2018-2019學年高中語文 第2單元 生命的贊歌 4 記念劉和珍君教師用書 魯人版必修3.doc
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4 記念劉和珍君 [預(yù)習——夯實基礎(chǔ)] [知識梳理] 第1步讀字音——千言萬語總關(guān)音 一、單音字 賃屋(ln) 浸漬(z) 尸骸(hi) 洗滌(d) 屠戮(l) 緋紅(fēi) 寥落(lio) 桀驁(o) 二、多音字 1.組詞辨析法 血 干 創(chuàng) 攢 2.語境辨析法 (1)回想同胞在抗戰(zhàn)中所受之苦難,我們長歌當(dnɡ)哭,以國家的名義為南京大屠殺的死難者舉行公祭理當(dānɡ)如此。 (2)當聽到了這些充滿惡()意的流言后,他立即表示了對此說法的厭惡(w),并告訴記者自己身體不適,一直有惡(ě)心的感覺。 第2步寫字形——奧妙無窮方塊字 第3步辨詞語——于細微處細斟酌 1.明確詞義 (1)長歌當哭:以放聲歌詠代替哭泣,多指用詩文抒發(fā)胸中的悲憤。 (2)殞身不恤:犧牲自己的生命也不顧慮。 2.理解辨析 (1)干練熟練 兩者都有從事某項工作有經(jīng)驗的意思。但它們語意的側(cè)重點不同。 “干練”指既有才能又有經(jīng)驗,側(cè)重于“有才能”。 “熟練”指工作、動作等因常做而有經(jīng)驗,側(cè)重于“做的純熟”。 (2)爆發(fā)暴發(fā) 兩者讀音相同。但意思側(cè)重點和適用對象都有不同。 “爆發(fā)”多指人為的大的或抽象的現(xiàn)象、情況突然發(fā)作。如力量、情緒、事變等。還特指火山爆發(fā)。 “暴發(fā)”多指自然現(xiàn)象或事物突然發(fā)作,如“洪水暴發(fā)”;還可指一個人突然發(fā)財或得勢,多含貶義,如“暴發(fā)戶”。 3.對點小測 判斷下列加點詞語的運用是否正確。(正確的打“√”,錯誤的打“”) (1)在緬懷“最美司機”的日子里,我們都強忍著悲痛,唱起《好人一生平安》這首歌,長歌當哭,表達我們的哀思。( ) (2)很多傳銷人員由于受到不法分子的洗腦,因此,雖境遇艱難,但仍殞身不恤,不惜為自己的“發(fā)財夢”而獻身。( ) (3)老人熟練地點燃液化氣灶,笑著說:“現(xiàn)在我家廚房也實現(xiàn)煤氣化、電氣化了?!? ) (4)由于突降大雨,山村突然山洪暴發(fā),使原本清靜秀麗的山村變得面目全非。( ) 【答案】 (1) 句中用詞與語境不符。(2) 用在此處感情色彩錯誤。(3)√ (4)√ [常識速覽] 中華民族的脊梁——魯迅 簡介 魯迅(1881~1936),偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了我國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。隨后連續(xù)發(fā)表《孔乙己》《藥》《故鄉(xiāng)》等著名小說。1921年,發(fā)表了代表作品《阿Q正傳》,成功地塑造了阿Q這一典型形象,《阿Q正傳》成為具有世界影響的不朽名著。 主要作品 代表作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,另有《熱風》《墳》《華蓋集》等雜文集。 1926年3月18日,北京市民、青年學生為反對帝國主義侵犯我國主權(quán),在天安門前集會抗議,會后到段祺瑞執(zhí)政府前請愿。預(yù)伏的軍警竟向手無寸鐵的請愿群眾開槍,打死打傷二百余人,制造了震驚中外的“三一八”慘案。幾天后,幾個“學者文人”發(fā)表文章,說是共產(chǎn)黨和少數(shù)民眾領(lǐng)袖置青年于死地,說遇害的愛國青年盲目的被人引入“死地”,是“受人利用”。大屠殺的慘象和“學者文人”卑劣的流言,使魯迅先生“出離憤怒”。4月1日,他寫下了這篇悲憤警世的名作,深刻哀悼愛國青年。 [探究——精研文本] [整體感知] 通過悼念劉和珍,深刻地揭露了北洋軍閥政府屠殺愛國青年的滔天罪行,有力地抨擊了一幫走狗文人造謠誣蔑愛國青年的無恥卑劣的行為,高度贊頌愛國青年臨危不懼、團結(jié)友愛的崇高品質(zhì)和大義凜然、殞身不恤的愛國精神,呼喚民眾,激勵猛士,抒發(fā)作者強烈的愛憎分明的感情。 [文脈梳理] ①________?、赺_______ 【答案】?、賹懽骶売伞、趧裾]徒手請愿 [文本深讀] ■自主探究 一、閱讀課文第一、二部分,回答下面的問題。 1.魯迅先生為什么要寫這篇文章? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】 (1)紀念死去的青年;(2)寫給段祺瑞政府和走狗文人(嘲諷、痛恨);(3)寫給快要忘卻這件事情的國民(喚醒) 2.理解關(guān)鍵語句的深刻含意,品味語言。 (1)而此后幾個所謂學者文人的陰險的論調(diào)……奉獻于逝者的靈前。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】 這句話有三層意思:一是表示更深入地體會這“濃黑的悲涼”的“非人間”;二是因不能用更好的形式來紀念烈士而感到深深的歉意;三是警告反動派,血債是一定要用血償還的。 (2)“這是怎樣的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】 “哀痛者”,“以……為哀痛”的人,他們?yōu)閲液兔褡宓那巴?,人民的悲慘命運而哀痛。所以作者稱他們是偉大的“哀痛者”?!靶腋U摺?,“以……為幸?!钡娜耍麄円杂峦鼻?、投身革命、為人民流血犧牲為最大的幸福。所以作者又稱他們是偉大的“幸福者”。這是對烈士熱情的謳歌。 二、閱讀文章第三、四、五部分,回答下面的問題。 3.劉和珍君是個怎么樣的人? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】 劉和珍是一個渴求真理與進步,富于斗爭精神和社會責任感,溫和善良而又有思想、有愛國熱忱的青年學生。 4.怎樣理解“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】 根據(jù)上文,緣由有兩個方面,一是反動派的殘酷鎮(zhèn)壓,二是反動文人惡毒誣蔑。在這白色恐怖下,人們還怎敢說話呢?“沉默”,就是“默無聲息”。這里說的是兩種沉默:一種是“出離憤怒”陷于極度悲痛的“沉默”,“于無聲處聽驚雷”,預(yù)示著革命暴風雨即將來臨之前的“沉默”;一種是逆來順受,真正“默無聲息”,不敢反抗,走向滅亡的“沉默”。同樣的沉默,兩種前途,兩種結(jié)果:不在沉默中被奴役,被黑暗統(tǒng)治,被滅亡,就在沉默中走向革命,走向解放。作者懷著最大的憤怒,發(fā)出最有力的號召,啟示人們:必須站起來和兇殘的敵人作殊死的斗爭。這是作者寫作本文的主要意圖所在。 三、閱讀文章第六、七部分,回答下面的問題。 5.魯迅先生對于進步青年徒手請愿的行為持有什么態(tài)度? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】 作者以煤的形成比喻人類發(fā)展的歷史。人類歷史每前進一步,都需要付出血的代價。徒手請愿雖然付出極大犧牲,但結(jié)果對社會進步影響并不大。因此,作者不主張徒手請愿,而希望人們從這次慘案中吸取教訓,采用更有效的斗爭方式。 6.怎樣理解“茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】 這句恰當?shù)卦u價了慘案的意義,盡管人間的茍活者很多,但即使茍活者,也會看到一點希望,哪怕依稀微茫,而猛士們會在烈士精神的鼓勵下,更加勇猛的前進、斗爭!先對斗爭的方式進行理性反思,再肯定烈士的勇毅對于將來的意義,全文收束在高昂的斗爭精神上,更有鼓舞人心的力量。 四、閱讀全文,回答下面的問題。 7.文中一共寫了哪幾類人?作者對他們的態(tài)度和感情怎樣? 哪類人 作者的態(tài)度和感情 愛國者、猛士、茍活者 尊敬、悼念、激勵 反動派、流言家、有惡意的閑人 揭露、嘲諷 麻木的民眾、庸人、無惡意的閑人 哀傷、喚醒 8.試舉例分析本文的表達方式方面的特點。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】 本文綜合運用了記敘、議論、抒情等表達方式,各有側(cè)重。