八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 文言文閱讀專(zhuān)題 4 北冥有魚(yú)訓(xùn)練 新人教版.doc

《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 文言文閱讀專(zhuān)題 4 北冥有魚(yú)訓(xùn)練 新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 文言文閱讀專(zhuān)題 4 北冥有魚(yú)訓(xùn)練 新人教版.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

4北冥有魚(yú)課內(nèi)精讀 閱讀下文，回答問(wèn)題。北冥有魚(yú)北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。1解釋下面加點(diǎn)的詞。(1)怒而飛()(2)志怪者也()(3)去以六月息者也() (4)亦若是則已矣()2下面的句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A不知其/幾千里也 B其翼/若垂天之云C摶扶搖/而上者九萬(wàn)里 D亦若是/則已矣3下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A怒而飛，其翼若垂天之云(憤怒)B齊諧者，志怪者也(記載)C去以六月息者也(離開(kāi))D亦若是則已矣(這樣)4以下句子中，表現(xiàn)大鵬鳥(niǎo)“有恃”的一項(xiàng)是()A化而為鳥(niǎo)，其名為鵬B其翼若垂天之云C水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里D野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也5用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)摶扶搖而上者九萬(wàn)里。_(2)天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？_6下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A本文起筆即以極度夸張的手法描述了巨鯤變化為大鵬，使人感到驚駭萬(wàn)分、神奇莫測(cè)。B文中巨大的鵬鳥(niǎo)要騰空而起，乘風(fēng)做萬(wàn)里游。當(dāng)然，這樣的魚(yú)和鳥(niǎo)是現(xiàn)實(shí)生活中絕對(duì)沒(méi)有的。C莊子對(duì)鵬飛沖天的情景，作了具體細(xì)致的描寫(xiě)和生動(dòng)的形容，目的是給這個(gè)寓言故事渲染一種神秘的氣氛。D本文的核心思想，旨在說(shuō)明人應(yīng)當(dāng)活得無(wú)拘無(wú)束，自由自在，輕松自如。在莊子看來(lái)，即使是騰空高飛的大鵬，也仍然“有所恃”，算不上“逍遙游”。7鯤鵬、霧氣、塵埃等，事物無(wú)大小，在莊子看來(lái)，它們有什么共同特點(diǎn)？_比較閱讀 閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成題目。甲 北冥有魚(yú)北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。乙 秋水(節(jié)選)秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰：聞道百，以為莫己若者。我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”本文是寓言，寫(xiě)的是河伯見(jiàn)識(shí)短淺，狂妄自大，認(rèn)為天下的美景都集中在自己那。但當(dāng)看到海的廣大無(wú)邊時(shí)，他自嘆不如。河伯“望洋向若而嘆”的一席話頗具哲理，告訴人們，看問(wèn)題不能局限于某一點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)全方位、多角度地看問(wèn)題。1解釋下面加點(diǎn)的詞。(1)志怪者也()(2)其翼若垂天之云()(3)百川灌河() (4)于是焉河伯始旋其面目()2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)去以六月息者也。_(2)以天下之美為盡在己。_3甲、乙兩文的體裁是什么？請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)哪一篇對(duì)你的生活啟示更大。_課外閱讀 一、xx臨沂閱讀下面的文言文，完成題目。養(yǎng)魚(yú)記北宋 歐陽(yáng)修折檐之前有隙地，方四五丈，直對(duì)非非堂。修竹環(huán)繞蔭映，未嘗植物。因洿以為池，不方不圓，任其地形；不甃不筑，全其自然?？v鍤以浚之，汲井以盈之，湛乎汪洋，晶乎清明，微風(fēng)而波，無(wú)波而平。若星若月，精彩下入。予偃息其上，潛形于毫芒，循漪沿岸，渺然有江湖千里之想。斯足以舒憂隘而娛窮獨(dú)也。乃求漁者之罟，市數(shù)十魚(yú)，童子養(yǎng)之乎其中。童子以為斗斛之水，不能廣其容，蓋活其小者而棄其大。怪而問(wèn)之，且以是對(duì)。嗟乎！其童子無(wú)乃嚚昏而無(wú)識(shí)乎！予觀巨魚(yú)枯涸在旁，不得其所；而群小魚(yú)游戲乎淺狹之間，有若自足焉。