2018-2019學(xué)年高中語文 第一單元 人生的五彩夢 遠(yuǎn) 方試題 魯人版必修5.doc

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遠(yuǎn)方一、語言文字運(yùn)用1.(2018吉林百校聯(lián)盟九月份月考)下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()為警示行業(yè)弊端,洛陽房天下發(fā)起“洛陽地產(chǎn)人關(guān)心的十大問題”大調(diào)查,旨在避免積羽沉舟,扶持行業(yè)健康發(fā)展。一女子因瑣事欲跳樓尋短見,民警和消防員苦心孤詣地對該女子進(jìn)行勸說,緩解該女子的情緒,最終將其勸下,成功解救。我一直認(rèn)為,在某種程度上,科學(xué)家行云流水的想象力、活躍的創(chuàng)新思維,基本決定了其遠(yuǎn)大科研目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。職業(yè)勸募人和其他推銷員一樣,應(yīng)該要有專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)規(guī)范,應(yīng)該進(jìn)退有度,不死纏爛打,更不能占據(jù)“道德制高點(diǎn)”去募捐。該巷風(fēng)貌古樸,姓氏駁雜,不足400戶居民,竟存在159個(gè)不同的姓,經(jīng)這里繼續(xù)南遷的族姓,曾回來尋根問祖的人不絕如縷。這篇文章看起來很溫馨,但越溫馨,卻也越見出其后的悲涼,越襯出其后的人生之悲,并讓那悲涼力透紙背。A. B.C. D.解析:B積羽沉舟:比喻細(xì)微的東西可以匯成巨大的力量;也比喻壞事雖小,積累下去會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重后果。使用正確。苦心孤詣:指苦心鉆研,到了別人所達(dá)不到的地步;也指為尋求解決問題的辦法而煞費(fèi)苦心。此處應(yīng)用“苦口婆心”。行云流水:形容詩文、書畫、歌唱等自然流暢。不能用于形容想象力,不符合語境。進(jìn)退有度:指前進(jìn)、后退都有規(guī)律,有標(biāo)準(zhǔn),合法度。使用正確。不絕如縷:多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。使用對象錯(cuò)誤,可用“絡(luò)繹不絕”。力透紙背:書法有力,或文章深刻。使用正確。2.(2018山東德州一中九月份月考)下列各句中,沒有語病的一句是()A.香港回歸20年來,我們一直秉承保證供應(yīng)、價(jià)值穩(wěn)定為宗旨,遇到水災(zāi)、風(fēng)災(zāi)也會(huì)千方百計(jì)去維持香港肉食市場的穩(wěn)定。B.針對抽檢中發(fā)現(xiàn)的不合格產(chǎn)品,浙江等省食藥監(jiān)局責(zé)令網(wǎng)絡(luò)食品交易平臺(tái)立即采取將這些不合格產(chǎn)品下架。C.菲律賓、印度尼西亞和馬來西亞三國外長等高官,研究聯(lián)合反恐戰(zhàn)略以共同應(yīng)對地區(qū)恐怖分子猖獗的態(tài)勢。D.號(hào)販子拿到專家號(hào)后,轉(zhuǎn)手就以15002000元的價(jià)格將專家號(hào)高價(jià)賣出,每個(gè)專家號(hào)的利潤高達(dá)上千元以上。解析:CA項(xiàng),句式雜糅,可把“為”改為“的”,或把“秉承”改為“以”。B項(xiàng),成分殘缺,缺少賓語中心語,可在“下架”后加“的措施”;或成分贅余,去掉“采取”。D項(xiàng),語意重復(fù),可去掉“上千元”中的“上”或“千元以上”中的“以上”。3.(2018河北衡水中學(xué)質(zhì)量檢測)下列各句中,表達(dá)得體的一句是()A.張老師,我誠摯邀請您蒞臨我校學(xué)術(shù)交流研討會(huì),請您屆時(shí)為會(huì)議給予認(rèn)真的指導(dǎo)。