2018-2019學(xué)年高中語文 第三專題 歷史的回聲 六國(guó)論教師用書 蘇教版必修2.doc

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六國(guó)論 [預(yù)習(xí)——夯實(shí)基礎(chǔ)] [知識(shí)梳理] 第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬語總關(guān)音 革滅殆盡(　　)　 燕、趙之君(　　) 弊在賂秦(　　) 六國(guó)互喪(　　) 思厥先祖父(　　) 草芥(　　) 洎牧以讒誅(　　) 勝負(fù)之?dāng)?shù)(　　) 【答案】　di　yān　l　snɡ　ju　ji　j　sh 第2步識(shí)記通假——奧妙無窮方塊字 (1)暴秦之欲無厭 (　　) (2)當(dāng)與秦相較 (　　) 【答案】　(1)“厭”，同“饜”，滿足　(2)“當(dāng)”，同“倘”，如果 第3步一詞多義——看我七十二變 (1)兵 (2)故 (3)視 (4)殆 (5)得 (6)始 (7)或 (8)為 (9)與 (10)以 (11)于 【答案】　(1)名詞，兵器/名詞，戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)事/名詞，軍隊(duì) (2)形容詞，舊的/連詞，所以/緣故，與“是”連用，因此，所以/名詞，從前/副詞，故意　(3)動(dòng)詞，看待，對(duì)待/動(dòng)詞，看　(4)副詞，近于/形容詞，危險(xiǎn)　(5)形容詞，適宜、得當(dāng)/動(dòng)詞，能夠/動(dòng)詞，得到、獲得　(6)副詞，才/副詞，起初，開始　(7)代詞，有人/副詞，或許　(8)動(dòng)詞，成為/介詞，與“所”一起表被動(dòng)/動(dòng)詞，治理　(9)動(dòng)詞，結(jié)交，親附/介詞，同、和/連詞，和　(10)介詞，因?yàn)?介詞，用、憑/連詞，才，因而/連詞，相當(dāng)于“而”，連詞，把、拿、用/連詞，表結(jié)果，以致　(11)介詞，同、和/介詞，引出對(duì)象，不譯/介詞，比 第4步詞類活用——詞性變異含義迥 (1)能守其土，義不賂秦　 (　　)____________________ (2)以事秦之心禮天下之奇才 (　　)____________________ (3)下而從六國(guó)破亡之故事 (　　)____________________ (4)日削月割 (　　)____________________ (5)至于顛覆，理固宜然 (　　)____________________ (6)并力西向 (　　)____________________ (7)蓋失強(qiáng)援 (　　)____________________ (8)李牧連卻之 (　　)____________________ (9)小則獲邑，大則得城 (　　)____________________ (10)不能獨(dú)完 (　　)____________________ (11)惜其用武而不終也 (　　)____________________ 【答案】　(1)名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)守正義　(2)名詞作動(dòng)詞，禮遇，以禮相待　(3)名詞作動(dòng)詞，自取下策　(4)名詞作狀語，一天天地；一月月地　(5)名詞作狀語，按道理 (6)名詞作狀語，向西　(7)動(dòng)詞作名詞，援助　(8)動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退卻　(9)形容詞作名詞，小的戰(zhàn)果；大的戰(zhàn)果　(10)形容詞作動(dòng)詞，保全　(11)副詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持到底 第5步古今異義——詞語的昨天和今天 (1)其實(shí)亦百倍 古義：_____________________________________________ 今義：承上文，表示所說的是實(shí)際情況，多含轉(zhuǎn)折意。 (2)思厥先祖父 古義：_____________________________________________ 今義：父親的父親。 (3)至于顛覆 古義：_____________________________________________ 今義：表示另提一事。 (4)可謂智力孤危 古義：_____________________________________________ 今義：指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力。 (5)刺客不行 古義：_____________________________________________ 今義：不可以，不被允許；不中用。 (6)下而從六國(guó)破亡之故事 古義：_____________________________________________ 今義：真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情。 【答案】　(1)它實(shí)際上。(2)泛指祖輩與父輩。(3)到了……的結(jié)局(地步)。(4)智謀和力量。(5)不去采取行動(dòng)。(6)成例，舊事。 第6步文言句式——特殊句式多留意 (1)六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。(　　) 譯文：_____________________________________________________________ (2)賂秦而力虧，破滅之道也。(　　) 譯文：_____________________________________________________________ (3)洎牧以讒誅。(　　) 譯文：_____________________________________________________________ (4)而為秦人積威之所劫。(　　) 譯文：_____________________________________________________________ (5)其勢(shì)弱于秦。(　　) 譯文：_____________________________________________________________ (6)趙嘗五戰(zhàn)于秦。(　　) 譯文：_____________________________________________________________ (7)茍以天下之大。(　　) 譯文：_____________________________________________________________ (8)暴霜露，斬荊棘。(　　) 譯文：_____________________________________________________________ 【答案】　(1)判斷句　六國(guó)被攻破而滅亡，不是因?yàn)槲淦鞑讳h利，仗打得不好，弊病在于賄賂秦國(guó)。 (2)判斷句　賄賂秦國(guó)，自己的實(shí)力就要虧損，這是滅亡的途徑。 (3)被動(dòng)句　等到李牧因?yàn)槭苷_陷而被殺害。 (4)被動(dòng)句　卻被秦國(guó)積久而成的威勢(shì)所脅迫。 (5)狀語后置句　他們的勢(shì)力比秦國(guó)弱。 (6)狀語后置句　趙國(guó)曾經(jīng)與秦國(guó)交戰(zhàn)五次。 (7)定語后置句　如果憑著偌大的天下。 (8)省略句　(他們的祖輩父輩)冒著風(fēng)霜雨露，披荊斬棘。 [常識(shí)速覽] 大器晚成的蘇洵 　　蘇洵(1009－1066)，北宋散文家，字明允，號(hào)老泉，眉州眉山(今四川眉山)人。年二十七始發(fā)奮讀書。嘉祐年間攜二子軾、轍至京師，翰林學(xué)士歐陽(yáng)修得蘇洵文20篇，薦于宰相韓琦，授秘書省校書郎。蘇洵為文語言明暢，筆力雄健。與其子軾、轍合稱“三蘇”，俱列入“唐宋八大家”。代表作有《權(quán)書》《衡論》《幾策》等，著有《嘉祐集》。 宋王朝從它誕生之日起，就是一個(gè)對(duì)外較為軟弱的政權(quán)。蘇洵生活的真、仁、英宗三世，宋王朝北有契丹(大遼)，西有西夏，面臨威脅。1004年，遼舉兵攻宋，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，取得了澶州大捷。但雙方訂立的“澶淵之盟”卻規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬兩、絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國(guó)士氣消沉，茍且求和之風(fēng)日熾。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反給西夏銀、絹、茶。一代代宋王朝統(tǒng)治者為積威所劫，賂敵茍安，引起了作者的思考，于是寫下了這篇發(fā)人深省的警世之作。 1．文學(xué)常識(shí) 論 論，是古代常用的一種文體，以議論為主，要求善于說理，析理透辟。論主要分為兩種，一種是政論，用于作者發(fā)表對(duì)當(dāng)時(shí)政治的見解和主張；一種是史論，通過評(píng)論歷史，總結(jié)歷史教訓(xùn)，為當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者提供治國(guó)之鑒。本文是史論。 2．