2019屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 4 第四單元 內(nèi)憂外患與中華民族的奮起 岳麓版必修1.doc
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考案[4] 第四單元 內(nèi)憂外患與中華民族的奮起 限時(shí):50分鐘 滿分:100分 一、選擇題(每題4分,共48分) 1.(2018武漢重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十多年間,以“夷”指外國(guó)人,每每可見(jiàn)可聞?dòng)诔脙?nèi)外;《天津條約》規(guī)定,“嗣后各式公文,無(wú)論京外,內(nèi)敘英國(guó)國(guó)民,自不得提書(shū)夷字”,這一變化反映清政府( A ) A.外交觀念發(fā)生改變 B.已淪落為洋人的朝廷 C.逐步實(shí)施平等外交 D.開(kāi)始向西方學(xué)習(xí)法律 [解析] “夷”包含著天朝上國(guó)觀念,從“每每可見(jiàn)可聞?dòng)诔脙?nèi)外”到“不得提書(shū)夷字”,體現(xiàn)了清朝對(duì)外觀念逐漸發(fā)生改變,故A項(xiàng)正確;《辛丑條約》簽訂后清政府淪落為洋人的朝廷,與材料時(shí)間不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;這一變化說(shuō)明清政府外交觀念發(fā)生改變,但并不能說(shuō)明實(shí)施了平等外交,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;這一變化主要是天朝上國(guó)觀念的逐漸改變,并非向西方學(xué)習(xí)法律,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 2.(2018柳州)《南京條約》中規(guī)定:“英國(guó)貨物自在某港按例納稅之后,即準(zhǔn)由中國(guó)商人遍運(yùn)天下,而路所經(jīng)過(guò)稅關(guān),不得加重稅例”。這一規(guī)定( A ) A.便利了英國(guó)對(duì)華商品輸出 B.造成了中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體 C.破壞了近代中國(guó)司法主權(quán) D.導(dǎo)致了洋貨傾銷(xiāo)中國(guó)內(nèi)地 [解析] “英國(guó)貨物自在某港按例納稅之后,即準(zhǔn)由中國(guó)商人遍運(yùn)天下,而路所經(jīng)過(guò)稅關(guān),不得加重稅例”便利了英國(guó)商品在中國(guó)的銷(xiāo)售,故A項(xiàng)正確;由于英國(guó)的商品的銷(xiāo)售主要集中在沿海地區(qū),無(wú)法對(duì)整個(gè)中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)造成根本的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“英國(guó)貨物自在某港按例納稅之后,即準(zhǔn)由中國(guó)商人遍運(yùn)天下,而路所經(jīng)過(guò)稅關(guān),不得加重稅例”僅涉及到商品輸出,沒(méi)有涉及司法,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《南京條約》的影響沒(méi)有深入到中國(guó)內(nèi)地,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 3.(2018山西五校聯(lián)考)1895年2月,在光緒帝召集的朝會(huì)中,文廷式主張效仿俄皇亞歷山大一世遷都(其最終戰(zhàn)勝拿破侖),要求遷都與日本繼續(xù)作戰(zhàn),但該主張由于其他大臣的反對(duì)而被否決。材料體現(xiàn)出( A ) A.晩清中央政府腐敗無(wú)能 B.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)決定了中國(guó)國(guó)運(yùn) C.中日經(jīng)濟(jì)變革結(jié)果不同 D.清政府成為列強(qiáng)侵略工具 [解析] 根據(jù)材料“光緒帝召集的朝會(huì)中……由于其他大臣的反對(duì)而被否決”,表明清政府的決策層,腐朽自保傾向明顯,故A項(xiàng)正確;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)命運(yùn)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),但不是決定性因素,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料的主題是清政府內(nèi)部戰(zhàn)和的討論,與中日經(jīng)濟(jì)變革無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué),八國(guó)聯(lián)軍侵華后,清政府淪為了“洋人的朝廷”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4.