2019-2020年高二歷史必修3教案：專題三 一、“順乎世界之潮流”.doc

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2019-2020年高二歷史必修3教案：專題三 一、“順乎世界之潮流”教學(xué)目標三維目標知識與能力目標1、了解和掌握林則徐、魏源“向西方學(xué)習(xí)”“師夷長技以制夷”的思想主張，了解和掌握資產(chǎn)階級維新派和民主革命派的思想主張、基本活動和結(jié)果；2、通過對資產(chǎn)階級維新變法運動和辛亥革命過程內(nèi)容的的理解和運動失敗原因及歷史意義的分析，逐漸形成綜合分析重大歷史事件的能力。通過對戊戌變法、辛亥革命的比較和評價，形成對二者清楚的認識，并形成辨別評價歷史事件的能力。3、初步認識近代中國人對西方的認識和學(xué)習(xí)是個逐步深入和提高的過程，而且歷史發(fā)展的進程并非總是一帆風(fēng)順，先進人物的思想和主張并不一定被同時代的人欣賞或接受的歷史事實。過程與方法目標1、教師通過重點講述的方法，介紹各個時期代表人物的主要思想，突出他們超越自己時代的地方，引導(dǎo)學(xué)生準確評價歷史人物。2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合以前所掌握的知識，分析本節(jié)內(nèi)容所涉及的思想產(chǎn)生的原因，對推動中國社會所產(chǎn)生的影響。通過橫向和縱向的比較法，認識這些先進人物的開拓精神及時代帶給他們的局限性。情感、態(tài)度與價值觀目標1、通過對本課的學(xué)習(xí)，感受先輩們?yōu)榱酥腥A民族的獨立與富強，前赴后繼的，不怕流血犧牲的大無畏精神和勇氣。體會到“天下興亡，匹夫有責(zé)”的精神。2、通過對先進人物思想和事跡的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對國家和民族的一種責(zé)任心，努力做一個現(xiàn)代社會的合格公民，在先輩們努力奮斗的基礎(chǔ)上早日把中國建成一個現(xiàn)代化國家。3、通過學(xué)習(xí)認識到，改革的復(fù)雜性和艱巨性，培養(yǎng)追求真理，克服困難，實現(xiàn)人生理想的人生觀和價值觀。重點目標地主階級、資產(chǎn)階級維新派和資產(chǎn)階級革命派的思想難點目標分析每個歷史階段中國人向西方學(xué)習(xí)內(nèi)容的異同和特點，認識近代思想發(fā)展的過程及其所處的歷史背景。導(dǎo)入示標 三導(dǎo)問題學(xué)做思一、巨炮下的震撼睜眼看世界世界的潮流是什么？ 經(jīng)濟上，由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向機器大生產(chǎn)過渡 思想上，由封建傳統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)變 政治上，由封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變材料一：道光二十年，英國人已經(jīng)出兵，鴉片戰(zhàn)爭馬上就要開始，林則徐給道光皇帝上了這樣一個奏折：該夷無他技能，且其渾身裹纏，腰腿僵硬，一仆不能復(fù)起，不獨一兵可以手刃數(shù)敵，即鄉(xiāng)勇平民竟足以致其死命。況夷人異言異服，眼鼻毛發(fā)皆與華人迥殊，吾民齊心協(xié)力，殲除非種，斷不至于誤殺。材料二：鴉片戰(zhàn)爭后，林則徐給朋友寫過一封信，對中西武器做了這樣的對比：彼之大炮，遠及十里外，若我炮不能及，彼炮先已及我，是器不良也。彼之放炮，若內(nèi)地之放排槍，連聲不斷，我放一炮后，須轉(zhuǎn)展移時，再放一炮，是技不熟也。