文化常識(shí) 古代敬辭稱謂 (1)稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人，如稱已經(jīng)死去的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已經(jīng)死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大(太)父，稱祖母為大(太)母。唐代以后，對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào)，如唐太宗等；明清兩代，也用年號(hào)代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝。 (2)對(duì)帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。 (3)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。 (4)對(duì)將軍的敬稱是麾下。 (5)對(duì)有一定地位的人的敬稱：對(duì)使節(jié)稱節(jié)下；對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下。 (6)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢、仁等。令，尊稱他人的親屬，相當(dāng)于“你的”，如令尊、令堂、令閫、令兄、令郎、令愛、令媛、令侄、令親。尊，用來稱與對(duì)方有關(guān)的人或物，如尊上、尊公、尊君、尊府、尊堂、尊親。賢，用于稱平輩或晚輩，如賢家、賢郎、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁，表示愛重，如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。 (7)稱年老的人為丈、丈人。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。 (8)對(duì)師長(zhǎng)和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人執(zhí)事(稱對(duì)方手下以代對(duì)方)等。 (9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛卿。 (10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱，如稱孔子為圣人，稱孟子為亞圣。后來，“圣”多用于帝王，如圣上、圣駕等。 [探究——精研文本] [整體感知] 本文論述了齊、楚、燕、趙、韓、魏六國(guó)滅亡的原因在于“賂秦”，從而諷諫宋王朝要以六國(guó)為借鑒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。 [文脈梳理] 【答案】?、儋T秦力虧破滅之道?、诹紝ⅹq在 [文本深讀] ■自主探究 一、閱讀課文第一、二段，完成下面的問題。 1．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不正確的一項(xiàng)是(　　) A．文章第一句話，先否定而后肯定，從正反兩方面作判斷，加強(qiáng)了語言力量。 B．“六國(guó)破滅，弊在賂秦”為全文的中心論點(diǎn)，在第一段中提出，總領(lǐng)全文，引發(fā)后文的議論。 C．第二段中，作者從“不賂者”方面申述，用自問自答的方式，議論“不賂者”對(duì)“賂者”的危害：不賂者失去“強(qiáng)援”，不能“獨(dú)完”。 D．課文前兩段提出論點(diǎn)，進(jìn)行初步分析，從“賂者”和“不賂者”兩個(gè)方面進(jìn)行初步論證，鞏固論點(diǎn)。 C　[課文第二段議論的是“賂者”對(duì)“不賂者”的危害。] 二、閱讀課文第三段，完成下面的問題。 2．下面六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)諸侯賂秦的錯(cuò)誤做法的一項(xiàng)是(　　) ①大則得城?、谝杂谐叽缰亍、叟e以予人?、苊魅崭钍恰、莘钪畯浄薄、拗T侯之地有限 A．①③⑤　 B．②④⑥ C．③④⑤ D．①②⑥ C　[①指秦國(guó)靠諸侯賄賂得到的土地，不是直接表現(xiàn)諸侯賂秦的做法。②指諸侯祖輩父輩艱難獲得了土地。⑥客觀表述諸侯國(guó)的實(shí)情，非做法。] 3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述有誤的一項(xiàng)是 (　　) A．通過諸侯割地賂秦而造成雙方土地消長(zhǎng)的鮮明對(duì)比，證明了“賂”的損失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭(zhēng)的損失。 