(2018江西百所名校診斷)1894年6月18日,美國(guó)駐朝公使西爾向國(guó)務(wù)院報(bào)告,日本派遣大批軍隊(duì)進(jìn)駐漢城“肯定懷有某種不可告人的目的”,并表示“造成目前困難局面的錯(cuò)誤很顯然都是由于中國(guó)人的行動(dòng),他們將軍隊(duì)派到朝鮮”。西爾的報(bào)告( C ) A.識(shí)破了日本挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的企圖 B.力圖維持東亞地區(qū)的固有均勢(shì) C.體現(xiàn)出美國(guó)對(duì)朝鮮局勢(shì)的關(guān)注 D.建議美國(guó)支持日本的朝鮮政策 [解析] 西爾的報(bào)告認(rèn)為日本派遣大批軍隊(duì)進(jìn)駐漢城“肯定懷有某種不可告人的目的”,并沒(méi)有識(shí)破日本挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的企圖,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西爾的報(bào)告只是對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前中日的活動(dòng)進(jìn)行猜測(cè),并沒(méi)有體現(xiàn)出美國(guó)的目的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;西爾的報(bào)告注意到了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前中日的活動(dòng),體現(xiàn)出美國(guó)對(duì)朝鮮局勢(shì)的關(guān)注,故C項(xiàng)正確;西爾的報(bào)告注意到了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前中日的活動(dòng),體現(xiàn)出美國(guó)對(duì)朝鮮局勢(shì)的關(guān)注,沒(méi)有給美國(guó)政府提出建議,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 5.(2018皖南八校聯(lián)考)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,日本與西方國(guó)家進(jìn)行了多次交涉,承諾保證它們?cè)谥袊?guó)的利益,甚至向英國(guó)保證不在上海地區(qū)用兵。這反映出日本( D ) A.希望西方國(guó)家配合作戰(zhàn) B.充分利用了列強(qiáng)間矛盾 C.大肆出賣(mài)中國(guó)國(guó)家利益 D.企圖從外交上孤立中國(guó) [解析] 材料體現(xiàn)的是日本保護(hù)西方國(guó)家在中國(guó)的既得利益,不是希望西方國(guó)家參戰(zhàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是日本保護(hù)西方國(guó)家在中國(guó)的利益,沒(méi)有涉及列強(qiáng)之間的矛盾,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;日本維護(hù)的是列強(qiáng)已經(jīng)獲得的利益,不是出賣(mài)中國(guó)的國(guó)家利益,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中日本對(duì)西方國(guó)家的承諾,可知日本會(huì)獲得西方國(guó)家的支持,避免西方國(guó)家干涉日本侵華,會(huì)使中國(guó)失去國(guó)際支援,故D項(xiàng)正確。 6.(2018江西階段性檢測(cè))沙俄為誘迫清廷承認(rèn)它侵占東三省合法化,首先表示承認(rèn)李鴻章代表資格,贊同與清廷議和。英、德等國(guó)希望索取更多利益,強(qiáng)烈反對(duì)與素有親俄傾向的慈禧政權(quán)開(kāi)議,拒不承認(rèn)李鴻章的代表資格。最后,英德等國(guó)轉(zhuǎn)變態(tài)度,同意李鴻章代表政府,并約定( C ) A.英商進(jìn)口稅宜秉公議定則例 B.“他人毋得騷擾”天主教傳教者 C.懲治附和過(guò)義和團(tuán)的官員 D.締約各方領(lǐng)土間有“通商航海之自由” [解析] 根據(jù)材料“沙俄為誘迫清廷承認(rèn)它侵占東三省合法化”、“同意李鴻章代表政府”可知,為1900年趁八國(guó)聯(lián)軍侵華之際,沙俄入侵中國(guó)東北地區(qū),在辛丑條約議定前的一幕,故C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。 7.(2018德州)法國(guó)傳教士樊國(guó)梁、美國(guó)傳教士丁韙良等人在近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中起過(guò)相當(dāng)重要的作用。但19世紀(jì)晚期,他們都竭力向其國(guó)家鼓吹瓜分中國(guó),要求政府動(dòng)手建立自己的侵略基地。這反映了( A ) A.反洋教斗爭(zhēng)的興起具有必然性 B.傳教士在中國(guó)的作用功過(guò)相當(dāng) C.義和團(tuán)盲目排外帶來(lái)消極后果 D.