說明林則徐在時代波潮的鼓蕩下成為“開眼看世界第一人”（一） 地主階級抵抗派1、 林則徐探究：1、面對中國“千年未有之奇變” 如果你是清朝統(tǒng)治集團一員的林則徐,你會怎么做，這么做的目的是什么？向西方學(xué)習(xí) 目的：尋求強國御侮之策，抵抗列強侵略；維護封建統(tǒng)治（根本目的）。2、為什么說林則徐是近代中國“睜眼看世界第一人”？開近代中國由愛國而研究、學(xué)習(xí)西方的先河。2、 魏源材料三：是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。 思考：（1）材料作者的思想主張是什么？ 師夷長技以制夷 （2）“師夷長技以制夷”具體含義是什么？這一主張?zhí)岢鲇惺裁粗卮笠饬x？含義學(xué)習(xí)西方的先進科學(xué)技術(shù)；抵抗西方侵略，戰(zhàn)勝敵人。意義成為近代學(xué)習(xí)西方的口號，同時也是對千年傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代向西方學(xué)習(xí)的第一步。 探究：如何看待林則徐、魏源的思想？ 1）作為第一批睜眼看世界的中國人，他們的思想，啟迪著人們掙脫閉關(guān)鎖國的牢籠，面對現(xiàn)實，放眼寰球，去重新認識世界，探索救國之路。 2）但是他們都是地主階級知識分子，因此，他們的思想具有有保存和維護封建統(tǒng)治作用。 所以，總的來說，他們的思想一方面帶有鮮明的時代變化的印記 ，一方面又保留著濃厚的封建綱常色彩。（二） 地主階級洋務(wù)派洋務(wù)運動，又稱自強運動，是指19世紀60至90年代清政府在面臨內(nèi)憂外患（列強侵略和太平天國運功）的形勢下，掀起的“師夷之長技以自強”的自救改良運動。洋務(wù)派主要成員有奕欣、李鴻章、曾國藩、張之洞、左宗棠等人。他們“中學(xué)為體、西學(xué)為用”為主導(dǎo)思想創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)、民用工業(yè)和北洋、南洋、福建三支海軍，同時發(fā)展近代教育，促進了民族資本主義的興起。 材料四：“中國文武制度，事事遠出西人之上，獨火器萬不能及。中國欲自強，則莫如學(xué)習(xí)外國利器，欲學(xué)習(xí)外國利器，則莫如覓制器之器” 李鴻章探究：1、李鴻章對西學(xué)的主要態(tài)度觀點是什么？和林、魏有何相同之處，為什么？ 中學(xué)為體、西學(xué)為用 都代表地主階級2、結(jié)合政治史談?wù)勓髣?wù)運動失敗的標志是什么，為什么失敗？ 甲午戰(zhàn)爭失敗 其學(xué)習(xí)只是局限于西方器物文化。根本原因：沒有觸動腐朽的封建制度材料五： 思考：假設(shè)你是當(dāng)時一位資產(chǎn)階級愛國者，你會為改變中國的命運做些什么?為什么？學(xué)做思二、維新變法資產(chǎn)階級維新派1、康有為材料六：孔子改制考：康有為的重要著作，1898年刊行。該書指出孔子以前的歷史都無據(jù)可考，孔子遂假托堯舜等古圣先賢的言論行事而作“六經(jīng)”，其目的是為“托古改制”。康有為把孔子奉為托古改制、主張變革的先師。 康有為難點探究1：康有為的變法思想有什么特點？把西方資本主義的政治學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，宣傳維新變法。（康有為思想=西方政治學(xué)說+儒家思想進+進化論）難點探究2：康有為為什么要打著孔子的旗號宣揚維新變法理論？ 1）儒家思想仍居正統(tǒng)地位，可以減少變法阻力。2）民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展的不充分導(dǎo)致中國民族資產(chǎn)階級力量始終弱?。?）與康有為的個人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定關(guān)系。