B.老李對父親剛?cè)ナ廊炀蛠砩习嗟睦蠌堈f:“家父剛過世,你還是在家里多休息幾天吧。”C.小蘭在剛開張的小店里買到了她心儀已久的音樂盒,興奮地對店員說:“下次我還會(huì)光臨貴店,多多惠顧貴店的?！盌.小王的專業(yè)是珠寶設(shè)計(jì),在原來的單位無法發(fā)揮所長,只好辭職另謀高就了。解析:DA項(xiàng),“認(rèn)真”是對別人的要求,不夠妥當(dāng),可將“給予認(rèn)真的指導(dǎo)”改為“提出寶貴的意見”。B項(xiàng),“家父”只能用來稱呼自己的父親。C項(xiàng),“光臨”“惠顧”用于店員對顧客的稱呼。4.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。運(yùn)動(dòng)減肥能否取得滿意的效果,。運(yùn)動(dòng)量過小,不能消耗掉多余的熱量,。運(yùn)動(dòng)量過大,超過身體的負(fù)擔(dān)能力,又會(huì)造成過度疲勞,引起不良反應(yīng),影響健康,也難以堅(jiān)持。一般來說,中青年人身體強(qiáng)壯, ,運(yùn)動(dòng)量可以大一些,運(yùn)動(dòng)時(shí)最高心率可控制在140次/分左右。解析:第一處,根據(jù)下文可以看出本句應(yīng)填“減肥效果和運(yùn)動(dòng)量的關(guān)系”,第二處是上一句的結(jié)果,可填“效果不理想”,第三處根據(jù)上文的“中青年”和下文的“可以”推斷出填“身體好”等。答案:往往取決于運(yùn)動(dòng)量的大小(往往跟運(yùn)動(dòng)量有很大關(guān)系)減肥效果就不理想身體負(fù)擔(dān)能力較強(qiáng)5.下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。自助式養(yǎng)老是近年來人們在探尋的一種新型的養(yǎng)老模式。顯然,不依靠政府養(yǎng)老,這就使政府在一定程度上擺脫了沉重的養(yǎng)老負(fù)擔(dān)。而熟悉的人們在一起生活,就不會(huì)發(fā)生矛盾;不發(fā)生矛盾,人們的心情自然就舒暢;這樣,每個(gè)人都能延年益壽,長命百歲。熟悉的人在一起,不一定就不會(huì)發(fā)生矛盾。 。 。解析:“不發(fā)生矛盾,人們的心情自然就舒暢”說法太絕對,“每個(gè)人都能延年益壽,長命百歲”不一定是光因?yàn)樾那槭鏁场４鸢?不發(fā)生矛盾,人們的心情不一定就舒暢心情舒暢,不一定都能延年益壽,長命百歲6.仿照畫線部分,在橫線上填上恰當(dāng)?shù)木渥?使分號(hào)前后內(nèi)容、句式對應(yīng),修辭方法相同。風(fēng)是人間使者。風(fēng)有激越,有懷柔;既嫉惡如仇,又滿懷愛心。有時(shí)暴性陡起,肆虐山河;,。古往今來多少英雄雅士把酒臨風(fēng),抒發(fā)豪情。劉邦雄踞天下,重返故里,唱響“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”;,。解析:第一處與前一句句式一致,且內(nèi)容上相對;第二處對應(yīng)前句,注意字?jǐn)?shù),所舉對象,引用等。答案:有時(shí)溫柔體貼輕撫大地李白滿懷豪情遇挫彌堅(jiān)高歌“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”(或蘇軾瀟灑超脫月下徘徊高歌“我欲乘風(fēng)歸去”)7.請根據(jù)漫畫內(nèi)容,回答下面的問題。(1)概述漫畫的內(nèi)容。 (2)給這幅漫畫取一個(gè)合適的標(biāo)題,能夠體現(xiàn)主體意思,揭示漫畫寓意,不超過5個(gè)字。 解析:(1)答題時(shí),把三處文字提示及大樹和枝椏用簡潔的語言串聯(lián)在一起。(2)漫畫標(biāo)題要求揭示關(guān)鍵,體現(xiàn)諷刺效果。