感之而作養(yǎng)魚(yú)記。(選自居士外集)注 折檐：屋檐下的回廊。非非堂：作者剛剛出仕，在洛陽(yáng)做留守推官時(shí)所建，在衙廳西側(cè)。洿(w)：地勢(shì)低洼的地方。甃(zhu)：砌池壁。筑：夯底土。鍤(ch)：鐵鍬。浚：挖溝疏通水路。偃息：休息。潛形于毫芒：在毫末之中隱藏了自己的身體。舒憂隘而娛窮獨(dú)：釋放憂愁郁悶的心情，在困厄孤獨(dú)中快樂(lè)起來(lái)。罟(g)：漁網(wǎng)。無(wú)乃乎：相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“難道不是嗎”“恐怕吧”。嚚(yn)昏：愚蠢糊涂。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)修竹環(huán)繞蔭映，未嘗植物()(2)縱鍤以浚之，汲井以盈之()(3)循漪沿岸，渺然有江湖千里之想()2下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A折檐之前有隙地怪而問(wèn)之B因洿以為池 童子以為斗斛之水C任其地形 不能廣其容D微風(fēng)而波 蓋活其小者而棄其大3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。予觀巨魚(yú)枯涸在旁，不得其所；而群小魚(yú)游戲乎淺狹之間，有若自足焉。_4下列六個(gè)句子分為四組，全部描寫(xiě)魚(yú)池的一組是()修竹環(huán)繞蔭映，未嘗植物?？v鍤以浚之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微風(fēng)而波，無(wú)波而平。若星若月，精彩下入。循漪沿岸，渺然有江湖千里之想。ABCD5文章結(jié)尾，作者“感之而作養(yǎng)魚(yú)記”，請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勛髡哂性鯓拥母邢?。_二、閱讀下文，回答問(wèn)題。知與不知楚人有生而不識(shí)姜者，曰：“此從樹(shù)上結(jié)成?！被蛟唬骸皬耐恋厣??！逼淙斯虉?zhí)己見(jiàn)，曰：“請(qǐng)與子以十人為質(zhì)，以所乘驢為賭。”已而遍問(wèn)十人，皆曰：“土里出也?！逼淙藛∪皇?，曰：“驢則付汝，姜還樹(shù)生?！北比松蛔R(shí)菱者仕于南方席上啖菱并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴??！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以清熱也?！眴?wèn)者曰：“北土亦有此物否？”曰：“前山后山，何地不有！”夫姜產(chǎn)于土，而曰樹(shù)結(jié)；菱生于水，而曰土產(chǎn)，皆坐強(qiáng)不知以為知故也。(選自江盈科雪濤小說(shuō))6下列各組句子中，加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是()A或曰 或王命急宣B啖菱須去殼 日啖荔枝三百顆C欲以清熱也 清心寡欲D皆坐強(qiáng)不知以為知故也 溫故而知新7請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。(限斷三處)北 人 生 而 不 識(shí) 菱 者 仕 于 南 方 席 上 啖 菱 并 殼 入 口。8結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)楚人和北人的故事對(duì)你的啟示。_參考譯文與答案詳析課內(nèi)精讀1(1)振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀(2)記載(3)離開(kāi)(4)這樣2解析 AA項(xiàng)屬于動(dòng)賓短語(yǔ)，正確的劃分應(yīng)為“不知/其幾千里也”。3解析 A“怒”的意思為“振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀”。4C5(1)乘著旋風(fēng)盤(pán)旋飛至九萬(wàn)里的高空。(2)天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？6D7它們都有所恃，有所憑借，沒(méi)有達(dá)到真正自由的狀態(tài)。比較閱讀1(1)記載(2)懸掛(3)注入(4)轉(zhuǎn)，改變2(1)憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)。(2)(河伯)認(rèn)為天下的美景都集中在自己那了。3寓言。示例：乙文對(duì)我的啟示更大。乙文說(shuō)明個(gè)人的見(jiàn)識(shí)是有限的，經(jīng)過(guò)比較，就會(huì)顯示出自己的不足，如果驕傲自滿，就難免貽笑大方。(或：一個(gè)人應(yīng)該有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井觀天。)參考譯文乙 秋雨按時(shí)而降，大小溪水都灌入了黃河。水流浩大寬廣，兩岸及河中水洲之間，連牛馬都不能分辨。于是河伯欣然自得，認(rèn)為天下的美景都集中在自己那了。(它)順著水流向東前進(jìn)，到達(dá)了北海，面向東那方望去，不見(jiàn)大海的盡頭。于是河伯這才改變自得的態(tài)度，仰起頭對(duì)著海神若感嘆說(shuō)：“俗話說(shuō)：聽(tīng)了很多道理，總覺(jué)得都不如自己高明。說(shuō)的就是我這種人啊。