高中政治 專題5.2 文化創(chuàng)新的途徑課件 新人教版必修3.ppt

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第五課文化創(chuàng)新第二框文化創(chuàng)新的途徑 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 一 根本途徑1 文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐 這也是文化創(chuàng)作的基本要求 2 為什么說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)作的源泉 立足于社會(huì)實(shí)踐 是文化創(chuàng)作的基本要求 也是文化創(chuàng)新的根本途徑 在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上 文化創(chuàng)新既是一個(gè) 取其精華 去其糟粕 改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程 又是一個(gè) 推陳出新 革故鼎新 創(chuàng)造新文化 發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程 既是一個(gè)不同民族文化相互交流 融合的過(guò)程 又是一個(gè)借鑒 汲取人類一切優(yōu)秀文化成果 發(fā)展民族文化的過(guò)程 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 二 基本途徑1 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 1 文化創(chuàng)新既是一個(gè) 取其精華 去其糟粕 改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程 又是一個(gè) 推陳出新 革故鼎新 創(chuàng)造新文化 發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程 2 傳統(tǒng)文化的繼承與文化創(chuàng)新的關(guān)系 我們不能離開傳統(tǒng) 空談文化創(chuàng)新 任何時(shí)代的文化 都離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 任何形式的文化 都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開始 對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō) 如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承 其民族文化的創(chuàng)新 就會(huì)失去根基 體現(xiàn)時(shí)代精神 是文化創(chuàng)新的重要追求 社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展 帶來(lái)了經(jīng)濟(jì) 政治 文化各個(gè)生活領(lǐng)域的變化 要求文化體現(xiàn)新的時(shí)代精神 文化創(chuàng)新 表現(xiàn)在傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中 2 面向世界 博采眾長(zhǎng) 1 文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 原因 文化的交流 借鑒和融合 是學(xué)習(xí)和吸收民族優(yōu)秀文化成果 以發(fā)展本民族文化的過(guò)程 是不同民族文化之間相互借鑒 以 取長(zhǎng)補(bǔ)短 的過(guò)程 是在文化交流 借鑒的基礎(chǔ)上 推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過(guò)程 由此可見 文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 知識(shí)拓展 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 著眼于繼承 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 這是文化縱向積累的過(guò)程 主要側(cè)重于民族文化的 取其精華 去其糟粕 推陳出新 革故鼎新 面向世界 博采眾長(zhǎng) 不同民族文化之間相互交流 借鑒與融合 即面向世界 博采眾長(zhǎng) 必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng) 充分吸收外國(guó)文化的有益成果 這是文化橫向積累的過(guò)程 主要側(cè)重于不同民族文化的交流 借鑒與融合 2 在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上 不同民族文化之間的交流借鑒 既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?也是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過(guò)程 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 1 怎樣進(jìn)行文化交流 借鑒與融合 在文化交流 借鑒與融合的過(guò)程中 必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng) 充分吸收外國(guó)文化的有益成果 不同民族的文化平等交流 相互借鑒 才能共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí) 要以我為主 為我所用 因?yàn)橛垒嵛幕吞嵘幕?jìng)爭(zhēng)力 都需要保持文化的民族特色 我們要躋身于世界文化發(fā)展的前沿 就必須深深植根于自己民族的文化土壤 不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 2 如何正確對(duì)待外來(lái)文化 對(duì)待外來(lái)文化需要堅(jiān)持科學(xué)分析的態(tài)度 不同民族文化之間雖有差異 矛盾和競(jìng)爭(zhēng) 但文化差異不應(yīng)成為文化交流的障礙 文化競(jìng)爭(zhēng)并不排斥文化合作 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí) 要以我為主 為我所用 知識(shí)拓展 以我為主 與 海納百川 并不矛盾 以我為主 與 海納百川 是可以統(tǒng)一的 以我為主 表明在文化交流中堅(jiān)持以我為主 為我所用 有利于永葆文化生命力和提升文化競(jìng)爭(zhēng)力 有利于保持文化的民族特色 海納百川 表明文化競(jìng)爭(zhēng)力不排斥文化合作 不同文化之間可以相互借鑒 平等交流 二者是同一個(gè)問題的不同層面 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 三 堅(jiān)持正確方向 克服錯(cuò)誤傾向1 文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系 2 反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向 反對(duì)固守本民族的傳統(tǒng)文化 拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的 守舊主義 和 封閉主義 反對(duì)一味推崇外來(lái)文化 根本否定傳統(tǒng)文化的 民族虛無(wú)主義 和 歷史虛無(wú)主義 3 正確方向 我們應(yīng)立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐 著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求 在歷史與現(xiàn)實(shí) 東方與西方的文化交匯點(diǎn)上 發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng) 汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處 在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新 努力鑄造中華文化的新輝煌 考情分析 創(chuàng)新與繼承的關(guān)系 近幾年對(duì)本考點(diǎn)的考查難度較大 考生在復(fù)習(xí)時(shí)要正確理解創(chuàng)新與繼承的關(guān)系 創(chuàng)新與借鑒 融合的關(guān)系近幾年對(duì)本考點(diǎn)考查較多 選擇題和非選擇題都有考查 考生在復(fù)習(xí)備考時(shí)要關(guān)注社會(huì)生活中有關(guān)文化創(chuàng)新的材料 堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向 本考點(diǎn)多數(shù)是在考查如何進(jìn)行文化創(chuàng)新時(shí)涉及 也有可能以選擇題的形式讓考生區(qū)分幾種錯(cuò)誤傾向 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 易錯(cuò)警示 1 文化創(chuàng)新的根本途徑是繼承傳統(tǒng) 推陳出新與面向世界 博采眾長(zhǎng)的說(shuō)法正確嗎 提示 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上 對(duì)傳統(tǒng)文化 繼承傳統(tǒng) 推陳出新 對(duì)外來(lái)文化 面向世界 博采眾長(zhǎng) 是文化創(chuàng)新的基本途徑 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 知識(shí)總結(jié) 如何進(jìn)行文化創(chuàng)新 文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 動(dòng)力 基礎(chǔ) 基本要求 根本途徑 進(jìn)行文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng) 吸取傳統(tǒng)文化中營(yíng)養(yǎng) 推陳出新 辯證對(duì)待傳統(tǒng) 適應(yīng)時(shí)代要求融入時(shí)代精神 進(jìn)行文化創(chuàng)新必須面向世界 博采眾長(zhǎng) 以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng) 充分吸收外國(guó)文化的有益成果 堅(jiān)持以我為主 為我所用 植根于民族文化的土壤 保護(hù)文化的民族特色 第二框文化創(chuàng)新的途徑 重難點(diǎn)精講 進(jìn)行文化創(chuàng)新必須正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化 民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系 反對(duì) 守舊主義 封閉主義 和 民族虛無(wú)主義 歷史虛無(wú)主義 堅(jiān)持正確的方向 進(jìn)行文化創(chuàng)新必須立足時(shí)代要求 著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求 在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新 努力鑄造中華文化的新輝煌 人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體 也是文化創(chuàng)新的主體 因此進(jìn)行文化創(chuàng)新必須充分發(fā)揮人民群眾的主體作用 關(guān)注人民群眾的根本利益 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中吸取營(yíng)養(yǎng) 自覺走人民群眾相結(jié)合的道路