2019-2020年高考政治第二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題十 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論專(zhuān)題升級(jí)訓(xùn)練卷.doc

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2019-2020年高考政治第二輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題十 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論專(zhuān)題升級(jí)訓(xùn)練卷一、單項(xiàng)選擇題（每小題5分，共60分）1（xx安徽合肥二模，9）在聽(tīng)完一位成功的企業(yè)家講座后，一些來(lái)自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望，便問(wèn)他：“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道，可為什么我們之間的差距會(huì)那么大呢？”這位企業(yè)家回答說(shuō)：“那是因?yàn)槟銈儍H是知道，而我卻做到了，這就是差別?！边@句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識(shí)，因?yàn)閷?shí)踐具有（）A直接現(xiàn)實(shí)性B客觀規(guī)律性C主觀能動(dòng)性 D普遍有效性2“井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也；夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰也，篤于時(shí)也?！边@句話的主要哲學(xué)寓意是（）A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的B認(rèn)識(shí)受實(shí)踐水平的限制C意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性D實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一途徑3（改編自xx安徽宿州一模，23）實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，下列選項(xiàng)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的有（）近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音物極必反，暗極則光沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干A B C D4（xx北京西城二模，32）“利率上調(diào)是如何影響GDP的？如果政府調(diào)整財(cái)政預(yù)算，經(jīng)濟(jì)將會(huì)怎樣？”諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主薩金特和西姆斯通過(guò)分析這些問(wèn)題，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經(jīng)濟(jì)政策與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果（）A提供了認(rèn)識(shí)世界的根本方法B源于經(jīng)濟(jì)學(xué)家智慧的思考C構(gòu)建了主觀見(jiàn)之于客觀的橋梁D為人們的實(shí)踐提供了指導(dǎo)5（xx江蘇三校3月聯(lián)考，20）荒野上一段彎曲的樹(shù)根，匠人過(guò)而不顧，農(nóng)人或拾為柴，根雕藝術(shù)家得之，如獲至寶。他們對(duì)這段樹(shù)根認(rèn)識(shí)上的差異表明（）A人的認(rèn)識(shí)受主體因素制約B認(rèn)識(shí)對(duì)象是由主觀意識(shí)創(chuàng)造出來(lái)的C人們的意識(shí)對(duì)同一事物的反映必不相同D人的認(rèn)識(shí)受到客觀因素的制約6（改編自xx安徽蚌埠二中4月檢測(cè)，9）始于xx年的金融危機(jī)至今尚未平息。從其發(fā)生到蔓延，經(jīng)濟(jì)學(xué)家先后用英文字母V、U、L、W的形狀來(lái)為世界經(jīng)濟(jì)走勢(shì)畫(huà)像。這傳達(dá)了一個(gè)信息：金融危機(jī)現(xiàn)象復(fù)雜、形勢(shì)嚴(yán)峻，即使是受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也難以做到“一葉知秋”，這說(shuō)明（）A實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)B金融危機(jī)復(fù)雜多變，具有不可預(yù)測(cè)性C人們追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順的D對(duì)客觀事物的反映可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智7（xx河南鄭州一模，6）在過(guò)去一段時(shí)間內(nèi)，市（縣）黨委書(shū)記與同級(jí)人大主任是分設(shè)的；但從2000年起，提高決策效率的呼聲多了起來(lái)，于是，黨委書(shū)記兼任人大主任的格局蔚然成風(fēng)；xx年省市縣鄉(xiāng)四級(jí)黨委換屆選舉，四川、湖北換屆試點(diǎn)縣黨委書(shū)記不再兼任人大主任成為換屆亮點(diǎn)之一。上述改革歷程體現(xiàn)了（）認(rèn)識(shí)具有預(yù)見(jiàn)性，真理在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，真理在發(fā)展中會(huì)不斷超越自身認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程認(rèn)識(shí)的發(fā)展總是一個(gè)由正確認(rèn)識(shí)代替錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的過(guò)程A B C D8（改編自xx浙江溫州三模，28）2012年4月7日，首屆菠蘿科學(xué)獎(jiǎng)在杭州舉行頒獎(jiǎng)典禮?！