2017-2018學(xué)年高中政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新 第三課 文化的多樣性與文化傳播 2 文化在交流中傳播講義 新人教版必修3.doc

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學(xué)案2　文化在交流中傳播 走進(jìn)生活 目標(biāo)導(dǎo)航 　　應(yīng)我駐巴基斯坦大使館文化處邀請(qǐng)，湖南文化藝術(shù)交流團(tuán)在巴基斯坦進(jìn)行訪問(wèn)演出。此次交流演出，湖南藝術(shù)家們表演的具有中國(guó)特色的精彩節(jié)目，為招待會(huì)增加了靚麗的一筆。 思考　湖南文化藝術(shù)交流團(tuán)在巴基斯坦進(jìn)行訪問(wèn)演出有哪些意義？ 提示　有利于加強(qiáng)中巴兩國(guó)文化交流，促進(jìn)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。 1.知道文化傳播的途徑。 2.理解現(xiàn)代文化傳播的主要手段及特點(diǎn)。(重點(diǎn)) 3.理解推動(dòng)文化交流的重要意義，增強(qiáng)做中外文化交流友好使者的責(zé)任感和使命感。(重點(diǎn)、難點(diǎn)) 一、生活中的文化傳播 1.文化傳播的含義 文化交流的過(guò)程，就是文化傳播的過(guò)程。人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。 2.文化傳播的重要途徑 (1)商業(yè)貿(mào)易。商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí)，不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)含的豐富文化加以交流，而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。 (2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。 (3)教育。人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。各國(guó)之間互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式。 二、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段 1.傳媒及其發(fā)展 (1)傳媒的含義：文化傳播總要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。傳播媒介，簡(jiǎn)稱為傳媒。 (2)發(fā)展階段：口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等。 2.大眾傳媒及特點(diǎn) (1)含義：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 (2)出現(xiàn)的標(biāo)志：印刷媒體的推廣。 (3)特點(diǎn)：大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。 三、文化交流：做傳播中華文化的使者 1.推動(dòng)文化交流的意義 (1)對(duì)世界文化：為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。 (2)對(duì)中國(guó)文化：外域文化不斷傳入中國(guó)，促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。 2.做傳播中華文化的使者 (1)引進(jìn)來(lái)：要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果。 (2)走出去：要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。 1.判斷 (1)大眾傳媒是文化傳播的主要途徑。(　　) 提示　錯(cuò)誤。大眾傳媒是文化傳播的主要手段，商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育是文化傳播的三個(gè)重要途徑。 (2)現(xiàn)代傳媒豐富和擴(kuò)展了中華餐飲文化的內(nèi)涵。(　　) 提示　錯(cuò)誤?，F(xiàn)代傳媒是文化傳播的媒介，促進(jìn)了中華餐飲文化的傳播，但沒(méi)有豐富和擴(kuò)展中華餐飲文化的內(nèi)涵。 (3)文化交流有助于減少文化差異。(　　) 提示　錯(cuò)誤。文化交流可以促進(jìn)文化的發(fā)展，從而體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。 2.思考：在中外文化交流中要以吸收外來(lái)文化為主嗎？ 提示　不是。在中外文化交流中，我們要吸收、借鑒外來(lái)文化的有益成果，積極因素。在交流中要更好的發(fā)展中國(guó)文化，提高中華文化的國(guó)際影響力。 