第一部分以記敘為主,兼有議論;第二部分以議論為主,兼有記敘;第三部分以抒情為主,兼有議論。且無論記敘或議論都有強烈的抒情色彩。以第四部分為例:先敘述聽到噩耗,指出這一殺害出乎意料之外。在敘述中已經(jīng)表現(xiàn)了作者對事件的看法和對愛國青年無辜遇害的痛惜,對反動軍閥屠戮學生的憎恨。 ■合作探究 9.劉和珍等青年學生因為請愿而被反動當局殺害。那么,作為新時代的學生,是應(yīng)該專心讀書、埋頭學問,還是應(yīng)該“家事國事天下事,事事關(guān)心”? __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【答案】 觀點一:作為新時代的青年學生,專心讀書、埋頭學問才是我們的第一要務(wù)。至于參加其他社會活動,關(guān)心國家大事,這都不是青年學生在校期間應(yīng)該做的事情。所以,像劉和珍等青年學生就不應(yīng)該上街游行,而應(yīng)該坐在教室里專心致志地讀書做學問。只有這樣,才不會有無謂的犧牲,才能更好地發(fā)揮聰明才智,為國家做貢獻。 觀點二:作為新時代的青年學生,只死讀書是不夠的,而應(yīng)該“家事國事天下事,事事關(guān)心”,也就是說青年學生對小到家事,大到國家大事,都應(yīng)該關(guān)心,獻一份微薄之力是青年學生義不容辭的責任。所以,劉和珍等青年學生的行為是值得我們當今社會提倡的愛國行為。 [遷移——學以致用] [寫法借鑒] 1.寫作特色 肖像描寫 文章有三次對劉和珍君“常常微笑著,態(tài)度很溫和”的肖像描寫,表現(xiàn)了她的溫和、善良和正直,從而有力地反襯出反動政府的兇殘本質(zhì)。 2.寫法指導 肖像描寫四注意 (1)仔細觀察,抓住與眾不同的方面,突出特點。 (2)抓住“五官”特點,寫出人物面部特征。 (3)注意身材體型、服飾打扮,體現(xiàn)人物個性。 (4)注意經(jīng)常性的動作神態(tài)。 3.遷移運用 請你寫一段有關(guān)自己母親的文字,要求運用“肖像描寫”,200字左右。 __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ 【參考示例】 我的媽媽有一頭黑得發(fā)亮的頭發(fā),在清風的吹拂下,飄動蕩漾,透露著點點光澤。兩彎細長的眉毛點綴在那雙散發(fā)著溫柔氣息的眼睛上方。那目光有時像一泓清澈的泉水滋潤著我的心靈,有時好似燦爛的陽光溫暖著我的心田,令我疲勞的身心得到一份安逸、溫暖。笑起來猶如月牙的嘴巴紅潤而又甜蜜。紅彤彤的雙頰使整個人看起來富有親和力,也好似火紅的太陽散發(fā)著活力和激情。再加上身體上夾雜著的陣陣仿佛田園般的清香,實在是令人難以忘懷。 [素材應(yīng)用] 1.課內(nèi)素材 責 任 劉和珍等愛國青年為了維護國家主權(quán)、民族尊嚴,不顧個人安危,向執(zhí)政府請愿,雖被反動派殺害,但這種愛國行為卻體現(xiàn)了劉和珍等人的強烈的社會責任感。魯迅先生在“三一八”慘案發(fā)生后,不顧個人安危,勇敢地站出來,悼念死難烈士,控訴反動政府,也體現(xiàn)了他強烈的社會責任感。社會的穩(wěn)定和發(fā)展,國家民族的繁盛強大離不開每個公民的社會責任感。公民的社會責任感是維系社會穩(wěn)定發(fā)展的基本要求和保障。社會責任感體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在品質(zhì)。 【應(yīng)用角度】 “正視現(xiàn)實”“永不屈服”“忘記與銘記”“沉默的力量”“選擇”“生命的意義”“追求”“社會責任”“愛國不分性別”“民族的脊梁”。 2.精彩應(yīng)用 她溫和沉勇,直面強權(quán),正視反動勢力。在恐怖迫害中爆發(fā),在槍林彈雨中穿行,在艱難困苦中從容。用自己的鮮血染紅了人類的歷史,用自己的精神贏得了猛士的尊敬,用自己的生命有力地詮釋了巾幗不讓須眉,她是我們心中最美的女神! [佳作領(lǐng)悟] 導讀:本文運用第二人稱,實現(xiàn)了生者與逝者的對話,全文凄婉哀怨;文章還運用多種修辭手法,入木三分地批判那些仇視革命者的人,成為悼念劉和珍的又一篇美文,值得反復品味。 