2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 專題一 中西古代文明史 第三講 中國(guó)古代文明的高度發(fā)展與繁榮——隋唐、宋元課件.ppt

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專題一中西古代文明史第三講中國(guó)古代文明的高度發(fā)展與繁榮 隋唐 宋元 國(guó)家統(tǒng)一 疆域遼闊 政治清明 社會(huì)安定 典章制度完善 三省六部制和科舉制進(jìn)一步完善了專制主義中央集權(quán)制 隋和唐前期實(shí)行均田制 促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展 曲轅犁出現(xiàn) 生產(chǎn)技術(shù)水平提高 手工業(yè)和商業(yè)繁榮 全面繁榮 領(lǐng)先世界 兼收并蓄 以中國(guó)為中心形成了中華文化圈 對(duì)當(dāng)時(shí)的世界產(chǎn)生了重大影響 國(guó)家由分裂割據(jù)逐步走向統(tǒng)一 全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移 坊市制度被打破 紙幣的使用標(biāo)志著商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展到空前水平 1 科學(xué)技術(shù)發(fā)展出現(xiàn)高峰 印刷術(shù) 指南針和火藥發(fā)明與外傳 2 宋代哲學(xué)思想 理學(xué)有了較大發(fā)展 3 宋詞 元曲是這一時(shí)期的主要文學(xué)形式 4 商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 風(fēng)俗畫(huà)興起 應(yīng)試指導(dǎo) 欄目導(dǎo)航 抓核心 強(qiáng)技提能 查效果 即時(shí)評(píng)價(jià) 應(yīng)試指導(dǎo) 備考策略1 近幾年對(duì)唐宋的考查比較穩(wěn)定 在政治 經(jīng)濟(jì) 文化各個(gè)版塊的分布均勻 唐宋政治變革 宋代官制 經(jīng)濟(jì)重心南移 土地政策調(diào)整 宋代商業(yè) 宋明理學(xué) 考查方式 以文本為載體 主要考查 歷史解釋 的核心素養(yǎng) 考查趨勢(shì) 宋代的經(jīng)濟(jì)與文化 唐宋經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的新變化 文化傳承 教材的斷層知識(shí) 2 新課標(biāo)高考對(duì)本部分的考查主要集中在唐朝的統(tǒng)治思想和選官制度 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 土地政策 宋代理學(xué) 科技文化等方面 命題多以文字材料創(chuàng)設(shè)新情境 要求考生在獲取和解讀信息的基礎(chǔ)上 通過(guò)史實(shí)間的比較 對(duì)歷史問(wèn)題論證和探討 從而提高學(xué)生的探究性思維能力 3 要注意對(duì)政治史 經(jīng)濟(jì)史 文化史的綜合歸納與整理 能夠正確分析文化現(xiàn)象的政治 經(jīng)濟(jì)原因 4 從多角度對(duì)理學(xué) 科舉制等主干知識(shí)的深度理解 牢固掌握這些高頻考點(diǎn) 抓核心 強(qiáng)技提能 主干一隋唐 宋元時(shí)期的政治關(guān)鍵詞 三省六部制 科舉制 二府三司三衙制 行省制基礎(chǔ)清單1 三省六部制 三省職能及運(yùn)作流程 意義 2 科舉制 發(fā)展歷程 評(píng)價(jià) 3 二府三司三衙制 職能分工 影響 4 行省制 實(shí)行原因 影響 3 如何理解中國(guó)古代選官制度的變化 1 原因 從根本上說(shuō)是秦漢以來(lái)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)關(guān)系變動(dòng)的結(jié)果 世家大族壟斷仕途 且具有很強(qiáng)的割據(jù)一方的政治經(jīng)濟(jì)實(shí)力 不利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和封建國(guó)家的鞏固穩(wěn)定 