浙江省2019年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第一部分 語(yǔ)文知識(shí)積累 專(zhuān)題04 文學(xué)常識(shí)與名著閱讀 新人教版.doc
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專(zhuān)題四文學(xué)常識(shí)與名著閱讀考點(diǎn)技法突破重要作家作品及課文重點(diǎn)知識(shí)梳理課文作者常識(shí)簡(jiǎn)介主要內(nèi)容濟(jì)南的冬天老舍作家,北京人,滿(mǎn)族,主要作品有駱駝祥子四世同堂茶館龍須溝等濟(jì)南的冬天是一篇充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的散文,老舍緊緊抓住濟(jì)南冬天“溫晴”這一特點(diǎn),描述出一幅幅濟(jì)南特有的動(dòng)人的冬景,抒發(fā)了作者熱愛(ài)濟(jì)南、熱愛(ài)祖國(guó)秀麗河山的感情金色花泰戈?duì)栍《茸骷摇⒃?shī)人,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。主要作品有吉檀迦利新月集園丁集飛鳥(niǎo)集等本詩(shī)刻畫(huà)出一個(gè)天真可愛(ài)而又稍帶頑皮的孩子形象,含蓄而巧妙地表達(dá)了孩子熱愛(ài)媽媽的深厚感情從百草園到三味書(shū)屋魯迅原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說(shuō)集吶喊彷徨故事新編,散文集朝花夕拾,散文詩(shī)集野草和雜文集墳熱風(fēng)且介亭雜文等。本文出自朝花夕拾本文是一篇回憶性散文,描述了百草園的有趣生活和在三味書(shū)屋的啟蒙學(xué)習(xí)生活。作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書(shū)屋的回憶,表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)知識(shí)的追求,以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理,含蓄而深刻地批判了封建教育制度對(duì)兒童身心發(fā)展的束縛再塑生命的人海倫凱勒美國(guó)作家、教育家、慈善家。代表作有假如給我三天光明。本文出自該書(shū)本文敘述了莎莉文老師教海倫識(shí)字、認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程,贊揚(yáng)了莎莉文老師高超的教育技術(shù),同時(shí)也表現(xiàn)了作者求知的熱情及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷,表達(dá)了作者對(duì)莎莉文老師的感激之情十二章論語(yǔ)是儒家經(jīng)典著作之一,共20篇,是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū),與大學(xué)中庸孟子并稱(chēng)“四書(shū)”。孔子,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,春秋末期思想家、政治家、教育家論述了關(guān)于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、修身等方面的言論思想狼蒲松齡蒲松齡,世稱(chēng)聊齋先生,清代文學(xué)家。著有文言小說(shuō)集聊齋志異,本文出自該小說(shuō)集本文側(cè)重表現(xiàn)狼的欺詐伎倆和屠戶(hù)的智慧,告訴我們對(duì)于像狼一樣的惡勢(shì)力,不能屈服,不能幻想、妥協(xié)讓步,要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),才能取得最終的勝利皇帝的新裝安徒生安徒生,丹麥作家,代表作有賣(mài)火柴的小女孩丑小鴨海的女兒皇帝的新裝等這篇童話通過(guò)一個(gè)愚蠢的皇帝被兩個(gè)騙子愚弄,穿上了一件實(shí)際上根本不存在的新裝,赤裸裸地舉行游行大典的丑劇,深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質(zhì),褒揚(yáng)了無(wú)私無(wú)畏、敢于說(shuō)真話的天真爛漫的童心赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子伊索,古希臘作家。所編寓言經(jīng)過(guò)后人加工,以詩(shī)或散文的形式結(jié)集,成為后世流傳的伊索寓言?xún)善恼路謩e諷刺了那些愛(ài)慕虛榮的人和勝利后得意忘形的人孫權(quán)勸學(xué)資治通鑒是一部編年體通史,由北宋司馬光主編,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代1362年間的史事。司馬光,北宋政治家、史學(xué)家。本文出自該書(shū)講述三國(guó)東吳名將呂蒙聽(tīng)從其主孫權(quán)的勸告而讀書(shū)學(xué)習(xí)的歷史故事阿長(zhǎng)與魯迅選自朝花夕拾記述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念賣(mài)油翁歐陽(yáng)修歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,唐宋八大家之一。唐宋八大家是:唐代的韓愈、柳宗元,宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏記述了陳堯咨射箭和賣(mài)油翁酌油的事,形象地說(shuō)明了“熟能生巧”“實(shí)踐出真知”“人外有人”的道理藤野先生魯迅選自朝花夕拾記敘了作者與藤野先生相識(shí)、相處、離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念,贊揚(yáng)藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的可貴品質(zhì)記承天寺夜游蘇軾蘇軾,宋代文學(xué)家,號(hào)東坡居士。