中外戰(zhàn)爭(zhēng)緣于宗教文化的沖突 [解析] 據(jù)材料“法國(guó)傳教士樊國(guó)梁、美國(guó)傳教士丁韙良等人……19世紀(jì)晚期,他們都竭力向其國(guó)家鼓吹瓜分中國(guó)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這說(shuō)明外國(guó)傳教士充當(dāng)了侵華的工具,反映了反洋教斗爭(zhēng)的興起具有必然性了,故A項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明傳教士在中國(guó)的作用功過(guò)相當(dāng),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)時(shí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)還未發(fā)生,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中外戰(zhàn)爭(zhēng)的主要原因不是宗教文化的沖突,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。 8.(2018魯鄂重點(diǎn)中學(xué)調(diào)研)對(duì)于義和團(tuán),勞頓引證了義和團(tuán)領(lǐng)袖于棟成所發(fā)布的一個(gè)布告,布告寫(xiě)道:“若輩洋人,借通商與傳教以掠奪國(guó)人之土地、糧食與衣服,不僅污蔑我們的圣教,尚以鴉片毒害我們,以淫邪污辱我們?!眲陬D的引證( A ) A.正確揭示了義和團(tuán)興起的原因 B.說(shuō)明了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的盲目排外性 C.為西方列強(qiáng)侵略中國(guó)尋找借口 D.對(duì)史實(shí)的論證存在主觀片面性 [解析] 根據(jù)材料“對(duì)于義和團(tuán),勞頓引證了義和團(tuán)領(lǐng)袖于棟成所發(fā)布的一個(gè)布告,布告寫(xiě)道:‘若輩洋人,借通商與傳教以掠奪國(guó)人之土地、糧食與衣服,不僅污蔑我們的圣教,尚以鴉片毒害我們,以淫邪污辱我們’”并結(jié)合所學(xué)不難得知,義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是中外民族矛盾的激化,故A項(xiàng)正確;材料中對(duì)反對(duì)洋人態(tài)度之原因闡述非常清楚,“若輩洋人,借通商與傳教以掠奪國(guó)人之土地、糧食與衣服,不僅污蔑我們的圣教,尚以鴉片毒害我們,以淫邪污辱我們”,可謂有理有據(jù)而非盲目排外,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;西方侵略中國(guó)的借口是義和團(tuán)攻擊北京使館界而非義和團(tuán)單純的反對(duì)洋人,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)史實(shí)我們不難得知,勞頓的引證是較為公正和客觀的,并不存在著主觀片面性,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 9.(2018湖北四地七校聯(lián)考)辛亥革命后, “自由、平等、民主”的觀念在當(dāng)時(shí)并未成為人們內(nèi)心的堅(jiān)定信念,《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布后不久即被廢止,皇權(quán)思想依舊在,袁世凱1915年稱(chēng)帝、張勛1917年擁溥儀復(fù)辟等等。在推動(dòng)政治現(xiàn)代化方面,材料留給我們的借鑒意義是( D ) A.北洋軍閥是中國(guó)進(jìn)行政治現(xiàn)代化的主要障礙 B.政治現(xiàn)代化需要一定程度的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化支持 C.皇權(quán)思想導(dǎo)致革命派挽救民族危亡努力失敗 D.政治現(xiàn)代化需要有民眾的現(xiàn)代化觀念為基礎(chǔ) [解析] 根據(jù)“并未成為人們內(nèi)心的堅(jiān)定信念”、“皇權(quán)思想依舊在”等信息可知材料強(qiáng)調(diào)思想因素對(duì)政治現(xiàn)代化的阻礙,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未突出經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的作用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;革命派挽救民族危亡努力失敗的原因有很多,既有內(nèi)因也有外因,皇權(quán)思想只是其中一個(gè)因素,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)“‘自由、平等、民主’的觀念在當(dāng)時(shí)并未成為人們內(nèi)心的堅(jiān)定信念”、“皇權(quán)思想依舊在”等信息可知,材料強(qiáng)調(diào)思想落后導(dǎo)致政治現(xiàn)代化失敗,所以政治現(xiàn)代化需要有民眾的現(xiàn)代化觀念為基礎(chǔ),故D項(xiàng)正確。 10.(2018皖南聯(lián)考)辛亥革命期間,多數(shù)省份以“和平光復(fù)”的形式脫離清政府而成為革命政權(quán),有學(xué)者稱(chēng)之為“廉價(jià)革命”。這一革命形式( B ) A.