2 趨勢(shì) 由以家世 門(mén)第為選拔標(biāo)準(zhǔn) 逐漸演變?yōu)橐詫W(xué)識(shí)才能為選拔標(biāo)準(zhǔn) 由地方評(píng)議推薦的方式逐漸演變?yōu)橐钥荚囎鳛檫x拔的主要依據(jù) 3 實(shí)質(zhì) 將知識(shí)分子納入皇帝的控制范圍 4 積極作用 把選拔人才和任命官員的權(quán)力 從地方豪門(mén)世家大族手里集中到中央政府 大大加強(qiáng)了中央集權(quán) 有利于政局的穩(wěn)定和多民族國(guó)家的鞏固 把讀書(shū) 考試和做官聯(lián)系起來(lái) 推動(dòng)了中國(guó)古代教育事業(yè)的發(fā)展和官員文化素質(zhì)的提高 D 中國(guó)古代地方行政制度的沿革 特點(diǎn)及影響1 沿革 1 分封制 盛行于西周 是奴隸社會(huì)的地方行政制度 2 郡縣制 春秋后期開(kāi)始出現(xiàn) 秦統(tǒng)一全國(guó)后 郡縣制推行到全國(guó) 郡縣制的實(shí)行有效地加強(qiáng)了中央集權(quán) 3 郡國(guó)并行制 漢初在地方推行郡縣制的同時(shí)又兼有封國(guó)制 使中央集權(quán)受到威脅 4 行省制度 元朝創(chuàng)立 該制度鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一 是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革 是中國(guó)省制的開(kāi)端 學(xué)法指導(dǎo) 2 特點(diǎn) 1 在發(fā)展過(guò)程中 中央與地方的矛盾一直存在 2 地方權(quán)力逐漸被分割 削弱并集權(quán)于中央 中央對(duì)地方實(shí)行多層次管理 在分權(quán)基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)官吏的任免 考核 3 地方行政制度經(jīng)歷了一個(gè)從低級(jí)到高級(jí)不斷發(fā)展的過(guò)程 3 影響 這一制度在征發(fā)徭役 兵役 征收田賦和租稅以及管理地方的治安秩序方面發(fā)揮了良好的作用 加強(qiáng)了中央集權(quán) 鞏固了封建統(tǒng)治 也有利于社會(huì)的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 三省六部制與美國(guó)的三權(quán)分立1 辨析 1 設(shè)置目的 三省六部制是為了加強(qiáng)皇權(quán) 三權(quán)分立制是為了防止專制獨(dú)裁和維護(hù)民主 2 分權(quán)內(nèi)容 三省六部制是決策 審議 執(zhí)行 三權(quán)分立是立法 行政 司法 3 分權(quán)部門(mén) 三省六部制分中書(shū)省 門(mén)下省 尚書(shū)省 三權(quán)分立分國(guó)會(huì) 總統(tǒng) 最高法院 2 實(shí)質(zhì) 三省六部制是封建社會(huì)皇權(quán)專制加強(qiáng)的表現(xiàn) 體現(xiàn)的是專制色彩 三權(quán)分立是資本主義社會(huì)民主制度 體現(xiàn)的是民主特征 易錯(cuò)辨析 什么是中華文化圈所謂 文化圈 是指某一大的地區(qū)以某種特定民族的文化為母體文化 不斷創(chuàng)新發(fā)展 衍生 也就是說(shuō) 這一地區(qū)各國(guó)的文化雖然各具民族特色 但最初的文化源是相同的 人們習(xí)慣上講的西方基督教文化圈 中東文化圈以及印度文化圈等 就是這個(gè)意思 中華文化圈的形成大體在隋唐時(shí)期 包括日本列島 朝鮮半島和東南亞廣大地區(qū) 是東方文化中最大的一個(gè)文化圈 這個(gè)文化圈的共同特點(diǎn)是 1 以儒家為核心的中國(guó)文化為基礎(chǔ) 形成一種獨(dú)特的文化取向和思維方式 2 努力接受和傳播中國(guó)式的佛教文化 3 以中國(guó)的政治制度和社會(huì)模型為社會(huì)運(yùn)行的基本機(jī)制 4 接受或吸收漢語(yǔ)的文字范式而創(chuàng)造出本國(guó)或本地區(qū)語(yǔ)言文字 這種文化共同的出現(xiàn) 