痛哭和珍 石評梅 慘淡莊嚴的禮堂,供滿了鮮花,掛滿了素聯(lián),這里面也充滿了冷森,充滿了凄傷,充滿了同情,充滿了激昂:①多少不相識的朋友們都掬著眼淚,來到這里吊你,哭你,看那滲透了鮮血的血衣。 四圍都是哀聲,似乎有萬斤重閘壓著不能呼吸,燭光照著你的遺容,使渺小的我不敢抬起頭來。②和珍,誰都稱你作烈士,誰都贊揚你死的光榮,而我只痛恨,只傷心,這黑暗崎嶇的旅途誰來導領(lǐng),多少偉大的工程憑誰來完成,況且家中尚有未終養(yǎng)的老母,未成年的弱弟,待你孝養(yǎng),等你培植。 不幸,這些愿望都毀滅在砰然一聲的衛(wèi)士手中。 當偕行社同學公祭你時,她們的哀號,更令我心碎。你怎忍心這樣輕易撒手離開了她們,在這虎威抖擻,豺狼得意的時候。一直是同患難,同甘苦,同受驚恐,同遭摧殘,同到宗帽胡同,同回石駙馬大街。三月十八那天也是同去請愿,同在槍林彈雨中掙扎,同在血泊尸堆上逃命;然而她們都負傷生還,只有你,只有你是慘被屠殺,她們跟著活潑微笑的你出校,她們迎著血跡模糊的你歸來,她們怎能不痛哭戰(zhàn)線上倒斃的勇士,她們怎能不痛哭戰(zhàn)斗正殷中失去了首領(lǐng)! 和珍!我不愿意你想起我,我只是你萬千朋友中一個認識的朋友,然而我永遠敬佩你做事的毅力和任勞任怨的精神,尤其是你那微笑中給予我的熱力和溫情。 現(xiàn)在夜已深了,你的靈前大概也綠燈慘慘,陰氣沉沉的靜寂無人,這是你的尸骸在女師大最后一夜的停留了,你安靜的睡吧,不要再為她們的哭聲而傷心。明天她們送靈到善果寺時,我不去執(zhí)紼了,我怕那悲涼的軍樂,我怕那荒郊外的古剎,我更怕街市上灰塵中那些蠕動的東西。他們比什么都蠢,他們比什么都可憐,他們比什么都殘忍,他們整個都充滿了奴氣。當你的棺材,你的血衣,經(jīng)過他們面前,觸入他們眼簾時,他們一面瞧著熱鬧,一面悄悄地低聲咒罵你“活該”。他們說:“本來女學生起什么哄,請什么愿,亡國有什么相干。”雖然我們不要求人們的同情,不過這些寒心冷骨的話,我終于不敢聽,不敢聞。自你死后,自這大屠殺閉幕后,我早已丟失了,嚇跑了,自己終于不知道究竟去了哪里。② 和珍!你明天出了校門走到石駙馬大街時,你記得不要回頭。你一直向前去吧,披著你的散發(fā),滴著你的鮮血,忍痛離開這充滿殘殺、充滿恐怖、充滿豺狼的人間吧!沉默是最深的悲哀,此后你便贈給我永久的沉默,和珍,夢!噩夢?、? 想不到最短時期中,匆匆草草了結(jié)了你的一生,然而我們不幸的生存者,連這都不能得到,依然供豺狼蟲豸殘殺,還不知死在何日?又有誰來痛哭憑吊齒殘下的我們? 三月廿五赴和珍追悼會歸來之夜中寫。 (有刪改) 【亮點借鑒】 ①學排比 文章開頭,連用六個“滿”字,運用排比手法,增強了控訴的氣勢。 ②學襯托 作者寫了自己的渺小,寫自己“早已丟失了,嚇跑了”。以自己的渺小襯托出和珍的偉大,以自己的膽怯襯托出和珍的英勇無畏。 ③學短句 “和珍,夢!噩夢!”使用短句,簡潔,有力,精練。表達了作者強烈的憤懣之情。 [訓練——落實提升] 1.下列詞語中加點的字注音全都正確的一組是( ) A.噩耗() 洗滌(d) 正告(zhnɡ) 長歌當哭(dānɡ) B.浸漬(z) 攢射(cun) 寥落(lio) 桀驁鋒利(ji) C.黯然(n) 洋溢(ynɡ) 緋紅(fēi) 殞身不恤(yǔn) D.菲薄(fēi) 喋血(di) 創(chuàng)傷(chuānɡ) 屠戮婦嬰(l) C [A項,“當”應(yīng)讀dnɡ;B項,“寥”應(yīng)讀“l(fā)io”;D項,“菲”應(yīng)讀fěi。] 2.下列詞語中,沒有錯別字的一項是( ) A.纏綿 梗概 打寒噤 震聾發(fā)聵 B.扼守 晉升 伏臥撐 杞人憂天 C.濫觴 脈博 搖籃曲 大快朵頤 D.傴僂 馴順 笑吟吟 鋤強扶弱 D [A項,震—振;B項,伏—俯;C項,博—搏。] 3.下列各句中,加點成語運用錯誤的一項是( ) 【導學號:64952037】 A.一九三八年,希特勒所達到的目標遠遠超過了他在一九三三年以前所許下的諾言,他已經(jīng)把看來毫無希望的事情付諸實現(xiàn),一時間可謂躊躇滿志。 