2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第三單元 中華文化與民族精神 第6課 我們的中華文化課件 新人教版必修3.ppt

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第六課我們的中華文化 基本特征 史書(shū)典籍 獨(dú)樹(shù)一幟 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 相互交融 相互促進(jìn) 認(rèn)同感 民族凝聚力 求同存異 兼收并蓄 認(rèn)同 理解 1 特征之一 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 1 含義 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 是相對(duì)于古代兩河流域文化 古埃及文化 古印度文化的斷代而言的 中華文化是人類歷史上唯一沒(méi)有中斷而延續(xù)至今的古老文明 考點(diǎn)一中華文化的基本特征 2 見(jiàn)證 漢字和史書(shū)典籍 2 特征之二 博大精深 1 含義 是指中華文化形式的豐富多彩 內(nèi)容的精妙 深刻 厚重 在世界文化百花園中 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 享有極高的聲譽(yù) 占據(jù)重要的地位 2 表現(xiàn) 3 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深的關(guān)系 4 中華各民族對(duì)中華文化的貢獻(xiàn) 1 中華民族是多民族的共同體 中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩 中華各民族的文化 既有中華文化的共性 又有各自的民族特性 2 各民族文化相互交融 相互促進(jìn) 共同熔鑄了中華文化 各民族的優(yōu)秀文化都是中華文化的瑰寶 都是中華民族的驕傲 3 各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感 顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力 1 文字 漢字文字的發(fā)明 使人類文明得以傳承 標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代 文字與文明關(guān)系角度 而漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化 傳承中華文明發(fā)揮了巨大作用 是中華文明的重要標(biāo)志 是漢字 文 的書(shū)寫(xiě)變化的過(guò)程 從中我們可以解讀出 漢字的產(chǎn)生與發(fā)展是一種自然現(xiàn)象 漢字在歷史變遷中進(jìn)行傳承和發(fā)展 文化都是自己時(shí)代的精神上的精華 文化的變化與發(fā)展有其固有的規(guī)律A B C D 解析 文化是一種社會(huì)精神現(xiàn)象 不是自然現(xiàn)象 錯(cuò)誤 排除 真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華 錯(cuò)誤 排除 漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化 傳承中華文明 發(fā)揮了巨大的作用 今天為中華各族人民所通用 是中華文明的重要標(biāo)志 正確且符合題意 故本題答案選D 答案 D 2 不能混淆中華文化博大精深的表現(xiàn)獨(dú)特性是從不同的文化形式上看的 主要通過(guò)文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)表現(xiàn)出來(lái) 區(qū)域性是從不同地區(qū)上看的 民族性是從不同民族的角度來(lái)看的 嶺南一年四季多濕熱 氣溫較高 人們用涼水沖淋以消暑爽身 粵語(yǔ)一般稱之為 沖涼 沖涼房在民宅中不可或缺 北方天氣多寒冷干燥 人們喜用熱水浸泡以去垢爽身 北方話多稱之為 洗澡 盆浴 池浴盛行 澡堂子隨處可見(jiàn) 這說(shuō)明 A 自然環(huán)境決定文化特性B 中華文化內(nèi)部存在差異和沖突C 方言折射出地域文化的差異D 洗浴文化隨時(shí)間的發(fā)展而發(fā)展 解析 沖涼 洗澡 這種方言 是當(dāng)?shù)匚幕L(zhǎng)期發(fā)展所形成的產(chǎn)物 故能體現(xiàn)出地域文化的差異 C正確 A觀點(diǎn)中決定說(shuō)法錯(cuò)誤 B D在材料未體現(xiàn) 所以選C 答案 C 3 中華文化 民族文化與區(qū)域文化的關(guān)系 在提升我國(guó)文化軟實(shí)力的過(guò)程中 我們要展示具有民族和地域色彩濃厚的東西 去講真實(shí)的中國(guó)故事 同時(shí) 也要尋求與世界的共鳴 用世界聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講述中國(guó)故事 這體現(xiàn)了 A 文化是共性和個(gè)性的統(tǒng)一B 中華文化具有包容性C 不同民族文化的逐漸融合D 文化交流要以我為主 為我所用 解析 中國(guó)故事 指?jìng)€(gè)性 世界共鳴 指共性 B D與材料主旨無(wú)關(guān) C錯(cuò)在 逐漸融合 答案 A 貼窗花 寫(xiě)春聯(lián) 辭舊迎新 年夜飯 壓歲錢 闔家團(tuán)圓 