2018年高中歷史 專題四“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū)專題學(xué)習(xí)總結(jié)學(xué)案 人民版選修4.doc

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專題四“亞洲覺(jué)醒”的先驅(qū) 專題學(xué)習(xí)總結(jié) 一、比較印度和土耳其民族解放運(yùn)動(dòng)的異同 1．相同點(diǎn) (1)都是在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命影響下發(fā)生的。 (2)領(lǐng)導(dǎo)者都是本國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)。 (3)在斗爭(zhēng)中，人民群眾都起了主力軍的作用。 2．不同點(diǎn) (1)發(fā)生的直接原因不同：印度是反對(duì)英國(guó)殖民當(dāng)局的高壓政策，土耳其是反對(duì)協(xié)約國(guó)帝國(guó)主義對(duì)土耳其的瓜分。 (2)社會(huì)性質(zhì)不同：印度是英國(guó)的殖民地，土耳其是英法的半殖民地。 (3)斗爭(zhēng)手段不同：印度主要是實(shí)行非暴力不合作的反抗斗爭(zhēng)，土耳其是武裝斗爭(zhēng)。 (4)任務(wù)不同：印度人民是反帝斗爭(zhēng)，土耳其是在反帝的同時(shí)還進(jìn)行反封建的斗爭(zhēng)。 (5)結(jié)局不同：印度反帝斗爭(zhēng)暫時(shí)走向低潮，土耳其取得資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利，建立了共和國(guó)，開(kāi)始了歷史發(fā)展的新階段。 (6)有無(wú)外援：土耳其革命得到蘇俄的大力援助；印度無(wú)外力力量援助。 二、對(duì)“亞洲覺(jué)醒”先驅(qū)的比較 孫中山 甘地 凱末爾 背 景 半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)民族民主革命 英屬殖民地印度的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng) 土耳其資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)帝國(guó)主義侵略和建立民族國(guó)家為目的的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng) 貢 獻(xiàn) 提出三民主義、發(fā)動(dòng)辛亥革命、推翻封建君主專制政體、建立中華民國(guó)、維護(hù)革命果實(shí) 領(lǐng)導(dǎo)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了印度獨(dú)立，調(diào)解教派矛盾 領(lǐng)導(dǎo)土耳其反抗外國(guó)侵略，使土耳其擺脫了民族危機(jī)，贏得獨(dú)立；建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推行一系列現(xiàn)代化改革，使土耳其走上民族國(guó)家復(fù)興和現(xiàn)代化的道路 局 限 前期對(duì)帝國(guó)主義本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，對(duì)封建勢(shì)力妥協(xié) 非暴力原則限制了群眾運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，對(duì)英國(guó)抱有幻想 在改革中長(zhǎng)期忽視農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高，具有明顯的資產(chǎn)階級(jí)局限性 影 響 沉重打擊了帝國(guó)主義殖民勢(shì)力，推動(dòng)了民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)。促進(jìn)了本國(guó)資本主義的發(fā)展 三、亞洲覺(jué)醒時(shí)期的主要斗爭(zhēng)類型、特點(diǎn)及重要意義 1．類型 (1)以農(nóng)民為主體的下層人民的起義。如中國(guó)義和團(tuán)的反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)、朝鮮義兵運(yùn)動(dòng)。 (2)資產(chǎn)階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)。如中國(guó)戊戌變法、20世紀(jì)初的印度民族解放運(yùn)動(dòng)。 (3)資產(chǎn)階級(jí)革命。如中國(guó)的辛亥革命以及伊朗、土耳其的資產(chǎn)階級(jí)革命。 2．特點(diǎn) (1)從性質(zhì)上看，具有資產(chǎn)階級(jí)民族民主主義的鮮明性質(zhì)。在這一時(shí)期亞洲各國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)中，舊式的農(nóng)民起義盡管仍然存在，但已不是主要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)革命的民族資產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)起反帝反封建的歷史任務(wù)，提出了比較明確的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)，舉起了資產(chǎn)階級(jí)民族主義和民主主義兩面全新的旗幟。 (2)從形式上看，資產(chǎn)階級(jí)的政治斗爭(zhēng)和下層群眾的革命斗爭(zhēng)匯合，形成了資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、廣大人民群眾積極參加的民族民主革命洪流。在斗爭(zhēng)中，資產(chǎn)階級(jí)建立了自己的政黨或革命團(tuán)體，提出了明確的斗爭(zhēng)綱領(lǐng)或口號(hào)，成為真正意義上的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。 (3)從結(jié)果上看，大多以失敗而告終，但都取得了一定成果。各國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)在斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出明顯的動(dòng)搖性和妥協(xié)性，致使運(yùn)動(dòng)大多以失敗告終。但它為日后的資產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。 3．重要意義 (1)亞洲的覺(jué)醒是近代亞洲人民反殖、反帝和反封建斗爭(zhēng)發(fā)展的新階段。 ①它沉重地打擊了帝國(guó)主義在東方的殖民體系和本地區(qū)的封建勢(shì)力，對(duì)各國(guó)民族資本主義的發(fā)展起了推動(dòng)作用。 ②它傳播了民主思想，為亞洲各國(guó)走上獨(dú)立道路奠定了一定的基礎(chǔ)。 ③一批民族資產(chǎn)階級(jí)政黨形成，古老的亞洲開(kāi)始走上了近代政黨統(tǒng)治的道路，這些政黨提出了明確的政治綱領(lǐng)，體現(xiàn)了發(fā)展民族資本主義、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的總趨勢(shì)。 (2)亞洲的覺(jué)醒對(duì)世界產(chǎn)生了重大影響。它標(biāo)志著亞洲各國(guó)人民已作為一支反對(duì)帝國(guó)主義的強(qiáng)大政治力量登上了國(guó)際斗爭(zhēng)的舞臺(tái)，在客觀上成為西方工人階級(jí)的同盟軍，亞洲變成反帝的重要陣地。 例1　高三同學(xué)在學(xué)習(xí)20世紀(jì)亞洲近代史的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一個(gè)重要的歷史現(xiàn)象：在20世紀(jì)初，亞洲許多國(guó)家，如中國(guó)、印度、土耳其等國(guó)家具有相似的歷史現(xiàn)象，即都誕生和涌現(xiàn)了“國(guó)父”級(jí)的偉大人物。 材料一 　圖一　中國(guó)國(guó)父　圖二　印度國(guó)父圖三　土耳其之父 材料二　在1982年第55屆奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上，影片《甘地傳》獲得八項(xiàng)大獎(jiǎng)，上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)的人強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人?！? 材料三　孫中山病逝后，有人發(fā)表《東西兩國(guó)父》一文，倡言孫中山和華盛頓同為革命領(lǐng)袖，其精神、毅力、功績(jī)，較之華盛頓有過(guò)之而無(wú)不及，理所當(dāng)然應(yīng)尊為“國(guó)父”。 (1)孫中山、華盛頓并稱為“東西兩國(guó)父”的共同原因是什么？ (2)材料二說(shuō)“真正應(yīng)該獲獎(jiǎng)的是甘地本人”，列舉相關(guān)史實(shí)說(shuō)出你的理解。 (3)東亞和西亞兩位“國(guó)父”級(jí)人物對(duì)各自國(guó)家作出的最大貢獻(xiàn)分別是什么？ 第(1)問(wèn)，從兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人面臨的共同任務(wù)、職責(zé)和共同成就方面歸納即可。第(2)問(wèn)，結(jié)合甘地對(duì)印度民族獨(dú)立做出貢獻(xiàn)的史實(shí)來(lái)回答，注意史論結(jié)合。第(3)問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸納即可。 答案　(1)都是資產(chǎn)階級(jí)革命的著名領(lǐng)袖和資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的締造者；都具有豐功偉績(jī)和高尚人格魅力。 (2)甘地是在民族獨(dú)立和民族解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的民族英雄；甘地組織了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”，反抗英國(guó)的殖民統(tǒng)治，把畢生獻(xiàn)給了印度的民族獨(dú)立事業(yè)。 (3)東亞的孫中山：領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)辛亥革命，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了近代中國(guó)的第一次歷史性巨變；維護(hù)民主共和，反對(duì)袁世凱、張勛復(fù)辟，發(fā)起護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)；改組國(guó)民黨，重新解釋三民主義，促成國(guó)共合作，掀起國(guó)民大革命。 西亞的凱末爾：領(lǐng)導(dǎo)了土耳其資產(chǎn)階級(jí)革命；主持了社會(huì)改革，使土耳其擺脫了民族危機(jī)和落后面貌，走上了近代化道路。 例2　(2016上饒高二檢測(cè))閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一　華盛頓被稱為“戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的第一人，和平時(shí)期的第一人，他的同胞心目中的第一人”。他的一生充滿智慧和奮斗，他拋家別業(yè)，投身爭(zhēng)取民族獨(dú)立的戰(zhàn)場(chǎng)，引領(lǐng)北美人民度過(guò)了艱苦創(chuàng)業(yè)的年代，譜寫(xiě)出壯麗的歷史篇章。 材料二　他(甘地)寫(xiě)道：“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時(shí)，我將永遠(yuǎn)選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來(lái)保護(hù)自己的榮譽(yù)，不愿向英國(guó)卑躬屈膝，含垢忍辱地聽(tīng)人家侮辱，失去自己的榮譽(yù)?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力要高明的多。因此我并不是為印度衰弱才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”——王春良《世界現(xiàn)代史諸問(wèn)題》 (1)人們往往把孫中山比作中國(guó)的華盛頓。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括二者歷史活動(dòng)的相似之處。 (2)孫中山和甘地同被譽(yù)為“亞洲覺(jué)醒的先驅(qū)”。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出二者領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)的異同。 第(1)題，相似之處可以從領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；主持制定資產(chǎn)階級(jí)民主憲法；維護(hù)民主共和制度等方面分析。第(2)題，二者的比較要從其指導(dǎo)思想、斗爭(zhēng)方式、斗爭(zhēng)精神、斗爭(zhēng)過(guò)程中所體現(xiàn)的兩面性等方面去分析總結(jié)。 答案　(1)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革命，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)；主持制定資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，維護(hù)民主共和制度。 (2)同：都提出了指導(dǎo)民族解放運(yùn)動(dòng)的思想(三民主義和非暴力主義)；斗爭(zhēng)過(guò)程中都具有軟弱性和妥協(xié)性；都具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。 異：孫中山采取暴力革命的方式，而甘地采取非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的方式。 此類問(wèn)題的一般解題步驟如下： 1．明確比較對(duì)象。首先要依據(jù)材料和問(wèn)題明確比較的是哪幾類歷史事物或者比較哪些歷史人物。 2．明確比較方向。要確定需要比較的是二者的相同點(diǎn)還是不同點(diǎn)，或者既比較相同點(diǎn)又比較不同點(diǎn)。 3．找準(zhǔn)比較角度，即找準(zhǔn)比較點(diǎn)，這是解題的關(guān)鍵步驟。一般來(lái)說(shuō)，題目已經(jīng)設(shè)立了比較點(diǎn)的按照要求比較即可；對(duì)于沒(méi)有明確比較內(nèi)容的題目，要依據(jù)材料的敘述角度、設(shè)問(wèn)的層次性等確定比較點(diǎn)。事物(歷史事件)類的比較可以從背景、性質(zhì)、方式、特點(diǎn)、積極作用、歷史局限性、影響等方面考慮，人物類的比較可以從其歷史活動(dòng)的目的、內(nèi)容、影響等角度去考慮。 4．組織答案。解答時(shí)要注意從材料中提取有效信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)。組織共同點(diǎn)(或相似點(diǎn))的答案時(shí)，首先明確比較點(diǎn)的提示語(yǔ)，例如：“特點(diǎn)”“方式”等，在具體敘述時(shí)要加上“都”來(lái)表示回答的是二者的共同之處。對(duì)于不同點(diǎn)的答語(yǔ)也要具有一定的指向性，如“前者……，后者……”，在行文中也要加上“不同”等輔助性詞語(yǔ)來(lái)強(qiáng)化答題的旨意。