浙江省2019年中考語文總復(fù)習(xí) 第一部分 語文知識(shí)積累 專題05 傳統(tǒng)文化 新人教版.doc

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專題五　傳統(tǒng)文化 考點(diǎn)技法突破 考點(diǎn)3　古代稱謂禮儀 古代年齡、稱謂、禮節(jié)用詞 一、古代年齡 1.襁褓　包裹嬰兒的被子和帶子?，F(xiàn)在以此借指未滿周歲的嬰兒,古代泛指1歲以下幼童。 2.始齔　剛剛換牙,指七八歲。齔,換牙。 3.垂髫　指兒童。古代兒童未成年時(shí)不戴帽子,頭發(fā)下垂。后因以“垂髫”指兒童。 4.總角　古代兒童把頭發(fā)扎成一對(duì)像牛角般的小髻,稱總角?！对娊?jīng)齊風(fēng)甫田》:“總角丱(gun)兮。”角,小髻;丱,兒童束發(fā)成兩角的樣子。后人因用“總角”代指童年。 5.豆蔻　指十三四歲的少女。唐代杜牧《贈(zèng)別二首(其一)》:“娉娉裊裊十三馀,豆蔻梢頭二月初。”后因以“豆蔻年華”指稱十三四歲的少女。 6.及笄(jī)　笄是古代婦女用來固定盤發(fā)的簪子。及笄指女子至15歲時(shí),把頭發(fā)簪起表示已成年。 7.弱冠　男子20歲。古代男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠,表示已成年。 8.而立之年　30歲。立,立身,指能有所成就。 9.不惑之年　40歲?；?迷惑,疑惑。 10.知命之年　50歲。天命,上天的意旨。古人認(rèn)為天是世間萬物的主宰。 11.耳順之年　60歲。耳順,通常的解釋為能聽得進(jìn)不同的意見。 12.從心之年　70歲。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?！?《論語為政》) 13.中歲　中年。 14.黃發(fā)　用來指老人。陶淵明《桃花源記》:“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂?！? 二、古代的謙稱與敬稱 (一)謙稱 1.古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”“舍”等謙辭。 例　元方曰:“君與家君期日中。” 家君:對(duì)人謙稱自己的父親。 2.古代王侯的自謙辭有“孤”“寡”。 例　權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 孤:古時(shí)王侯的自稱。 3.臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。 例　臣本布衣。 4.讀書人的自謙辭有“小生”“晚生”等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為“不才”“不佞”“不肖”,則表示自己沒有才能或才能平庸。 例　范進(jìn)道:“晚生久仰老先生。” 晚生:舊時(shí)后進(jìn)的人在前輩面前對(duì)自己的謙稱。 5.其他自謙辭。 (1)因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱自己為“在下”。 例　①在下倒有一個(gè)主意。 ②我小老這一雙眼睛,卻是認(rèn)得人的。 在下:對(duì)自己的謙稱。 我小老:老年人對(duì)自己的謙稱。 (2)“小可”是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;“小子”是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱;老人自謙時(shí)用“老朽”“老夫”“老漢”“老拙”等;女子自稱“妾”;老和尚自稱“老衲”;對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為“寡君”。 (二)敬稱(尊稱) 1.對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有“令”“尊”“賢”等。 例　客問元方:“尊君在不?” 尊君:對(duì)別人父親的尊稱。 2.對(duì)帝王的敬稱有“萬歲”“圣上”“天子”“陛下”等。 例?、贇w來見天子,天子坐明堂。 ②愿陛下親之信之。 3.君對(duì)臣或?qū)ε笥训木捶Q是“愛卿”或“卿”。 例　權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” 4.稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已死的皇帝為“先帝”,稱已經(jīng)死去的父親為“先父”。 例　先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。 5.對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有“君”“子”“公”“相公”“足下”“夫子”“先生”等。 例　莫說相公癡,更有癡似相公者。 相公:舊時(shí)對(duì)士人的尊稱。 6.稱年老的人為“丈”“丈人”。 例　佝僂丈人承蜩。 三、古代常見禮節(jié)用詞的含義 作揖 　兩手抱拳高拱,身子略彎,表示向人敬禮 頓首 　跪而頭叩地為頓首?！邦D”是稍停的意思。行禮時(shí),頭碰地即起,因其頭接觸地面時(shí)間短暫,故稱頓首。通常用于下對(duì)上及平輩間的敬禮 稽首 　常為臣子拜見君父時(shí)所用。跪下并拱手至地,頭也至地 萬福 　古代婦女行的敬禮,兩手輕輕抱拳在胸前右下側(cè)上下移動(dòng),同時(shí)略做鞠躬的姿勢(shì) 長(zhǎng)跪 　古代的一種禮節(jié),指直身而跪,其禮節(jié)較輕 考點(diǎn)4　民俗文化 角度一　二十四節(jié)氣 二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。 秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 上半年逢六廿一,下半年逢八廿三。 每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。 