浙江省2019年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第一部分 語(yǔ)文知識(shí)積累 專(zhuān)題04 文學(xué)常識(shí)與名著閱讀 新人教版.doc

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專(zhuān)題四　文學(xué)常識(shí)與名著閱讀 考點(diǎn)技法突破 重要作家作品及課文重點(diǎn)知識(shí)梳理 課文 作者 常識(shí)簡(jiǎn)介 主要內(nèi)容 《濟(jì)南的冬天》 老舍 　作家,北京人,滿族,主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》《龍須溝》等 　《濟(jì)南的冬天》是一篇充滿詩(shī)情畫(huà)意的散文,老舍緊緊抓住濟(jì)南冬天“溫晴”這一特點(diǎn),描述出一幅幅濟(jì)南特有的動(dòng)人的冬景,抒發(fā)了作者熱愛(ài)濟(jì)南、熱愛(ài)祖國(guó)秀麗河山的感情 《金色花》 泰戈?duì)? 　印度作家、詩(shī)人,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。主要作品有《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等 　本詩(shī)刻畫(huà)出一個(gè)天真可愛(ài)而又稍帶頑皮的孩子形象,含蓄而巧妙地表達(dá)了孩子熱愛(ài)媽媽的深厚感情 《從百草園到三味書(shū)屋》 魯迅 　原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》和雜文集《墳》《熱風(fēng)》《且介亭雜文》等。本文出自《朝花夕拾》 　本文是一篇回憶性散文,描述了百草園的有趣生活和在三味書(shū)屋的啟蒙學(xué)習(xí)生活。作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理,含蓄而深刻地批判了封建教育制度對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛 《再塑生命的人》 海倫凱勒 　美國(guó)作家、教育家、慈善家。代表作有《假如給我三天光明》。本文出自該書(shū) 　本文敘述了莎莉文老師教海倫識(shí)字、認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程,贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育技術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱情及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷,表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的感激之情 《<論語(yǔ)>十二章》 　《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作之一,共20篇,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”?？鬃?名丘,字仲尼,魯國(guó)人,春秋末期思想家、政治家、教育家 　論述了關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、修身等方面的言論思想 《狼》 蒲松齡 　蒲松齡,世稱聊齋先生,清代文學(xué)家。著有文言小說(shuō)集《聊齋志異》,本文出自該小說(shuō)集 　本文側(cè)重表現(xiàn)狼的欺詐伎倆和屠戶的智慧,告訴我們對(duì)于像狼一樣的惡勢(shì)力,不能屈服,不能幻想、妥協(xié)讓步,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才能取得最終的勝利 《皇帝的新裝》 安徒生 　安徒生,丹麥作家,代表作有《賣(mài)火柴的小女孩》《丑小鴨》《海的女兒》《皇帝的新裝》等 　這篇童話通過(guò)一個(gè)愚蠢的皇帝被兩個(gè)騙子愚弄,穿上了一件實(shí)際上根本不存在的新裝,赤裸裸地舉行游行大典的丑劇,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質(zhì),褒揚(yáng)了無(wú)私無(wú)畏、敢于說(shuō)真話的天真爛漫的童心 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》 　伊索,古希臘作家。所編寓言經(jīng)過(guò)后人加工,以詩(shī)或散文的形式結(jié)集,成為后世流傳的《伊索寓言》 　兩篇文章分別諷刺了那些愛(ài)慕虛榮的人和勝利后得意忘形的人 《孫權(quán)勸學(xué)》 　《資治通鑒》是一部編年體通史,由北宋司馬光主編,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代1362年間的史事。司馬光,北宋政治家、史學(xué)家。本文出自該書(shū) 　講述三國(guó)東吳名將呂蒙聽(tīng)從其主孫權(quán)的勸告而讀書(shū)學(xué)習(xí)的歷史故事 《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》 魯迅 　選自《朝花夕拾》 　記述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念 《賣(mài)油翁》 歐陽(yáng)修 　歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。唐宋八大家是:唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 　記述了陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的事,形象地說(shuō)明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理 《藤野先生》 魯迅 　選自《朝花夕拾》 　記敘了作者與藤野先生相識(shí)、相處、離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念,贊揚(yáng)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的可貴品質(zhì) 《記承天寺夜游》 蘇軾 　蘇軾,宋代文學(xué)家,號(hào)東坡居士。