安ぬ}科學(xué)獎(jiǎng)是一場(chǎng)向好奇心致敬的盛宴，是好奇心指引人類(lèi)走向一個(gè)又一個(gè)科學(xué)研究，也是好奇心讓人類(lèi)在這個(gè)充滿威脅的世界活到了現(xiàn)在?！辈ぬ}科學(xué)獎(jiǎng)總監(jiān)王丫米說(shuō)。人類(lèi)的“好奇心”說(shuō)明（）意識(shí)活動(dòng)能夠直接改造客觀世界世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物科學(xué)創(chuàng)造往往需要科學(xué)幻想的激發(fā)和推動(dòng)發(fā)揮意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性就能將幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)A B C D9（xx山東濰坊3月模擬，21）xx年2月，斯坦福大學(xué)的研究人員發(fā)布研究成果證實(shí)，環(huán)形RNA分子是人體細(xì)胞的基因表達(dá)程序中一個(gè)非常普遍的特征，這一研究發(fā)現(xiàn)大大顛覆了人們對(duì)經(jīng)典基因表達(dá)模式的理解。上述材料表明（）思維能正確反映客觀存在認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性真理是客觀的、不變的真理是具體的、無(wú)條件的A B C D10東晉醫(yī)書(shū)肘后備急方中記錄了一個(gè)治療瘧疾的藥方，“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”。一科研小組采用煎煮方法提取青蒿，卻發(fā)現(xiàn)青蒿對(duì)瘧疾的抑制率不明顯?；貞浧鸸湃耸菍⑶噍锱菰谒泻蟆敖g取汁”，科研人員意識(shí)到高溫煮沸可能會(huì)破壞有效成分的生物活性。為此，他們重新設(shè)計(jì)提取過(guò)程，這才獲得了更有效果的提取物。這一過(guò)程告訴我們（）對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成擺脫原有認(rèn)識(shí)會(huì)使實(shí)踐研究失去基礎(chǔ)和方向在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理是人類(lèi)的永恒使命人的意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性A B C D11（xx安徽合肥一模，23）一個(gè)女孩在一望無(wú)際的沼澤里行走，但她卻迷路了。聰明的女孩沒(méi)有慌亂，而是沿著自己一路留下的腳印回到出發(fā)的地方，開(kāi)始試走新的路線，最終，她離開(kāi)了茫茫無(wú)際的大沼澤。從真理觀角度，這則故事告訴人們（）真理和謬誤往往是相伴而行的真理的獲得必須以謬誤的糾正為前提追求真理的過(guò)程并不一帆風(fēng)順真理與謬誤之間沒(méi)有不可逾越的鴻溝A B C D12（xx安徽阜陽(yáng)一中最后一卷，10）下圖漫畫(huà)結(jié)論給我們的哲學(xué)啟示是（）結(jié)論只有經(jīng)過(guò)調(diào)査研究，才能得出正確結(jié)論深入實(shí)際，才能真正使主觀與客觀相符合發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，才能探求事物的本質(zhì)通過(guò)實(shí)踐，人們才能對(duì)客觀存在作出反映A B C D二、非選擇題（共40分）13（xx安徽蚌埠二中4月檢測(cè)，39）安徽省“十二五”時(shí)期動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（簡(jiǎn)稱(chēng)規(guī)劃）描繪了安徽省未來(lái)五年動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展藍(lán)圖。某校時(shí)政學(xué)習(xí)小組以“聚焦十二五，心系安徽動(dòng)漫發(fā)展”為主題開(kāi)展探究活動(dòng)，讓我們一起參與其中。目標(biāo)解讀根據(jù)該規(guī)劃，安徽省將用510年時(shí)間，使安徽省的知名動(dòng)漫品牌數(shù)、動(dòng)漫企業(yè)“航母”數(shù)和動(dòng)漫企業(yè)總數(shù)居于中西部領(lǐng)先地位，成為全國(guó)“第一方陣”；動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)增加值年均增速達(dá)到30%以上，產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷增長(zhǎng)，成為安徽省文化產(chǎn)業(yè)的重要增長(zhǎng)極和國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要的增長(zhǎng)點(diǎn)；力爭(zhēng)到xx年，把安徽省初步打造成為富有吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的動(dòng)漫人才聚集地，形成動(dòng)漫創(chuàng)新人才高地。（1）同學(xué)們圍繞上述目標(biāo)紛紛發(fā)表意見(jiàn)，請(qǐng)你談?wù)勌岢錾鲜瞿繕?biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。（9分）發(fā)展現(xiàn)狀“十一五”期間，安徽省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)從豐富的民族文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，一部部貼有“安徽制造”的動(dòng)漫作品不斷飛上熒屏、網(wǎng)絡(luò)和孩子的書(shū)桌，并走出國(guó)門(mén)、走向世界。以我國(guó)古代名著淮南子為素材的淮南子傳奇展現(xiàn)出徽風(fēng)皖韻的獨(dú)特魅力。原創(chuàng)動(dòng)畫(huà)片黑臉大包公先后在美國(guó)麒麟、日本大富等電視臺(tái)熱播。不過(guò)，也應(yīng)該看到安徽省動(dòng)漫企業(yè)數(shù)量相對(duì)不足、規(guī)模偏小，此外盈利模式相對(duì)單一，資金投入不足，人才缺乏。