2019-2020年高中歷史 4.11 太平天國運動學(xué)案 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史 4.11 太平天國運動學(xué)案 新人教版必修1 【學(xué)習(xí)目標】 1.了解太平天國運動的主要史實。 2.認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用與局限性。 重點：太平天國運動的失敗原因和歷史功績；《天朝田畝制度》和《資政新篇》。 難點：正確評價《天朝田畝制度》；通過太平天國運動，認識農(nóng)民起義在民主革命時期的作用和局限。 【自學(xué)導(dǎo)航】閱讀教材54～56頁，完成以下問題： 探究一:運動的發(fā)展——從金田起義建國到定都天京 （一）興起的原因： 材料一：鴉片戰(zhàn)爭后鴉片大量進口，10年當中，每年從3萬箱增至6、7萬箱，造成白銀大量外流，引發(fā)了銀貴錢賤現(xiàn)象并日益嚴重?！拔羧召u米三斗，輸一畝之課有余，今日賣米六斗，輸一畝之課而不足?！? 材料二:清政府為了支付戰(zhàn)爭賠款和軍費開支，極力搜刮，加捐加稅。官府常抓人毒打交不起稅的人。1843—1850年規(guī)模較大的群眾暴動有70余起，遍及十幾個省。 材料三：1846年——1850年,兩廣地區(qū)水、旱、蟲災(zāi)不斷，廣大勞動人民陷于饑餓和死亡的困境。 材料四：洪秀全是廣東花縣人，幾次參加科舉，都名落孫山，屢試不第后，受宣傳基督教的小冊子《勸世良言》的影響，于1843年創(chuàng)立了拜上帝教。為了宣傳拜上帝教，洪秀全把西方基督教教義、中國儒家大同思想和農(nóng)民的平均主義思想結(jié)合起來，寫出《原道救世歌》《原道醒世訓(xùn)》《原道覺世訓(xùn)》等文章。 材料五：最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同學(xué)馮云山、族弟洪仁玕等幾人，在洪秀全從事宗教理論研究宣傳的同時，馮云山在廣西桂平紫荊山區(qū)傳播拜上帝教，開展反封建斗爭，勢力發(fā)展到周圍數(shù)百里。馮云山經(jīng)過艱苦的努力，在紫荊山等地區(qū)發(fā)展了萬余會眾，并逐漸形成了以洪秀全為首的由楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝、石達開等人組成的領(lǐng)導(dǎo)核心。 請結(jié)合課本54頁內(nèi)容分析上述材料的含義，從而準確理解太平天國運動爆發(fā)的原因？ 1．根本原因： 2．重要原因： 3．直接原因： 4．主觀因素： （二）革命的過程： 1．金田起義──運動爆發(fā) 1851年 1851年初，洪秀全在金田村率眾起義，建號“太平天國”，起義軍稱太平軍。不久，洪秀全稱“天王”。表達了起義農(nóng)民要實現(xiàn)“天下一家，共享太平”的愿望。從此，太平天國革命運動開始了。 2．永安建制──初建政權(quán) 1851年9月太平軍攻克永安城，太平天國初步建立政權(quán)。正式建立了太平天國的領(lǐng)導(dǎo)核心：楊秀清（東王）、蕭朝貴（西王）、馮云山（南王）、韋昌輝（北王）、石達開（翼王）。并決定由東王節(jié)制諸王。 3．定都天京──同清對峙 太平軍占領(lǐng)南京后，改名為天京，定為都城，正式建立政權(quán)。 4．北伐、西征──軍事上全盛（1853-1856年） 要推翻清朝統(tǒng)治，太平軍必須北伐。要鞏固天京大本營，控制長江中游，必須西征。北伐和西征是并舉的。 二、運動的綱領(lǐng)——《天朝田畝制度》的頒布 1、時間：定都天京以后（1853年） 2、內(nèi)容： （1）土地分配：原則： 方法： （2）產(chǎn)品分配：原則： 方法： 3、目的（宗旨）： 4、評價： 材料：1853年冬天的某日，天京街頭出現(xiàn)太平天國的一個告示：《天朝田畝制度》，平民甲、乙、丙在討論： 小官吏：眾人看好了，這是天國頒發(fā)的《天朝田畝制度》。根據(jù)這項制度，爾等以后都有田耕，有飯吃，有衣穿，有錢用，爾等再也不愁饑寒，不愁欺壓，盡可以享福了。甲、乙、丙（異口同聲）真的？去看看。 甲：我家有5口人，3男2女，按《天朝田畝制度》的規(guī)定，不論男女，都可以分得一份田地，那我家可以分得5人的田地了。 乙：但是你家老幺沒滿16歲，按這上面規(guī)定，是不能分得一份田地的。 