發(fā)微信 拜大年 走親訪友 花各異 韻相同 歲歲年年 中國(guó)式過(guò)年魅力無(wú)窮 在于它 A 涌動(dòng)著人們對(duì)中華民族強(qiáng)烈的認(rèn)同感B 引導(dǎo)著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C 匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全D 展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景 解析 中國(guó)式過(guò)年屬于我國(guó)傳統(tǒng)文化 增強(qiáng)了人們對(duì)中華文化的認(rèn)同感 B D與材料主旨無(wú)關(guān) C夸大了中國(guó)式過(guò)年的作用 答案 A 1 中華文化的包容性 1 中華文明之所以求同存異 兼收并蓄得益于它所特有的包容性 2 中華文化的包容性即求同存異和兼收并蓄 求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處 兼收并蓄就是能在文化交流中吸收 借鑒其他民族文化中的積極成分 3 包容性的意義 有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流 增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解 考點(diǎn)二中華文化的包容性與中華文化力量的展現(xiàn) 2 中華文化力量的展現(xiàn) 1 對(duì)外 中華文化的力量始終顯示了中華民族頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力 2 對(duì)內(nèi) 中華文化的力量是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來(lái)克服艱難險(xiǎn)阻 戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患 創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量 也是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源 3 原因 中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力 創(chuàng)造力和凝聚力之中 能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感 1 圖示法理解中華文化的包容性 1 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深的重要原因在于它特有的包容性 見(jiàn)下圖 2 求同存異側(cè)重于不同文化之間相處時(shí)的一種外在的 靜止的狀態(tài) 兼收并蓄側(cè)重于不同文化之間的一種內(nèi)在的 動(dòng)態(tài)的交流 借鑒與吸收 3 包容性不是說(shuō)中華民族優(yōu)秀文化被其他民族吸收 借鑒 而是中華文化吸收 借鑒其他民族的優(yōu)秀文化 另外 包容性也并不是說(shuō)融合其他民族文化或融入其他文明 旗袍 源自滿族旗人的長(zhǎng)袍 后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn) 并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式 被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范 材料表明 各民族文化既有個(gè)性也有共性 中華文化具有包容性的特征 民族服飾是民族文化的集中展示 不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A B C D 解析 慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示 錯(cuò)誤 各民族文化各有自身的特點(diǎn) 不同文化在借鑒吸收中不能逐漸趨同 錯(cuò)誤 正確且符合題意 答案 A 2 如何提升中華文化的競(jìng)爭(zhēng)力 西部民族文化不是一種完全封閉和孤立的文化 而是一個(gè)多元文化的綜合體 它在本土文化的基礎(chǔ)上 將許多外來(lái)文化的因素轉(zhuǎn)化吸納為自己的成分 從而變得生機(jī)勃勃 其中最為典型的文化現(xiàn)象就是佛教在青藏高原的本土化 藏傳佛教 這種 本土化 現(xiàn)象 體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性 表明文化滲透是中華文化的特有魅力 要求我們要堅(jiān)持以我為主 為我所用 有利于增強(qiáng)對(duì)其他民族文化的認(rèn)同A B C D 解析 我國(guó)西部民族文化在文化交流中吸收 借鑒其他民族文化的積極成分 從而形成自己的特色 故 符合題意 文化滲透是文化霸權(quán)主義的表現(xiàn) 故 說(shuō)法錯(cuò)誤 我們應(yīng)認(rèn)同本民族文化 理解其他民族文化 故 說(shuō)法錯(cuò)誤 答案 B 考情探究 真題回顧 1 2017 江蘇卷 早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 扁鵲提出了 望 聞 問(wèn) 切 的診療方法 奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ) 