B．各地賂秦不但不可能換來和平，反而助長(zhǎng)了秦國(guó)的侵略野心，造成了“顛覆”的下場(chǎng)。 C．將賂秦比作“抱薪救火”，形象地說明了賂秦的危害。 D．這一段以駢文的排比句和對(duì)偶句為主，又間雜一些散句，語言顯得既有氣勢(shì)又有變化。 D　[D項(xiàng)，此段以散句為主，間雜駢句。] 三、閱讀課文第四段，完成下面的問題。 4．下面六句話分別編為四組，全部屬于燕國(guó)御秦策略的一項(xiàng)是(　　) ①與嬴而不助五國(guó)也?、谀苁仄渫痢、哿x不賂秦 ④至丹以荊卿為計(jì)?、堇钅吝B卻之?、尴溆梦涠唤K也 A．①②⑤　 B．②③④ C．③④⑤ D．①③⑥ B　[①是齊國(guó)的做法，⑤⑥是趙國(guó)的做法。] 5．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．作者認(rèn)為齊國(guó)的失敗是因?yàn)椤吧w失強(qiáng)援”。 B．作者申明了燕、趙“用兵之效”而“用武不終”的后果。 C．作者總結(jié)齊、燕、趙失敗的原因在于他們沒有賄賂秦國(guó)。 D．作者假設(shè)齊、燕、趙“反其道而行之”，滅亡與否就無法估計(jì)了。 C　[C項(xiàng)，齊國(guó)滅亡在于“與嬴而不助五國(guó)”，燕、趙滅亡是客觀形勢(shì)使然。] 四、閱讀課文第五、六段，完成下面的問題。 6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．第五段開頭以“嗚呼”感嘆起筆，承上文進(jìn)一步從反面假設(shè)，提出合力抗秦的主張?！氨颉庇只氐綒v史中，感嘆六國(guó)破滅的可悲結(jié)局。 B．作者提出“為秦人積威之所劫”才是賂秦的根源，同時(shí)切合當(dāng)時(shí)北宋王朝的實(shí)際情況，委婉地勸諭當(dāng)權(quán)者面對(duì)北方的威脅，要放棄屈辱的妥協(xié)政策，不要重蹈歷史的覆轍。 C．第六段的議論建立在作者對(duì)歷史事實(shí)的分析上，源于歷史，又高于歷史，諷諫北宋王朝面對(duì)外來侵略不要重蹈歷史覆轍。點(diǎn)明了本文的主旨，這也是作者的寫作意圖。 D．“為國(guó)者無使為積威之所劫”既批評(píng)六國(guó)的“為國(guó)者”，又告誡北宋的“為國(guó)者”，第六段中更是將秦國(guó)與北宋類比，指出統(tǒng)一的北宋具有戰(zhàn)勝契丹、西夏等外患的可能。 D　[第六段中，作者是將六國(guó)賂秦與北宋向契丹、西夏割地賠款進(jìn)行類比，提醒北宋統(tǒng)治者應(yīng)引以為鑒。] ■合作探究 7．文章第四段中，作者認(rèn)為燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，你是怎么看待這種說法的？ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【答案】　(示例一)這種說法是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問題簡(jiǎn)單化了，令人難以置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說，這個(gè)論斷是不妥的。 (示例二)我們應(yīng)該用歷史唯物主義的眼光來看待古人。前人論史實(shí)，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是《六國(guó)論》能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證，“持之有故，言之成理”。況且，作者撰寫此文的本意是對(duì)北宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷刺，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉勸說。因此，本文雖有不確之處，但論證說理縱橫恣肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的史論佳作。 　　 　　 　　 　　 與，親附，結(jié)交。嬴，秦王族的姓，借指秦國(guó)。既：已經(jīng)。喪：滅亡。始：起初。其：他們的。義：名詞作動(dòng)詞，堅(jiān)持正義。是故：所以。雖：雖然。斯：這。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉：等到燕太子丹用派荊軻刺秦王作為對(duì)付秦國(guó)的策略，才招致禍患。史載荊軻刺秦王未成，秦王大怒，發(fā)兵滅燕。至，等到。丹，燕太子丹。以，用。焉，句末語助詞。荊卿，荊軻。速，招致。再：兩次。李牧：趙國(guó)的良將，曾數(shù)次打退秦軍。