2018-2019學(xué)年高中歷史 第4單元 近代中國(guó)反侵略求民主的潮流 第11課 太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)課時(shí)作業(yè) 新人教版必修1.doc

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第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)編者選題表知識(shí)點(diǎn)題號(hào)易中從金田起義建國(guó)到定都天京1天朝田畝制度的頒布32天國(guó)悲劇54綜合6、7一、選擇題1.英國(guó)駐上海領(lǐng)事館領(lǐng)事曾說:“這支隊(duì)伍在它離開南京大江(揚(yáng)子江)北岸的那一天起,除那些偽裝的信使所能維持的來往以外,所有同南京友軍的交通都是被截?cái)嗔说??！薄斑@支隊(duì)伍”指的是太平天國(guó)的()A.東征軍B.西征軍C.北伐軍D.遠(yuǎn)征軍解析:C本題考查學(xué)生獲取、解讀信息的能力。由“南京大江”“同南京友軍的交通都是被截?cái)嗔说摹钡刃畔⑴袛?“這支隊(duì)伍”指的是太平天國(guó)的北伐軍。2.(2018河南商丘期末)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,東王楊秀清誥諭英國(guó)使節(jié):“平定時(shí),不惟英國(guó)通商,萬國(guó)皆通商,天下之內(nèi)皆兄弟也。立埠之事,俟后方定,害人之物為禁?！边@反映出太平天國(guó)()A.同意對(duì)列強(qiáng)開放通商口岸B.允許除鴉片貿(mào)易外的通商C.形成完整的對(duì)外貿(mào)易體系D.主張自由貿(mào)易將不受限制解析:B據(jù)材料“立埠之事,俟后方定”,可知楊秀清當(dāng)時(shí)沒有同意對(duì)列強(qiáng)開放通商口岸,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料“平定時(shí),不惟英國(guó)通商,萬國(guó)皆通商害人之物為禁”,可以看出太平天國(guó)允許除鴉片貿(mào)易外的通商,故B項(xiàng)正確;材料只反映出要與英國(guó)進(jìn)行有條件的通商貿(mào)易,形成完整的對(duì)外貿(mào)易體系不符合題意,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“主張自由貿(mào)易將不受限制”與材料“害人之物為禁”不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.天朝田畝制度規(guī)定:“凡天下,樹墻下以桑;凡婦,蠶績(jī)縫衣裳;凡天下,每家五母雞,二母彘,無失其時(shí)?！贝艘?guī)定反映了太平天國(guó)()A.具有鮮明的小農(nóng)意識(shí)B.追求絕對(duì)的平均主義C.要廢除封建土地制度D.要求人人平等的愿望解析:A根據(jù)材料“桑”“蠶”“母雞”“母彘”“無失其時(shí)”可知反映了男耕女織、飼養(yǎng)家禽、家畜等為特點(diǎn)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),具有鮮明的小農(nóng)意識(shí),故A項(xiàng)正確;追求絕對(duì)的平均主義、要廢除封建土地制度、要求人人平等的愿望材料均無從體現(xiàn),故B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。4.據(jù)記載,1859年洪仁玕的資政新篇頒行后,李秀成等一些重要領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)其“所著各書”,“皆不屑看也”。這主要是由于()A.李秀成等將領(lǐng)沒有文化B.洪仁玕的書籍缺乏新意C.頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)使其無暇讀書D.該書沒有體現(xiàn)農(nóng)民需求解析:D材料反映了李秀成對(duì)資政新篇的不認(rèn)同,不能反映李秀成等將領(lǐng)沒有文化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;洪仁玕的資政新篇是先進(jìn)的中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案,具有進(jìn)步意義,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“不屑看”不等于沒有時(shí)間,而是從心理上不重視,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;資政新篇主張?jiān)谥袊?guó)發(fā)展資本主義,沒有反映農(nóng)民的要求,因此得不到農(nóng)民出身的李秀成等將領(lǐng)的支持,故D項(xiàng)正確。5.洪秀全在天父詩(shī)幼學(xué)詩(shī)中說:“只有媳錯(cuò)無爺錯(cuò),只有嬸錯(cuò)無哥錯(cuò),只有人錯(cuò)無天錯(cuò),只有臣錯(cuò)無主錯(cuò)?！