經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展演變過(guò)程 大體從公元前3世紀(jì)即中國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始涌動(dòng) 至公元7世紀(jì)左右基本形成 對(duì)世界文化格局產(chǎn)生了較大的影響 史學(xué)素養(yǎng) 主干二隋唐 宋元時(shí)期的經(jīng)濟(jì)關(guān)鍵詞 商品經(jīng)濟(jì) 陶瓷之路 對(duì)外貿(mào)易基礎(chǔ)清單1 坊市制 興衰過(guò)程 2 商品經(jīng)濟(jì) 表現(xiàn) 城市 貨幣 特點(diǎn) 3 陶瓷之路 路線 地位 4 對(duì)外貿(mào)易 原因 表現(xiàn) A 主干三隋唐 宋元時(shí)期的文化關(guān)鍵詞 理學(xué) 文學(xué) 藝術(shù) 科技基礎(chǔ)清單1 理學(xué) 背景 流派 觀點(diǎn) 影響 2 唐詩(shī)宋詞元曲 反映的時(shí)代特點(diǎn) 流派 3 風(fēng)俗 文人畫(huà) 出現(xiàn)的原因 特點(diǎn) 地位 4 四大發(fā)明 發(fā)明的時(shí)間 外傳情況 意義 從兩大視角認(rèn)識(shí)宋明理學(xué)從知識(shí)角度 理學(xué) 心學(xué)追求的 理 即儒學(xué)倡導(dǎo)的忠孝節(jié)義 三綱五常觀念 實(shí)質(zhì)是維護(hù)封建等級(jí)秩序 從價(jià)值觀角度 弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的視角 儒家思想所提倡的道德規(guī)范意識(shí) 有利于培養(yǎng)現(xiàn)代公民意識(shí) 大一統(tǒng)思想 有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安定團(tuán)結(jié) 以人為本的治國(guó)思想 有利于今天的政治建設(shè) 思維提升 2 輝煌與衰落的原因 1 輝煌的原因 國(guó)家統(tǒng)一 生產(chǎn)力的發(fā)展 各民族間的聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)文化的交流 教育和科舉制的完善 明清以前中外交流頻繁 2 衰落的原因 腐朽衰落的封建專制制度的阻礙 自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì) 閉關(guān)鎖國(guó)政策的推行 文化專制政策的實(shí)施 B 中外聯(lián)系 隋唐時(shí)期的制度創(chuàng)新1 政治制度 1 三省六部制是一套組織嚴(yán)密的中央封建官僚機(jī)構(gòu) 提高了行政效率 加強(qiáng)了中央集權(quán) 2 科舉制抑制了門(mén)閥勢(shì)力 使官吏選拔權(quán)集于皇帝手中 加強(qiáng)了中央集權(quán) 也有利于教育及文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展 知識(shí)拓展 2 經(jīng)濟(jì)制度 1 均田制保證農(nóng)民得到土地 有利于社會(huì)的穩(wěn)定和生產(chǎn)的恢復(fù) 2 租庸調(diào)制保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間 相對(duì)減輕了農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān) 有利于荒地的開(kāi)墾 政府的賦稅收入有了保障 鞏固了府兵制 3 兩稅法使唐朝中期以來(lái)極端混亂的稅制得到統(tǒng)一 在一定時(shí)期內(nèi) 保證了國(guó)家財(cái)政稅收 改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦役制度 是我國(guó)賦稅制度的一次重大改革和進(jìn)步 3 軍事制度 1 府兵制 即府兵平時(shí)耕種土地 農(nóng)隙訓(xùn)練 戰(zhàn)時(shí)從軍打仗 其最大特點(diǎn)是 兵農(nóng)合一 由隋文帝確立 唐太宗對(duì)其進(jìn)行調(diào)整和健全 