2018-2019學年高中歷史 專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展 三 專制下的啟蒙作業(yè)2 人民版必修3.doc

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三 專制下的啟蒙隨堂檢測1啟蒙運動是歐洲文化史上光輝燦爛的一頁，促使17、18世紀啟蒙運動產生的原因有()資本主義的發(fā)展近代科學的興起新航路的開辟英、法等中央集權民族國家的形成法國大革命A B C D.解析：選D。本題考查基礎知識。啟蒙運動為法國大革命做了充分的思想準備，而顛倒了啟蒙運動與法國大革命的因果關系，故排除含的選項，選D項。2英國啟蒙思想家霍布斯說：“不帶劍的契約不過是一紙空文，它毫無力量去保障任何人的安全?！狈▏枷爰冶R梭提出：“社會秩序是為其他一切權利提供了基礎的神圣權利，這項權利是建立在約定之上的。”對此理解準確的是()A霍布斯與盧梭主張的重點是建立“社會契約”B霍布斯與盧梭主張的重點是保障“天賦人權”C霍布斯的觀點強調約束“契約”的絕對權力D霍布斯與盧梭的“契約”都是反專制的表現(xiàn)解析：選C。契約指法律，霍布斯的意思是指對立法權要有一定的約束，而這種約束在于君主的權力，所以他并不反對君主專制，故選C，排除D。A、B是對材料的錯誤解讀，排除。3有學者指出：如果說文藝復興為人本主義者們“清理了場地”，那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指()A摧毀蒙昧和專制主義 B建設工業(yè)文明國家C弘揚理性和科學思想 D創(chuàng)立民主法治社會解析：選D。啟蒙運動在人性的基礎上強調理性，不僅猛烈地抨擊天主教會，而且把矛頭直接指向封建專制統(tǒng)治并構建了資本主義社會的藍圖，D項符合題意。A、C兩項不能體現(xiàn)建設之意，可排除；B項應屬于工業(yè)革命時期的主張。4在18世紀，法語成為歐美上流社會和知識分子的國際語言。這主要是因為()A啟蒙運動的影響B(tài)拿破侖對外戰(zhàn)爭的推動C人權宣言的傳播D法國浪漫主義文學的繁榮解析：選A。18世紀，法國成為歐洲啟蒙運動的中心，影響巨大，法語成為歐美上流社會和知識分子的國際語言，故選A項。B、C發(fā)生在18世紀末和19世紀初，浪漫主義盛行于18世紀末到19世紀中葉，時間上不符合。5閱讀下列材料，回答問題。材料一16至17世紀的中國，新的經濟形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時期的早期啟蒙思想家們提不出新的社會方案，而只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。18世紀歐洲啟蒙思想家則拿出了資產階級國家藍圖。張岱年、方克立主編中國文化概論材料二伏爾泰在談及孔子思想時嘆言道：“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方，只曉得求財富，而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質的世界?！?伏爾泰禮俗論(1)列出中國明清時期的“早期啟蒙思想家們”的主要代表。 他們提不出“新的社會方案”的根本原因是什么？(2)18世紀歐洲啟蒙思想家拿出了怎樣的“資產階級國家藍圖”？(3)根據(jù)材料二，指出伏爾泰所嘆言的歐洲商人發(fā)現(xiàn)“東方”是指什么事件？哲學家發(fā)現(xiàn)“新的精神”世界又指的是什么？解析：第(1)問，代表人物答出明末清初三大思想家即可；根本原因在于當時的經濟，即小農經濟占主導、資本主義萌芽薄弱。第(2)問，答出啟蒙思想的內容即可。