答案:(1)名校是一棵大樹,普通學(xué)校是一個(gè)小枝,二者共享一個(gè)名為“教育資源”的花壇,這是一種極為懸殊的對比。表現(xiàn)了教育資源的不均衡,普通學(xué)校和名校的差距越拉越大。(2)名校獨(dú)大二、閱讀訓(xùn)練(2018甘肅白銀會(huì)寧高三上學(xué)期期中考試)閱讀下面的文字,完成810題。生死之間雷抒雁一位墨西哥的作家曾說:“死亡不是截肢,而是徹底結(jié)束生命?！笔堑?即使一個(gè)人的手不慎失去了,殘肢還會(huì)提醒他手曾經(jīng)的存在。死亡,如雪的融化,霧的消散,云的飄移,永遠(yuǎn)沒有了,沒有了?？墒?記憶沒有隨著死亡消失,每天,一進(jìn)房門,你就尋找那張讓你思念、惦記,你如此熟悉的面孔。如果沒有找到,你會(huì)情不自禁地喊一聲“媽媽”,然后,一個(gè)房間一個(gè)房間地去找,看她是在休息還是在操勞是在洗那些永遠(yuǎn)洗不完的衣物,是在為孩子們做晚飯,還是在專注地看電視?可是,這一回,你的聲音沒有得到回應(yīng)。房子里空蕩蕩的,她不在?？粗鴫ι夏菑堈掌?你知道她已永遠(yuǎn)離開了。那張一直帶給你歡樂的母親的照片,你突然發(fā)現(xiàn)其中竟有一縷憂傷。難道,照片也有靈性,將她對你無微不至的關(guān)懷凝聚在目光中?我不愿再走進(jìn)母親的房間,不愿觸動(dòng)她老人家遺留下的衣物,就讓它原樣留存著,任灰塵去封存。唉,每一件遺物都是一把刀子,動(dòng)一動(dòng)就會(huì)刺傷那脆弱的神經(jīng)。日子一天天過去,我不再流淚。誰不知道死是人生的歸宿!生,讓我們給生命打了一個(gè)結(jié),死,便是一種解脫。妻子這樣安慰我,兒子也這樣安慰我。他們很快就從痛苦中跳出來,忙忙碌碌,快快樂樂,去干他們自己的事,好像母親的離世已是很久以前的事了。母親的死,給他們留下的只是短暫的痛苦,并沒有留下傷口,而在我的心里,卻留下了很深的傷口,有很多的血流出,我常常按著胸口,希望那傷口盡快愈合?？墒呛芸煳野l(fā)現(xiàn),愈合的只是皮肉,傷痕的深處無法愈合,時(shí)常會(huì)有疼痛蔓延開來。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記2001年9月6日下午5時(shí),在中國作協(xié)的會(huì)議室學(xué)習(xí)討論的過程中,我以一種近乎失態(tài)的焦灼,希望會(huì)議早點(diǎn)結(jié)束,然后迫不及待地奔向母親的住處?？斓郊視r(shí),我打電話給家里,想馬上聽到母親的聲音。鈴聲空響,我希望她是到樓下散步去了。推開門,像往常一樣,我喊了一聲“媽媽”,無人應(yīng)聲。我急忙走進(jìn)里面的房間,看見媽媽躺在地上呻吟著。我撲過去,一把抱住她,想讓她坐起來,問她怎么了。她只是含糊不清地說著:“我費(fèi)盡了力氣,可是坐不起來?！蔽铱粗采媳凰撼哆^的被單,看著母親身上揉皺的衣服,知道她掙扎過。可是一切掙扎都沒有用,母親左邊的身子已經(jīng)癱瘓了,無法坐住。她痛苦、無奈,無助得像個(gè)孩子。這個(gè)曾經(jīng)十分堅(jiān)強(qiáng)的生命,怎么突然變得如此脆弱!可是,無論如何,我明白了那個(gè)下午失態(tài)的全部原因。一根無形的線生命之線牽扯著我的心。我的心如紊亂的鐘擺,失去了平衡。我以從未有過的急切,想回到媽媽的身邊。也許,只要她的手撫摸一下我,或者,她的眼神注視一下我,我心中失控的大火就會(huì)熄滅。僅僅兩天之后,當(dāng)媽媽咽下最后一口氣,永遠(yuǎn)地離開了她生活了81年的這個(gè)世界的時(shí)候,我覺得,我生命的很大一部分被帶走了,隨著她走了。我猜想,一個(gè)人的理論生命也許很長,它就是這樣一部分一部分地被失去親人、失去情感分割,生命最終變得短暫了。醫(yī)治心靈傷痛的唯一處方就是“忘記”?？墒?對于親人,要忘記又談何容易!只好尋求書籍,尋求哲人,讓理性的棉紗,一點(diǎn)一點(diǎn)吸干情感傷口上的鮮血。我想起了一則關(guān)于死亡的宗教故事。