探究點(diǎn)一　文化傳播的途徑與手段 探究導(dǎo)引 材料一　中、哈、吉三國(guó)聯(lián)合申報(bào)的陸上絲綢之路的東段“絲綢之路：長(zhǎng)安－天山廊道的路網(wǎng)”成功申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，成為首例跨國(guó)合作而成功申遺的項(xiàng)目。古絲綢之路，在東西方經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流中發(fā)揮著重要的作用。今天絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，在金融、能源、通信、農(nóng)業(yè)、技術(shù)等諸多領(lǐng)域的交流和合作中發(fā)揮著更大的作用。 材料二　隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來(lái)越多地通過(guò)手機(jī)或網(wǎng)絡(luò)來(lái)實(shí)現(xiàn)。QQ、微信已成為人們傳情達(dá)意最快捷的方式之一，被視為繼報(bào)紙、書籍、廣播影視和互聯(lián)網(wǎng)之后的“第五媒體”。“詩(shī)詞中國(guó)”傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作大賽中，光明日?qǐng)?bào)運(yùn)用微傳播手段，征集了5萬(wàn)多首原創(chuàng)詩(shī)詞和“詩(shī)意圖片”。 (1)材料一中的東西方文化是通過(guò)什么途徑傳播的？除此之外，文化的交流與傳播還可以借助哪些途徑？ (2)結(jié)合材料二，談?wù)剛鞑ッ浇榻?jīng)歷了哪些發(fā)展階段？大眾傳媒為什么能夠發(fā)揮如此巨大的作用？ 答案　(1)材料一中的東西方文化是通過(guò)商業(yè)貿(mào)易傳播的。除了商業(yè)貿(mào)易，文化傳播的途徑還包括人口遷徙、教育，甚至小到親朋聚會(huì)、外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)，都可以成為文化傳播的途徑。 (2)傳播媒介大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。 核心歸納 文化傳播的途徑與文化傳播的手段的區(qū)分 途徑 手段 區(qū) 別 側(cè)重點(diǎn) 傳播途徑強(qiáng)調(diào)的是文化怎樣傳播的問(wèn)題 傳播手段強(qiáng)調(diào)的是文化靠什么傳播的問(wèn)題 具體 形式 商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育，此外還有留學(xué)、訪問(wèn)、聚會(huì)、旅游等 大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段 典型例題 例1　講述中國(guó)故事的電視劇《瑯琊榜》不僅在美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等國(guó)電視臺(tái)熱播，而且登陸亞洲、非洲、北美等地的電視劇網(wǎng)站，受到億萬(wàn)外國(guó)觀眾的熱捧。由此可見(jiàn)(　　) ①文化既是民族的又是世界的?、谧鹬匚幕鄻有砸J(rèn)同其他民族文化?、凵虡I(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段?、艽蟊妭髅骄哂形幕瘋鬟f、共享的強(qiáng)大功能 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案　B 解析　電視劇《瑯琊榜》雖講述中國(guó)故事，但在美國(guó)、韓國(guó)、新加坡等地?zé)岵?，說(shuō)明文化既是民族的又是世界的，①當(dāng)選；尊重文化多樣性要認(rèn)同本民族文化，②表述錯(cuò)誤；文化傳播的主要手段是大眾傳媒，③表述錯(cuò)誤；通過(guò)電視臺(tái)、電視劇網(wǎng)站，億萬(wàn)外國(guó)觀眾能欣賞到中國(guó)電視劇，說(shuō)明大眾傳媒發(fā)揮了重要作用，④當(dāng)選。故本題選B。 探究點(diǎn)二　文化交流 探究導(dǎo)引 2016中國(guó)運(yùn)城關(guān)公國(guó)際文化旅游節(jié)如約而至，首屆關(guān)公國(guó)際旅游節(jié)以“關(guān)公故里大運(yùn)之城”為主題。來(lái)自印尼、印度、美國(guó)、墨西哥等國(guó)家的表演團(tuán)身著節(jié)日的盛裝，滿懷激情的來(lái)到舜帝陵景區(qū)，向游客展示他們的傳統(tǒng)藝術(shù)。激情四射的墨西哥舞蹈，魅力十足的美國(guó)舞蹈，歡快愉悅的印度舞等……瞬時(shí)讓壯麗威嚴(yán)的舜帝陵披上了一層活力生機(jī)的薄紗，也吸引了無(wú)數(shù)駐足觀看的游客。 (1)結(jié)合材料，分析我國(guó)為什么重視開(kāi)展中外文化交流活動(dòng)？ (2)運(yùn)用文化的多樣性與文化傳播的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何更好地開(kāi)展中外文化交流活動(dòng)？ 