2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第1單元 山水神韻 課時(shí)分層作業(yè)4 自讀文本 游褒禪山記 魯人版必修2.doc

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課時(shí)分層作業(yè)(四)游褒禪山記 一、基礎(chǔ)運(yùn)用層 1. 下列加點(diǎn)的字，注音有誤的一項(xiàng)是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：52662026】 A．廬冢(zhǒnɡ)　　　　 梵(fn)語(yǔ) 退避三舍(shě) 舍(shě)己為人 B．禪(chn)院 封禪(shn) 何可勝(shnɡ)道 無(wú)物以相(xinɡ)之 C．謬(mi)誤 窈(yǎo)然 咎(ji)其欲出者 瑰(ɡuī)怪 D．訃(f)告 慧褒(bāo) 春華(hu)秋實(shí) 王回深父(fǔ) A　[“退避三舍”中“舍”讀“sh”。] 2．下列句子中，對(duì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)理解不正確的一項(xiàng)是(　　) A．其孰能譏之乎　　　 孰：誰(shuí) B．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之 相：輔助 C．后世之謬其傳而莫能名者 謬：錯(cuò)誤 D．何可勝道也哉 勝：盡，完全 C　[C項(xiàng)，謬：使……錯(cuò)，弄錯(cuò)。] 3．下列各組加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：52662027】 A. B. C. D. B　[B項(xiàng)，得，均為“心得，收獲”；A項(xiàng)，觀，前者是“景象”，后者是“觀察”；C項(xiàng)，以，都是連詞，前者是“因?yàn)椤?，后者相?dāng)于“而”；D項(xiàng)，之，前者為代詞，他；后者為助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯。] 4．下列各句中加點(diǎn)詞與例句詞類活用類型相同的一項(xiàng)是(　　) 例句：唐浮圖慧褒始舍于其址 A．后世之謬其傳而莫能名者 B．火尚足以明也 C．以故其后名之曰“褒禪” D．其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇 C　[C項(xiàng)，與例句同為名詞活用作動(dòng)詞。A、B兩項(xiàng)是形容詞活用作動(dòng)詞。D項(xiàng)是動(dòng)詞活用作名詞。] 5．下列句子句式分類正確的一項(xiàng)是(　　) ①距洞百余步，有碑仆道　②今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也?、鄞擞嘀靡病、芩^“前洞”也　⑤遂與之俱出?、尢聘D慧褒始舍于其址 A．①②③/④⑤/⑥　　　 B．①⑤/②③④/⑥ C．①④/②③/⑤⑥ D．①⑥/②③④⑤ B　[①⑤省略句，“有碑仆(于)道”，“(余)遂與之俱出”，②③④判斷句，⑥狀語(yǔ)后置句。] 6．下列各句中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：52662028】 A．于是余有嘆焉 B．古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚、鳥(niǎo)獸，往往有得 C．而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀 D．蓋余所至，比好游者尚不能十一 B　[B項(xiàng)，“往往”，常常、時(shí)常。古今義相同。A項(xiàng)，“于是”，古義為“對(duì)此，對(duì)這件事”；現(xiàn)為連詞，表示后一事緊接著前一事，后一事往往是由前一事引起的。C項(xiàng)，“非?！保帕x為形容詞，“不平常，非同尋?！?；現(xiàn)為副詞，“十分，極”。D項(xiàng)，“十一”，古義為“十分之一”；今義表示數(shù)字11或十月一日。] 7．名句默寫。 (1)“有志與力，________________，________________，亦不能至也”說(shuō)明成功做好一件事，只有“志”與“力”是不夠的，還需要借助“物”才能實(shí)現(xiàn)。 (2)“然力足以至焉，________________，________________”，是說(shuō)有“力”而無(wú)“志”，因此未達(dá)到目的，這會(huì)被人譏笑，自己也會(huì)悔恨。 (3)“________________，可以無(wú)悔矣，________________？”指出只要“盡吾志”，雖然不能達(dá)到目的，也可以無(wú)譏無(wú)悔。 【答案】　(1)而又不隨以怠　至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之　(2)于人為可譏　而在己為有悔　(3)盡吾志也而不能至者　其孰能譏之乎 8．翻譯下面的句子。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：52662029】 (1)而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。 