第(3)問，發(fā)現(xiàn)東方的事件是新航路的開辟；哲學家發(fā)現(xiàn)的“新的精神”世界，結合材料中“談及孔子思想時嘆言”可知是孔子的儒家思想。答案：(1)代表：黃宗羲、王夫之、顧炎武。根本原因：小農經濟(或自然經濟)占主導地位，資本主義萌芽十分薄弱。(2)反對君主專制，主張君主立憲制、三權分立、民主共和制。(3)事件：新航路的開辟?！靶碌木瘛笔澜纾嚎鬃拥娜寮宜枷?。課時作業(yè)一、選擇題1“這場運動的核心中包含著這樣的一個堅定的信念(尤其是在知識分子中間)：人對世界的理解和人類社會的法則應該由人的理性決定。”“這場運動”是指()A智者運動 B文藝復興C宗教改革 D啟蒙運動解析：選D。智者運動是人文主義的起源，以研究人和人類社會為探索主題，不符合題意，故A項錯誤；文藝復興的核心是人文主義，肯定人的價值和尊嚴，和題目中的“理性”不相符，故B項錯誤；宗教改革打破了對羅馬教會的迷信，解放了思想，和題意不符，故C項錯誤；啟蒙運動的核心是理性，故D項正確。21417世紀，人文精神的旗幟在歐洲高揚；而到了18世紀，理性之光照亮了歐洲近代發(fā)展的道路。導致這種轉變的根本原因是()A仁人志士的追求 B人文主義的魅力C資本主義的發(fā)展 D自然科學的進步解析：選C。理性之光是人文精神進一步發(fā)展的結果，其根源在于資本主義的發(fā)展，故C項符合題意；A、B、D三項均不符合題干中“根本原因”的解答條件。3洛克在政府論中指出：“人人放棄其自然法的執(zhí)行權而把它交給公眾這樣，就授權社會，或者授權給社會的立法機關，根據(jù)社會公共福利的要求為他制定法律，而他本人對于這些法律的執(zhí)行也有盡力協(xié)助的義務。”引文表明他主張()A君主立憲B人民主權C社會契約 D三權分立解析：選C。從材料信息可知洛克主張人們把自然法的執(zhí)行權交給公眾，由公眾授權成立立法機關，立法機關根據(jù)公眾利益制定法律，這是對社會契約思想的描述，故選C項。其他三項不符合材料主旨。4“民主與貴族的國家未必在其性質上就是自由的。政治自由唯有在溫和政府中才可以看到。但是，就在溫和政府中，也未必經常的可以看到政治自由，唯當權力不致濫用時，才會有之?！边@段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張 ()A盧梭 B伏爾泰 C孟德斯鳩 D霍布斯解析：選C。本題考查啟蒙運動時期思想家的主張。從題干的表述中可以看出作者的意思是，不管是什么樣的國家、政府，如果沒有監(jiān)督，權力就會被濫用，體現(xiàn)的是分權思想，而主張分權的思想家是孟德斯鳩。故應選C。5盧梭認為：“當時自然狀態(tài)中不利于人類生存的種種障礙，在阻力上已經超過了每個個人在那種狀態(tài)中為了自存所能運用的力量。于是，那種原始狀態(tài)便不能繼續(xù)維持；并且人類如果不改變其生存方式，就會消滅?！睘榇?，盧梭提出的主張包括()開明專制社會契約三權分立 主權在民 A BC D 解析：選B。盧梭認為，當原始的自然狀態(tài)威脅到人們的生存時，人們?yōu)榱俗源娌挪坏貌蛔尪勺约旱臋嗬麖亩M成國家，這便是盧梭的社會契約論。國家產生后，其立法權屬于且只能屬于人民，這就是主權在民的思想，故正確答案為B項。開明專制和三權分立均不是盧梭的思想，可排除。6.右圖著作體現(xiàn)當時思想解放運動的突出特征是()A打破宗教束縛，推動信仰自由B提倡人文主義，追求個性自由C打破神的崇拜，關注人的發(fā)展D反對封建專制，構建理性王國解析：選D。圖片著作屬于啟蒙運動思想家孟德斯鳩、盧梭的代表作。宗教改革打破宗教束縛，推動信仰自由，故A項錯誤；文藝復興提倡人文主義，追求個性自由，故B項錯誤；智者學派打破神的崇拜，關注人的發(fā)展，故C項錯誤；啟蒙運動思想家反對封建專制，構建理性王國，故D項正確。