而且我還曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)認(rèn)為孔子的見(jiàn)聞很少和輕視伯夷氣節(jié)的話，當(dāng)初我還不信?，F(xiàn)在我目睹了你那望不到邊的海水，難以窮盡，我如果不是來(lái)到你的門(mén)前，那就危險(xiǎn)了，我將永遠(yuǎn)被見(jiàn)識(shí)廣博的人譏笑?！闭n外閱讀1(1)種植(2)滿，充滿(3)順著，沿著2解析 C本題考查對(duì)文言虛詞的意義和用法的理解。A項(xiàng)，“折檐之前有隙地”中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，“的”；“怪而問(wèn)之”中的“之”是代詞，指“童子”。B項(xiàng)，“因洿以為池”中的“以”是介詞，“用，把”；“童子以為斗斛之水”中的“以”是動(dòng)詞，“認(rèn)為”。D項(xiàng)，“微風(fēng)而波”中的“而”是連詞，表順承；“蓋活其小者而棄其大”中的“而”是連詞，表轉(zhuǎn)折。只有C項(xiàng)中的兩個(gè)“其”都是代詞，代指“魚(yú)池”。3我看那些大魚(yú)枯死在池邊，不能回到該去的地方；而那一群小魚(yú)卻在又淺又窄的水池里游玩嬉戲，好像很滿足的樣子。4解析 C本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。這六個(gè)句子中，第句寫(xiě)空地四周的環(huán)境，第句寫(xiě)疏通水路，引水灌池；第句寫(xiě)作者的自足之感。5作者看到大魚(yú)“不得其所”，而小魚(yú)“有若自足”，感到兩者命運(yùn)不公，感嘆像童子一樣的用人者糊涂無(wú)知，還感慨自己不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)到更廣闊的空間施展才華。參考譯文在我屋檐下的回廊前有塊空地，方圓有四五丈，正對(duì)著非非堂。四周綠竹環(huán)繞，互相蔭蔽映照，不曾種植花草。于是借著低洼的地勢(shì)用作水池，不是方形也不是圓形，就隨著這塊地的形狀；沒(méi)有砌池壁，也沒(méi)有夯池底，保全它本來(lái)的樣子。用鐵鍬挖溝疏通水路，從井里取水灌滿水池，池水光亮明朗，有風(fēng)，漾起水波；沒(méi)風(fēng)，水面平靜清澈。星星月亮都能映照在池中。我在池邊休息，如在毫末之中隱藏了自己的身體，順著池面的微波沿岸散步，便萌生出一種身處千里江湖上的感受。這足以釋放我憂愁郁悶的心情，也讓我在困厄孤獨(dú)中漸漸快樂(lè)起來(lái)。于是我尋找打魚(yú)的地方，從漁人那里買(mǎi)回幾十條魚(yú)，叫小童放在水池中養(yǎng)著。可能小童認(rèn)為水池的水有限，不能擴(kuò)大容積，只能先讓小魚(yú)活下來(lái)，而把大魚(yú)都扔了。我感到奇怪，問(wèn)他，他把自己的想法告訴我。唉！那個(gè)小童難道不是愚蠢糊涂又沒(méi)有見(jiàn)識(shí)嗎！我看那些大魚(yú)枯死在池邊，不能回到該去的地方；而那一群小魚(yú)卻在又淺又窄的水池里游玩嬉戲，好像很滿足的樣子。我很有感觸，就寫(xiě)了養(yǎng)魚(yú)記。6解析 B本題考查在具體語(yǔ)境中辨析文言詞語(yǔ)含義的能力。解答此類(lèi)題，要結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行分析，然后按照要求判斷即可。A項(xiàng)，“或”分別譯為“有人”“有時(shí)”；B項(xiàng)，“啖”均譯為“吃”；C項(xiàng)，“欲”分別譯為“想要”“欲望”；D項(xiàng)，“故”分別譯為“原因”“舊的知識(shí)”。依據(jù)題干要求，不難判斷。7解析 本題考查斷句能力。解答此類(lèi)題，應(yīng)注意結(jié)合語(yǔ)境，在整體感知句意的基礎(chǔ)上，抓住虛詞和句式特點(diǎn)來(lái)判斷。答案 北人生而不識(shí)菱者/仕于南方/席上啖菱/并殼入口。8解析 本題考查對(duì)文本的理解感悟能力。解答時(shí)要分析文中主要人物，從他們的言行中獲得感悟或啟迪。文中，楚人和北人不懂裝懂，這是他們貽笑大方的原因，所以“啟示”應(yīng)由此產(chǎn)生。答案 示例：無(wú)論是為人處世，還是讀書(shū)學(xué)習(xí)，我們都不能不懂裝懂，否則就會(huì)貽笑大方。(意思對(duì)即可)參考譯文有個(gè)從小就不認(rèn)識(shí)生姜的楚國(guó)人，說(shuō)：“這是從樹(shù)上結(jié)成的?！庇腥苏f(shuō)：“是從土里長(zhǎng)成的?！蹦侨斯虉?zhí)己見(jiàn)，說(shuō)：“讓我與您找十個(gè)人見(jiàn)證，用所騎的驢為賭注?！比缓髥?wèn)遍十個(gè)人，都說(shuō)：“出自土里。”那人啞然失色道：“驢交給你，姜卻還應(yīng)該是樹(shù)上結(jié)成的。”北方有個(gè)不認(rèn)識(shí)菱角的人，在南方當(dāng)官，在酒席上吃菱角，連菱角殼一起放進(jìn)嘴里。有人說(shuō)：“吃菱角必須去掉殼?！蹦侨搜陲椬约旱娜秉c(diǎn)，說(shuō)：“我不是不知道，連殼一起吃，是為了清熱解毒?！庇腥藛?wèn)道：“北方也有這種東西嗎？”(那人)回答說(shuō)：“前面后面的山，什么地方?jīng)]有！”生姜長(zhǎng)在土里，卻說(shuō)長(zhǎng)在樹(shù)上；菱角生在水里，卻說(shuō)長(zhǎng)在土里，都是因?yàn)橛舶巡恢赖恼f(shuō)成知道的。