安徽省2019中考?xì)v史決勝一輪復(fù)習(xí) 第1部分 專題4 世界古代史 主題14 名校名師預(yù)測(cè).doc

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第一部分　主題十四 一、單項(xiàng)選擇 1．由圣誕卡、圣誕樹(shù)和圣誕老人，可以聯(lián)想到每年12月25 日西方傳統(tǒng)的“圣誕節(jié)”。這一節(jié)日與下列哪一位人物有關(guān)？(　A　) A．耶穌 B．釋迦牟尼 C．穆罕默德 D．猶大 2．下列關(guān)于中古世紀(jì)莊園生活的描述，正確的是(　D　) ①莊園經(jīng)濟(jì)是自給自足的?、谇f園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的奴隸 　③佃戶取得份地的條件是義務(wù)耕種領(lǐng)主的“直領(lǐng)地”?、?領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 3．(xx南京)“僅1100～1300年間，英國(guó)新增城市達(dá)到140座，德意志則更多。”這些“城市”可能(　D　) A．由剎帝利把持軍政大權(quán) B．仍實(shí)行奴隸主民主政治 C．會(huì)定期分地給農(nóng)民耕種 D．是打破封建制度的力量 4．(xx青島)“君士坦丁堡陷落后，當(dāng)初將古希臘學(xué)術(shù)保存下來(lái)并仔細(xì)研讀的基督教學(xué)者，親自帶著這些珍貴手稿逃到了意大利。他們?cè)诖耸艿綗崃覛g迎，因?yàn)槲乃噺?fù)興學(xué)者正四處搜尋古典文獻(xiàn)?！睂?duì)材料理解正確的是(　C　) ①拜占廷帝國(guó)保存了古代希臘文獻(xiàn)?、诎菡纪⒌蹏?guó)的滅亡是因?yàn)樾欧罨浇獭、圻@些古代希臘文獻(xiàn)對(duì)文藝復(fù)興的發(fā)展起到重要作用?、荛]關(guān)自守導(dǎo)致落后，開(kāi)放創(chuàng)新促進(jìn)發(fā)展 A．②③④ B．②④ C．①③ D．①③④ 5．巴黎大學(xué)的辦學(xué)模式被歐洲其他大學(xué)仿效，被譽(yù)為“歐洲大學(xué)之母”，成為近現(xiàn)代高等教育制度的源頭，13世紀(jì)時(shí)的巴黎大學(xué)享有的自治權(quán)主要有(　C　) ①免賦稅特權(quán) ②獨(dú)立的世俗審判權(quán) ③司法特權(quán) ④教育自主權(quán) A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 6．646年，孝德天皇發(fā)布《改新之詔》，在各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了制度改革。大化改新在政治上是要建立(　C　) A．貴族世襲制度 B．民主共和制度 C．中央集權(quán)國(guó)家 D．政教合一國(guó)家 7．日本將軍掌權(quán)，天皇成為傀儡的統(tǒng)治時(shí)期叫幕府統(tǒng)治時(shí)期。在古代日本，幕府統(tǒng)治開(kāi)始于(　B　) A．室町幕府 B．鐮倉(cāng)幕府 C．德川幕府 D．足利幕府 8．(xx南京)包括《阿里巴巴和四十大盜》《阿拉丁和神燈》等名篇的民間故事集，是研究某一國(guó)家的珍貴資料。這個(gè)國(guó)家是(　D　) A．羅馬共和國(guó) B．亞歷山大帝國(guó) C．羅馬帝國(guó) D．阿拉伯帝國(guó) 二、辨析改錯(cuò) 9．國(guó)家的興衰是社會(huì)發(fā)展的重要現(xiàn)象。辨別下列史實(shí)的正誤，在該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“√”；錯(cuò)誤的打“”，并加以改正。 【　√　】(1)843年，查理曼帝國(guó)一分為三，形成以后德意志、法蘭西和意大利三個(gè)國(guó)家的雛形。 改正： 【　　】(2)1453年，阿拉伯帝國(guó)攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國(guó)最終滅亡。 改正：　將“阿拉伯帝國(guó)”改為“奧斯曼土耳其帝國(guó)”。　 【　　】(3)伴隨阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張，基督教向阿拉伯半島以外廣泛傳播。 改正：　將“基督教”改為“伊斯蘭教”?！? 三、材料解析 10．人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。從茹毛飲血到田園農(nóng)耕，從工業(yè)革命到信息社會(huì)，構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜，書寫了激蕩人心的文明華章。閱讀材料，探究問(wèn)題。 【文明起源】 材料一 (1)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)源地位于圖中的__A__處(填字母)，佛教的誕生地位于圖中__E__處。觀察圖片，請(qǐng)你指出古代亞非文明與西方早期文明誕生的地理環(huán)境有何不同？ 亞非文明發(fā)源于大河流域，西方文明以海洋為中心。 【文明交流】 材料二　經(jīng)常的交往一般都是通過(guò)和平的途徑。生產(chǎn)技術(shù)、各地特有的物產(chǎn)、藝術(shù)品以及文字、科學(xué)知識(shí)、思維、宗教信念等，都在日益擴(kuò)大的范圍內(nèi)通過(guò)商人、使節(jié)、游歷者而直接、間接的交流。暴力交往不可能成為經(jīng)常采取的方式，它是間歇性的，具有破壞性的，但一次猛烈的沖擊過(guò)后，隨之而來(lái)的，往往是對(duì)封閉狀態(tài)的重大突破。 ——《世界史古代史編》 (2)根據(jù)材料二，指出歷史上人類文明交流有哪些方式？你認(rèn)為哪一種方式是最主要的，并簡(jiǎn)要闡明理由。 　方式：和平交往和暴力沖突?！『推浇煌＠碛桑汉推浇煌由盍耸澜绺鞯貐^(qū)各民族之間的聯(lián)系和友誼，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流，暴力沖突給人類帶來(lái)了災(zāi)難和痛苦等?！? 【文明之鑒】 材料三　歷史告訴我們，只有交流互鑒，一種文明才能充滿生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。這就是中國(guó)人常說(shuō)的：“蘿卜青菜，各有所愛(ài)?！? (3)“以史為鑒，面向未來(lái)”，綜合上述材料，通過(guò)對(duì)古代文明交流方式的了解，請(qǐng)你談?wù)勗诂F(xiàn)代文明交流中我們應(yīng)持的態(tài)度。 既要提倡多元化并存，又要互相理解、互相尊重；堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，在與世界各國(guó)的文化交流中增進(jìn)了解，減少隔閡；堅(jiān)持學(xué)習(xí)、借鑒和吸收優(yōu)秀的外來(lái)文化；維護(hù)世界和平，避免戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文明的破壞。