B.那天,我們強忍住即將奪眶而出的淚水,深情地唱起周華健的《朋友》,長歌當哭來送別我們可愛的教官。 C.唯愿管理部門以痛定思痛的責任感和如履薄冰的使命感加大安全措施,讓所有乘客都能如愿抵達目的地;也唯愿中國這列高速行進在復雜環(huán)境中的動車,更穩(wěn)健、更安全地把人們帶向未來。 D.他那種干練堅決、百折不撓的革命氣概,舍生取義、殞身不恤的戰(zhàn)斗精神,永遠值得我們學習。 B [B項,“長歌當哭”意思是用寫詩或文章來代替哭泣,而語境意思是忍著淚水唱歌送別教官,故用在這里不合語境。] 4.下列各句中,沒有語病的一句是( ) 【導學號:64952038】 A.近日剛剛建成的西紅門創(chuàng)業(yè)大街和青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽同步啟動,綠色設(shè)計和“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”設(shè)計是本次賽事的兩大主題。 B.最近幾年,從中央到地方各級政府出臺了一系列新能源汽車扶持政策,節(jié)能環(huán)保、經(jīng)濟實惠的新能源汽車逐漸進入老百姓的生活。 C.實時性是以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新媒體的重要特點,是通過圖片、聲音、文字對新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件進行傳播的。 D.廣西傳統(tǒng)文化既具有典型的本土特色,又兼有受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影響下形成的其他特點。 B [本題從搭配不當、成分殘缺、句式雜糅三個角度設(shè)誤來考查對病句的辨析。A項,搭配不當,“大街”和“啟動”主謂不搭配。C項,成分殘缺,“是通過圖片、聲音、文字對新近發(fā)生和正在發(fā)生的事件進行傳播的”的主語不能是“實時性”,應(yīng)在“是通過”前面添加“新媒體”。D項,句式雜糅,“兼有……特點”與“受……影響”雜糅,應(yīng)為“又兼有中原文化、客家文化、湘楚文化共同影響下形成的其他特點”或“又受中原文化、客家文化、湘楚文化共同影響”。] 5.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是( ) 在擺脫野蠻進入文明階段后,中華先民就一直是生機勃勃、活躍發(fā)展的。__________;__________。__________,__________。__________。__________,并且具體表現(xiàn)為文化區(qū)域的造就,經(jīng)濟重心的形成,政治中心的變遷。 ①從而在文化上表現(xiàn)為多樣性,經(jīng)濟上表現(xiàn)為不平衡性,政治上則表現(xiàn)為追求統(tǒng)一性 ②經(jīng)過凝結(jié)升華后,又從中原散發(fā)到東、西、南、北各方位 ③于是,中國古代歷史上就一直存在所謂東西南北中的問題 ④正是這種持續(xù)的文化交流,推動中華文明不斷豐富 ⑤文化、經(jīng)濟和政治的表現(xiàn)不一,便不斷醞釀出種種社會矛盾 ⑥各地先民創(chuàng)造出絢爛的文化,隨后從西到東、從南到北傳播,進而匯聚在中原 A.④⑥②③①⑤ B.⑤③⑥②①④ C.⑥②③⑤④① D.⑥②④①⑤③ D [⑥“各地先民”承接上文,指出文化發(fā)展的地理跨度,②緊接⑥敘述發(fā)展的方位四至,④談文化交流發(fā)展的意義,①談“中華文明不斷豐富”的表現(xiàn),⑤談?wù)巍⒔?jīng)濟、文化表現(xiàn)不一的結(jié)果,③得出歷史結(jié)論。]- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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