（2）運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勆鲜霾牧现写嬖诘膯?wèn)題對(duì)動(dòng)漫企業(yè)有哪些啟示。（9分）建言獻(xiàn)策（3）從“探索世界和追求真理”的角度，請(qǐng)談?wù)勅绾未龠M(jìn)安徽省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展。（10分）14（xx安徽淮北秋末統(tǒng)考，23）xx年10月1518日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行。會(huì)議審議通過(guò)了中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定（以下簡(jiǎn)稱(chēng)決定）。請(qǐng)閱讀材料回答問(wèn)題。材料黨的十七屆六中全會(huì)在廣泛收集民意和征求各黨派意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，深入總結(jié)改革開(kāi)放特別是黨的十六大以來(lái)我國(guó)文化建設(shè)的實(shí)踐探索和偉大成就，深刻把握文化發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，科學(xué)概括和深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，決定深化文化體制改革、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，為國(guó)家發(fā)展指明了新方向。結(jié)合材料，從“求索真理的歷程”角度談?wù)劤雠_(tái)上述決定的方法論依據(jù)。（12分）參考答案1A解析：題干中“我卻做到了”說(shuō)明實(shí)踐能直接作用于客觀事物，A項(xiàng)符合題意。2B解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源，D項(xiàng)錯(cuò)誤；題干體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，B項(xiàng)入選；A、C兩項(xiàng)不合題意。3A解析：體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變和矛盾雙方在一定條件下轉(zhuǎn)化的哲理，不合題意。4D解析：經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果屬于具體科學(xué)領(lǐng)域的成果，不能提供認(rèn)識(shí)世界的根本方法，A項(xiàng)不選；研究成果源于實(shí)踐，B項(xiàng)錯(cuò)誤；實(shí)踐構(gòu)建了主觀見(jiàn)之于客觀的橋梁，而不是理論成果，不選C項(xiàng)。5A解析：題干主要表明人的認(rèn)識(shí)會(huì)受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力等主體條件的限制，A項(xiàng)說(shuō)法正確且符合題意；認(rèn)識(shí)對(duì)象是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)說(shuō)法中“必不相同”太絕對(duì)，不科學(xué)；D項(xiàng)說(shuō)法未在題干中體現(xiàn)。此題選A項(xiàng)。6C解析：“金融危機(jī)現(xiàn)象復(fù)雜、形勢(shì)嚴(yán)峻”“經(jīng)濟(jì)學(xué)家難以做到一葉知秋”都體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，否認(rèn)了意識(shí)能動(dòng)作用；A、D兩項(xiàng)不合題意。7B解析：材料體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性，沒(méi)有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的預(yù)見(jiàn)性，真理是具體的，都是建立在一定社會(huì)歷史條件之上的，超越社會(huì)歷史條件，真理就會(huì)變成謬誤，故既不符合題意又說(shuō)法錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的無(wú)限發(fā)展的過(guò)程，而對(duì)同一個(gè)事物的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)則一般都有一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，但并非對(duì)任何事物的認(rèn)識(shí)都有一個(gè)反復(fù)的過(guò)程，故認(rèn)識(shí)的發(fā)展總是一個(gè)由正確認(rèn)識(shí)代替錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的過(guò)程的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故說(shuō)法錯(cuò)誤，排除。8D解析：此題考查有關(guān)意識(shí)的知識(shí)，此題主旨是說(shuō)明科學(xué)幻想對(duì)科學(xué)研究的作用。意識(shí)對(duì)人們改造世界能起到指導(dǎo)作用，但這種作用不是直接的而是間接的，故錯(cuò)誤；人類(lèi)的“好奇心”可以激發(fā)人去研究事物，雖然現(xiàn)在人們不能認(rèn)識(shí)某些事物，但以后只要條件成熟，就有可能認(rèn)識(shí)，故說(shuō)法正確；說(shuō)法看到了科學(xué)幻想對(duì)科學(xué)研究的激發(fā)和推動(dòng)作用，正確；說(shuō)法太絕對(duì)，不科學(xué)。故選D項(xiàng)。9B解析：研究成果證實(shí)，環(huán)形RNA分子是人體細(xì)胞的基因表達(dá)程序中一個(gè)非常普遍的特征，體現(xiàn)思維能正確反映客觀存在，故正確；這一研究發(fā)現(xiàn)大大顛覆了人們對(duì)經(jīng)典基因表達(dá)模式的理解，體現(xiàn)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性，故正確；說(shuō)法錯(cuò)誤。10D解析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，錯(cuò)誤，排除。