直接導(dǎo)致了清政府的覆滅 B.增加了反封建斗爭(zhēng)的難度 C.促成了南京臨時(shí)政府成立 D.奠定了后來(lái)軍閥割據(jù)基礎(chǔ) [解析] 革命黨與袁世凱議和,清帝退位直接導(dǎo)致了清政府的覆滅,故A項(xiàng)錯(cuò)誤; 從材料“多數(shù)省份以‘和平光復(fù)’的形式脫離清政府而成為革命政權(quán)”可知,辛亥革命爆發(fā)后,多數(shù)省份沒(méi)有真正進(jìn)行反封建的革命斗爭(zhēng),只是順應(yīng)革命發(fā)展的趨勢(shì)而成為革命政權(quán),這一狀況會(huì)導(dǎo)致多數(shù)省份反封建不徹底,為日后辛亥革命反封建斗爭(zhēng)增加難度,故B項(xiàng)正確;南京臨時(shí)政府成立是在多數(shù)省份宣布獨(dú)立的形勢(shì)下成立的,但與材料多數(shù)省份以何種方式獨(dú)立無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料僅體現(xiàn)了多數(shù)省以和平方式獨(dú)立,沒(méi)有體現(xiàn)這些省份擁有軍事力量,不能斷定奠定了后來(lái)軍閥割據(jù)基礎(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11.(2018吉林百校聯(lián)盟聯(lián)考)辛亥革命中各省紛紛宣布獨(dú)立,辛亥革命之后,中央政府是否合法有道,其判斷的標(biāo)準(zhǔn)已轉(zhuǎn)移到地方,即各省是否承認(rèn)中央的最高主權(quán)權(quán)威。這說(shuō)明辛亥革命( C ) A.推動(dòng)了地方自治的進(jìn)程 B.宣揚(yáng)了民主政治理念 C.加速了中央集權(quán)的衰落 D.推動(dòng)了民權(quán)意識(shí)覺(jué)醒 [解析] 近代中國(guó)各省基本上都是處于中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下的,地方不具有自治的權(quán)力,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的是地方各省與中央的關(guān)系,沒(méi)有宣揚(yáng)民主政治理念,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料可知地方具有了評(píng)判或承認(rèn)中央主權(quán)的權(quán)力,反映出中央政府對(duì)地方的控制力減弱,故C項(xiàng)正確;材料反映的是中央集權(quán)的變化,不是民權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 12.下面是近代中國(guó)某時(shí)期報(bào)刊上登載的一幅《善吞》的漫畫(huà),漫畫(huà)中一個(gè)日本裝束的魔術(shù)師正將鐵路吞入口中,火車(chē)上寫(xiě)著“青島膠濟(jì)路”。此漫畫(huà)( C ) A.美化了日本對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪 B.批判當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府出賣(mài)鐵路主權(quán) C.表達(dá)對(duì)巴黎和會(huì)上中國(guó)前景的擔(dān)憂 D.說(shuō)明日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始 [解析] 本題考查近代西方列強(qiáng)的侵略。自“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”之后,日本對(duì)中國(guó)的侵略變本加厲,1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),日本借口對(duì)德宣戰(zhàn),攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線,控制了山東省,奪取德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1919年1月,第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)在法國(guó)巴黎召開(kāi)所謂的“和平會(huì)議”,中國(guó)作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國(guó)之一,參加了會(huì)議,但“巴黎和會(huì)”不顧中國(guó)也是戰(zhàn)勝國(guó)之一,拒絕了中國(guó)代表提出的要求,將德國(guó)在中國(guó)山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本,此消息傳到中國(guó)后,五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。