高中歷史 第二單元 東西方的先哲 2 西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖課件 新人教版選修4.ppt

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學(xué)案2西方古典哲學(xué)的代表柏拉圖 第二單元東西方的先哲 學(xué)習(xí) 探究區(qū) 反饋 訓(xùn)練區(qū) 教材問題解答 課標(biāo)要求 簡(jiǎn)述古希臘哲學(xué)家柏拉圖主要生平事跡 了解其追求真理的不懈探索精神 認(rèn)識(shí)其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn) 學(xué)習(xí) 探究區(qū) 一 柏拉圖的政治活動(dòng) 答案 1 政治活動(dòng) 1 出身于貴族家庭 青年時(shí)代的柏拉圖便對(duì)政治產(chǎn)生興趣 2 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)暴露了雅典的弊端 柏拉圖希望改變雅典民主政體 2 思想形成 1 師從 學(xué)習(xí)研究哲學(xué) 2 游歷地中海諸國(guó) 考察各地制度風(fēng)俗 接觸各地學(xué)者 成為知名的哲學(xué)家 民主政治 蘇格拉底 二 理念論和理想國(guó) 1 理念論 哲學(xué)思想 1 內(nèi)容 世界由理念構(gòu)成的和由個(gè)別事物構(gòu)成的感覺世界組成 2 實(shí)質(zhì) 先于物質(zhì)存在 知識(shí)是人先天固有的 是一種本末倒置的唯心論 2 理想國(guó) 政治思想 1 著作 集中反映了他關(guān)于理想國(guó)家的設(shè)想 2 內(nèi)容 理想國(guó)家由護(hù)國(guó)者 衛(wèi)國(guó)者 生產(chǎn)者組成 三者各具其德 各守其位 國(guó)家統(tǒng)治者應(yīng)該由 來擔(dān)任 答案 理性世界 理念 國(guó)家篇 哲學(xué)王 3 實(shí)踐 找到 哲學(xué)王 的雛形 敘拉古的阿啟泰 4 評(píng)價(jià) 柏拉圖的理想國(guó)家并非純粹的空想 而是針對(duì)希臘各種政體的弊端提出的 的理想國(guó)家最終成為烏托邦 答案 哲學(xué)王 教材互補(bǔ) 在柏拉圖的著作中 理想國(guó) 一書影響最大 他所探討的重要問題是 一個(gè)國(guó)家如何才能達(dá)到正義 柏拉圖認(rèn)為 當(dāng)這三個(gè)等級(jí)各安其位 各司其職時(shí) 這個(gè)國(guó)家就是一個(gè)正義的國(guó)家 人民版 重點(diǎn)精講 理念論和理想國(guó)產(chǎn)生的背景 1 伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)中雅典同盟戰(zhàn)敗 暴露出民主政治的弊端 2 蘇格拉底被判處死刑 更助長(zhǎng)了柏拉圖對(duì)民主政體的成見 3 受蘇格拉底的影響 柏拉圖游歷四方 考察各地 產(chǎn)生新思想 疑難辨析 深化探究 材料一柏拉圖認(rèn)為 變化的具體事物背后 始終存在著一種完美的 不變的東西 柏拉圖稱之為 理念 例如世界上有白貓 花貓 黑貓 柏拉圖認(rèn)為 之所以有 貓 這個(gè)理念 是因?yàn)樯駝?chuàng)造了本質(zhì)的 貓 而且只創(chuàng)造了一只 其他的都是模仿 思考上述材料反映了柏拉圖的哪一哲學(xué)觀點(diǎn) 其核心內(nèi)容及其實(shí)質(zhì)是什么 答案理念論 世界由理性世界和感覺世界組成 前者真實(shí) 完美而永恒 后者虛假 殘缺而變幻 其實(shí)質(zhì)是唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn) 答案 材料二除非哲學(xué)家就是王 或者這個(gè)世界上的王和君主都具有哲學(xué)的精神和力量 使政治的偉大和智慧合而為一 并把那些只追求兩者之一而不顧另一的平庸的人們驅(qū)逐到一旁去 否則城邦就絕不會(huì)免于災(zāi)難而得到安寧 而且 我相信就連全人類也不會(huì)得到安寧 唯有到了那時(shí)候 我們的這個(gè)國(guó)家才有獲得生命并見到天日的可能 柏拉圖全集 第二卷思考 1 據(jù)材料指出哲學(xué)家和政治家的關(guān)系 其目標(biāo)是什么 答案 答案關(guān)系 政治家應(yīng)首先是哲學(xué)家 即統(tǒng)治者由哲學(xué)家擔(dān)任 目標(biāo) 建立理想國(guó) 2 柏拉圖為何提出哲學(xué)家與國(guó)王應(yīng)合而為一 答案 答案原因 柏拉圖認(rèn)為 只有統(tǒng)治者具有智慧的美德 掌握了治理國(guó)家的知識(shí) 才能使國(guó)家實(shí)現(xiàn)正義與安寧 而哲學(xué)家擁有各方面的知識(shí) 