角度二　傳統(tǒng)節(jié)日 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化 1.春節(jié) 時(shí)間:農(nóng)歷正月初一。 習(xí)俗:貼門神、貼春聯(lián)、接灶、貼福祈福、吃年夜飯、守歲、放爆竹、接神、祭祖等。 爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。——《元日》[宋]王安石 2.元宵節(jié) 時(shí)間:農(nóng)歷正月十五。 習(xí)俗:賞花燈、吃元宵、猜燈謎。 　　去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。——《生查子》[宋]歐陽修 3.花朝節(jié) 時(shí)間:舊時(shí)陰歷二月十二日,據(jù)說這一天是百花生日。 4.春社日 時(shí)間:立春后,清明前。古代祭祀土地神以祈豐收。 燕子來時(shí)新社,梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn),葉底黃鸝一兩聲?！?《破陣子》[宋]晏殊 5.寒食節(jié) 時(shí)間:清明節(jié)前一兩天。 習(xí)俗:節(jié)日里嚴(yán)禁煙火,只能吃寒食。傳說是為紀(jì)念春秋介之推的。 6.清明節(jié) 時(shí)間:公歷4月5日左右。 習(xí)俗:有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。 清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?！?《清明》[唐]杜牧 7.端午節(jié) 時(shí)間:農(nóng)歷五月初五,又稱端陽、重午、重五。一般認(rèn)為,該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。 習(xí)俗:吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒、掛香袋、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。 8.七夕節(jié) 時(shí)間:農(nóng)歷七月初七。 習(xí)俗:穿針乞巧。 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢?！肚锵Α穂唐]杜牧 9.中秋節(jié) 時(shí)間:農(nóng)歷八月十五,又稱團(tuán)圓節(jié)。 習(xí)俗:賞月、吃月餅。 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。——《水調(diào)歌頭》[宋]蘇東坡 10.重陽節(jié) 時(shí)間:農(nóng)歷九月初九。 習(xí)俗:登高、插茱萸。 待到重陽日,還來就菊花?！哆^故人莊》[唐]孟浩然 11.臘八節(jié) 時(shí)間:農(nóng)歷臘月初八(十二月初八)。 習(xí)俗:喝臘八粥。 考點(diǎn)5　科技文化 古代計(jì)時(shí)知識(shí) 農(nóng)歷　我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法,因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng),故稱農(nóng)歷,又叫中歷、夏歷,俗稱陰歷。凡用序數(shù)紀(jì)月的,大多以農(nóng)歷為據(jù)。 四時(shí)　指春夏秋冬四季。農(nóng)歷以正月、二月、三月為春季,分別稱作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月為夏季,分別稱作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此類推。歐陽修《醉翁亭記》:“風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也?！? 社日　古代農(nóng)民祭祀土地神的節(jié)日,在春分前后。社鼓,指社日祭祀土地神的鼓聲。 紀(jì)年法　我國(guó)古代紀(jì)年法主要有四種: (1)王公即位年次紀(jì)年法,以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。如《曹劌論戰(zhàn)》:“十年春,齊師伐我?！敝隔斍f公十年。 (2)年號(hào)紀(jì)年法。如《岳陽樓記》“慶歷四年春”。(3)干支紀(jì)年法。近世還常用干支紀(jì)年來表示重大歷史事件,如“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”“辛丑條約”“辛亥革命”。(4)年號(hào)干支兼用法。紀(jì)年時(shí)皇帝年號(hào)置前,干支列后。如《核舟記》“天啟壬戌秋日”,“天啟”是明熹宗朱由校年號(hào),“壬戌”是干支紀(jì)年。 紀(jì)時(shí)法　我國(guó)古代紀(jì)時(shí)法主要有兩種:(1)天色紀(jì)時(shí)法。古人最初是根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個(gè)時(shí)辰,它們的名稱是:夜半、雞鳴、平旦、日出、食時(shí)、隅(y)中、日中、日昳(di)、晡(bū)時(shí)、日入、 黃昏、人定。 (2)地支紀(jì)時(shí)法。以十二地支來表示一晝夜十二時(shí)辰的變化。 五更　我國(guó)古代把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。 夜間時(shí)辰 五更 五鼓 五夜 現(xiàn)代時(shí)間 黃昏 一更 一鼓 甲夜 19-21點(diǎn) 人定 二更 二鼓 乙夜 21-23點(diǎn) 夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1點(diǎn) 雞鳴 四更 四鼓 丁夜 1-3點(diǎn) 平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5點(diǎn)