解題時(shí)注意材料中“日本”“吞入口中”“青島膠濟(jì)路” 等關(guān)鍵信息,故圖片揭露了日本侵略、表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)中國(guó)前景的擔(dān)憂,故C項(xiàng)正確;圖片主要是揭露日本對(duì)中國(guó)的侵略,并未美化日本對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)掠奪及批判當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府出賣(mài)鐵路主權(quán),故A、B兩項(xiàng)錯(cuò)誤,排除;日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始于1937年的“盧溝橋事變”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。 二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,第15題15分,共52分) 13.(25分)(2018益陽(yáng))閱讀材料,完成下列要求。 材料一 在古代中國(guó)人眼里,法即是刑,是鎮(zhèn)壓手段,是用以維護(hù)封建國(guó)家的工具,而忽略對(duì)個(gè)體權(quán)利的追求。君主始終掌握最高立法權(quán),皇帝詔敕往往直接成為法律,皇帝可修改或廢止法律,形成了以維護(hù)皇權(quán)為核心的統(tǒng)一適用的法律體系,這在西方封建時(shí)代是不曾有過(guò)的。在西方,以古希臘、羅馬法為代表,在起源時(shí)就被看作社會(huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)者,是一種確立權(quán)利義務(wù)的準(zhǔn)則和保障權(quán)利義務(wù)的手段。尤其在古羅馬法中已包括了大量的私法規(guī)定和私法學(xué)說(shuō),而古雅典法律,則根據(jù)民主原則,規(guī)定凡是多數(shù)公民要求做的,政府必須去做,多數(shù)公民反對(duì)的,政府就不能去做。 ——摘編自楊明霞《古代中國(guó)與西歐法 起源的法律價(jià)值觀之比較研究》 材料二 吾國(guó)(《臨時(shí)約法》)所以舍總統(tǒng)制而行內(nèi)閣制者,則以數(shù)千年來(lái)專(zhuān)制之政治陰驅(qū)潛率,蒂固根深,已種毒于人心而莫由拔,今一旦覆專(zhuān)制,立共和,毅然決然采用內(nèi)閣制,蓋所以防專(zhuān)制之復(fù)生,立法命意至為深遠(yuǎn)。法人初行民政,亦群相順手曰:專(zhuān)制之惡魔去矣,世人可食自由之福也!無(wú)何拿破侖一世出,而共和顛覆;無(wú)何拿破侖三世出,而帝政再興。則以當(dāng)時(shí)總統(tǒng)之權(quán)過(guò)大,故由共和而變帝政,再由帝政而變王政,全國(guó)縻亂……。今吾國(guó)之政制師效法人,蓋以吾國(guó)專(zhuān)制之流毒已數(shù)千年,實(shí)與法國(guó)國(guó)情大相吻合。 ——摘編自《論內(nèi)閣制二),《民立報(bào)》(1913年1月10日) 注:《民立報(bào)》為當(dāng)時(shí)國(guó)民黨機(jī)關(guān)報(bào) (1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)古代法律體系的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析導(dǎo)致中華法系與古希臘、羅馬法產(chǎn)生差異的原因。(12分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析《中華民國(guó)臨時(shí)約法》“舍總統(tǒng)制而行內(nèi)閣制”的原因并簡(jiǎn)要評(píng)述近代前期中國(guó)的憲政實(shí)踐。(13分) [答案] (1)特點(diǎn):以刑法為主;忽視個(gè)體,家國(guó)一體;強(qiáng)調(diào)“人治”(以維護(hù)皇權(quán)為核心)。 中華法系形成的原因:自給自足的自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期占主導(dǎo)地位,形成了較發(fā)達(dá)的宗法制和家國(guó)一體的政治格局;封建專(zhuān)制中央集權(quán)不斷強(qiáng)化;西漢以來(lái),儒學(xué)成為正統(tǒng)思想,影響深遠(yuǎn)。 古希臘、羅馬法:受古希臘人文精神影響;商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá);眾多法學(xué)家對(duì)法律思想的研究與發(fā)展;古希臘民主政治的發(fā)展。(12分) (2)原因:中國(guó)君主專(zhuān)制歷史悠久,帝制思想根深蒂固;為了防止帝制復(fù)生,維護(hù)民主共和;總統(tǒng)權(quán)力過(guò)大易形成專(zhuān)制;吸取與中國(guó)國(guó)情相似的法國(guó)的前車(chē)之鑒;以孫中山為首革命黨人“因人立法”、“以法制袁”的幻想。 評(píng)述:近代中國(guó)的憲政道路以學(xué)習(xí)借鑒西方民主政治為起點(diǎn);通過(guò)康有為、梁?jiǎn)⒊O中山等一批進(jìn)步人士的宣傳和實(shí)踐而逐步推進(jìn);走憲政道路符合世界發(fā)展潮流,一定程度上推動(dòng)了中國(guó)的民主化、近代化;近代中國(guó)憲政多為政治目的所左右,一些舉措違背了民主的精神實(shí)質(zhì);在半殖民地半封建的近代中國(guó),由于民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,走西方資本主義民主模式注定不能成功。