此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間 　主要寫(xiě)了作者在承天寺夜游所見(jiàn)的月下美景,抒發(fā)了作者壯志難酬的苦悶心情和貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜和漫步的悠閑之情 《蟬》 法布爾 　法布爾,法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家,著有《昆蟲(chóng)記》,《昆蟲(chóng)記》被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)” 　文章從蟬的地穴、蟬的卵兩個(gè)方面講述了蟬的特點(diǎn),主要寫(xiě)作者對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱,高揚(yáng)到顯示生命意義的高度 《<孟子>二章》(《富貴不能淫》《生于憂患,死于安樂(lè)》) 　孟子,戰(zhàn)國(guó)思想家,儒家學(xué)派的代表人物之一?！睹献印肥怯涗浢献友孕械闹?共七篇。課文節(jié)選自《滕文公下》和《告子下》 　《富貴不能淫》是孟子批駁景春關(guān)于大丈夫的錯(cuò)誤言論,闡述什么是真正的大丈夫。《生于憂患,死于安樂(lè)》采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法,層層深入地論證了“生于憂患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn) 《周亞夫軍細(xì)柳》 司馬遷 　司馬遷,字子長(zhǎng),西漢歷史學(xué)家,他撰寫(xiě)的《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事,共130篇,包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳 　本文敘述了漢文帝到霸上、棘門(mén)、細(xì)柳勞軍的經(jīng)過(guò),贊揚(yáng)了周亞夫的忠于職守、治軍嚴(yán)明和不卑不亢、剛正不阿,同時(shí)也體現(xiàn)出漢文帝的深明大義、知人善任 (續(xù)表) 課文 作者 常識(shí)簡(jiǎn)介 主要內(nèi)容 《社戲》 魯迅 　選自小說(shuō)集《吶喊》,這部小說(shuō)集收錄了《狂人日記》《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》《故鄉(xiāng)》等14篇小說(shuō),它描繪了辛亥革命前后到“五四”時(shí)期的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),痛苦地解剖了中國(guó)沉默的國(guó)民靈魂,批判了國(guó)民的劣根性 　以社戲?yàn)榫€索,回憶了美好的童年往事,刻畫(huà)了一群栩栩如生的農(nóng)家孩子的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品質(zhì)。表現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)美好童年的向往 《桃花源記》 陶淵明 　陶淵明,東晉詩(shī)人,代表作品有《桃花源記》《五柳先生傳》 　一個(gè)武陵人外出打魚(yú)的時(shí)候偶然來(lái)到一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、人民生活安樂(lè)卻與世隔絕的地方,作者借此來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往 《小石潭記》 柳宗元 　柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,唐代文學(xué)家,唐宋八大家之一 　這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情 《<詩(shī)經(jīng)>二首》(《關(guān)雎》《蒹葭》) 　《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期詩(shī)歌305篇,這些詩(shī)歌分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地的民歌?！蛾P(guān)雎》和《蒹葭》是《詩(shī)經(jīng)》中的名篇 　《關(guān)雎》寫(xiě)一男子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程,寫(xiě)求之不得的焦慮和想象求而得之的喜悅?！遁筝纭穼?xiě)一位戀者在深秋的清晨,在河畔徘徊往復(fù),神魂顛倒,心焦地尋求他思念的戀人 《<莊子>二則》(《北冥有魚(yú)》《莊子與惠子游于濠梁之上》) 　莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物?！肚f子》一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇?！侗壁び恤~(yú)》選自內(nèi)篇中的《逍遙游》,《莊子與惠子游于濠梁之上》選自外篇《秋水》 　《北冥有魚(yú)》以雄奇的境界、豐富的想象,借助寓言,把世間萬(wàn)物都要有所憑借,都有局限的思想寄托在生動(dòng)的形象上 　《莊子與惠子游于濠梁之上》記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場(chǎng)小辯論,采用對(duì)話的形式,展現(xiàn)出對(duì)人生之樂(lè)的哲理思辨 《馬說(shuō)》 韓愈 　韓愈,字退之,自謂郡望昌黎,世稱“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。唐宋八大家之一?！恶R說(shuō)》是其代表作 　千里馬默默無(wú)聞地存在于常馬之間,不被注意,食不飽力不足,沒(méi)有伯樂(lè)來(lái)賞識(shí)。