薄吧鷼⒂商熳?諸官莫得違?！边@主要反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A.繼承了傳統(tǒng)農(nóng)民起義的全部宗旨B.按照拜上帝教創(chuàng)立人間天國(guó)C.旨在強(qiáng)化等級(jí)尊卑的傳統(tǒng)觀念D.并未受到西方思想的影響解析:C洪秀全通過拜上帝教發(fā)起運(yùn)動(dòng),是以往農(nóng)民起義所不具有的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;拜上帝教最初提出平等、公有、互助等理念,與材料“只有臣錯(cuò)無主錯(cuò)”“生殺由天子”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料“只有媳錯(cuò)無爺錯(cuò),只有嬸錯(cuò)無哥錯(cuò),只有人錯(cuò)無天錯(cuò),只有臣錯(cuò)無主錯(cuò)”,可知強(qiáng)調(diào)了男尊女卑,君尊臣卑的等級(jí)秩序,故C項(xiàng)正確;洪秀全創(chuàng)立拜上帝教,就是受到西方基督教的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.有人說:“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)揭開了近代中國(guó)民主革命的序幕。”其主要是因?yàn)樘教靽?guó)運(yùn)動(dòng)()A.是中國(guó)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的最高峰B.提出了發(fā)展資本主義的方案C.擔(dān)負(fù)反封建、反侵略的雙重任務(wù)D.加速了清朝封建統(tǒng)治的崩潰解析:C近代中國(guó)民主革命的任務(wù)是反侵略、反封建,而A項(xiàng)單指反封建,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;提出了發(fā)展資本主義的方案與反侵略無關(guān),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)揭開了近代中國(guó)民主革命的序幕是指在反封建的同時(shí),又擔(dān)負(fù)起反對(duì)外來侵略的任務(wù),故C項(xiàng)正確;D項(xiàng)僅從反封建層面來說,不能全面體現(xiàn)“民主革命”的內(nèi)涵,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題7.閱讀下列材料:材料一太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一場(chǎng)偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)近代現(xiàn)代史上冊(cè)材料二“太平天國(guó)一點(diǎn)進(jìn)步意義也沒有?！?860中國(guó)紀(jì)事材料三“洪秀全和太平天國(guó)如果統(tǒng)一了中國(guó),那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)!”馮友蘭中國(guó)哲學(xué)史新編請(qǐng)回答:(1)上述材料對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)有兩種截然不同的評(píng)價(jià),其各自的認(rèn)識(shí)角度是什么?(2)請(qǐng)為這兩種觀點(diǎn)分別闡述理由。解析:材料列舉了人們對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的兩種不同的評(píng)價(jià)。第一種評(píng)價(jià)依據(jù)材料一中“反封建反侵略”“革命”來分析,第二種評(píng)價(jià)依據(jù)材料二、三中“一點(diǎn)進(jìn)步意義也沒有”“倒退”等,結(jié)合所學(xué)從太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的局限性來分析。答案:(1)材料一是從反封建反侵略的角度肯定太平天國(guó)運(yùn)動(dòng);材料二、三是從社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)意識(shí)進(jìn)步的角度否定太平天國(guó) 運(yùn)動(dòng)。(2)材料一的理由:太平天國(guó)的斗爭(zhēng)打擊了清王朝和外國(guó)侵略者;主張與各國(guó)通商貿(mào)易;最先提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的改革方案。材料二、三的理由:太平天國(guó)缺乏科學(xué)的思想指導(dǎo)(以宗教為指導(dǎo)思想);定都天京之后,政權(quán)迅速封建化;天朝田畝制度的社會(huì)經(jīng)濟(jì)主張違背歷史潮流。