有一位母親,她抱著病逝的兒子去找佛,希望能救活她的兒子。佛說,只有一種方法可以讓你的兒子死而復(fù)生,解除你的痛苦:你到城里去,向沒有死過親人的人家要一粒芥菜籽給我。那位被痛苦折磨得愚鈍了的女人馬上去找,可是她找遍了全城,竟然沒有帶回一粒芥菜籽。因?yàn)?世上根本沒有沒有失去過親人的家庭。(摘自名家散文集,有刪改)8.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.文章以第一人稱作為全文的基本敘述視角,偶爾插入第二人稱、第三人稱,三種人稱各盡其妙,形成了相互輝映之效。B.妻子和兒子很快就從痛苦中跳出來,并且勸慰“我”,可見他們對“母親”的情感不深厚,無法切身感受為人子者的喪親之痛。C.本文以抒情為主,綜合運(yùn)用描寫、記敘等多種表達(dá)方式,細(xì)膩地刻畫了作者失去母親后備受煎熬、悲傷無法排遣的內(nèi)心世界。D.本文在生存與死亡、疼痛與忘卻、焦慮與平靜的兩極振蕩之中,抒發(fā)了作者對親情、死亡等命題深刻而又獨(dú)特的探討和領(lǐng)悟。解析:BB項(xiàng),“可見他們對母親的情感不深厚”無中生有。9.文章的標(biāo)題叫“生死之間”,意蘊(yùn)豐富。請結(jié)合你對標(biāo)題的理解和文章內(nèi)容,梳理作者的寫作思路及情感。 解析:審清題干,從“梳理作者的寫作思路及情感”可以看出應(yīng)該明確作者先寫了什么,后寫了什么,對內(nèi)容進(jìn)行概括,后明確在該內(nèi)容中蘊(yùn)含了怎樣的感情。答案:先寫“死”,寫母親的去世在作者心中留下難以愈合的傷口,表達(dá)了作者失去親人后難以化解、療愈的悲痛之情。再寫“生”,追憶母親病逝,進(jìn)一步抒發(fā)喪母之痛。最后,作者于“生死之間”提出要以理性化解喪親之痛,或許是“生者”對“死者”最好的懷念。10.有人認(rèn)為文章最后一段的“宗教故事”可以刪去,也有人認(rèn)為必不可少,請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?解析:此題屬于開放性題目,言之成理即可。不管認(rèn)為能不能刪除,可以從主旨、行文結(jié)構(gòu)、藝術(shù)效果的角度闡述理由。答案:(示例一)不能刪去。從主旨看,用宗教故事作結(jié),表明家家都曾有親人去世,人人都有可能失去至親,痛苦是人生常態(tài),難以避免,深化了正視親人離世的痛苦,用理性化解痛苦的主題。從結(jié)構(gòu)看,承接上段作者“讓理性的棉紗,一點(diǎn)一點(diǎn)吸干情感傷口上的鮮血”的觀點(diǎn),收束了全文。從藝術(shù)效果看,用富含哲理的故事作結(jié),寄寓深遠(yuǎn),能給讀者以深刻的啟示,有言有盡而意無窮的回味。(示例二)可以刪去。上一段作者已經(jīng)為自己找到了答案用理性治愈喪親之痛,宗教故事只是這一觀點(diǎn)的一個(gè)例證而已。刪去此段,從結(jié)構(gòu)上會(huì)使文章結(jié)尾更加簡潔,主題上文章主旨更加突出,情感更加鮮明。逃離郭靜娟食堂的門口有一棵樹,向著橫斜里伸展著幾根粗粗的樹條,短短長長,樹干上隨意點(diǎn)綴著些濃淡不一的綠。每每傍晚時(shí)分我從那里走過,看它在夕陽里靜靜站立,就像站在油畫里一般,說不出的樸拙和奇異。天邊的山霞有時(shí)絢麗有時(shí)深沉,仿佛是多變的背景音樂,讓它不變的姿態(tài)有了韻律,日日為我詮釋著風(fēng)格迥異的美。有一天,我終于為它駐足,在暮色里出神。學(xué)生時(shí)代的我們,沒有豐富的生活,書本就是我們的天,不能沉醉卻別無選擇,按照程式完成了一次一次小、中、大學(xué)生的角色轉(zhuǎn)換,終于可以逃離書卷校園,狂喜遠(yuǎn)不足以形容心情,縱然有著同吃同住的上鋪姐妹,但各奔東西的傷感,怎么也擋不住我們匆匆離去的腳步。踏入綺麗的大千世界,看到生活正熱情地招手,逃離的快感如山高如水長?？鞓分皇且粚颖”〉拿婕?沒有來得及細(xì)品就被一陣流浪的風(fēng)吹遠(yuǎn)了?