2、梁啟超3、譚嗣同材料七：各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。 望門投止思張儉， 忍死須臾待杜根。 我自橫刀向天笑， 去留肝膽兩昆侖。有心殺賊，無力回天； 死得其所，快哉快哉！4、嚴復(fù)材料八：天演論認為萬物均按“物競天擇”的自然規(guī)律變化，“物競”就是生物之間的“生存競爭”，優(yōu)種戰(zhàn)勝劣種，強種戰(zhàn)勝弱種；“天擇”就是自然選擇，自然淘汰，生物是在“生存競爭”和“自然淘汰”的過程中進化演進的。閱讀探究：以下是為維新變法創(chuàng)作的宣傳標語,判斷分別是哪位思想家的主張？ ( 康有為 )“變者天道也，傳曰：逝者如斯，故孔子系易，以變易為義?！? 梁啟超 )“法者，天下之公器；變者，天下之公理?！?( 譚嗣同 )“誓殺盡天下君主，使流血滿地球，以泄萬民之恨?！?( 嚴復(fù) )“物競天擇，適者生存。”歸納總結(jié)：以上四位資產(chǎn)階級維新派思想家，共同政治主張是什么？ 維新變法，改良道路，君主立憲。材料九： 1895年，甲午戰(zhàn)爭慘敗，馬關(guān)條約簽訂，康有為聯(lián)合在京參加會試舉人領(lǐng)導(dǎo) “公車上書”，維新思想開始由理論轉(zhuǎn)向?qū)嵺`。1898年（農(nóng)歷戊戌年）列強掀起的瓜分中國狂潮，康有為第六次上書。光緒帝采納，于1898年6月11日頒布定國是詔，開始103天的變法維新，因而被稱為百日維新。新政主要內(nèi)容為倡辦新式企業(yè)；設(shè)鐵路、礦務(wù)總局；廢除八股，開設(shè)學(xué)校，提倡西學(xué)等；9月21日慈禧太后戊戌政變，囚禁光緒帝，逮捕維新派?？涤袨椤⒘簡⒊油鰢?，譚嗣同、康廣仁、林旭、劉光第、楊銳、楊深秀等“六君子”被殺害。除了開設(shè)西方學(xué)校以外，其他新政都廢除，標志著“百日維新”失敗。思考：維新變法運動是不是徹底失敗了？為什么？政治方面：是一次愛國救亡的愛國政治運動（愛國性）是一次資產(chǎn)階級的改良運動； （進步性）思想方面：是一次資產(chǎn)階級的啟蒙運動；對封建制度的批判，客觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想傳播。 （啟蒙性） 三導(dǎo)問題學(xué)做思三、走向共和孫中山1866年出生在廣東香山縣翠亨村的 一個農(nóng)民家庭，早年受其大哥孫眉資助到香港西醫(yī)書院讀書，畢業(yè)后成為一個高明的醫(yī)生，但后來他認識到“醫(yī)術(shù)救人，所濟有限”，而“醫(yī)國”比“醫(yī)人”更重要。從此放棄了醫(yī)生的職業(yè)，走上了革命的道路。達標檢測1、（xx安徽文綜13）梁啟超在戊戌政變記中寫到:“康有為以為望變法于朝廷，其事頗難。然各國之革政，未有不從國民而起者；故欲倡之于下，以喚起國民之議論，振刷國民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用?！边@說明(A)A康梁意識到啟發(fā)民智的重要 B戊戌變法沒有借鑒外國經(jīng)驗C康梁認為變法不能依靠朝廷 D戊戌變法是發(fā)自民眾的運動2、（xx北京文綜15）秦漢以來儒家思想不斷發(fā)展。下列屬于吸收外來文化因素、闡釋儒家思想的著作是(D)春秋繁露 四書章句集注 儒林外史 孔子改制考A B C D3、（xx天津文綜5）“不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原而僅摭拾泰西皮毛，遂乃自足?！鄙鲜鲅哉搼?yīng)當(dāng)是(D)A頑固派對洋務(wù)派的批評 B洋務(wù)派對頑固派的批評C洋務(wù)派對維新派的批評 D維新派對洋務(wù)派的批評反思歸納作業(yè)布置練習(xí)冊相關(guān)部分