答案　(1)①開(kāi)展中外文化交流活動(dòng)，有利于推動(dòng)中華文化走向世界，推動(dòng)世界文化的發(fā)展。②開(kāi)展中外文化交流活動(dòng)，有利于學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)我國(guó)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。③開(kāi)展中外文化交流活動(dòng)，有利于傳播中華文化，提升我國(guó)文化的影響力，增強(qiáng)我國(guó)文化的軟實(shí)力和綜合國(guó)力。 (2)①不同民族文化之間進(jìn)行交流、借鑒與融合，必須遵循各民族文化一律平等的原則，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。②在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。同時(shí)，尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。③大眾傳媒是文化傳播的主要手段，要發(fā)揮大眾傳媒的功能，促進(jìn)文化傳播。④要通過(guò)商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等多種途徑進(jìn)行文化傳播。⑤我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)的優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。 核心歸納 全面認(rèn)識(shí)文化交流的意義和態(tài)度 (1)意義： ①對(duì)文化發(fā)展的意義：通過(guò)文化交流，各民族文化之間可以相互學(xué)習(xí)、借鑒，博采眾長(zhǎng)，促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展；可以推動(dòng)本民族文化走向世界，增強(qiáng)本民族文化的國(guó)際影響力；可以促進(jìn)世界文化的繁榮。 ②對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義：文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。通過(guò)文化交流，可以促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的互利共贏。 ③對(duì)國(guó)際政治的意義：文化與政治相互影響，相互交融。通過(guò)文化交流，可以促進(jìn)國(guó)家間的相互理解，減少隔閡，增進(jìn)共識(shí)，促進(jìn)世界和平。 (2)態(tài)度： ①進(jìn)行文化交流，首先要尊重本民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。 ②要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。 ③要?dú)g迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，要反對(duì)文化霸權(quán)主義。 典型例題 例2　英國(guó)國(guó)際傳媒集團(tuán)英國(guó)獨(dú)立電視臺(tái)旗下發(fā)行部門從燦星制作訂購(gòu)模式節(jié)目《中國(guó)好歌曲》，《中國(guó)好歌曲》成為中國(guó)首檔輸出海外的原創(chuàng)才藝模式節(jié)目。從材料中可以看出(　　) ①文化是民族的，文化又是世界的?、诖蟊妭髅绞俏幕瘋鞑サ闹饕侄巍、壑腥A文化逐漸發(fā)展成為國(guó)際文化?、苤腥A文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案　D 解析　《中國(guó)好歌曲》作為中國(guó)本土的節(jié)目，獲得海外的認(rèn)可，表明文化是民族的，又是世界的，也反映了中華文化國(guó)際影響力的不斷增強(qiáng)，①④符合題意；②不符合題意；③夸大了中華文化的影響力。故本題選D。 1.許多人大代表和政協(xié)委員建議，中國(guó)商品遍及全球市場(chǎng)，要讓中國(guó)商品成為傳播中國(guó)文化的良好載體，在一些出口的商品中體現(xiàn)中國(guó)文化創(chuàng)意。這反映了(　　) ①精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體　②商貿(mào)活動(dòng)是文化交流的重要途徑?、畚幕醋饔糜诮?jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)以重大影響?、芙柚?jīng)濟(jì)活動(dòng)，進(jìn)行文化價(jià)值觀念的滲透 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 答案　A 解析　要讓中國(guó)商品成為傳播中國(guó)文化的良好載體，在一些出口的商品中體現(xiàn)中國(guó)文化創(chuàng)意。