后趙王中了秦的反間計(jì)，殺了李牧。卻：使動(dòng)用法，使……退卻，打退。洎(j)：及，到。以：因?yàn)?。誅：殺。邯鄲為郡：邯鄲，趙國(guó)都城。為，成為。用武：指抵抗。而：卻。且：況且。革滅：滅亡。殆：幾乎。智力：智謀和力量。孤：孤立。危：危急。誠(chéng)：副詞，實(shí)在。向使： 　　 　　 [遷移——學(xué)以致用] [寫法借鑒] 1．寫作特色 運(yùn)用多種論證方法闡明事理 本文成功地運(yùn)用了對(duì)比、引用、比喻等多種論證方法，圍繞著中心論點(diǎn)展開論證，既深入又充分，邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。如“賂者”與“不賂者”對(duì)比，秦與諸侯雙方土地得失對(duì)比， 賂秦之頻與“一夕安寢”對(duì)比，六國(guó)與北宋對(duì)比等。通過對(duì)比增強(qiáng)了“弊在賂秦”這一論點(diǎn)的鮮明性、深刻性。 2．寫法指導(dǎo) 論證方法的類型和作用 類型： (1)舉例論證：列舉確鑿充分、有代表性的事例來闡明觀點(diǎn)的方法。 (2)道理、引用論證：用自己從生活中悟出來的哲理或?qū)煛⑾荣t的正確論述，古今中外的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)的方法。 (3)對(duì)比論證：拿正、反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。 (4)比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)的方法。 (5)類比論證：是從已知的事物中推出同類事例的方法，即從一般到特殊的論證方法。 (6)因果論證：通過分析事理，揭示論點(diǎn)和論據(jù)之間的因果關(guān)系來證明論點(diǎn)的方法。 作用： (1)舉例論證：運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說服力。 (2)道理、引用論證：可以增強(qiáng)文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。 (3)對(duì)比論證：正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。 (4)比喻論證：道理講得通俗易懂，語言生動(dòng)形象，容易被人接受。 (5)類比論證：富于啟發(fā)性，深入淺出，使人更容易悟出抽象的道理，使文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)。 (6)因果論證：讓人弄清楚事情的前因后果，來龍去脈；有何因就有何果。 3．遷移運(yùn)用 請(qǐng)運(yùn)用正反對(duì)比論證的手法，以“面對(duì)挫折”為話題寫一段話。 ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ ___________________________________________________________________ 【參考示例】　 在面對(duì)挫折時(shí)，我們應(yīng)該勇敢地、微笑著迎接它。如果你鼓足勇氣，去面對(duì)挫折，盡自己的努力去戰(zhàn)勝挫折，最終你定會(huì)發(fā)現(xiàn)挫折的陰云被驅(qū)散后，頭上的天空是多么的美麗。反之，如果你面對(duì)挫折時(shí)，只知道嘆息，并且失掉了前行的勇氣，那么你終究會(huì)為困頓所束縛，為天空中逐漸濃密的陰云所吞沒。 其實(shí)人生的挫折越多，人們露出的微笑也應(yīng)該越多，愿每個(gè)人生命中都有足夠多的云翳，來造就一個(gè)個(gè)美麗的黃昏！讓我們一起微笑著面對(duì)人生道路上的一個(gè)個(gè)挫折吧！ [素材應(yīng)用] 1．課內(nèi)素材 蘇洵在《六國(guó)論》中闡述趙國(guó)滅亡的原因時(shí)，記敘了趙國(guó)同秦國(guó)作戰(zhàn)的幾次情況，趙國(guó)的大將李牧面對(duì)強(qiáng)敵，奮起抗秦，取得了勝多敗少的戰(zhàn)績(jī)。后來秦國(guó)兩次大舉來犯，李牧從容指揮，接連擊退秦兵。但這時(shí)趙王聽信讒言，殺死了抗秦的主帥李牧，秦兵乘機(jī)大肆進(jìn)攻，最終滅掉了趙國(guó)，邯鄲遂成為秦國(guó)的一個(gè)郡。作者慨嘆趙國(guó)用武而沒有堅(jiān)持到最后。 【應(yīng)用角度】　“堅(jiān)持”“知人善用”“教訓(xùn)”等。 2．精彩應(yīng)用 歷史的鐘聲渾厚而清亮，它穿越了華夏五千年的悠悠歲月。在歷史的天空中，既有一輪當(dāng)空的明月，也有交相輝映的群星，還有沉沉蔽日的烏云。