丙：另外這上面還規(guī)定，好田和差田要搭配分。你家只能分得一半好田，一半差田。 甲：管他呢，這比以前沒有田耕好多了。5個人的田地夠我耕種了，以后不但吃穿不愁，還可以把剩余的拿到街上去賣，添置一些家業(yè)。 乙：你這種想法是不允許的。你沒看清告示上的規(guī)定：每戶除留足口糧外，其余多的東西都要上交天國的圣庫，統(tǒng)一管理。 甲：呦，還有這樣的規(guī)定？這可不好，我辛辛苦苦多收一點糧食，自己不能處理，卻要上交，這不是好了他人嗎？罷了，罷了，我還不如省省力氣，生產(chǎn)的糧食夠吃就可以。 丙：是啊，自己花力氣種出的糧食，卻要給別人，誰有心思多種糧食呀。另外，現(xiàn)在長期打仗，天國哪有時間和精力去分田呢？ 請結(jié)合上述材料和所學(xué)知識來評價一下《天朝田畝制度》？ （1）進步性—— （2）局限性—— 三、運動的失敗——天國悲歌 （一）天京變亂（轉(zhuǎn)折點：1856年） 請同學(xué)們思考：這場內(nèi)訌的出現(xiàn)是偶然的，還是必然的？ （二）后期重建： 1．領(lǐng)導(dǎo)核心的重建：陳玉成（英王），李秀成（忠王），洪仁玕（干王） 2．軍事局勢的穩(wěn)定： 3．后期的政治方案——《資政新篇》 （1）背景： 1856年天京變亂嚴重削弱了太平軍的自身力量，太平天國由盛轉(zhuǎn)衰。為富國強兵和扭轉(zhuǎn)形勢，1859年洪仁玕提出《資政新篇》，作為改革內(nèi)政的新方案。 (2)內(nèi)容： 政治上主張＿＿＿＿＿＿＿＿； 經(jīng)濟上提倡發(fā)展＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿； 文教上提倡＿＿＿＿＿＿＿＿； 外交上主張＿＿＿＿＿＿＿＿。 (3)評價：具有鮮明的資本主義色彩，它是先進的中國人最早在中國提出的發(fā)展資本主義方案。但不是太平天國革命戰(zhàn)爭實踐的產(chǎn)物。沒有反映農(nóng)民當時最迫切的愿望和要求，且在戰(zhàn)爭環(huán)境迫使下，它也沒能實行。 試比較《天朝田畝制度》和《資政新篇》？ （三）運動的失?。? 1．失敗標志：1864年天京陷落 2．失敗原因： 材料一：“楚國聲里霸圖空，血染胡天爛漫紅。煮豆燃萁誰管得，莫將成敗論英雄?！? ——柳亞子《題太平天國戰(zhàn)史》 材料二：“太平天國禁止了鴉片，卻采用了宗教；不建立民國而建立天國……” ——李大釗 材料三： 　　　 根據(jù)材料和所學(xué)知識，思考太平天國運動失敗的原因？ 3．作用和局限性： 材料一：（太平天國）除了改朝換代以外，他們沒有給自己提出任何任務(wù)……他們給予民眾的驚惶比給予老統(tǒng)治者們的驚惶還要厲害。他們的全部使命，好像僅僅是用丑惡萬狀的破壞來與停滯腐朽對立，這種破壞沒有一點建設(shè)工作的苗頭。 ……顯然太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的化身。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——馬克思在1862年的評價 材料二： 　　　 材料三：1853年，太平天國剛剛定都天京不久，楊秀清在答復(fù)有關(guān)不平等條約時就認為，天下一家，四海之內(nèi)皆兄弟，不能有“主從之分”，對不平等條約不予理睬。1862年有個外國侵略者來到南京向洪秀全建議，協(xié)力擊敗清軍之后，平分中國。洪秀全當即嚴詞駁斥：“我爭中國，意欲全圖，事成平分，天下失笑，不成之后，引鬼入邦。” 作用： 局限性： 【知識建構(gòu)】 【鞏固訓(xùn)練】 一、選擇題 1．洪秀全通過拜上帝教發(fā)動和組織了太平天國運動。當時曾到過天京的西方人富禮賜曾發(fā)表評論說“天王之基督教不是什么東西，只是一個狂人對神圣之最大的褻瀆而已”。這從一個側(cè)面表明洪秀全創(chuàng)立的拜上帝教() 　　A．是徹頭徹尾的中國宗教　　　　B．與西方宗教思想沒有任何聯(lián)系 　　C．遭到了列強的強烈反對　　　D．只是農(nóng)民表達思想主張的工具 2．李大釗說：“太平天國禁止了鴉片，卻采用了宗教，不建設(shè)民國，而建設(shè)天國，這是他們失敗的一個重要原因。”這段話指太平天國() 沒能實行宗教改革　　　　B．不能充分依靠人民 C. 缺乏科學(xué)理論指導(dǎo)　　　　D．