這反映了精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體，商貿(mào)活動(dòng)是文化交流的重要途徑，①②符合題意；③說(shuō)法正確但材料沒(méi)有體現(xiàn)；④說(shuō)法是錯(cuò)誤的，排除。故本題答案選A。 2.中國(guó)出國(guó)留學(xué)人數(shù)每年都超過(guò)10萬(wàn)人，越來(lái)越多的學(xué)子學(xué)成歸國(guó)，在教育、科研、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、金融、管理等領(lǐng)域立下赫赫“戰(zhàn)功”。這反映了________是文化傳播的一個(gè)重要途徑(　　) A.商業(yè)貿(mào)易 B.人口遷徙 C.教育 D.大眾傳媒 答案　 C 解析　中國(guó)公民出國(guó)留學(xué)屬于教育的范疇，故C正確。商業(yè)貿(mào)易是通過(guò)商品交易和商人進(jìn)行文化傳播，故排除A；人口遷徙是通過(guò)人口的流動(dòng)進(jìn)行文化傳播，故排除B；大眾傳媒是文化傳播的媒介不是途徑，故排除D。 3.近年來(lái)，某縣政府倡導(dǎo)全民閱讀，通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介向群眾推薦優(yōu)秀圖書，豐富了群眾的精神生活，推動(dòng)了書香社會(huì)建設(shè)。這佐證了(　　) ①文化進(jìn)步取決于傳媒的現(xiàn)代化?、诰癞a(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體　③大眾傳媒是文化傳播的主要手段?、荛喿x能力是文化素養(yǎng)的標(biāo)志與核心 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案　C 解析　①夸大了傳媒的作用，排除； 世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心與標(biāo)志，④錯(cuò)誤；人的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體；通過(guò)大眾傳媒向群眾推薦優(yōu)秀圖書，豐富了群眾的精神生活，②③符合題意，當(dāng)選。 4.在現(xiàn)代社會(huì)，各種文化傳播方式都有各自的特點(diǎn)。社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的文化傳播方式是(　　) A.報(bào)刊雜志和電視 B.教育和人口流動(dòng) C.互聯(lián)網(wǎng)和電子讀物 D.口語(yǔ) 答案　D 解析　口語(yǔ)是社會(huì)生活中最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳播方式，具有渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)，故D正確；教育和人口流動(dòng)是文化傳播的重要途徑，故排除B；A、C都是文化傳播的方式和手段，但不是最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳播方式，故排除。 5.中國(guó)漢代的張騫，唐朝的玄奘、鑒真，明朝的鄭和，不僅在中國(guó)家喻戶曉，而且在世界上廣受敬仰。這主要是因?yàn)樗麄?　　) A.為發(fā)展中華文化作出了貢獻(xiàn) B.為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn) C.對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了貢獻(xiàn) D.都是學(xué)識(shí)淵博、品德高尚的人 答案　B 解析　首先要知道張騫、玄奘、鑒真、鄭和是古代中國(guó)傳播中華文化的使者；其次，要抓住題干中的“不僅……而且……”，這樣就能選出B。A沒(méi)有完全體現(xiàn)材料主旨；C、D兩項(xiàng)不符合題意。 一、選擇題 題組一　文化傳播的途徑 1.“君子以文會(huì)友，以友輔仁”反映的文化現(xiàn)象是(　　) A.讀書是為了交友 B.文化傳播就在我們的生活中 C.大眾傳媒是文化傳播的主要手段 D.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象 答案　B 解析　人們以一定的方式傳遞知識(shí)、情感、信息、觀念以及與之相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)都可以視為文化傳播，“君子以文會(huì)友，以友輔仁”，反映了小到親朋聚會(huì)，都可以成為文化傳播的途徑，文化傳播就在我們身邊，故B符合題意；A錯(cuò)誤，讀書其目的在于更好地改造世界。材料中強(qiáng)調(diào)的是文化在交流中傳播，故C、D均與題意不符。 2.曾經(jīng)的絲綢之路，是東亞強(qiáng)盛的象征，如今的“一帶一路”，則承載著新的歷史使命：聚集經(jīng)濟(jì)合作與人文交流，實(shí)現(xiàn)沿線和各國(guó)經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮?！