2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)方案課時(shí)作業(yè) 第27講 中國(guó)的古代藝術(shù)和古典文學(xué)的時(shí)代特色 人民版 .doc

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2019-2020年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)方案課時(shí)作業(yè) 第27講 中國(guó)的古代藝術(shù)和古典文學(xué)的時(shí)代特色 人民版 1．[xx中山市高三模擬] xx年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬(wàn)重山。一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘。一畫蝶成雙，一撇鵲橋上。一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香?！边@種藝術(shù)形式是(　　) A．繪畫藝術(shù) B．戲劇表演 C．篆刻藝術(shù) D．書法藝術(shù) 2．[xx紹興市高三模擬] 中國(guó)古代文化構(gòu)成中包括豐富多彩的藝術(shù)形式。下列相關(guān)表述正確的有(　　) A．王羲之所擅長(zhǎng)的行書把中國(guó)書法的寫意性發(fā)揮到了極致 B．蘇軾的“詩(shī)畫本一律，天工與清新”反映了傳統(tǒng)文人畫注重詩(shī)意的特點(diǎn) C．“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”是對(duì)元曲浪漫主義風(fēng)格的表述 D．京劇于乾隆年間正式形成，比較全面和集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華 3．[xx濟(jì)南一中高三模擬] “詩(shī)言志，歌詠言?！毕铝蟹从碀h代文學(xué)主流形式的是(　　) A．蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。 B．奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌；千人唱，萬(wàn)人和，山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波。 C．五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。 D．尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。 4．[xx江蘇南通高三模擬] 從語(yǔ)言風(fēng)格和表達(dá)情感角度看，“想人生有限杯，渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)”一句應(yīng)當(dāng)屬于文學(xué)體裁中的(　　) A．漢賦 B．唐詩(shī) C．宋詞 D．元散曲 5．[xx濟(jì)寧市模擬] 明清時(shí)期，以大量記敘日常生活瑣事和平民百姓見(jiàn)聞為主的章回小說(shuō)蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。這主要是因?yàn)?　　) A．白話文已開始流行 B．文學(xué)素材日益豐富 C．市民階層逐漸擴(kuò)大 D．思想控制空前嚴(yán)密 6．[xx江西南昌高三模擬] “張顛沒(méi)(歿)在二十年，謂言草圣無(wú)人傳。零陵沙門繼其后，新書大字大如斗?！痹?shī)中“零陵沙門”指的是(　　) A．王羲之 B．顏真卿 C．吳道子 D．懷素 7．[xx北京西城區(qū)模擬] 美學(xué)家指出：“漢末魏晉六朝是……精神上極自由，極解放，最富于智慧，最濃于熱情的時(shí)代?！边@種精神在文學(xué)藝術(shù)上的體現(xiàn)是(　　) A．《清明上河圖》 B．《紅樓夢(mèng)》 C．京劇臉譜 D．《蘭亭序》 8．[xx四川南充中學(xué)模擬] 在敦煌藝術(shù)中，魏晉南北朝時(shí)期的壁畫大多宣傳佛教悲慘犧牲的善行和現(xiàn)實(shí)的悲苦無(wú)奈；隋唐壁畫則更多地宣傳享受和娛樂(lè)，表現(xiàn)幸福與祥和；宋朝壁畫中，世俗場(chǎng)景大量滲入佛界。這種變化反映了(　　) A．佛教文化的中國(guó)化 B．藝術(shù)內(nèi)容的時(shí)代性 C．中外文化的交融性 D．藝術(shù)形式的多樣化 9．[xx北京市西城區(qū)高三模擬] 下列有關(guān)京劇形成的因素，其中最為關(guān)鍵的是(　　) A．徽州商幫的資助和傳播 B．昆曲藝術(shù)的發(fā)展與成熟 C．各民族文化的借鑒影響 D．各地區(qū)文化的交流融合 10．