2019版高中政治 第一單元 生活智慧與時代精神 2.1 哲學(xué)的基本問題課件 新人教版必修4.ppt

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第二課百舸爭流的思想 第一框哲學(xué)的基本問題 一 什么是哲學(xué)的基本問題 二 為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 探究點(diǎn)一哲學(xué)基本問題的兩個方面內(nèi)容互動探究南北朝時 齊國宰相蕭子良的府內(nèi) 名流云集 他們大都迷信鬼神 宣揚(yáng)人死后精神不滅 官員范縝挺身而出 指出 形存則神存 形謝則神滅 精神從屬于形體 形體存在則精神存在 形體消亡則精神消失 蕭子良幾次組織眾人與他辯論 都被他駁倒 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 1 這里的 形 神 各指什么 2 你認(rèn)為先有 形 還是先有 神 二者的關(guān)系是怎樣的 提示 1 形 指的是人的肉體 屬于存在 神 指的是人的精神 屬于思維 2 先有 形 后有 神 存在決定思維 思維能夠正確認(rèn)識存在 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 解惑提高哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題 它包括兩方面的內(nèi)容 一是思維和存在何者是本原的問題 即二者誰先誰后 誰決定誰的問題 二是思維和存在有沒有同一性的問題 即思維能否正確認(rèn)識存在的問題 1 哲學(xué)基本問題的第一方面的內(nèi)容哲學(xué)基本問題的第一方面內(nèi)容 即思維和存在何者是本原的問題 對這一問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) 凡認(rèn)為存在決定思維的 就是唯物主義 凡認(rèn)為思維決定存在的 就是唯心主義 各種哲學(xué)由于對這個問題的不同回答 分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 2 哲學(xué)基本問題的第二方面的內(nèi)容哲學(xué)基本問題的第二方面內(nèi)容 即思維和存在有沒有同一性的問題 即思維能否正確認(rèn)識存在的問題 絕大多數(shù)哲學(xué)家肯定了思維能夠正確認(rèn)識存在 而少數(shù)哲學(xué)家堅(jiān)持不可知論 否認(rèn)認(rèn)識世界的可能性 或者至少是否認(rèn)徹底認(rèn)識世界的可能性 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 典例剖析 例題1 古今中外有各種各樣的哲學(xué)派別 它們的哲學(xué)學(xué)說各不相同 甚至互相對立 但是 它們都不能不回答思維和存在 精神和物質(zhì) 哪一個是第一性的 哪一個是第二性的問題 這說明 A 哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題B 思維和存在何者為本原是哲學(xué)的基本問題C 哲學(xué)史上存在唯物主義和唯心主義兩大陣營D 思維和存在的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展的始終 A 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 審題 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 探究點(diǎn)二思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題的原因 互動探究2017年1月10日 國務(wù)院印發(fā) 國家教育事業(yè)發(fā)展 十三五 規(guī)劃 確定了 十三五 時期教育改革發(fā)展的指導(dǎo)思想 主要目標(biāo) 戰(zhàn)略任務(wù)和保障措施 是近期我國教育改革發(fā)展的行動綱領(lǐng)和指導(dǎo)性文件 落實(shí) 國家教育事業(yè)發(fā)展 十三五 規(guī)劃 首先要處理好什么哲學(xué)問題 為什么要處理好這一哲學(xué)問題 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 提示 1 思維和存在的關(guān)系問題 2 思維和存在的關(guān)系問題 首先是人們在生活和實(shí)踐活動中遇到的和無法回避的基本問題 落實(shí) 國家教育事業(yè)發(fā)展 十三五 規(guī)劃 只有把 十三五 時期教育改革發(fā)展的指導(dǎo)思想 主要目標(biāo) 戰(zhàn)略任務(wù)和保障措施與我國教育發(fā)展實(shí)際結(jié)合起來 才能正確處理思維和存在的關(guān)系問題 加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化 使教育發(fā)展成果更公平地惠及全民 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 解惑提高分析思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題的原因 可以從以下三個方面展開 1 從地位和作用看思維和存在的關(guān)系問題不僅是一切哲學(xué)必然遇到的問題 而且是一切哲學(xué)必須首先回答的問題 因?yàn)檫@直接關(guān)系到對世界本質(zhì)問題的回答 關(guān)系到世界觀的根本問題 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 2 從世界觀角度看思維和存在何者為第一性 何者為第二性 誰先誰后 誰決定誰是哲學(xué)基本問題最重要的方面 對這一問題的回答 決定了哲學(xué)的性質(zhì)和回答哲學(xué)其他問題的方式和方向 唯物主義和唯心主義就是由于對這一問題作出了截然相反的回答 才成為兩種根本不同的世界觀 唯物主義的根本方向是正確的 唯心主義的根本方向是錯誤的 3 從方法論角度看思維和存在的關(guān)系問題也是實(shí)際工作中的基本問題 它決定著實(shí)際工作是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā) 實(shí)事求是 還是從主觀愿望出發(fā) 脫離客觀實(shí)際 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 典例剖析 例題2 費(fèi)爾巴哈指出 思維與存在的關(guān)系問題 是哲學(xué)最重要的也是最困難的問題 全部哲學(xué)史就是在這個問題的周圍兜圈子 這是因?yàn)?思維和存在的關(guān)系問題 是人們在生活和實(shí)踐活動中遇到的和無法回避的基本問題 是一切哲學(xué)都不能回避的 必須回答的問題 貫穿哲學(xué)發(fā)展始終 是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn) 能夠調(diào)和一切哲學(xué)派別存在的矛盾和分歧A B C D A 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 審題 探究點(diǎn)一 探究點(diǎn)二 我的收獲