耙粠б宦贰蹦軌?qū)崿F(xiàn)各國(guó)文化的繁榮，原因在于(　　) ①商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，能促進(jìn)文化交流?、谖幕c經(jīng)濟(jì)相互交融，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于文化發(fā)展?、畚幕鄻有允侨祟愇拿鬟M(jìn)步的重要?jiǎng)恿突咎卣鳌、芨髅褡逦幕哂惺澜缥幕墓残裕裱毡榈囊?guī)律 A.①② B.③④ C.①③ D.①④ 答案　A 解析　商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑，在“一帶一路”建設(shè)中必然伴隨著商業(yè)貿(mào)易，能夠促進(jìn)文化的交流，故①正確；“一帶一路”聚集經(jīng)濟(jì)合作與人文交流，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，故②正確；③④與題干不構(gòu)成因果關(guān)系，故排除。本題答案選A。 3.由于國(guó)家大型工程建設(shè)的需要，重慶、湖北等地的居民被國(guó)家安排到廣東等地安家落戶，他們所到之處，對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕冞w產(chǎn)生著極大影響。這說(shuō)明(　　) A.人口遷徙帶來(lái)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.人口遷徙促進(jìn)了文化的傳播 C.商貿(mào)活動(dòng)帶來(lái)文化的發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)促進(jìn)了國(guó)際文化交流 答案　B 解析　部分居民被國(guó)家安排到廣東安家落戶屬于人口遷徙，B項(xiàng)符合題意；A、C、D三項(xiàng)與題意不符。 題組二　大眾傳媒 4.近年，隨著互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)終端設(shè)備技術(shù)的迅猛發(fā)展，媒體呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的特征。新媒體的出現(xiàn)，逐漸打破了以電視、報(bào)紙和戶外為主體的文化傳播格局，轉(zhuǎn)向電視、互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、戶外并存的新格局。這說(shuō)明 (　　) A.文化傳播總是通過(guò)一定的媒介實(shí)現(xiàn) B.新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失 C.新傳媒出現(xiàn)是大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志 D.大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播最常見(jiàn)的手段 答案　B 解析　“新媒體的出現(xiàn)，逐漸打破了以電視、報(bào)紙和戶外為主體的文化傳播格局，轉(zhuǎn)向電視、互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、戶外并存的新格局”，說(shuō)明新傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊傳媒的消失，故B符合題意；A不符合題意，故排除；大眾傳媒產(chǎn)生的標(biāo)志是印刷媒體的推廣，故C錯(cuò)誤；D不符合題意，故排除。 5.因私人化、平民化、自主化的傳播特點(diǎn)，微博、微信等被稱為“自媒體”“公民媒體”?；谶@一平臺(tái)，一些通俗的“鄉(xiāng)村詩(shī)歌”“打工小說(shuō)”等來(lái)自泥土、流水線上的草根作品，有機(jī)會(huì)走向更多大眾。這說(shuō)明(　　) ①舊傳媒在文化傳播中不再發(fā)生作用?、谛聜髅绞侄尉哂懈鼜?qiáng)大的共享功能?、鄞蟊妭髅绞俏幕瘋鞑サ闹饕緩健、苄聜髅街贫喾N風(fēng)格大眾文化傳播 A.①② B.②③ C.③④ D.②④ 答案　D 解析　新的傳媒的出現(xiàn)并不意味著舊的傳媒的消失，①不選；大眾傳媒是文化傳播的主要手段，而不是主要途徑，③觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 6.近些年來(lái)，在拜年方式的選擇上，電話和手機(jī)短信位列榜首。隨著先進(jìn)的通訊工具和技術(shù)的普及，人們之間的信息傳遞、情感交流在方式上發(fā)生著潛移默化的變化。這給我們的啟示有(　　) ①文化傳播的手段是不斷發(fā)展的?、谌藗兦嗖A便捷、快速、人性化的文化傳播手段?、郜F(xiàn)代文化傳播的主要手段是大眾傳媒?、芘f的傳媒不適應(yīng)時(shí)代潮流應(yīng)全部淘汰 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案　A 解析　本題考查大眾傳媒。