[xx浙江省五校高三模擬] 司馬遷在《史記屈原賈生列傳》中所說(shuō)：“國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂?！毕铝袑?duì)這段評(píng)述理解正確的是(　　) A．《風(fēng)》用樸實(shí)的筆法刻畫勞動(dòng)人民的真實(shí)情感 B．《風(fēng)》以現(xiàn)實(shí)主義筆法描述社會(huì)的黑暗 C．《雅》主要內(nèi)容是描述男女之間的愛(ài)情故事 D．《雅》主要內(nèi)容是記敘人民反抗貴族的斗爭(zhēng) 11．[xx煙臺(tái)市高三模擬] 《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應(yīng)嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬(wàn)艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”。這反映了該書的創(chuàng)作風(fēng)格為(　　) A．現(xiàn)實(shí)主義 B．浪漫主義 C．愛(ài)國(guó)主義 D．現(xiàn)代主義 12．詩(shī)歌是人類心靈的窗口，它能讓我們體驗(yàn)古人的喜怒哀樂(lè)，感悟不同時(shí)代風(fēng)情的多姿多彩。下列作品能體現(xiàn)出作者經(jīng)歷時(shí)代變遷之后強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與鮮明的人文主義色彩的是(　　) A．黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還 B．國(guó)破山河在，城春草木深 C．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 D．人閑桂花落，夜靜春山空 13．[xx昆明模擬] 歷史是遙遠(yuǎn)的，但也是距離我們很近的。只要你留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)處處有歷史，歷史就在我們身邊。下面幾幅書法作品是同學(xué)們參觀時(shí)攝下的。 材料一　　　　　　　　　材料二 材料三 材料四 請(qǐng)回答： (1)材料一、二與材料四的不同特點(diǎn)是什么？ (2)請(qǐng)閱讀和欣賞材料二，提取它蘊(yùn)涵的歷史信息。 (3)分別列出與材料三并稱為盛唐詩(shī)壇最具光彩的雙子星座的詩(shī)人及他們的代表作品各兩個(gè)。分析他們能夠成為唐朝詩(shī)歌創(chuàng)作的兩面旗幟的原因是什么？ (4)觀察材料四，回答這首詞是我國(guó)哪一位詞人所作？詞名是什么？詞為什么會(huì)成為兩宋流行的主要文學(xué)形式？ 14．[xx湘潭模擬] 閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　明代以后士風(fēng)頹靡，諸多士大夫狂蕩不羈、沉溺聲色，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是迷戀戲曲。明人陳琬《曠園雜記》說(shuō)，嘉靖四年(1525年)有一位解元周詩(shī)，當(dāng)鄉(xiāng)試發(fā)榜時(shí)，別人都爭(zhēng)去省門看榜，他卻在戲園里演戲，“門外呼周解元聲百沸，周若弗聞，歌竟，下場(chǎng)始?xì)w”。 材料二　戲曲通過(guò)參與祭祀社火等民俗活動(dòng)，成為一種與民眾的宗教儀式、年節(jié)慶典、春祈秋報(bào)、紅白喜事渾融一體的民俗藝術(shù)，成為民間文化娛樂(lè)方式的主要承載物。清人焦循說(shuō)：“郭外各村，于二八月間，遞相演唱，農(nóng)樵漁夫，聚以為歡，由來(lái)久矣?！笔菍?duì)當(dāng)時(shí)平民戲曲生活的生動(dòng)寫照。 材料三　乾隆五十五年，三慶徽班進(jìn)京，逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園，因此京劇的前身即為徽劇。道光年間漢調(diào)進(jìn)京，于是形成徽漢合流，促成湖北的漢調(diào)與安徽的徽調(diào)融合，京劇逐漸形成。京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂(lè)、唱腔、化妝、臉譜等各個(gè)方面，經(jīng)過(guò)幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，執(zhí)著探索，最終成為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。 材料四　京劇被稱為“國(guó)劇”“國(guó)粹”，逐漸走向世界，被世界所認(rèn)可。