表現(xiàn)了作者懷才不遇的憤懣與壓抑之情 《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》 雨果 　雨果,法國(guó)作家,代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等 　這封書(shū)信飽含著深厚的人道主義精神,憤怒地譴責(zé)了侵略者的罪行,表達(dá)了對(duì)被侵略、被掠奪者的巨大同情 《醉翁亭記》 歐陽(yáng)修 　見(jiàn)《賣(mài)油翁》常識(shí)簡(jiǎn)介 　這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)對(duì)醉翁亭的自然風(fēng)光和游人之樂(lè)的敘述,勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情 《故鄉(xiāng)》 魯迅 　選自《吶喊》 　以“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所憶所感為線索,著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望 《我的叔叔于勒》 莫泊桑 　莫泊桑,法國(guó)作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等 　作者通過(guò)菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的前后變化,形象地揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,反映資本主義社會(huì)的黑暗與腐朽 《中國(guó)人失掉自信力了嗎》 魯迅 　選自《且介亭雜文》 　本文針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人散布中國(guó)人對(duì)抗日失去信心的論調(diào)進(jìn)行了批駁,明確地提出了中國(guó)人的絕大部分沒(méi)有失去自信力,極大鼓舞了中國(guó)人的民族自信心,表現(xiàn)了作者一顆愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心 《智取生辰綱》 施耐庵 　施耐庵,元末明初小說(shuō)家。本文選自《水滸傳》?！端疂G傳》是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說(shuō) 　本文敘述了晁蓋、吳用等草莽英雄劫楊志押送的生辰綱的故事 《范進(jìn)中舉》 吳敬梓 　選自《儒林外史》。吳敬梓,字敏軒,號(hào)粒民,清代小說(shuō)家?！度辶滞馐贰肥俏覈?guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),是古代諷刺文學(xué)的典范。主要描寫(xiě)明清科舉制度下讀書(shū)人和官紳的活動(dòng)和精神百態(tài) 　借范進(jìn)因鄉(xiāng)試中舉而瘋癲的經(jīng)過(guò)刻畫(huà)科舉制度下讀書(shū)人沉重的精神負(fù)擔(dān),批判了科舉制度毒害知識(shí)分子的罪惡,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)、世態(tài)炎涼的可恥風(fēng)氣 《三顧茅廬》 羅貫中 　選自《三國(guó)演義》。羅貫中,元末明初小說(shuō)家。《三國(guó)演義》是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該書(shū)結(jié)構(gòu)宏大,情節(jié)曲折,塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象,具有很高的藝術(shù)成就 　主要講述劉備帶著大將關(guān)羽、張飛,三次請(qǐng)諸葛亮出山輔佐的故事 《劉姥姥進(jìn)大觀園》 曹雪芹 　選自《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作,小說(shuō)以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說(shuō)家 　本文寫(xiě)鄉(xiāng)下人劉姥姥到有點(diǎn)親戚關(guān)系的賈府尋求經(jīng)濟(jì)上的幫助,在大觀園的所見(jiàn)所聞。反映了四大家族,特別是賈府如何從繁榮走向衰敗的現(xiàn)實(shí) (續(xù)表) 課文 作者 常識(shí)簡(jiǎn)介 主要內(nèi)容 《海燕》 高爾基 　《海燕》是高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題為《海燕之歌》。高爾基,蘇聯(lián)作家,主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》 　文章刻畫(huà)了勇敢的精靈——海燕從暴風(fēng)雨來(lái)臨前到來(lái)臨時(shí)再到經(jīng)歷暴風(fēng)雨考驗(yàn)的戰(zhàn)斗英姿,深刻反映了1905年俄國(guó)革命前急劇發(fā)展的革命形勢(shì),歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者不朽的形象和堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,號(hào)召?gòu)V大勞動(dòng)人民積極行動(dòng)起來(lái),迎接偉大的革命斗爭(zhēng) 《孔乙己》 魯迅 　選自《吶喊》 　　作者塑造了孔乙己這個(gè)被殘酷地拋棄于社會(huì)底層,生活窮困潦倒,最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人形象。小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡以及世態(tài)的炎涼 《變色龍》 契訶夫 　契訶夫,俄國(guó)作家。主要作品有小說(shuō)《裝在套子里的人》,劇本《萬(wàn)尼亞舅舅》等 　《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里,他以精湛的藝術(shù)手法,塑造了一個(gè)專(zhuān)橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專(zhuān)制制度走狗的典型形象,具有廣泛的藝術(shù)概括性 《魚(yú)我所欲也》 　選自《孟子告子上》 　《魚(yú)我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù),對(duì)人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義 《曹劌論戰(zhàn)》 　節(jié)選自《左傳莊公十年》,《左傳》又稱《春秋左氏傳》《左氏春秋》,是一部史學(xué)和文學(xué)名著。相傳為春秋時(shí)期左丘明所作 　課文通過(guò)曹劌與魯莊公有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的對(duì)話和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí),闡明了作戰(zhàn)必須取信于民,并運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),掌握戰(zhàn)機(jī)才能取勝的道理,表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能,贊美了曹劌的愛(ài)國(guó)之情