最有智慧 懂得正義和善 所以 最有資格出任統(tǒng)治者 三 柏拉圖學(xué)園 1 學(xué)園概況 1 建立地點(diǎn) 2 學(xué)生來源 大多來自希臘各城邦的上層社會(huì) 男生 女生平等對(duì)待 學(xué)生不繳納學(xué)費(fèi) 但須具有初級(jí)的數(shù)理知識(shí) 3 課程設(shè)置 開設(shè)有算術(shù) 幾何 天文學(xué)等 4 教學(xué)方法 老師采用教學(xué) 學(xué)生不必恭恭敬敬 惟命是從 可以問題 答案 阿卡德米 對(duì)話形式 自由討論 2 學(xué)園地位 1 學(xué)園的建立是柏拉圖生命中的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 2 學(xué)園是歐洲歷史上第一所學(xué)校 3 柏拉圖的歷史地位 1 是蘇格拉底的繼承人 學(xué)園的創(chuàng)立者 受到人們的崇敬 2 他的思想在世界和文化史上的影響 是大家公認(rèn)的 綜合性 政治 答案 重點(diǎn)精講 柏拉圖在世界政治和文化史上的地位和影響 1 柏拉圖是古希臘偉大的思想家 是西方古典哲學(xué)的代表 2 柏拉圖提出理念論 認(rèn)為世界由理性世界和感覺世界組成 理性世界由理念構(gòu)成 真實(shí) 完美而永恒 感覺世界由具體事物構(gòu)成 虛假 殘缺而變幻 兩者是對(duì)立的 這是一種本末倒置的唯心論 3 柏拉圖提出理想國(guó)的政治主張 雖然 哲學(xué)王 的理想國(guó)家最終成為烏托邦 但從他的論述中 人們還是可以得到一些啟發(fā)的 4 柏拉圖創(chuàng)辦的柏拉圖學(xué)園 是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校 它集知識(shí)傳授 學(xué)術(shù)研究 政治咨詢 培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體 5 只要研究思想史 哲學(xué)史 政治學(xué) 社會(huì)學(xué)以及自然科學(xué)史 柏拉圖就是無法回避的人物 盡管人們對(duì)他的思想存在爭(zhēng)議 但他在世界政治和文化史上的影響 則是大家公認(rèn)的 重點(diǎn)精講 評(píng)述柏拉圖思想的歷史意義 1 他的政治思想對(duì)于西方人具有強(qiáng)烈的影響 2 他的哲學(xué)思想在人類哲學(xué)史上占有重要地位 3 他的教育思想直到今天還被繼承 4 他創(chuàng)辦的柏拉圖學(xué)園是古代最早的教育機(jī)構(gòu) 被人們看作是世界第一所綜合性學(xué)校 深化探究 材料柏拉圖學(xué)園是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校 集知識(shí)傳授 學(xué)術(shù)研究 政治咨詢 培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體 在柏拉圖學(xué)園里 柏拉圖經(jīng)常跟他的學(xué)生爭(zhēng)論 有很多時(shí)候 老師與學(xué)生對(duì)同一事物的看法卻不盡相同 學(xué)園的建立 推動(dòng)了歐洲科學(xué)事業(yè)的發(fā)展 也是歐洲科學(xué)史上值得紀(jì)念的事件 后世西方各國(guó)的學(xué)術(shù)研究院一直沿襲它的名稱 阿卡德米 答案 思考 1 在柏拉圖學(xué)園 柏拉圖和他的弟子們爭(zhēng)論最多的是什么 答案算術(shù) 幾何 天文學(xué)等 2 柏拉圖最可能使用的教學(xué)方法有哪些 答案 答案師生對(duì)話 自由討論等 3 綜合所學(xué)知識(shí) 說說應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)柏拉圖學(xué)園 答案柏拉圖學(xué)園是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校 推動(dòng)了歐洲科學(xué)事業(yè)的發(fā)展等 4 柏拉圖學(xué)園為后世教育帶來了怎樣的啟示 答案重視教育 關(guān)注人才的培養(yǎng)與成長(zhǎng) 注意營(yíng)造和諧的學(xué)術(shù)氛圍等 返回 反饋 訓(xùn)練區(qū) 1 2 3 4 5 解析答案 1 理念 在古希臘文中的本義是 我們看到的東西 柏拉圖卻認(rèn)為 理念 不應(yīng)該是人們 感覺之眼 看到的事物的外觀 而應(yīng)是人們的 靈魂之眼 即理智所看到的事物的真相和本質(zhì) 唯有 理念 才是事物的 原型 這種觀點(diǎn) A 正確地揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律B 將 感覺之眼 與 靈魂之眼 統(tǒng)一起來C 是一種本末倒置的唯心主義觀點(diǎn)D 