歷史總是感動(dòng)人心的，盡管它已經(jīng)成為過去，但是依然刻在人們的腦海之中，揮之不去，給人類帶來一連串的思考：蘇軾面對(duì)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，遙想古今，渴望像周瑜那樣建功立業(yè)；辛棄疾登上京口北固亭，懷想英雄，發(fā)出了“廉頗老矣，尚能飯否”的深惋浩嘆……歷史的力量總是巨大的，它是一個(gè)民族文明進(jìn)程的坐標(biāo)！的確，歷史是無法被風(fēng)雨剝蝕的石碑，是偉大與光榮的刻板，也是曲折與復(fù)雜的錄音。因此，我們有必要去觸摸歷史的脈絡(luò)，借鑒歷史，書寫屬于我們這個(gè)時(shí)代的輝煌。 [佳作領(lǐng)悟] 攜手同行——雙贏的智慧 時(shí)代讓競(jìng)爭(zhēng)成為一個(gè)沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒，微笑競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行。 海爾集團(tuán)“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的承諾，群雄逐鹿的中國(guó)家電握手的峰會(huì)，讓我們明白，競(jìng)爭(zhēng)不一定是弱肉強(qiáng)食，帶著淋漓的鮮血。運(yùn)用雙贏的智慧，微笑著競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行，競(jìng)爭(zhēng)可以如一條小溪，涓涓而來，涓涓而去。 競(jìng)爭(zhēng)在美德的肩膀上舞蹈。 美國(guó)著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己戰(zhàn)勝對(duì)手嗎？”“不，”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的，都能發(fā)揮出自己的實(shí)力，最好誰都不要受傷?！? 杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個(gè)人領(lǐng)域，就是用美德為競(jìng)爭(zhēng)鑲邊著色，讓折射的陽(yáng)光照亮攜手同行的路程，讓競(jìng)爭(zhēng)者在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人的關(guān)愛和睦、誠(chéng)實(shí)守信中描繪出一幅和諧的生動(dòng)圖景。 競(jìng)爭(zhēng)在合作的懷抱里微笑。 經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國(guó)緊密聯(lián)系到了一個(gè)地球村中。競(jìng)爭(zhēng)不可避免，但合作亦是時(shí)代的呼喚！ 中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國(guó)的高級(jí)時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品等等，流動(dòng)成中國(guó)市場(chǎng)上一道道亮麗的風(fēng)景線；中國(guó)的唐裝，博大精深的儒家文化等，也活躍在法國(guó)炫目的舞臺(tái)上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“各美其美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競(jìng)爭(zhēng)中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。 我們明白，合作可以成為競(jìng)爭(zhēng)的主旋律，和諧已成為時(shí)代的最強(qiáng)音。在真誠(chéng)的微笑中，互相幫助，互相提高，讓別人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)我們的短處，讓我們的長(zhǎng)處“承托”別人的短處，讓彼此都獲得益處，讓彼此攜手同行。 微笑競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行！我們?cè)跒榉▏?guó)申奧失敗，卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅欣慰時(shí)，也不能不痛心于日本竟因?yàn)橹袊?guó)女排勝利，而在轉(zhuǎn)播時(shí)拒絕將鏡頭對(duì)準(zhǔn)女排姑娘微笑的面龐。競(jìng)爭(zhēng)體現(xiàn)著時(shí)代的特點(diǎn)，雙贏更是代表著一個(gè)民族的高度！ 