有利于鞏固邊防和加強(qiáng)中央集權(quán) 2 募兵制 即征兵制 是國(guó)家以雇傭的形式招募士兵的一種軍事制度 唐玄宗建立 減輕了農(nóng)民的兵役負(fù)擔(dān) 有利于生產(chǎn)的發(fā)展 封建國(guó)家得以建立一支強(qiáng)有力的軍隊(duì) 查效果 即時(shí)評(píng)價(jià) 主干一隋唐 宋元時(shí)期的政治1 2018 河南中原名校質(zhì)評(píng) 隋唐時(shí)期 在中央實(shí)行三省六部制 后來(lái)唐朝進(jìn)一步改革并明確了中書(shū) 門(mén)下二省為決策機(jī)構(gòu) 尚書(shū)省為中央行政核心 尚書(shū)省尚書(shū)不能參加決策會(huì)議 被排除出決策系統(tǒng) 這一變化有助于 A 擴(kuò)大行政權(quán)B 削弱三省權(quán)限C 決策的科學(xué)化 專業(yè)化D 加強(qiáng)皇權(quán)解析 材料中 中書(shū) 門(mén)下二省為決策機(jī)構(gòu) 尚書(shū)省 被排除出決策系統(tǒng) 說(shuō)明行政權(quán)出現(xiàn)轉(zhuǎn)移 而非擴(kuò)大 A項(xiàng)錯(cuò)誤 材料尚書(shū)省 被排除出決策系統(tǒng) 說(shuō)明只有尚書(shū)省權(quán)限受到削弱 B項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中決策權(quán)和行政權(quán)的分割 有利于決策的科學(xué)化 專業(yè)化 C項(xiàng)正確 材料中決策權(quán)和行政權(quán)的分割 沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)皇權(quán)的影響 D項(xiàng)錯(cuò)誤 C 2 2018 湖南郴州質(zhì)監(jiān) 唐中宗不經(jīng)中書(shū)省和門(mén)下省封拜官職 因心怯 故他裝置詔敕的封袋 不敢照常式封發(fā) 而改用斜封 所書(shū) 敕 字也不敢用朱筆 而改用墨筆 當(dāng)時(shí)稱為 斜封墨敕 這表明 A 中書(shū)省和門(mén)下省秉公執(zhí)法B 唐中宗時(shí)期皇權(quán)有所弱化C 國(guó)家制度對(duì)皇權(quán)具有一定的約束力D 唐朝中樞機(jī)構(gòu)的行政決策具有民主性質(zhì)解析 中書(shū)省和門(mén)下省不是執(zhí)法部門(mén) A項(xiàng)錯(cuò)誤 唐代三省六部制下 皇權(quán)有所加強(qiáng) B項(xiàng)錯(cuò)誤 從材料的表述可知 唐中宗不經(jīng)中書(shū)省和門(mén)下省封拜官職 裝置詔敕的封袋 用筆的顏色都不敢用慣用常例 說(shuō)明了三省制對(duì)皇權(quán)具有一定的約束作用 C項(xiàng)正確 材料并沒(méi)有體現(xiàn)中樞機(jī)構(gòu)的行政決策方式或程序 無(wú)從體現(xiàn)民主性質(zhì) D項(xiàng)錯(cuò)誤 C 3 2018 安徽蕪湖5月模擬 中國(guó)古代監(jiān)察機(jī)構(gòu)是由御史和言諫兩部分組成 御史的職能主要是打擊貪腐 言諫則是以匡正君主施政中的缺失為目的 言諫機(jī)構(gòu)興于漢 發(fā)展于唐 衰減于宋 終結(jié)于明 可見(jiàn)言諫制度 A 發(fā)展軌跡與專制制度強(qiáng)化呈相反方向B 受西方近代民主政治影響而漸趨消亡C 是封建王朝制約皇權(quán)專制的有效手段D 符合最高統(tǒng)治者監(jiān)察百官的政治需要解析 根據(jù)材料 言諫機(jī)構(gòu)興于漢 發(fā)展于唐 衰減于宋 終結(jié)于明 可知言諫制度漸趨于消亡 主要是因?yàn)閷Ｖ浦贫炔粩嗉訌?qiáng) 言諫制度與專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展與強(qiáng)化軌跡相反 故A項(xiàng)正確 B項(xiàng)不符合言諫制度消亡的史實(shí) 故錯(cuò)誤 言諫制度隨著皇權(quán)加強(qiáng) 而漸趨于消亡 說(shuō)明不是制約皇權(quán)專制的有效手段 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 