，嵥榈娜兆恿魉疅o痕,夾雜著落葉繽紛。遙想生活的時(shí)候,它是美的形態(tài),投身其中,才感覺鋒芒般銳利。捷克作家米蘭昆德拉在他的小說玩笑中說:“受到烏托邦聲音的誘惑,他們拼命擠進(jìn)天堂的大門,但當(dāng)大門在身后砰然關(guān)上時(shí),他們發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里。生活有時(shí)就是這樣的黑色幽默,讓渺小的人們難堪無助。”只有逃離。逃離成了我們的本能選擇,某個(gè)地方,某個(gè)人,某項(xiàng)工作,某種羈絆。只要感覺不再需要不再快樂,我們就變得腳步匆匆,張望起別處的生活,仿佛那里到處閃耀著快樂、自由、幸福、夢想的誘惑之花?？墒?當(dāng)我們懷著某種虛幻的愿望,極力想在生活的秋千上,蕩到生命的最高處,最終回到的,卻還是它原來的位置。生活在我們逃離的背景里開懷大笑。我們早已成了生活的一分子無處可逃。開始喜歡旅行,希望別處的風(fēng)景時(shí)時(shí)宜人,以為陌生和距離會(huì)濾去塵沙,呈現(xiàn)哪怕不真實(shí)的美麗。在千山萬水中驚鴻一瞥,在浮光掠影中雁過無痕,卻只是偶爾驚艷,少有驚心動(dòng)魄,興味盎然而去,帶著些許失落歸來,風(fēng)景地從來熱熱鬧鬧,只是沒有我們逗留的理由。心寂寞,世界所以寂寞?；ㄩ_遍地,有人看到的依舊是滿眼寂寥落寞。想起最心愛的詩歌之一王維的竹里館:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。深林人不知,明月來相照?！绷w煞了詩人有那樣的勇氣,逃出蕪雜的塵世,和明月為伴,和清風(fēng)為友,自由地引吭高歌,仿若遺世獨(dú)立,靜美之極?？稍谀欠胂蟮膱D畫里,我常常咀嚼出百般的孤獨(dú),在空曠的世外山谷里無處遁形。竟讓我有些不寒而栗。沒有推窗邀月的情懷,沒有把酒臨風(fēng)的灑脫,縱然逃到天涯海角,都是牢籠藩籬?？梢蕴与x現(xiàn)實(shí)的喧囂,終逃不過現(xiàn)代人那漫無邊際的寂寞命運(yùn)。生活的網(wǎng)無處不在?？粗矍斑@棵奇異的樹,我明白,無需逃離。被刺痛著,也要承受。瑣碎和銳利只是生活的假象,猶如玫瑰的刺,扎手之后是芬芳的嬌艷。與其逃離,不如歸來。逃離是一種懦弱,沉醉卻是我們最好的歸宿。就像那棵樹,獨(dú)自站立,也可演繹風(fēng)情萬種,醉了路人。生活不在別處,它躲藏在我們心里,微笑著等待我們轉(zhuǎn)過身來。賞析:生活不在別處,而在此地,也只能在此地。不要總是踩著這山而舉目張望著那山的朦朧,幻想著遙遠(yuǎn)的美麗,注視著那飄渺的空中樓閣。歷經(jīng)生活的磨難,承受生活的壓力,縱使“被刺痛著”,也是幸福的,因?yàn)椤艾嵥楹弯J利只是生活的假象,猶如玫瑰的刺,扎手之后是芬芳的嬌艷”。幸福的生活時(shí)時(shí)充斥著,處處存在著,只要我們用心去感悟,積極地用心去生活就會(huì)領(lǐng)悟到其中的奧妙。逃離,根本解決不了現(xiàn)代人的病痛,也擺脫不了世俗的喧囂。自由和幸福只存在于對生活的拼搏奮斗中。我們應(yīng)該在坎坷的生活征途上用心地播種幸福,而不是在外界飄渺虛幻中找尋幸福。當(dāng)生活在彼處時(shí),那是夢,是藝術(shù),是詩;當(dāng)彼岸一旦變?yōu)榇颂?崇高感隨即便變成生活的另一面殘酷。也許這就是人生追求的怪圈,抬頭看到的是繁花粉紅,走近踏著的是落紅無數(shù)。【內(nèi)容素材】臺(tái)灣作家許達(dá)然曾說:“如果人生是無涯的嵯峨的山脈,那么活著就是一連串對遠(yuǎn)方的向往與朝圣,我們到了一個(gè)遠(yuǎn)方,卻又有另一個(gè)遠(yuǎn)方在召喚?！睙o窮的遠(yuǎn)方,有限的生命,生活中近的是現(xiàn)實(shí),遠(yuǎn)的才是詩。于是,我們總是期盼遠(yuǎn)方?！具m用話題】“期盼遠(yuǎn)方”“走向遠(yuǎn)方”“遠(yuǎn)方”“遠(yuǎn)方的召喚”“無懼遠(yuǎn)方”。