風(fēng)呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場(chǎng)上/我對(duì)你笑著…… 微笑競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行，雙贏的智慧。 【亮點(diǎn)借鑒】 1．學(xué)擬題 標(biāo)題擬人輔以破折號(hào)，耐人尋味，撩人情思。 2．學(xué)開頭 開篇緊扣時(shí)代脈搏，緊扣標(biāo)題，亮出觀點(diǎn)：用雙贏的智慧削去競(jìng)爭(zhēng)的鋒芒，微笑競(jìng)爭(zhēng)，攜手同行。 3．學(xué)論證 ①圍繞中心確定恰當(dāng)?shù)姆终擖c(diǎn)：競(jìng)爭(zhēng)在美德的肩膀上舞蹈，競(jìng)爭(zhēng)在合作的懷抱里微笑。 ②舉海爾集團(tuán)的承諾、拳擊手杰克賽前祈禱的例子，分別證明分論點(diǎn)。 ③舉例后要對(duì)材料進(jìn)行分析議論?！敖芸说脑捴袧B透著雙贏的智慧”，扣住話題；“雙贏小到個(gè)人領(lǐng)域，就是用美德為競(jìng)爭(zhēng)鑲邊著色”，扣住“競(jìng)爭(zhēng)在美德的肩膀上舞蹈”的分論點(diǎn)；“讓折射的陽(yáng)光照亮攜手同行的路程”，點(diǎn)題。這樣的議論將材料與話題、中心、分論點(diǎn)緊密聯(lián)系起來，論證效果非常明顯。 ④巧妙選擇運(yùn)用材料。文中材料大多來自新聞，新鮮典型，有力地支撐了作者的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)短的材料，作者完整轉(zhuǎn)述；內(nèi)容復(fù)雜或者自己知之甚少的材料，作者只選取對(duì)自己的觀點(diǎn)有作用的部分，擇要加以簡(jiǎn)述。 ⑤對(duì)比論證。從民族素質(zhì)的高度探究微笑競(jìng)爭(zhēng)、雙贏智慧的理念，強(qiáng)化觀點(diǎn)。 4．學(xué)結(jié)尾 用反復(fù)修辭，引用詩(shī)歌，不但強(qiáng)化觀點(diǎn)，而且使文章彌漫著詩(shī)意的芬芳。 [訓(xùn)練——落實(shí)提升] 1．下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．六國(guó)互喪　 互：交互，由此及彼，由彼及此 B．暴秦之欲無厭 厭：厭倦 C．舉以予人 舉：拿 D．此言得之 得：得宜、適當(dāng) B　[B項(xiàng)，“厭”同“饜”，滿足。] 2．下列句中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(　　) 【導(dǎo)學(xué)號(hào)：81462066】 A. B. C. D. D　[A項(xiàng)，之：助詞，位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的。B項(xiàng)，于：介詞，比/跟“至”構(gòu)成固定短語，翻譯成“到了……的結(jié)局(地步)”。C項(xiàng)，以：介詞，憑借/介詞，因?yàn)?。D項(xiàng)，為：都是介詞，表被動(dòng)，被。] 3．下列與“洎牧以讒誅”句式相同的一項(xiàng)是(　　) A．與嬴而不助五國(guó)也　　 B．茍以天下之大 C．而為秦人積威之所劫 D．趙嘗五戰(zhàn)于秦 C　[C項(xiàng)，與例句一樣都是被動(dòng)句。A項(xiàng)，省略句，省略了主語“齊”。B項(xiàng)，定語后置句。D項(xiàng)，狀語后置句。] 4．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，都不正確的一項(xiàng)是(　　) ①破滅之道也(規(guī)律)?、诼寿T秦耶(全，都)?、酃滩辉趹?zhàn)矣(所以)?、芩钾氏茸娓?其，代詞，他的，他們的) 　⑤諸侯之所亡(滅亡)?、抟杂谐叽缰?才) A．①③⑤ B．①②⑤ C．③④⑤ D．②④⑥ A　[①句中“道”為“原因，途徑”的意思；③句中“固”為“本來”的意思；⑤句中“亡”為“丟失，失去”的意思。] 5．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(　　) A．賂秦而力虧　　 而秦兵又至矣 B．破滅之道也 暴秦之欲無厭 C．弊在賂秦也 師道之傳也久矣 D．小則獲邑，大則得城 則秦之所大欲 B　[A項(xiàng)，連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng)，都是助詞“的”。C項(xiàng)，助詞，表肯定/句中語氣助詞，表停頓。D項(xiàng)，連詞，用在對(duì)比句中，表對(duì)比關(guān)系，可譯為“就”/連詞，那么。]