電話或手機(jī)短信拜年，便捷、快速、充滿人性化，是文化傳播手段的發(fā)展，①②符合題意。③與題意不符；④說(shuō)法錯(cuò)誤。 7.目前，手機(jī)短信已成為最迅捷、最廣泛、最有效的信息傳播方式之一。作為新的傳播媒介，它的最大特點(diǎn)是(　　) ①傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)　②用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容?、劬哂袏蕵?lè)性、情感性、藝術(shù)性和哲理性，讓人回味無(wú)窮?、艹綍r(shí)空限制，匯集來(lái)自世界各地的信息，具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案　B 解析　本題考查大眾傳媒。①中“傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)”的說(shuō)法錯(cuò)誤，手機(jī)短信有多個(gè)傳播網(wǎng)絡(luò)，如中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)電信等；大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空限制，匯集來(lái)自世界各地的信息，迅速實(shí)現(xiàn)文化傳遞、溝通和共享，④不是手機(jī)短信的特點(diǎn)，而是大眾傳媒的特點(diǎn)，排除。②③是手機(jī)短信具有的特點(diǎn)，故本題答案選B。 題組三　文化交流 8.“買船出海，揚(yáng)帆中國(guó)夢(mèng)”，某傳媒股份有限公司成功收購(gòu)了一家美國(guó)當(dāng)?shù)氐膫髅狡髽I(yè)后，兩年建起了16個(gè)頻道，收視人群超7 000萬(wàn)。中國(guó)傳媒海外并購(gòu)(　　) ①有利于中華文化“走出去”　②推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)與文化的有效結(jié)合?、垠w現(xiàn)了文化與政治的相互交融?、苡欣谥忻牢幕臏贤?、傳遞和共享 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 答案　C 解析　材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳媒海外并購(gòu)，傳播中華文化，促進(jìn)文化交流，②③不符合題意。 9.絲綢之路國(guó)際文化論壇繼承著古代絲綢之路承載沿途多種文化交流傳播、彼此影響的文化長(zhǎng)廊功能。這表明(　　) ①商業(yè)貿(mào)易的目的是促進(jìn)文化交流?、谏虡I(yè)貿(mào)易是一個(gè)文化交流傳播的過(guò)程　③中華文化影響世界文化發(fā)展走向?、芄糯腥A文化曾不斷向外輻射和傳播 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案　C 解析　商貿(mào)活動(dòng)是文化交流的重要途徑之一，在商品交換中蘊(yùn)含著文化交流，絲綢之路是中國(guó)古代的商貿(mào)活動(dòng)，說(shuō)明在古代中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播，②④正確；商貿(mào)活動(dòng)目的是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，①錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及中華文化影響世界文化發(fā)展走向，③不符合題意。故選C。 10.2016年是中國(guó)與埃及建交60周年，兩國(guó)互辦文化年，陸續(xù)組織音樂(lè)舞蹈演出、藝術(shù)家互訪、女性文化交流以及文物展等活動(dòng)。舉辦中埃文化年有利于(　　) ①促進(jìn)兩國(guó)文化交流互鑒，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短　②兩國(guó)文化交相輝映，引領(lǐng)世界文化發(fā)展?、畚覈?guó)吸收埃及優(yōu)秀文化，并與之趨同發(fā)展?、芡苿?dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)國(guó)際影響力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案　B 解析　舉辦中埃文化年有利于促進(jìn)兩國(guó)文化交流互鑒，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)國(guó)際影響力，故①④符合題意；兩國(guó)文化交相輝映，不能引領(lǐng)世界文化發(fā)展，同時(shí)我國(guó)吸收埃及優(yōu)秀文化，不是與之趨同發(fā)展，故②③錯(cuò)誤。答案選B。 11.近年來(lái)，我國(guó)在世界各地設(shè)立孔子學(xué)院，秉承“和為貴”“和而不同”等理念，推動(dòng)中外文化的交流與融合。設(shè)立孔子學(xué)院有利于(　　) ①全面展示中華文化，讓世界了解中國(guó)　②在教育中傳播中華文化?