對(duì)如何有效提取青蒿治療瘧疾的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了反復(fù)的過(guò)程，說(shuō)明追求真理是一個(gè)過(guò)程，也啟發(fā)我們要在實(shí)踐中不斷探索追求真理，入選?？蒲腥藛T在意識(shí)指導(dǎo)下重新設(shè)計(jì)提取過(guò)程說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性，入選。11C解析：該題以故事的形式傳達(dá)了真理與謬誤的關(guān)系。表述錯(cuò)誤，排除。符合題意，均入選。12D解析：漫畫(huà)反映了結(jié)論來(lái)自于調(diào)查，體現(xiàn)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。表述不科學(xué)，排除。13答案：（1）企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要參加者，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，為消費(fèi)者提供商品和服務(wù)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，提高自主創(chuàng)新能力，走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。（2）動(dòng)漫企業(yè)要重視文化創(chuàng)新，既要體現(xiàn)傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神，推陳出新，不斷提高自主創(chuàng)新能力。要加強(qiáng)不同民族、地區(qū)間的文化交流、借鑒和融合，博采眾長(zhǎng)，推出融匯多種文化特質(zhì)的動(dòng)漫產(chǎn)品。要提供多種類(lèi)型、多樣風(fēng)格，貼近生活，面向群眾，反映人民的利益和呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫產(chǎn)品。（3）物質(zhì)決定意識(shí)，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，充分發(fā)揮我省在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)方面豐厚的歷史文化底蘊(yùn)。意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)會(huì)促進(jìn)事物的發(fā)展。我們要樹(shù)立正確的意識(shí)，促進(jìn)我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的科學(xué)發(fā)展。既要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，又要尊重客觀規(guī)律，把兩者結(jié)合起來(lái)。遵循藝術(shù)創(chuàng)作和市場(chǎng)規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，生產(chǎn)符合市場(chǎng)需要的、人民大眾喜愛(ài)的動(dòng)漫產(chǎn)品。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。在發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí)，又要用它去指導(dǎo)我省動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。（若答出認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無(wú)限性，亦可酌情給分）解析：第（1）問(wèn)要從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度尋找依據(jù)，可以從企業(yè)的地位和作用、國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的要求、科學(xué)發(fā)展觀等角度作答。第（2）問(wèn)的答案必須緊扣材料中存在的問(wèn)題，尋求文化生活中的解決策略。第（3）問(wèn)要從唯物論和認(rèn)識(shí)論兩個(gè)角度作答，注意要點(diǎn)的全面性。14答案：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，要求我們堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，決定的出臺(tái)是基于當(dāng)前我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)文化建設(shè)的實(shí)踐的要求。（2）真理是客觀的，要求我們堅(jiān)持真理，深刻把握文化發(fā)展的現(xiàn)狀與規(guī)律。（3）真理是具體的，要求我們堅(jiān)持理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一，深入調(diào)研我國(guó)文化發(fā)展特點(diǎn)和文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀，科學(xué)闡述中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。（4）認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。決定要求深化文化體制改革、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，為國(guó)家發(fā)展指明了新方向體現(xiàn)了這一道理。解析：決定是對(duì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，體現(xiàn)了實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)的道理。決定深刻把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了真理的客觀性與具體性。決定為國(guó)家發(fā)展指明了新方向，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的道理。