此后 中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果 豐富發(fā)展自己的同時(shí) 也逐步傳播到世界各地 目前 世界衛(wèi)生組織成員中已有103個(gè)認(rèn)可使用針灸 這充分說(shuō)明 A 中華文化兼收并蓄 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B 文化交流以我為主 為我所用C 文化多樣性是人類進(jìn)步的動(dòng)力D 中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn) 答案 A 解析 早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已奠定了中醫(yī)治療的基礎(chǔ) 并一直發(fā)展到現(xiàn)在 這說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 此后 中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果 這說(shuō)明中華文化兼收并蓄 故A正確入選 B C在材料中未體現(xiàn) 不選 民族精神是中華文明的集中體現(xiàn) D錯(cuò)誤 2 2017 天津卷 靜止的時(shí)候 凝固著威嚴(yán)和莊重 走動(dòng)的時(shí)候 流露出飄逸和灑脫 作為漢民族傳統(tǒng)服飾 漢服交領(lǐng)右衽 系帶寬袖 明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾 從黃帝到明末清初 一直保持著相對(duì)一致的風(fēng)格和形制 被譽(yù)為 穿在身上的詩(shī)書(shū)禮樂(lè) 透過(guò)漢服文化可以感悟到 一方水土養(yǎng)育一方文化 一個(gè)民族特有的審美情趣和價(jià)值觀 文化對(duì)人們交往行為和交往方式的影響 傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性A B C D 答案 B 解析 從 明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾 相對(duì)一致的風(fēng)格和形制 被譽(yù)為 穿在身上的詩(shī)書(shū)禮樂(lè) 可知 說(shuō)法正確且符合題意 未能在材料中體現(xiàn) 所以本題選B 模擬演練 1 四庫(kù)全書(shū) 系統(tǒng)地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書(shū) 內(nèi)容涵蓋甚廣 包括經(jīng)濟(jì) 政治 哲學(xué) 法律 醫(yī)學(xué)等 具有寶貴的文化價(jià)值 其文化價(jià)值表現(xiàn)在 見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 是中華民族精神的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)識(shí) 從中能夠透視到中華文化的傳承與發(fā)展 從中能夠看到中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)的所有文化A B C D 答案 B 解析 四庫(kù)全書(shū) 系統(tǒng)地有條理地將中華五千年的重要典籍匯集成一部龐大的叢書(shū) 其內(nèi)容涵蓋甚廣 作為史書(shū)典籍 它見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 從中可以透視到中華文化的傳承與發(fā)展 符合題意 入選 說(shuō)法錯(cuò)誤 中華民族傳統(tǒng)美德是指從中華民族歷史上流傳下來(lái)的中華民族道德文明的精華 是中華民族精神的集中體現(xiàn) 排除 說(shuō)法錯(cuò)誤 我們透過(guò)史書(shū)典籍可以看到歷史和現(xiàn)實(shí)中的文化 但并不能看到所有文化 排除 2 千百年來(lái) 一批批先民 橫渡海峽 移民臺(tái)灣 海峽兩岸形成了大批同名村 臺(tái)灣有板橋 大陸也有板橋 在廈門集美板橋村舉行的兩岸同名村懇親會(huì)上 祭祖訪親 老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng) 親情說(shuō)不完 同名村懇親會(huì)的舉辦能 提升中華民族的整體意識(shí) 增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力 增強(qiáng)對(duì)中華文化的歸屬感 夯實(shí)中華民族的立業(yè)根基A B C D 答案 B 解析 在海峽兩岸舉辦同名村懇親會(huì)能夠增強(qiáng)對(duì)中華文化的歸屬感和認(rèn)同感 提升中華民族的整體意識(shí) 符合題意 與題意不符 材料沒(méi)有體現(xiàn)文化創(chuàng)造活力 說(shuō)法錯(cuò)誤 勤勞勇敢精神奠定了中華民族的立業(yè)根基 熱點(diǎn)材料 推進(jìn)中醫(yī)藥走向世界中醫(yī)是中華民族幾千年的傳承 是一種以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué) 2018年全國(guó)兩會(huì)上 有人大代表 政協(xié)委員為中醫(yī)藥發(fā)展建言獻(xiàn)策 他們提出 