言諫屬于諫議制度 與監(jiān)察制度不符 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 A B 5 2018 河南4月適應(yīng)性考試 元朝時(shí) 蓋嶺北 遼陽(yáng)與甘肅 四川 云南 湖廣之邊 唐所謂羈縻之州 往往在是 今皆賦役之 比于內(nèi)地 這種變化反映了 A 人口增加推動(dòng)邊疆開(kāi)發(fā)B 君主專制統(tǒng)治更加強(qiáng)化C 中央加強(qiáng)對(duì)地方的管理D 地方管理制度模式一致解析 蓋嶺北 遼陽(yáng)與甘肅 四川 云南 湖廣之邊 唐所謂羈縻之州 往往在是 今皆賦役之 比于內(nèi)地 說(shuō)明元代利用行省管理地方 加強(qiáng)中央集權(quán) C項(xiàng)正確 A B D三項(xiàng)錯(cuò)誤 C 6 2018 河北唐山三模 下圖為 隋朝大運(yùn)河和元朝大運(yùn)河比較 圖 大運(yùn)河河道的變遷是 A 經(jīng)濟(jì)重心南移的結(jié)果B 經(jīng)濟(jì)形態(tài)變革的標(biāo)志C 中央集權(quán)強(qiáng)化的要求D 政治中心轉(zhuǎn)移的反映 D B 8 2018 河北保定二模 唐代時(shí) 來(lái)唐外商只要完成了 納舶腳 即交船稅 收市 由宮市使收購(gòu)部分商品 進(jìn)奉 進(jìn)貢 任何 重加率稅 的做法都是違反唐朝政府規(guī)定的 外商可不予執(zhí)行 由此可知唐朝政府 A 對(duì)外商給予了國(guó)民待遇B 對(duì)外貿(mào)的管理規(guī)范有序C 奉行平等自主的對(duì)外政策D 旨在保護(hù)本國(guó)的工商業(yè)解析 材料不能說(shuō)明外商獲得國(guó)民待遇 A項(xiàng)錯(cuò)誤 材料中的做法可以使外貿(mào)的秩序規(guī)范 B項(xiàng)正確 材料無(wú)法體現(xiàn)平等自主的狀態(tài) C項(xiàng)錯(cuò)誤 材料無(wú)法得出對(duì)本國(guó)工商業(yè)的保護(hù) D項(xiàng)錯(cuò)誤 B 9 2018 江西上饒三模 唐朝中期 由于人口增殖 名門(mén)大戶特權(quán)遭破壞 永業(yè)田不斷擴(kuò)大 可開(kāi)發(fā)土地的減少 均田制難以再執(zhí)行下去 到了宋朝 富民 招客為佃戶 著佃的佃戶即為給地主種田的佃農(nóng) 富民和佃戶構(gòu)成了此時(shí)期的佃耕制 以下關(guān)于佃耕制說(shuō)法正確的是 A 是唐朝以來(lái)自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果B 官田仍然是當(dāng)時(shí)主要的占有形式C 形成王地買(mǎi)賣(mài)和轉(zhuǎn)移的局面D 農(nóng)民對(duì)地主的依附關(guān)系有所松弛解析 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知 佃耕制早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn) A項(xiàng)錯(cuò)誤 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知 在古代中國(guó)封建社會(huì)之下 始終占據(jù)主導(dǎo)地位的是地主土地私有制而非官田 B項(xiàng)錯(cuò)誤 佃耕制與土地買(mǎi)賣(mài)之間并沒(méi)有直接的關(guān)系 C項(xiàng)錯(cuò)誤 根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知 佃耕制之下 農(nóng)民對(duì)地主依附關(guān)系有所松弛 D項(xiàng)正確 D 10 2018 廣東深圳二模 北宋時(shí)期 政府下令商人將糧草運(yùn)至邊境指定地點(diǎn) 得到的報(bào)酬是官賣(mài)商品茶 鹽 鐵 香等物資的經(jīng)營(yíng)許可 這說(shuō)明當(dāng)時(shí) A 政府對(duì)商業(yè)的壟斷空前強(qiáng)化B 商稅成為主要財(cái)政來(lái)源C 抑商政策嚴(yán)重阻礙商業(yè)發(fā)展D 