(13分)(從憲政歷程、影響、認(rèn)識(shí)三個(gè)方面作答,每點(diǎn)言之有理亦可) [解析] (1)本問(wèn)考查學(xué)生解讀材料、獲取信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。第一小問(wèn)特點(diǎn),根據(jù)材料“法即是刑,是鎮(zhèn)壓手段,是用以維護(hù)封建國(guó)家的工具,而忽視對(duì)個(gè)體權(quán)利的追求”“君主始終掌握最高立法權(quán),皇帝詔敕往往直接成為法律,皇帝可修改或廢止法律,形成了以維護(hù)皇權(quán)為核心的統(tǒng)一適用的法律體系”即可概括中國(guó)古代法律體系的特點(diǎn)。第二小問(wèn),關(guān)于中華法系與古希臘、羅馬法產(chǎn)生差異的原因,根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從各自政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面思考作答。(2)本問(wèn)考查學(xué)生解讀材料、獲取信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。第一小問(wèn)原因,根據(jù)材料“則以數(shù)千年來(lái)專(zhuān)制之政治陰驅(qū)潛率,蒂固根深”可歸納為中國(guó)君主專(zhuān)制歷史悠久,帝制思想根深蒂固;根據(jù)材料“一旦覆專(zhuān)制,立共和,毅然決然采用內(nèi)閣制,蓋所以防專(zhuān)制之復(fù)生”可歸納為為了防止帝制復(fù)生,維護(hù)民主共和;根據(jù)材料“吾國(guó)之政制師效法人,蓋以吾國(guó)專(zhuān)制之流毒已數(shù)千年,實(shí)與法國(guó)國(guó)情大相吻合”可歸納為借鑒法國(guó);根據(jù)材料“在孫中山看來(lái),如果由他做總統(tǒng)最好實(shí)行總統(tǒng)制,因?yàn)樗歉锩I(lǐng)袖;如果由袁世凱做總統(tǒng),最好采用內(nèi)閣制度,因?yàn)樵菞n雄”可歸納為“因人立法”、“以法制袁”;根據(jù)材料“不僅孫中山有此想法,宋教仁、王寵惠等同盟會(huì)高級(jí)干部也有這樣的意圖”可歸納為多數(shù)同盟會(huì)高級(jí)干部的支持。第二小問(wèn)評(píng)述,關(guān)于中國(guó)近代的憲政之路,首先要論述憲政之路的過(guò)程,無(wú)論康梁維新派還是孫中山革命派都主張學(xué)習(xí)西方救國(guó)救民;然后分析中國(guó)的憲政實(shí)踐推動(dòng)了中國(guó)的民主化;最后得出認(rèn)識(shí),無(wú)論是資產(chǎn)階級(jí)維新派還是革命派,他們都不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得獨(dú)立,無(wú)法改變半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),實(shí)踐證明資本主義道路在中國(guó)行不通。 14.(12分)1901年為確定《辛丑條約》的賠款數(shù)額,總稅務(wù)司赫德向列強(qiáng)提供了清朝財(cái)政報(bào)告,其中收支狀況表如下: 歲出 數(shù)額(千兩) 歲入 數(shù)額(千兩) 中央和各省的行政費(fèi) 30000 田稅 26500 陸軍 30000 各省雜稅 1600 海軍 5000 各省雜項(xiàng)收入 1000 宮廷花費(fèi) 1100 鹽稅鹽厘 13500 海關(guān)經(jīng)費(fèi) 3600 厘金 16000 出使經(jīng)費(fèi) 1000 常關(guān)稅 2700 河道經(jīng)費(fèi) 940 海關(guān)稅(一般貨物) 17000 鐵路 800 債款開(kāi)支 24000 總計(jì) 101120 總計(jì) 88200 (注:“債款開(kāi)支”中的債務(wù)主要是指1895~1898年的三筆外債;“厘金”是一種商業(yè)稅,鹽也是抽厘對(duì)象,即“鹽厘”;“常關(guān)稅”為內(nèi)地貨物通過(guò)稅) 結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“從財(cái)政收支看清末政治經(jīng)濟(jì)狀況”為主題,解讀材料。 要求:提取信息充分(不同角度的信息至少3條)、總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整解釋和分析邏輯清晰。 [答案] 示例:為維護(hù)龐大的中央集權(quán)統(tǒng)治,支出主要集中在政治、軍事領(lǐng)域;海軍和鐵路的支出,反映了中國(guó)近代化的步伐;甲午戰(zhàn)后為向日本賠款,大舉借債,還債成為沉重負(fù)擔(dān),也直接導(dǎo)致了財(cái)政赤字(入不敷出);由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)依然占主導(dǎo)地位,田稅仍是數(shù)量最多的稅種;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使與商業(yè)有關(guān)的厘金、常關(guān)稅、鹽稅鹽厘等合計(jì)已超過(guò)總額1/3;關(guān)稅比例僅次于田賦,說(shuō)明中國(guó)逐漸卷入世界市場(chǎng),對(duì)外貿(mào)易不斷增長(zhǎng)。 