譯文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ (2)余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！ 譯文：_________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【答案】　(1)而我也后悔自己跟從他們(出來(lái))，以致不能盡情享受那游覽的樂(lè)趣。 (2)我對(duì)于那倒在地上的石碑，又因此嘆惜那古代書籍的失傳，后代人弄錯(cuò)了它流傳的文字，而沒(méi)有人能夠說(shuō)明白的情況，哪能說(shuō)得完呢！ 二、閱讀提升層 閱讀下面的文言文，完成9～12題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：52662030】 余姚縣海塘記 王安石 自云柯而南，至于某，有堤若干尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田者，知縣事謝君為之也。始堤之成，謝君以書屬予記其成之始，曰：“使來(lái)者有考焉，得卒任完之以不隳?！敝x君者，陽(yáng)夏人也，字師厚，景初其名也。其先以文學(xué)稱天下，而連世為貴人，至君遂以文學(xué)世其家。其為縣，不以材自負(fù)而忽其民之急。方作堤時(shí)，歲丁亥十一月也，能親以身當(dāng)風(fēng)霜氛霧之毒，以勉民作而除其災(zāi)，又能令其民翕然皆勸趨之，而忘其役之勞，遂不逾時(shí)，以有成功。其仁民之心，效見(jiàn)于事如此，亦可以已，而猶自以為未也；又思有以告后之人，令嗣續(xù)而完之，以求其存。善夫！仁人長(zhǎng)慮卻顧圖民之災(zāi)，如此其至，其不可以無(wú)傳。而后之君子考其傳，得其所以為，其亦不可以無(wú)思。 予嘗以事至余姚，而君過(guò)予，與予從容言天下之事。君曰：“道以閎大①隱秘，圣人之所獨(dú)鼓萬(wàn)物②以然，而皆莫知其所以然者，蓋有所難知也。其治政教令施為之詳，凡與人共，而尤丁寧③以急者，其易知較然者也。通途川，治田桑，為之堤防溝澮渠川，以御水旱之災(zāi)；而興學(xué)校，屬其民人相與習(xí)禮樂(lè)其中，以化服之，此其尤丁寧以急，而較然易知者也。今世吏者其愚也固不知所為而其所謂能者務(wù)出奇為聲威以驚世震俗至或盡其力以事刀筆簿書之間而已。而反以謂古所為尤丁寧以急者，吾不暇以為；吾曾為之，而曾不足以為之；萬(wàn)有一人為之，且不足以名于世而見(jiàn)其材。嘻！其可嘆也。夫?yàn)樘煜聡?guó)家且百年，而勝殘去殺④之效，則猶未也，其不出于此乎？”予良以其言為然。既而聞君之為其縣，至則為橋于江，治學(xué)者以教養(yǎng)縣人之子弟，既而又有堤之役，于是又信其言之行而不予欺也已。為之書其堤事，因并書其言終始而存之，以告后之人。 慶歷八年七月七日記。 【注】?、匍b(hnɡ)大：寬廣博大。②鼓萬(wàn)物：振起萬(wàn)物，使之生長(zhǎng)。③丁寧：囑咐，告誡。④勝殘去殺：施行仁政，化殘暴為善良，因而可以廢除刑殺。 9．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．今世吏者/其愚也固不知所為/而其所謂能者/務(wù)出奇為聲/威以驚世震/俗至或盡其力以事刀筆簿書之間而已 B．今世吏者/其愚也固不知所為/而其所謂能者/務(wù)出奇為聲/威以驚世震俗/至或盡其力以事刀筆簿書之間而已 C．今世吏者/其愚也固不知所為/而其所謂能者/務(wù)出奇為聲威/以驚世震/俗至或盡其力以事刀筆簿書之間而已 D．今世吏者/其愚也固不知所為/而其所謂能者/務(wù)出奇為聲威/以驚世震俗/至或盡其力以事刀筆簿書之間而已 D　[“聲威”為一個(gè)詞，中間不能斷開(kāi)，據(jù)此排除A、B項(xiàng)；“驚世震俗”為并列結(jié)構(gòu)，不能斷開(kāi)，據(jù)此排除C項(xiàng)。] 10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．知縣事， 官名。宋常派遣朝官為縣的長(zhǎng)官，管理一縣行政，稱“知縣事”，簡(jiǎn)稱知縣。 B．字，又稱“表字”，往往是名的解釋和補(bǔ)充，不管男女，只有到了成年才取名定字。 C．樂(lè)，儒家六藝之一，“六藝”是禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)的合稱。 D．“慶歷”是宋仁宗趙禎年號(hào)。所謂“年號(hào)”，是從漢朝初年開(kāi)始使用的、封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。 B　[字是成年時(shí)才取的，名不是。] 11．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是(　　) A．余姚知縣謝景初主持修筑防潮汐的長(zhǎng)堤，完工后請(qǐng)王安石寫一篇記，好讓自己任期之內(nèi)保全大堤不被毀壞。 B．謝景初能夠冒著冰雪嚴(yán)霜的傷害，鼓勵(lì)百姓在預(yù)定時(shí)間內(nèi)完成了大堤，王安石認(rèn)為他的事跡會(huì)讓后人深思。 