2018-2019學(xué)年高中語文 專題四 尋覓文言津梁 第14課 諫太宗十思疏課時跟蹤檢測（含解析）蘇教版必修3.doc

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第14課　諫太宗十思疏 一、語言文字運用 1．下列句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是(　　) A.　　　 B. C. D. 解析：B項，兩個“以”都是連詞，來。A項，助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性/助詞，的。C項，連詞，雖然/連詞，即使。D項，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻/連詞，表遞進，更。 答案：B 2．下列句子翻譯有誤的一項是(　　) A．莫不殷憂而道著，功成而德衰。 譯文：沒有不在深深的憂慮中就治道顯著，而一旦功業(yè)建成就德性衰減。 B．君人者，誠能見可欲，則思知足以自戒。 譯文：做君主的人，能夠誠實地看到自己的欲望，就要想到知足來自我克制。 C．憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下。 譯文：擔心意志松懈，就想到做事要慎始慎終；害怕受蒙蔽，就想到虛心采納臣下的意見。 D．則智者盡其謀，勇者竭其力。 譯文：那么有智慧的人就能充分獻出他們的謀略，勇敢的人就能完全盡到他們的力量。 解析：B項，“誠能見可欲”應(yīng)為“如果真的能夠看見自己想要的東西”。 答案：B 3．下列句子中，加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是(　　) A．臣聞求木之長者，必固其根本 B．既得志，則縱情以傲物 C．慮壅蔽，則思虛心以納下 D．懼滿溢，則思江海下百川 解析：A項古義：樹木的根。今義：事物的根源或最重要的部分。B項古義：驕傲。今義：盡情。C項古義：使……謙虛。今義：不自以為是，能夠接受別人的意見。D項滿溢：古今都是太多而漫出的意思。 答案：D 4．以下四副對聯(lián)分別對應(yīng)四位文學(xué)家，全部正確的一組是(　　) ①金石文章空八代　江山姓氏著千秋 ②剛正不阿留得正氣凌霄漢　幽而發(fā)憤著成信使照塵寰 ③何處招魂香草還生三戶地　當年呵壁湘流應(yīng)識九歌心 ④大河百代眾浪齊奔淘盡萬古英雄漢　詞苑千載群芳競秀盛開一枝女兒花 A．①韓愈?、诎喙獭、矍、芴K軾 B．①韓愈　②司馬遷?、矍、芾钋逭? C．①歐陽修?、谒抉R遷　③賈誼?、芴K軾 D．①歐陽修　②班固?、圪Z誼　④李清照 解析：根據(jù)對聯(lián)含意和四位文學(xué)家的成就可確定B項正確。 答案：B 5．(2017義烏高一期末)在下文橫線處續(xù)寫句子。要求：續(xù)寫的句子要符合文意，與上下文銜接自然，文意貫通；①②處的句式要與它前面畫波浪線的句式相同；③句要從正反兩方面對整段文字做總結(jié)。 歷史是一面鏡子。假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個身敗名裂、葬身火海的下場呢？ ①_____________________________________________________________________ _______________________________________________________________________? 然而，反過來說，如果當初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢？ ②________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________? 綜上所述，不難看出： ③________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 答案：①假若當初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢，兵敗官渡呢 ②如果當初唐太宗不聽取魏徵的逆耳忠言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”的太平盛世呢 ③善聽人言者，昌；拒納人言者，亡(或：納諫者，昌；拒諫者，亡) 二、閱讀鑒賞 (2017浙江壓軸卷二)閱讀下面的文言文，完成問題。 過云木冰記 [清]黃宗羲 歲在壬午，余與晦木、澤望入四明，自雪竇返至過云。霧靄淟濁，蒸滿山谷，云亂不飛，瀑危弗落。遐路窈然，夜行撤燭，霧露沾衣，嵐寒折骨，相視褫氣，呼嗟咽續(xù)。忽爾冥霽地表，云斂天末，萬物改觀，浩然目奪。小草珠圓，長條玉潔。瓏松插于幽篁，纓絡(luò)纏于蘿闕?，b琮俯仰，金奏石搏，雖一葉一莖之微，亦莫不冰纏而霧結(jié)。 余愕眙而嘆曰：“此非所謂木冰乎？《春秋》書之，《五行》志之，奈何當吾地而有此異也？”言未卒，有居僧笑于旁曰：“是奚足異？山中苦寒，才入冬月，風起而云落，即凍①飄山，以故霜雪常積也。蓋其地當萬山之中，囂塵沸響，扃②人間，村煙佛照，無殊陰火之潛，故為愆陽之所不入。