上述材料表明,近代中國(guó)一方面在向工業(yè)文明艱難的轉(zhuǎn)型,另一方面也面臨著民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī)。(12分) [解析] 首先需要提煉信息,可以從表格的歲出和歲入分別分析,歲出里面可以提煉鐵路海軍的支出、賠款的指出、指出比重集中的領(lǐng)域,歲入里面可以從田稅、厘稅厘金和海關(guān)稅歸納;其次解讀每條信息反映清末政治經(jīng)濟(jì)狀況,注意組織順序和邏輯性;最后需要對(duì)解讀信息進(jìn)行總結(jié),清末的財(cái)政收支即反映了工業(yè)化的曲折發(fā)展,同時(shí)也反映了清末的危機(jī)。 15.(15分)歷史分期是通過(guò)劃分歷史時(shí)期研究史學(xué)的一種方法,旨在揭示不同歷史時(shí)期或階段之間的質(zhì)的差別,從中發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 關(guān)于中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史的分期,是確定中國(guó)近代史學(xué)科對(duì)象的重要問(wèn)題。新中國(guó)成立以后,胡繩發(fā)表文章將其限定在1840~1919年之間。此后,中國(guó)史學(xué)界出現(xiàn)了中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史的明確分界,分界線就是1919年發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)。但范文瀾等學(xué)者提出,按照社會(huì)性質(zhì),中國(guó)近代史應(yīng)該包含1840~1949年的整個(gè)時(shí)期?!獜埡yi《中國(guó)近代史和中國(guó)現(xiàn)代史 分期應(yīng)以1949年為界》 (1)如果以“五四運(yùn)動(dòng)”為中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線,試析其劃分的依據(jù)。(6分)如果以1949年新中國(guó)成立為中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線,這兩個(gè)歷史時(shí)期的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)有何“質(zhì)的差別”?(3分) (2)有部分學(xué)者主張把1911年的辛亥革命作為中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的分界線,簡(jiǎn)要分析其原因。(6分) [答案] (1)依據(jù):五四運(yùn)動(dòng)前后民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)生變化:五四運(yùn)動(dòng)前后,民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大,從此無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),中國(guó)共產(chǎn)黨成立,領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的民主革命取得勝利,因此,近代(1840~1919)是舊民主主義革命時(shí)期,現(xiàn)代(1919~1949)是新民主主義革命時(shí)期;五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在一戰(zhàn)后和俄國(guó)十月革命的影響下,馬克思主義在中國(guó)傳播,五四新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了人民思想空前解放,群眾性反帝反封建愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)高漲,五四運(yùn)動(dòng)是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的重要組成部分。(考生從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)、革命領(lǐng)導(dǎo)、群眾基礎(chǔ)、思想文化、世界潮流等角度分析到三點(diǎn)依據(jù)并做簡(jiǎn)要說(shuō)明即得6分。)差別:社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化,近代是半殖民地半封建社會(huì),現(xiàn)代是社會(huì)主義社會(huì)。(3分) (2)其著眼于政治體制的改變:推翻了清王朝,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度;建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。(6分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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