此文寫(xiě)于作者貶官黃州期間主要寫(xiě)了作者在承天寺夜游所見(jiàn)的月下美景,抒發(fā)了作者壯志難酬的苦悶心情和貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜和漫步的悠閑之情蟬法布爾法布爾,法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家,著有昆蟲(chóng)記,昆蟲(chóng)記被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”文章從蟬的地穴、蟬的卵兩個(gè)方面講述了蟬的特點(diǎn),主要寫(xiě)作者對(duì)于蟬的印象已經(jīng)從煩人、病弱,高揚(yáng)到顯示生命意義的高度二章(富貴不能淫生于憂(yōu)患,死于安樂(lè))孟子,戰(zhàn)國(guó)思想家,儒家學(xué)派的代表人物之一。孟子是記錄孟子言行的著作,共七篇。課文節(jié)選自滕文公下和告子下富貴不能淫是孟子批駁景春關(guān)于大丈夫的錯(cuò)誤言論,闡述什么是真正的大丈夫。生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)采用舉例論證和道理論證相結(jié)合的方法,層層深入地論證了“生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)”的觀點(diǎn)周亞夫軍細(xì)柳司馬遷司馬遷,字子長(zhǎng),西漢歷史學(xué)家,他撰寫(xiě)的史記是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事,共130篇,包括十二本紀(jì)、十表、八書(shū)、三十世家、七十列傳本文敘述了漢文帝到霸上、棘門(mén)、細(xì)柳勞軍的經(jīng)過(guò),贊揚(yáng)了周亞夫的忠于職守、治軍嚴(yán)明和不卑不亢、剛正不阿,同時(shí)也體現(xiàn)出漢文帝的深明大義、知人善任(續(xù)表)課文作者常識(shí)簡(jiǎn)介主要內(nèi)容社戲魯迅選自小說(shuō)集吶喊,這部小說(shuō)集收錄了狂人日記孔乙己藥阿Q正傳故鄉(xiāng)等14篇小說(shuō),它描繪了辛亥革命前后到“五四”時(shí)期的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),痛苦地解剖了中國(guó)沉默的國(guó)民靈魂,批判了國(guó)民的劣根性以社戲?yàn)榫€索,回憶了美好的童年往事,刻畫(huà)了一群栩栩如生的農(nóng)家孩子的形象,表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品質(zhì)。表現(xiàn)作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)美好童年的向往桃花源記陶淵明陶淵明,東晉詩(shī)人,代表作品有桃花源記五柳先生傳一個(gè)武陵人外出打魚(yú)的時(shí)候偶然來(lái)到一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、人民生活安樂(lè)卻與世隔絕的地方,作者借此來(lái)抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往小石潭記柳宗元柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,唐代文學(xué)家,唐宋八大家之一這篇散文生動(dòng)地描寫(xiě)出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜謐,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情二首(關(guān)雎蒹葭)詩(shī)經(jīng)是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期詩(shī)歌305篇,這些詩(shī)歌分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,“風(fēng)”又叫“國(guó)風(fēng)”,是各地的民歌。關(guān)雎和蒹葭是詩(shī)經(jīng)中的名篇關(guān)雎寫(xiě)一男子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程,寫(xiě)求之不得的焦慮和想象求而得之的喜悅。蒹葭寫(xiě)一位戀者在深秋的清晨,在河畔徘徊往復(fù),神魂顛倒,心焦地尋求他思念的戀人二則(北冥有魚(yú)莊子與惠子游于濠梁之上)莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物。莊子一書(shū)是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇,包括內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。北冥有魚(yú)選自?xún)?nèi)篇中的逍遙游,莊子與惠子游于濠梁之上選自外篇秋水北冥有魚(yú)以雄奇的境界、豐富的想象,借助寓言,把世間萬(wàn)物都要有所憑借,都有局限的思想寄托在生動(dòng)的形象上莊子與惠子游于濠梁之上記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場(chǎng)小辯論,采用對(duì)話的形式,展現(xiàn)出對(duì)人生之樂(lè)的哲理思辨馬說(shuō)韓愈韓愈,字退之,自謂郡望昌黎,世稱(chēng)“韓昌黎”,唐代文學(xué)家、思想家、教育家。唐宋八大家之一。馬說(shuō)是其代表作千里馬默默無(wú)聞地存在于常馬之間,不被注意,食不飽力不足,沒(méi)有伯樂(lè)來(lái)賞識(shí)。表現(xiàn)了作者懷才不遇的憤懣與壓抑之情就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信雨果雨果,法國(guó)作家,代表作品有小說(shuō)巴黎圣母院悲慘世界九三年等這封書(shū)信飽含著深厚的人道主義精神,憤怒地譴責(zé)了侵略者的罪行,表達(dá)了對(duì)被侵略、被掠奪者的巨大同情醉翁亭記歐陽(yáng)修見(jiàn)賣(mài)油翁常識(shí)簡(jiǎn)介這篇優(yōu)美的山水游記通過(guò)對(duì)醉翁亭的自然風(fēng)光和游人之樂(lè)的敘述,勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà),抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情故鄉(xiāng)魯迅選自吶喊以“我”回故鄉(xiāng)的所見(jiàn)所聞所憶所感為線索,著重描寫(xiě)了閏土和楊二嫂的人物形象,從而反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響,勞苦大眾所受的精神上的束縛,造成人與人之間的冷漠、隔膜,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿(mǎn)和改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望我的叔叔于勒莫泊桑莫泊桑,法國(guó)作家,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”,代表作有項(xiàng)鏈羊脂球等作者通過(guò)菲利普夫婦對(duì)于勒態(tài)度的前后變化,形象地揭露了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,反映資本主義社會(huì)的黑暗與腐朽中國(guó)人失掉自信力了嗎魯迅選自且介亭雜文本文針對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人散布中國(guó)人對(duì)抗日失去信心的論調(diào)進(jìn)行了批駁,明確地提出了中國(guó)人的絕大部分沒(méi)有失去自信力,極大鼓舞了中國(guó)人的民族自信心,表現(xiàn)了作者一顆愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)之心智取生辰綱施耐庵施耐庵,元末明初小說(shuō)家。本文選自水滸傳。水滸傳是一部以北宋末年宋江起義為題材的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)本文敘述了晁蓋、吳用等草莽英雄劫楊志押送的生辰綱的故事范進(jìn)中舉吳敬梓選自儒林外史。吳敬梓,字敏軒,號(hào)粒民,清代小說(shuō)家。儒林外史是我國(guó)清代一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),是古代諷刺文學(xué)的典范。主要描寫(xiě)明清科舉制度下讀書(shū)人和官紳的活動(dòng)和精神百態(tài)借范進(jìn)因鄉(xiāng)試中舉而瘋癲的經(jīng)過(guò)刻畫(huà)科舉制度下讀書(shū)人沉重的精神負(fù)擔(dān),批判了科舉制度毒害知識(shí)分子的罪惡,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)趨炎附勢(shì)、世態(tài)炎涼的可恥風(fēng)氣三顧茅廬羅貫中選自三國(guó)演義。羅貫中,元末明初小說(shuō)家。三國(guó)演義是我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)。該書(shū)結(jié)構(gòu)宏大,情節(jié)曲折,塑造了數(shù)以百計(jì)的人物形象,具有很高的藝術(shù)成就主要講述劉備帶著大將關(guān)羽、張飛,三次請(qǐng)諸葛亮出山輔佐的故事劉姥姥進(jìn)大觀園曹雪芹選自紅樓夢(mèng)。紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代小說(shuō)的頂峰之作,小說(shuō)以賈家為代表的四大家族的興衰史,反映了封建社會(huì)晚期廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,清代小說(shuō)家本文寫(xiě)鄉(xiāng)下人劉姥姥到有點(diǎn)親戚關(guān)系的賈府尋求經(jīng)濟(jì)上的幫助,在大觀園的所見(jiàn)所聞。反映了四大家族,特別是賈府如何從繁榮走向衰敗的現(xiàn)實(shí)(續(xù)表)課文作者常識(shí)簡(jiǎn)介主要內(nèi)容海燕高爾基海燕是高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”春天的旋律的結(jié)尾部分,原題為海燕之歌。高爾基,蘇聯(lián)作家,主要作品有自傳體三部曲童年在人間我的大學(xué)文章刻畫(huà)了勇敢的精靈海燕從暴風(fēng)雨來(lái)臨前到來(lái)臨時(shí)再到經(jīng)歷暴風(fēng)雨考驗(yàn)的戰(zhàn)斗英姿,深刻反映了1905年俄國(guó)革命前急劇發(fā)展的革命形勢(shì),歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者不朽的形象和堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神,號(hào)召?gòu)V大勞動(dòng)人民積極行動(dòng)起來(lái),迎接偉大的革命斗爭(zhēng)孔乙己魯迅選自吶喊作者塑造了孔乙己這個(gè)被殘酷地拋棄于社會(huì)底層,生活窮困潦倒,最終被強(qiáng)大的黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)的讀書(shū)人形象。小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡以及世態(tài)的炎涼變色龍契訶夫契訶夫,俄國(guó)作家。主要作品有小說(shuō)裝在套子里的人,劇本萬(wàn)尼亞舅舅等變色龍是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說(shuō)。在這篇著名的小說(shuō)里,他以精湛的藝術(shù)手法,塑造了一個(gè)專(zhuān)橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專(zhuān)制制度走狗的典型形象,具有廣泛的藝術(shù)概括性魚(yú)我所欲也選自孟子告子上魚(yú)我所欲也是孟子以他的性善論為依據(jù),對(duì)人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義曹劌論戰(zhàn)節(jié)選自左傳莊公十年,左傳又稱(chēng)春秋左氏傳左氏春秋,是一部史學(xué)和文學(xué)名著。相傳為春秋時(shí)期左丘明所作課文通過(guò)曹劌與魯莊公有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的對(duì)話和指揮長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的史實(shí),闡明了作戰(zhàn)必須取信于民,并運(yùn)用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),掌握戰(zhàn)機(jī)才能取勝的道理,表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越的軍事才能,贊美了曹劌的愛(ài)國(guó)之情- 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