但有人認(rèn)為，京劇發(fā)展到今天，已不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味，任其衰亡就是了；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，京劇是原汁原味的國(guó)粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，應(yīng)該原封不動(dòng)地加以保存。 (1)根據(jù)材料一、二，歸納明清時(shí)期戲曲藝術(shù)繁榮的原因。 (2)根據(jù)材料三，歸納京劇形成并迅速發(fā)展的原因。 (3)結(jié)合材料四，你認(rèn)為應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的京劇藝術(shù)？為什么？ 課時(shí)作業(yè)(二十七) 【基礎(chǔ)演練】 1．D　[解析] 結(jié)合材料中的“彈”“揮”等詞都形容了書法藝術(shù)的特點(diǎn)，本題選D項(xiàng)。 2．B　[解析] 根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，是草書把中國(guó)書法的寫意性發(fā)揮到了極致，故應(yīng)排除A項(xiàng)；“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”說(shuō)明元曲語(yǔ)言通俗易懂貼近百姓，因?yàn)樵允忻褡匀槐旧珵橹髁鳎从沉松唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的壯大；京劇之名始見(jiàn)于清光緒二年(1876年)的《申報(bào)》，清乾隆五十五年，四大徽班先后進(jìn)京，清嘉慶、道光年間，漢調(diào)藝人進(jìn)京，徽漢合流，跟北京劇壇的昆曲(北昆)、弋陽(yáng)、亂彈等劇種經(jīng)過(guò)融匯、衍變，于同治、光緒年間形成京劇，故應(yīng)排除D項(xiàng)。所以本題正確答案是B項(xiàng)。 3．B　[解析] 漢代文學(xué)主流形式指漢賦，本題考查了漢賦的特點(diǎn)，需要對(duì)文學(xué)常識(shí)有較好的掌握。A項(xiàng)選自《詩(shī)經(jīng)》，以四言為主，多采用重章疊句的句式，語(yǔ)言質(zhì)樸豐富；B項(xiàng)是漢賦，漢賦專重鋪陳排比、文采華麗，吸收了先秦《詩(shī)經(jīng)》和楚辭表現(xiàn)手法，本句選自司馬相如《上林賦》；C、D兩項(xiàng)較熟悉容易判斷，C項(xiàng)是李白《將進(jìn)酒》中的詩(shī)句，D項(xiàng)是李清照《聲聲慢尋尋覓覓》中的詞。 4．D　[解析] 本題主要考查古代中國(guó)的文學(xué)，要求對(duì)漢賦、唐詩(shī)、宋詞和元散曲等文學(xué)體裁特征的理解和把握。從語(yǔ)言風(fēng)格上看，一般的說(shuō)法是詩(shī)莊、詞媚、曲俗。元散曲的語(yǔ)言以通俗為本色。 5．C　[解析] 明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層逐漸壯大，他們需要新的文學(xué)形式和題材來(lái)滿足自己的文化生活需要，章回小說(shuō)也就蓬勃興起并長(zhǎng)足發(fā)展。所以正確答案為C。 【能力提升】 6．D　[解析] 由所學(xué)可知，材料講的是唐代書法，“張顛”指的是草書圣手張旭，“零陵沙門”指的是在草書方面有巨大造詣的懷素和尚，“沙門”即為出家修道者的統(tǒng)稱。 7．D　[解析] A項(xiàng)是宋代的，B、C兩項(xiàng)是清代的，D項(xiàng)是東晉王羲之的，只有D項(xiàng)的時(shí)間與題意要求相符合。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”，飄逸瀟灑，浸透了晉人“越名教而任自然”的神韻，達(dá)到了當(dāng)時(shí)士大夫追求美的極致，故從精神追求上講D項(xiàng)符合題意要求。A、B、C三項(xiàng)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，體現(xiàn)出平民化、世俗化的特點(diǎn)，與引文精神追求不符。 8．B　[解析] 一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的反映。壁畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式反映了不同時(shí)代的社會(huì)狀況。 9．D　[解析] 根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，京劇的形成是融合了民間多種戲曲文化潮流的精華，所以本題應(yīng)該選擇D項(xiàng)。 10．A　[解析] 本題考查了《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)知識(shí)點(diǎn)。