7法國啟蒙運動促進了近代西方理性時代的形成和發(fā)展，啟蒙思想家有共同主張，但也存在著很大的分歧，其中盧梭與伏爾泰可以說是水火不相容，勢不兩立。兩者“勢不兩立”最主要表現(xiàn)在()A是否信仰基督教B代表的階級利益不同C倡導的資產階級政體不同D是否反對私有財產制解析：選C。題干關鍵信息是“分歧”“最主要表現(xiàn)”。盧梭和伏爾泰都是法國著名的啟蒙思想家，二人在思想上的最大分歧是建立何種政體，伏爾泰推崇君主立憲制，盧梭倡導“社會契約論”和“人民主權”說。8啟蒙運動開始時，孔子成為歐洲的名人，歐洲啟蒙思想家言必稱孔子和中國。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是()A古代歐洲各國與中國關系較為密切B儒學成為啟蒙思想家攻擊世襲特權的武器C中國傳統(tǒng)文化一直領先于世界D近代歐洲各國出現(xiàn)了“東學西漸”解析：選B?？鬃铀枷胫械拿癖?、民主等思想，契合了啟蒙思想家構建理性社會、推翻封建專制統(tǒng)治的需要，為啟蒙思想家攻擊封建世襲特權提供了思想武器。由此可知，B項正確。古代歐洲與中國交往甚少，A項錯誤；中國傳統(tǒng)文化在古代長期領先于世界，到近代逐漸落伍，C項錯誤；D項是其表現(xiàn)。二、非選擇題9閱讀下列材料：材料一至于神，我既不知道他們是否存在，也不知道他們像什么東西，有許多東西(是)我們認識不了的，問題是晦澀的，人生是短促的。普羅塔戈拉材料二世俗權力是受上帝的委托來懲治奸邪，保護善良的。因此，我們應當讓世俗政體在整個的基督教世界中執(zhí)行它的職務，不要加以任何阻礙，無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有權來管他。馬丁路德致德意志貴族書材料三(啟蒙運動)在宗教方面，主要口號是“砸爛可恥的東西”，即消滅宗教的狂熱和不容異說。在政治方面，哲人們也有一個關鍵性的用語“社會契約”“行政權的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；它(人民)能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺；對受托人來說，不存在契約的問題，只有服從?！边@些口號破壞了傳統(tǒng)的制度和習俗。斯塔夫里阿諾斯全球通史請回答：(1)材料一表明了普羅塔戈拉對神的態(tài)度，分析其產生的社會根源。(2)材料二反映了馬丁路德的什么觀點？分析其產生的思想因素。(3)依據(jù)材料三，概括啟蒙運動的主要思想主張。并說明它是如何破壞了“傳統(tǒng)的制度和習俗”的？(4)縱觀西方人文主義發(fā)展歷程，談談你對人類思想文化發(fā)展的認識。解析：第(1)問，一定時期的思想文化是一定時期政治、經濟的反映，因此社會根源應從政治、經濟的角度來回答。第(2)問，根據(jù)材料回答馬丁路德的觀點；其產生的思想因素從文藝復興運動的角度回答。第(3)問，啟蒙運動的主要思想主張及如何破壞“傳統(tǒng)的制度和習俗”的，結合材料及所學知識作答。第(4)問，從繼承與發(fā)展角度回答。答案：(1)社會根源：古希臘奴隸制工商業(yè)的繁榮；雅典民主政治的發(fā)展。(2)觀點：世俗權力應高于教會權力。思想因素：文藝復興運動促進人文主義復蘇。(3)主要思想主張：宗教上：反對神權統(tǒng)治，主張宗教信仰自由；政治上：提出社會契約論、人民主權說。破壞：沖擊了封建專制主義和教權主義，天賦人權、自由平等觀念日益深入人心，為早期資產階級革命做了思想輿論準備。 (4)思想具有自身的歷史繼承性，隨著時代的進步，思想不斷向前發(fā)展。