揭示了肉眼看不到的 精神世界 的存在 1 2 3 4 5 解析柏拉圖認(rèn)為真實(shí)完美的世界并不是 感覺之眼 而是 靈魂之眼 看到的 理念 是事物的 原型 而肉眼見到的只是對(duì)事物虛假片面的反映 這是一種本末倒置的唯心主義觀點(diǎn) 答案C 1 2 3 4 5 2 右圖為柏拉圖的一部名著 在里面討論的中心議題是 A 一個(gè)國(guó)家如何才能達(dá)到正義B 法治與人治的關(guān)系C 理想國(guó)中的居民分為三部分 各自恪守職責(zé)D 統(tǒng)治者成為哲學(xué)家才能治國(guó) 解析答案 解析本題考查學(xué)生對(duì)柏拉圖著作 理想國(guó) 的再認(rèn)再現(xiàn)能力 B項(xiàng)與其內(nèi)容不符 C D項(xiàng)是柏拉圖為實(shí)現(xiàn)正義 建立理想國(guó)家而設(shè)計(jì)出來的藍(lán)圖 故選A A 1 2 3 4 5 3 柏拉圖說 人是一種文明的動(dòng)物 然而他需要適當(dāng)?shù)慕逃?若教育得不好 他就是最野蠻的動(dòng)物 每個(gè)人必須在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù) 據(jù)此你認(rèn)為柏拉圖 肯定 重視人的價(jià)值 贊同雅典的直接民主制度 鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考 重視教育 以挽救頹廢的城邦制度A B C D 解析答案 解析由 最適合他天性的職務(wù) 可知 正確 材料中柏拉圖主張進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?使人更有理性 正確 柏拉圖反對(duì)直接民主制度 C 1 2 3 4 5 4 古希臘著名的阿卡德米學(xué)園是當(dāng)時(shí)有名的思想 集散地 有位有志青年想要進(jìn)入學(xué)園學(xué)習(xí) 他必須先要學(xué)好哪一領(lǐng)域的知識(shí)才能獲此資格 A 天文學(xué)B 哲學(xué)C 幾何學(xué)D 算術(shù) 解析答案 解析本題考查學(xué)生的識(shí)記能力 柏拉圖認(rèn)為進(jìn)入深?yuàn)W的哲學(xué)殿堂的前提是必須學(xué)好幾何學(xué) 以此證明自己的能力 C 1 2 3 4 5 5 盡管已經(jīng)過去了兩千多年 人們還在熱烈地討論柏拉圖這個(gè)人物 并且存在很大的意見分歧 這種討論 A 在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)毫無實(shí)際意義B 說明人們?nèi)詫?duì)柏拉圖有濃厚的興趣C 將歷史人物引入各學(xué)科的研究之中D 證明了柏拉圖在歷史上的影響巨大 返回 解析答案 解析本題考查理解分析能力 柏拉圖關(guān)于理想國(guó)家和教育的思想至今對(duì)人們?nèi)杂袉l(fā) 故A項(xiàng)錯(cuò)誤 不管是對(duì)柏拉圖肯定還是否定 都說明他的影響巨大 D 教材問題解答 學(xué)思之窗提示相同點(diǎn) 1 時(shí)代大體相同 他們的思想主張均處于文化源頭的地位 2 二者都創(chuàng)辦了學(xué)校 重視教育 是著名的教育家 均主張因材施教 進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué) 3 都影響了東西方文化的走向 在東西方文化的發(fā)展中起著舉足輕重的作用 不同點(diǎn) 1 柏拉圖的研究主要在哲學(xué)領(lǐng)域 側(cè)重于理性 主張建立理想國(guó) 追求真理 孔子的研究主要側(cè)重于倫理道德 偏重于感性 追求善 2 柏拉圖相信靈魂不死 孔子對(duì)鬼神觀念持懷疑態(tài)度 本課測(cè)評(píng)2 提示柏拉圖學(xué)園是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校 集知識(shí)傳授 學(xué)術(shù)研究 政治咨詢 培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體 學(xué)園重視自然科學(xué)知識(shí) 采用輕松的對(duì)話式教學(xué) 學(xué)園在世界史上影響深遠(yuǎn) 地位很高 學(xué)習(xí)延伸2 提示 哲學(xué)王 統(tǒng)治國(guó)家的主張超出社會(huì)政治實(shí)際 所以是空想 3 提示藝術(shù)的社會(huì)作用 有著一定的社會(huì)功能 如引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚 宣傳道德法規(guī)等 但是藝術(shù)強(qiáng)調(diào)多樣性和豐富多彩 柏拉圖的觀點(diǎn)屬于文化專制 會(huì)造成負(fù)面影響 返回