《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，《風(fēng)》是《詩(shī)經(jīng)》的精粹，反映社會(huì)下層勞動(dòng)群眾的生活，其中也揭露了階級(jí)壓迫和剝削。《雅》是周王朝王城所在地的詩(shī)歌，反映貴族階級(jí)的生活和思想感情，也表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)不公及黑暗腐敗現(xiàn)象的憂慮與不滿情緒?！俄灐肥菄?guó)王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂(lè)歌，主要是歌頌祖先和當(dāng)權(quán)者功德。題中“國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂?！贝笠馐牵骸讹L(fēng)》雖然有許多描寫男女戀情之作，但卻不是；《雅》雖然表露了百姓對(duì)朝政的誹謗憤怨之情，但卻不主張公開反叛。據(jù)此說(shuō)法正確的是A項(xiàng)。 11．A　[解析] 依據(jù)材料信息“原應(yīng)嘆息”“千紅一哭”等，可以判斷《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物命運(yùn)的嘆息，這屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征，故選A。 12．B　[解析] A項(xiàng)體現(xiàn)的是詩(shī)人“殺敵立功的決心和必勝的信念”，C、D兩項(xiàng)都是對(duì)自然景觀的描繪，因此均無(wú)法體現(xiàn)憂患意識(shí)，故均可排除。B項(xiàng)反映了杜甫針對(duì)國(guó)都淪喪、城池被陷，雖然山河依舊，但是亂草遍地，林木蒼蒼，體現(xiàn)的是詩(shī)人遭遇安史之亂的凄涼心境，符合題意要求。故B項(xiàng)為正確答案。 13．[答案] (1)材料四屬于詞，材料一、二屬于詩(shī)。材料四反映了詞人面對(duì)天下分裂、戰(zhàn)亂頻仍的現(xiàn)實(shí)，希望通過(guò)詞來(lái)振奮人心。而材料一、二中的詩(shī)主要反映了勞動(dòng)人民的悲慘命運(yùn)。 (2)題材是楚辭，作者是屈原，題目是《離騷》?！峨x騷》真摯地表達(dá)了詩(shī)人遭遇不平之后的哀愁和對(duì)楚國(guó)與人民的摯愛(ài)，以及對(duì)黑暗政治的強(qiáng)烈憤慨。 (3)李白：《早發(fā)白帝城》《蜀道難》；杜甫：“三吏”“三別”。原因：唐朝經(jīng)濟(jì)的繁盛；國(guó)家的統(tǒng)一；南北、中外的文化交流；開明兼容的政治及文化政策，以及科舉“以詩(shī)取士”，不僅使文人思想開放、活躍，也直接刺激了詩(shī)歌創(chuàng)作的迅猛發(fā)展；同時(shí)和詩(shī)人個(gè)人的素質(zhì)分不開。 (4)蘇軾?！赌钆珛沙啾趹压拧?。原因：兩宋城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的繁榮是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)；市民階層的壯大及其生活水平的提高，要求有豐富的文化娛樂(lè)生活；兩宋社會(huì)矛盾的尖銳，文學(xué)家更能用詞表達(dá)自己的思想感情。 [解析] 本題首先要仔細(xì)讀懂材料，明確其中內(nèi)容。材料一是《詩(shī)經(jīng)》里面的《碩鼠》，材料二是戰(zhàn)國(guó)屈原的代表作《離騷》，材料三是唐朝杜甫的《春望》，材料四是北宋蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合各自詩(shī)詞的時(shí)代背景來(lái)分析題中諸問(wèn)即可。 【選做習(xí)題】 14．[答案] (1)士大夫的推動(dòng)；戲曲的平民化。 (2)兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)；幾代藝術(shù)家的不懈努力。 (3)這兩種觀點(diǎn)都是不合適的。作為人類文化的寶貴遺產(chǎn)，國(guó)家應(yīng)當(dāng)對(duì)京劇珍惜和保護(hù)；京劇應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，更好地適應(yīng)時(shí)代的潮流。 [解析] 本題主要考查中國(guó)明清以后戲曲藝術(shù)迅速發(fā)展的原因。第(1)問(wèn)據(jù)材料一、二體現(xiàn)的當(dāng)時(shí)社會(huì)的上層和下層對(duì)戲曲藝術(shù)的喜愛(ài)進(jìn)行分析歸納。第(2)問(wèn)據(jù)材料三信息從京劇發(fā)展的特點(diǎn)及藝術(shù)家的個(gè)人角度歸納原因。第(3)問(wèn)注意對(duì)材料四的觀點(diǎn)作出判斷，并說(shuō)明理由。