去平原一萬八千丈，剛風疾輪，侵鑠心骨。南箕哆口③，飛廉弭節(jié)④，土囊大隧，所在而是，故為勃郁煩冤之所不散。溪回壑轉(zhuǎn)，蛟螭蠖蟄，山鬼窈窕。腥風之沖動，震瀑之敲嗑，天呵地吼，陰崖冱穴，聚雹堆冰，故為玄冥之所長駕。群峰灌頂，北斗墮脅，藜蓬臭蔚，雖焦原竭澤，巫吁魃舞，常如夜行秋爽，故為曜靈之所割匿。且其怪松人楓，礜石罔草，碎碑埋磚，枯胔碧骨，皆足以興吐云雨。而仙宮神治，山岳炳靈，高僧懸記，冶鳥木客，窅崒幽深，其氣皆斂而不揚，故恒寒而無燠?！? 余乃喟然曰：“嗟乎！同一寒暑，有不聽命于造化之地，同一過忒，有無關(guān)系于吉兇之占。居其間者，亦豈無凌峰掘藥，高言畸行，無與于人世治亂之數(shù)者乎？”余方齟齬世度，將欲過而問之。 【注】　①：結(jié)冰。②扃：(ju)隔絕。③哆口：張口。④飛廉弭節(jié)：飛廉，即風神；弭節(jié)，即停止揮鞭使車緩行。 6．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(　　) A．忽爾冥霽地表　　　　 霽：本指雨止，這里指云霧散 B．無殊陰火之潛 殊：特殊 C．去平原一萬八千丈 去：距離 D．將欲過而問之 過：過錯 解析：D項，過：拜訪。 答案：D 7．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 解析：C項，均為介詞，在。A項，連詞，表并列/連詞，表修飾。B項，副詞，于是、就/副詞，竟然。D項，介詞，因為/介詞，用。 答案：C 8．下列對原文的賞析，不正確的一項是(　　) A．作者在文中描繪了四明山過云地區(qū)罕見而奇特的木冰景觀，使人仿佛置身于晶瑩的世界。 B．作者在寫木冰景觀時，多采用結(jié)構(gòu)整齊的短句，細膩的描寫與磅礴的氣勢于一體，強調(diào)了過云地區(qū)之冷。 C．作者一行三人同游過云山，當作者看到自己的家鄉(xiāng)存在木冰這一神奇景象時感到很驚奇。 D．黃宗羲的這篇山水游記，不是單純地描摹自然現(xiàn)象，同時也表達了作者聽天由命、與世無爭的消極心態(tài)。 解析：D項，“聽天由命、與世無爭的消極心態(tài)”錯，由“余方齟齬世度，將欲過而問之”可知，作者與這個世道格格不入，他正進行著不屈的抗爭。 答案：D 9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)《春秋》書之，《五行》志之，奈何當吾地而有此異也？ (2)居其間者，亦豈無凌峰掘藥，高言畸行，無與于人世治亂之數(shù)者乎？ 答案：(1)《春秋》上寫過它，《五行》上記載過它，為什么我們家鄉(xiāng)也有這種奇異之景呢？ (2)住在這里的，難道就沒有翻越山峰挖掘藥材，說著有高深道理的話語，行為與世人不同，不受社會清平或動蕩的命運干擾的人嗎？ 參考譯文： 壬午年，我和晦木、澤望兩個弟弟進入四明山，從雪竇山返回來到過云。這里云霧密布，充滿了整個山谷，亂云并不飛散，高高的瀑布因云霧遮蔽，好像停止了下落。蜿蜒曲折的山路向遠處延伸，我們撤去燭火夜行，霧和露水沾濕了衣裳。山間寒氣徹骨，大家相互看著對方呼吸的白氣，只能聽到彼此斷斷續(xù)續(xù)的喘氣聲和嘆息聲。忽然霧散云收，天地都出現(xiàn)在眼前，萬物改換了樣子，眼前一片光亮。小草上結(jié)著圓圓的冰珠，樹上長長的枝條裹著白玉般晶瑩的冰衣。幽靜的竹林像插滿美人頭上的銀色玉簪，柔軟的藤蔓像綴滿美人頸上的成串珠飾。風吹草木，發(fā)出琤琤琮琮玉石般的聲響，就像樂器演奏的聲音，即使是微小的一葉一莖，也沒有不被冰霧纏繞的。 我驚奇地看著并感嘆道：“這不是人們所說的木冰嗎？《春秋》上寫過它，《五行》上記載過它，為什么我們家鄉(xiāng)也有這種奇異之景呢？”話還未說完，有一個當?shù)氐纳嗽谂赃呅χf：“這有什么值得詫異的？山中最冷，剛進入冬月，就風起云涌，冰凌滿山，所以常年積滿霜雪。大概因為這里地處萬山之中，沒有塵俗的紛爭，隔絕人世，既無鄉(xiāng)村和寺廟的煙火，也沒有特殊的地火潛入，所以冬天太陽的熱度到不了這里。(這里)距離平地有一萬八千丈，強勁的風像急轉(zhuǎn)的車輪，侵人心骨。主風的南箕星張著大口，風神在這里停止揮鞭使車緩行，到處都是土洞和長長的隧道，所以大風回旋不散。小溪迂回，山谷遞轉(zhuǎn)，蛟螭潛伏，山鬼妖媚。暴風強勁有力，瀑布震天作響，天地怒吼，北面山上閉塞的洞穴堆聚著冰雹，原來這里常年被北方的冬神控制。群峰高聳云霄，北斗星都似乎墮入她的腰際，雜草的氣味濃郁，即使原野枯焦，沼澤干涸，巫師念咒求雨，裝扮成旱魃狂舞，這里也常年如秋夜般涼爽陰濕，這里好像被太陽分割藏匿起來。況且這里怪異的松樹、楓樹上的人形樹瘤、毒石雜草、破碎的古碑、殘埋地下的磚塊、腐爛的肉和白骨，都完全可以興云吐雨。況且這里像仙宮一樣有神靈治理，連山岳也散發(fā)著靈氣，這里有道行極高的僧人在懸崖上刻下的文字，還有妖鳥和山怪，深峻幽邃，這里的寒氣都收斂著而不散發(fā)，所以總是那么寒冷而不溫暖。” 我于是喟然長嘆道：“唉！同樣的寒來暑往，但仍有不聽命于自然的地方；都是一樣的變幻無常，就有與占卜吉兇無關(guān)之處。住在這里的，難道就沒有翻越山峰挖掘藥材，說著有高深道理的話語，行為與世人不同，不受社會清平或動蕩的命運干擾的人嗎？”我正與現(xiàn)在的世道格格不入，準備去拜訪和詢問這樣的人。