政府貨幣短缺財(cái)政拮據(jù)解析 由材料中政府將官賣(mài)商品的經(jīng)營(yíng)許可讓與商人 說(shuō)明政府對(duì)商業(yè)的壟斷削弱 A項(xiàng)錯(cuò)誤 材料并未涉及對(duì)商業(yè)的稅收問(wèn)題 B項(xiàng)錯(cuò)誤 材料是政府有條件地出讓壟斷商品的經(jīng)營(yíng)許可權(quán) 所以不是抑商政策的發(fā)展 C項(xiàng)錯(cuò)誤 政府出讓經(jīng)營(yíng)許可權(quán)的條件是商人要幫助政府將糧草運(yùn)到指定地點(diǎn) 這樣可以解決政府的費(fèi)用 所以也能說(shuō)明政府財(cái)政困難 D項(xiàng)正確 D B 主干三隋唐 宋元時(shí)期的文化12 2018 河南洛陽(yáng)一模 自古以來(lái)儒學(xué)對(duì)人性提出了不同的認(rèn)識(shí) 孟子提出性善論 荀子提出性惡論 朱熹則提出本善習(xí)遠(yuǎn)的主張 它們的共同之處在于 A 服務(wù)于自身的思想主張B 為了提高社會(huì)道德水準(zhǔn)C 順應(yīng)了儒學(xué)發(fā)展的要求D 探究人類社會(huì)發(fā)展本原解析 孟子由性善論提出仁政 荀子由性惡論提出禮治 朱熹由本善習(xí)遠(yuǎn)提出 存天理 滅人欲 都服務(wù)于自身的思想主張 故A項(xiàng)正確 由材料無(wú)法推斷他們的人性論所產(chǎn)生的社會(huì)影響 故B項(xiàng)錯(cuò)誤 由材料無(wú)法推斷他們的人性論對(duì)儒學(xué)發(fā)展的影響 故C項(xiàng)錯(cuò)誤 只有宋明理學(xué)才開(kāi)始探究人類社會(huì)發(fā)展本原 故D項(xiàng)錯(cuò)誤 A 13 2018 福建廈門(mén)二檢 宋代私家藏書(shū)數(shù)量多 涉及領(lǐng)域廣 甚至有官藏?zé)o法達(dá)到的質(zhì)量和利用價(jià)值 私人藏書(shū)家多愛(ài)書(shū)如命 注重借抄 整編書(shū)籍和刻書(shū) 這反映出宋代 A 活字印刷取代雕版印刷B 世家大族的勢(shì)力進(jìn)一步增長(zhǎng)C 書(shū)院興起動(dòng)搖官學(xué)地位D 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)文化繁榮解析 材料強(qiáng)調(diào)的是私人藏書(shū) 而不是印刷技術(shù) A項(xiàng)錯(cuò)誤 世家大族的勢(shì)力進(jìn)一步增長(zhǎng)是在魏晉南北朝時(shí)期 B項(xiàng)錯(cuò)誤 材料強(qiáng)調(diào)的是私人藏書(shū) 而不是教育 C項(xiàng)錯(cuò)誤 材料說(shuō)的是宋代私人藏書(shū)數(shù)量多 涉及領(lǐng)域廣 說(shuō)明當(dāng)時(shí)文化的繁榮 而宋代文化的繁榮與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān) D項(xiàng)正確 D 14 2018 衡水模擬 就整個(gè)宋代社會(huì)而言 宋代婦女再嫁者不是極少 而是較多 如大詩(shī)人陸游的妻子唐婉 在和陸游離婚后而改嫁 又如 北宋名臣范仲淹的母親謝氏 王安石的兒媳龐氏 岳飛的前妻劉氏等 這從側(cè)面反映出 A 理學(xué)尚未影響到社會(huì)生活B 商品經(jīng)濟(jì)影響民眾婚姻觀念C 宋代朝臣和名士的示范作用D 宋代社會(huì)生活相對(duì)較為開(kāi)放解析 在宋代 理學(xué)倡導(dǎo)的 存天理 滅人欲 的思想影響到了社會(huì)生活 A項(xiàng)錯(cuò)誤 材料未涉及商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響民眾的婚姻觀念 B項(xiàng)錯(cuò)誤 材料僅僅是舉例說(shuō)明 并非說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮是宋代朝臣和名士的示范作用 C項(xiàng)錯(cuò)誤 根據(jù)材料中 宋代婦女再嫁者不是極少 而是較多 說(shuō)明社會(huì)生活相對(duì)較為開(kāi)放 D項(xiàng)正確 D D Thankyouforwatching