中醫(yī)藥國(guó)際化仍依托于龍頭企業(yè)和大品種 建議相關(guān)部門牽頭做好中藥全產(chǎn)業(yè)鏈的秩序管理 2018年3月3日 國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)在兩會(huì) 部長(zhǎng)通道 接受采訪時(shí)也表示 目前中醫(yī)藥 走出去 呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì) 還應(yīng)有更多的中醫(yī)藥產(chǎn)品走向國(guó)際 一帶一路 沿線國(guó)家很多都對(duì)中醫(yī)藥表示了濃厚的興趣 中醫(yī)藥已經(jīng)在全球183個(gè)國(guó)家和地區(qū)得到應(yīng)用 86個(gè)國(guó)家政府和中國(guó)簽訂了中醫(yī)藥服務(wù)相關(guān)合作協(xié)議 中國(guó)在國(guó)外建立起17個(gè)中醫(yī)藥中心 目前也已經(jīng)制定了一批國(guó)際中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn) 建立了一批中醫(yī)藥 走出去 的合作基地 王國(guó)強(qiáng)也表示 中醫(yī)藥要真正 走出去 還有很長(zhǎng)的路要走 首先 東西方文化的差異 使得中醫(yī)藥能夠被更多的國(guó)家和地區(qū)認(rèn)同還有一定的難度 其次 目前國(guó)際上對(duì)中醫(yī)藥的準(zhǔn)入 包括人員 中藥等還有不少障礙 真正讓中醫(yī)藥走向世界 更好地造福人類健康 就要弘揚(yáng)發(fā)展好中醫(yī)藥 提供更多普惠人民群眾健康的技術(shù) 方法 藥物等 知識(shí)鏈接 原創(chuàng)訓(xùn)練 1 中醫(yī)發(fā)源于中華大地 已有5000年歷史 是中華民族幾千年的傳承 是一種以傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué) 在古代及近代人們的生活中起到了舉足輕重的作用 而今西醫(yī)流行的年代 中醫(yī)也是不可或缺的 它們可以完美地互補(bǔ) 材料說(shuō)明 精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體 中華文化求同存異 兼收并蓄 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深 文化繼承是發(fā)展的前提A B C D 答案 C 解析 題目中 中醫(yī)發(fā)源于中華大地 是中華民族幾千年的傳承等表述表明了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 博大精深 正確 而今西醫(yī)流行的年代 中醫(yī)也是不可或缺的 它們可以完美地互補(bǔ)表明了中華文化求同存異 兼收并蓄 故 入選 觀點(diǎn)正確但不符合題意 2 第二屆國(guó)際現(xiàn)代中醫(yī)藥大會(huì)于2017年9月25 27日在古城西安舉辦 通過(guò)本屆會(huì)議推進(jìn)中醫(yī)藥 一帶一路 建設(shè) 提升中醫(yī)藥健康服務(wù)國(guó)際影響力 提升中醫(yī)藥健康服務(wù)國(guó)際影響力應(yīng)該 提倡和推崇開(kāi)放與包容 化解分歧 求同存異 積極推動(dòng)中醫(yī)國(guó)際化 實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)一 加強(qiáng)文化交流 推動(dòng)人類文明進(jìn)步 以我為主 加強(qiáng)文化交流互鑒A B C D 答案 B 解析 提升中醫(yī)藥健康服務(wù)國(guó)際影響力建設(shè) 應(yīng)該提倡和推崇開(kāi)放包容 化解分歧 求同存異 正確 加強(qiáng)文化交流 推動(dòng)人類文明進(jìn)步有利于提升中醫(yī)藥健康服務(wù)國(guó)際影響力 正確 實(shí)現(xiàn)文化統(tǒng)一 說(shuō)法錯(cuò)誤 以我為主 是對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度 這與實(shí)現(xiàn) 中醫(yī)藥健康服務(wù)國(guó)際影響力 無(wú)關(guān) 不選 故本題選B 3 中醫(yī) 治未病 觀念影響著世界 治未病 的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和特色的技術(shù)方法 體現(xiàn)了中醫(yī)的先進(jìn)和超前的醫(yī)學(xué)思想 但中醫(yī)也吸收了西醫(yī)的許多長(zhǎng)處 兩者應(yīng)該相互學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處 取長(zhǎng)補(bǔ)短 和而不同 由材料可以看出 文化是民族的 也是世界的 中華文化獨(dú)樹(shù)一幟 獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 中華文化具有極大的包容性 文化繼承是文化發(fā)展的前提A B C D 答案 A 解析 題干中西醫(yī)相互學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處 取長(zhǎng)補(bǔ)短 和而不同 說(shuō)明文化是民族的 也是世界的 中華文化具有極大的包容性 故 符合題意 應(yīng)選 不符合題意 排除