沒有徹底革命精神 3.楊秀清在《奉天討胡檄布四方諭》中說，“中國有中國之衣冠，今滿洲另置頂戴，胡衣猴冠，壞先代之服冕，是使中國之人忘其根本也”。由此可見，楊秀清的主要意圖是 革新中國服飾B．推翻清朝政府統(tǒng)治 C.宣傳拜上帝教思想D．打擊外來侵略 4.(xx邯鄲)某太平天國頒發(fā)給農(nóng)民的田契中有某人“自置田一十八畝”，“每年遵照天朝定制，完納米銀，不得違誤”等文字。這可以說明太平天國() 　　A．未嚴格執(zhí)行《天朝田畝制度》　　　B．普遍實行土地公有的制度 　　C．實現(xiàn)了“有田同耕”的理想D．與地主相勾結(jié)殘酷剝削農(nóng)民 5．馬克思指出：“鴉片不曾產(chǎn)生催眠作用而倒產(chǎn)生了驚醒作用，歷史的發(fā)展好像首先要麻醉這個國家的人民，然后才可能指導(dǎo)他們從原來的麻醉狀態(tài)喚醒似的?！边@里馬克思所說的“喚醒”主要是指() 　　A．林則徐在廣州的禁煙運動　　　B．洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動 　　C．洋務(wù)運動　　　　　　　　　　D．鴉片戰(zhàn)爭期間愛國軍民抗擊英軍 6．某中學(xué)高三文科班圍繞“如何看待太平天國利用宗教組織農(nóng)民起義”的問題舉行了一次課堂討論，有同學(xué)將討論情況進行了記錄整理。其中對洪秀全創(chuàng)立拜上帝教與基督教的關(guān)系有四種看法，正確的是() 教義一致　　　B．改造利用　　　C．繼承發(fā)揚　　D．完全不同 7.史學(xué)家認為：“德源(洪仁玕)的思想雖不夠充分，但卻十分可貴，朝這個方向走下去，一定能上道?！睋?jù)這種觀點判斷，太平天國運動朝“這個方向走下去”的表現(xiàn)是() A.制定《天朝田畝制度》　　B．提出《資政新篇》 C.創(chuàng)立拜上帝教　 　　D．永安封王建制 8.1853年，英國一家報紙曾登文指出：“叛亂運動的最后成功將是敵視在中國的外國人的信號，我們的損失將是很大的。我們的所得將是零。”對材料的理解正確的是() 中的叛亂是指太平天國運動　　?、诒砻髦型饷褡迕苴呌诰徍? 示太平天國運動面臨雙重敵人④說明侵略者極端仇視中國革命 ①②③④　　B．①②③④　　C．①③④　　D．②③④ 9.天京變亂后流傳著一首民謠：“天父殺天兄，終歸一場空，長毛非正主，依舊讓咸豐。”該民謠反映出天京變亂的發(fā)生是由于() A．宗教迷信思想的毒害　　B．領(lǐng)導(dǎo)集團內(nèi)部的自相殘殺 中外反動勢力的絞殺　　D．絕對平均主義思想的作祟 10.史載：太平天國規(guī)定“凡一切孔孟諸子百家妖書邪說者，盡行焚除，皆不準買賣藏讀也，否則問罪也?！辈牧戏从沉?) A．東西文化之間的沖突　　　B．農(nóng)民反封建的進步性 C．儒學(xué)阻礙了歷史發(fā)展　　D．太平天國具有局限性 11．“長毛(指太平軍)造反那時候，老通寶的祖父和陳老爺同被長毛擄去，同在長毛窩里混上了六七年，不但他們倆同時從長毛營盤里逃了出來，而且偷得了長毛的許多金元寶?！边@段文字不能說明的是() ①部分農(nóng)民參加太平天國運動是被迫的②太平天國運動與以往農(nóng)民戰(zhàn)爭無本質(zhì)區(qū)別 ③組織渙散是太平天國失敗的重要原因④農(nóng)民階級不能作為中國革命的主力軍 A．②④　　　B．①③　　　C．②③　　　D．①④ 12．太平天國領(lǐng)導(dǎo)人以“囯”字代“國”字，取王居其中之意。這一細節(jié)最能說明太平天國領(lǐng)導(dǎo)人() A．擺脫不了專制思想的束縛B．取清王朝而代之的宏大志向 C．反侵略反封建的決心　　D．進行文字的一次重大變革 13．某班討論“為什么說太平天國運動揭開了近代中國民主革命的序幕？”下列分析正確的是() A．是中國歷史上農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰B．規(guī)模大、時間長、影響深遠 C．提出了向西方學(xué)習(xí)的主張D．擔負了反封建反侵略的任務(wù) 【學(xué)后反思】 150多年前的太平天國運動，其轟轟烈烈地進行了十四年，歷經(jīng)十八個省份，但最終還是失敗了，它曾使無數(shù)英烈抱恨終天。它在歷史上的豐功偉績和興亡得失，盡管可任人評說，但其用鮮血和生命鑄成的慘痛教訓(xùn)，卻永遠值得后人警醒，給人以無限的啟迪！