、弁苿?dòng)中華文化走向世界?、艽龠M(jìn)中外文化融合，消除文化差異 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 答案　C 解析　設(shè)立孔子學(xué)院有利于在教育中傳播中華文化，有利于推動(dòng)中華文化走向世界，②③符合題意；“全面展示中華文化”夸大了孔子學(xué)院的作用，①排除；④中“消除文化差異”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選C。 12.“詩(shī)是不可譯的，中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的”，愛(ài)好古典詩(shī)歌的中國(guó)人包括不少專家學(xué)者常常帶著七分自豪、三分遺憾地感嘆。但如果古典詩(shī)歌不創(chuàng)新形式走出去，就不能更好地推動(dòng)中華文化走向世界。這給我們的啟示是(　　) ①擴(kuò)大文化傳播的途徑　②加強(qiáng)文化交流，做傳播中華文化的使者　③加強(qiáng)文化交流，走向文化的統(tǒng)一?、芪幕敲褡宓挠质鞘澜绲? A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案　C 解析　本題考查學(xué)生的閱讀理解和提取有效信息的能力。“七分自豪、三分遺憾”，告訴我們要積極推動(dòng)中華文化走向世界，擴(kuò)大中華文化的影響力。燦爛的中華文化，是人類社會(huì)的共同文化財(cái)富，包括古詩(shī)詞。古詩(shī)詞面臨的問(wèn)題，不是文化傳播途徑問(wèn)題，①不符合題意；③“走向文化的統(tǒng)一”表述是錯(cuò)誤的。 二、非選擇題 13.在“爭(zhēng)當(dāng)好市民，共推鎮(zhèn)改市”主題教育實(shí)踐活動(dòng)中，市民王婆婆每次坐公交，遇上好心的讓座乘客，都會(huì)在征得同意后，用智能手機(jī)為“美麗的讓座人”拍照留念，表達(dá)感謝，并發(fā)到微信。她記錄的一張張“笑臉”迅速走紅，被許多微信朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)并為“笑臉”的主人點(diǎn)贊，也為王婆婆點(diǎn)贊，被譽(yù)為對(duì)行善者的“美好回禮”。 指出大眾傳媒的功能，并結(jié)合材料，說(shuō)明大眾傳媒對(duì)文化生活的積極影響。 答案　(1)依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空局限，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。 (2)“笑臉照”經(jīng)微信圈轉(zhuǎn)發(fā)迅速走紅，無(wú)數(shù)微信圈轉(zhuǎn)發(fā)并為“笑臉照”和王婆婆點(diǎn)贊，表明大眾傳媒以其強(qiáng)大功能，傳播了優(yōu)秀文化，充實(shí)了人們的精神生活，使人潛移默化地接受正確的價(jià)值觀。 解析　設(shè)問(wèn)知識(shí)范圍是大眾傳媒的功能，角度是積極影響。主要從大眾傳媒的功能角度，結(jié)合材料進(jìn)行分析即可。 14.近年來(lái)，我國(guó)對(duì)外文化交流活動(dòng)異彩紛呈。利用春節(jié)、國(guó)慶日、建交日等重要節(jié)日、紀(jì)念日，積極舉辦對(duì)外文化交流活動(dòng)；通過(guò)文化領(lǐng)域的多層次互訪，加強(qiáng)友好城市間的文化交流，主動(dòng)開(kāi)展對(duì)外文化合作；開(kāi)展中外互辦文化年、在國(guó)外舉辦中國(guó)文化節(jié)、文化周、藝術(shù)周、電影周、電視周和文物展等文化交流活動(dòng)。這些文化交流活動(dòng)推動(dòng)了中華文化面向世界、走向世界。 結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，談?wù)勚袊?guó)重視加強(qiáng)國(guó)際文化交流的意義。 答案　(1)中國(guó)重視加強(qiáng)與世界各國(guó)進(jìn)行文化交流，有利于學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華民族文化的發(fā)展。 (2)中國(guó)重視加強(qiáng)與世界各國(guó)進(jìn)行文化交流，有利于提高我國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。有利于增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。 (3)中國(guó)重視加強(qiáng)與世界各國(guó)進(jìn)行文化交流，有利于世界各國(guó)文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。 解析　對(duì)于意義類試題，要做到多角度、多層次分析。圍繞本題的文化交流分析意義，主要包括促進(jìn)中華文化的交流傳播、提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)世界文化的繁榮發(fā)展等等。