C．謝景初認(rèn)為古代的圣人關(guān)注百姓事務(wù)，是很清楚明白的事；而現(xiàn)在看似有才能的官吏只會(huì)求新出奇賺取聲威。 D．作者十分贊同謝景初的觀點(diǎn)，又聽(tīng)說(shuō)他在任期間修橋利民、改善教育、筑堤防災(zāi)，深感謝君是言行一致的人。 A　[“好讓自己任期之內(nèi)保全大堤不被毀壞”錯(cuò)誤。原文“得卒任完之以不隳”是謝景初對(duì)繼任縣令的期望。] 12．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)其為縣，不以材自負(fù)而忽其民之急。 譯文：_________________________________________________________ (2)仁人長(zhǎng)慮卻顧圖民之災(zāi)，如此其至，其不可以無(wú)傳。 譯文：_________________________________________________________ (3)為之書其堤事，因并書其言終始而存之，以告后之人。 譯文：_________________________________________________________ 【答案】　(1)他管理縣政，并不因?yàn)椴拍艹霰姸载?fù)，從而忽視百姓們的疾苦。(注意關(guān)鍵詞“為”“急”) (2)仁德的人能夠思前想后解決百姓的災(zāi)害，他已經(jīng)做到這些了，事跡不應(yīng)該不流傳下去。(注意關(guān)鍵詞“長(zhǎng)慮卻顧”“圖”) (3)我為他寫文記述修建堤壩之事，趁機(jī)連同他說(shuō)過(guò)的言論前前后后都寫了保存下來(lái)，來(lái)告知后來(lái)之人。(注意關(guān)鍵詞“因”“終始”“以”) 【參考譯文】 從云柯鄉(xiāng)往南，到某一處，有一道幾尺寬的堤壩，截?cái)嗔撕Ｋ毕?，使其無(wú)法漫溢到旁邊的農(nóng)田，這是謝知縣主持修造的。堤壩一修建完成，謝知縣寫信給我，囑托我記下修建這座堤壩的始末，信中寫道：“(你的文章)使繼任者(對(duì)這堤壩)可以有所了解，能夠在他任期結(jié)束之前保全這項(xiàng)工程而不至于毀壞?！敝x知縣本人是陽(yáng)夏人，字師厚，名字叫作景初。謝景初的祖上以文才聞名天下，后來(lái)接連幾代人地位顯貴，到了景初這代，就憑借文才傳承家業(yè)了。他管理縣政，并不因?yàn)椴拍艹霰姸载?fù)，從而忽視百姓們的疾苦。一開(kāi)始修建堤壩時(shí)，正是丁亥年十一月，他能夠身先士卒不畏冰雪嚴(yán)霜的苦痛，來(lái)鼓勵(lì)百姓努力勞作、治理水患。他也能讓百姓和諧一致相互勸勉奔走忙碌，甚至忘記了勞作的辛苦。于是沒(méi)有過(guò)多久，堤壩就建成了。他仁愛(ài)百姓的心思，在這件事上已經(jīng)彰顯得很明顯了，也可以停下來(lái)了，但是他依舊不滿足于此，又考慮著把這事告知后人，讓后來(lái)者繼續(xù)將這座堤壩保護(hù)完好，好讓堤壩永世長(zhǎng)存。好啊，仁德的人能夠思前想后解決百姓的災(zāi)害，他已經(jīng)做到這些了，事跡不應(yīng)該不流傳下去。而后世的君子，探求謝景初的事，知道了他做的事，也不可能沒(méi)有觸動(dòng)。 我曾因?yàn)橛惺碌接嘁@個(gè)地方，他來(lái)拜訪我，和我沉穩(wěn)有度地談?wù)撈鹛煜碌氖隆Ｖx景初說(shuō)：“道宏大而隱秘，圣人獨(dú)自化育振起萬(wàn)物成這個(gè)樣子，而世人卻都不知道為什么會(huì)是這個(gè)樣子，大概大道的確有難以理解的地方。圣人詳細(xì)的政事治理、法令制度、實(shí)施辦法，凡是和百姓切身相關(guān)，而且十分關(guān)切的，都是容易理解、突出顯明的。疏通道路河流，治理農(nóng)田桑園，修建防護(hù)的堤壩溝渠來(lái)抵御旱澇災(zāi)害；興建學(xué)校，教導(dǎo)百姓在學(xué)校學(xué)習(xí)禮樂(lè)之道，來(lái)化育百姓，這些尤其是(圣人)殷切關(guān)注，而且容易理解的?，F(xiàn)在這些做官的人，那些愚蠢的人根本就不知道他們?cè)诟墒裁矗欢切┧^有才能的，致力于出奇創(chuàng)新博得名聲威望，以求驚世駭俗；甚至有的人耗費(fèi)全部精力在對(duì)付公文、賬簿、書冊(cè)上了。居然反過(guò)來(lái)說(shuō)，古人做的那些急百姓所急的事情，我沒(méi)時(shí)間去做；或我曾經(jīng)去做了，竟不值得去做；或者說(shuō)一萬(wàn)人之中只會(huì)有一個(gè)人去做，而且這些事不夠用來(lái)?yè)P(yáng)名于世顯現(xiàn)他們的才能。唉，這也真是令人感嘆了！治理天下國(guó)家將近百年，但是以德化民、廢除刑殺的結(jié)果，卻還沒(méi)有達(dá)到，難道不是出于這個(gè)原因嗎？”我確實(shí)認(rèn)為他的話是正確的。不久后聽(tīng)說(shuō)他治理縣政，到任后就在江河上修建橋梁，辦學(xué)聘請(qǐng)學(xué)者教化平民子弟，接著又興起筑堤壩的工程。由此我相信他的言論都付諸實(shí)踐，沒(méi)有欺騙我。我為他寫文記述修建堤壩之事，趁機(jī)連同他說(shuō)過(guò)的言論前前后后都寫了保存下來(lái)，來(lái)告知后來(lái)之人。 慶歷八年七月七日記。