《廉潔拐點(diǎn)》讀書心得5篇

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《廉潔拐點(diǎn)》讀書心得 5 篇篇一“蓋曖昧不明與一成不變之局，原為一事而不可分” 。要明確廉潔的含義，就得看清腐敗是什么。而腐敗的，并不是只有貪官。盡管各時(shí)代各地區(qū)對(duì)腐敗的定義都有著差別，但是基本精神是一致的，即“在公共領(lǐng)域過度追逐私人利益”，以及“ 行使公共權(quán)力時(shí)將少數(shù)人的私利放在公共利益之上” 。從中能夠解讀出，腐敗的特征不只是貪婪，還有懶惰。而如果結(jié)合現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)深入思考的話，就會(huì)深信：二者是共生關(guān)系。實(shí)際上，腐敗的危害絕不僅僅是公共財(cái)產(chǎn)的流失。與經(jīng)濟(jì)性腐敗相比，政治性腐敗性質(zhì)更惡劣，后果更致命。一個(gè)“不擔(dān)責(zé)任是成熟穩(wěn)重，會(huì)踢皮球是聰明智慧，得過且過是辦事得體”的官場(chǎng)，能夠污染一切的新鮮血液與創(chuàng)新制度，消解整個(gè)官員對(duì)國(guó)家的信心。讓公職人員忙于打造完美形象，讓領(lǐng)導(dǎo)高興；對(duì)治國(guó)理政卻推拖糊弄，相互隱諱，莫敢上聞。他們表面上“政治正確、執(zhí)行堅(jiān)決” ，暗地里挖溝渠，讓領(lǐng)導(dǎo)政策按照他們的意圖流動(dòng)……因此，腐敗是社會(huì)的“問題域” ，也是發(fā)展“ 負(fù)資產(chǎn) ”，從破壞競(jìng)爭(zhēng)到荼毒文化，從戕害公平到拉低道德，并且蛀蝕了民眾信心、民間信仰和社會(huì)信任的根基。 “政治違章建筑” 就像“城市牛皮癬 ”一樣，不但嚴(yán)重影響執(zhí)政觀感，而且弱化了黨員群眾的歸屬感好獲得感。然而，反腐是一場(chǎng)現(xiàn)代化的專業(yè)性工作，面對(duì)政治生態(tài)的治理，我們不能報(bào)以“泛道德化 ”的非理性態(tài)度，而是必須以科學(xué)地、歷史地、現(xiàn)實(shí)地方法來有策略地進(jìn)行。正如一個(gè)生病的人需要先“猛藥去苛治頑疾” 、而制定契合自身的“ 康復(fù)計(jì)劃”，最后再治療“亞健康” 。從腐敗走向廉潔，構(gòu)建“、、” 體制機(jī)制是任重道遠(yuǎn)、攻堅(jiān)持久、循序漸進(jìn)，步履鏗鏘的。廉政牽引著福利政策、收入分配、公平交易、司法改革、生態(tài)革命，帶來國(guó)家治理體系變革和成果共享的普惠效應(yīng)，既要糾正“劣幣驅(qū)逐良幣”的官場(chǎng)逆淘汰現(xiàn)象，也要凈化“很多人不是反對(duì)腐敗，而是反對(duì)自己沒有腐敗機(jī)會(huì)”的社會(huì)不良風(fēng)氣。社會(huì)政策落點(diǎn)和綜合發(fā)展效果與每個(gè)人密切相關(guān)，因此，反腐需要上下齊力：一方面，治理變革、整肅貪腐，對(duì)政治體制的結(jié)構(gòu)性改革，進(jìn)行有序政改；另一方面，告別民粹，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)等創(chuàng)新的手段激發(fā)群眾觀眾，促進(jìn)人民參政議政，實(shí)現(xiàn)有效民主。篇二日前，中央紀(jì)委駐中國(guó)社科院紀(jì)檢組副組長(zhǎng)高波新作《廉潔拐點(diǎn)：世界難題與中國(guó)答案》由中信出版社出版發(fā)行，該書系統(tǒng)解讀了十八大后以腐敗治理和黨內(nèi)治理為肯綮的“ 新治理革命” 。作者認(rèn)為，治理腐敗永遠(yuǎn)在路上，廉潔拐點(diǎn)不是一勞永逸的終點(diǎn)，而是國(guó)家成長(zhǎng)新起點(diǎn)。《廉潔拐點(diǎn)：世界難題與中國(guó)答案》剖析了美國(guó)、瑞典、新加坡等國(guó) 20 世紀(jì)曾經(jīng)迎來各自廉潔拐點(diǎn)的情況，從中找出一些共性規(guī)律。以下將以“一核心、兩步走、三代人 ”加以概括和說明。所謂“一核心 ”，是指廉潔拐點(diǎn)所帶來的國(guó)家治理體系深度變遷，涉及方方面面，歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，既要觸碰利益又要觸及靈魂，既要戰(zhàn)術(shù)突進(jìn)又要戰(zhàn)略控盤，總歸要有一種“ 社會(huì)核心力量” 來支撐和引領(lǐng)。而能夠?qū)θw社會(huì)成員管用起效的核心驅(qū)動(dòng)力量是“三位一體” 的，即核心組織（組織領(lǐng)袖） 、核心思想（價(jià)值觀）和核心利益的統(tǒng)一體。換言之，國(guó)家核心的感知確認(rèn)過程，就是核心組織（如政黨及其領(lǐng)袖）以核心思想（如執(zhí)政綱領(lǐng)及核心價(jià)值觀）凝聚人心，實(shí)現(xiàn)核心利益（如經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)防安全）的過程。具體來說，美國(guó) 20 世紀(jì)頭 20 年成型的廉潔拐點(diǎn)，關(guān)鍵是各界達(dá)成了“ 國(guó)家重組” 的核心共識(shí)，即努力實(shí)現(xiàn)“ 國(guó)家和聯(lián)邦法律準(zhǔn)許的公平交易以及公正行政” ， “在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和工業(yè)的公平”。作為美國(guó)廉潔拐點(diǎn)的開拓者，老羅斯福開誠(chéng)布公地說：“我認(rèn)為總統(tǒng)應(yīng)該是一個(gè)毫不猶豫地利用這個(gè)職務(wù)提供給他的任何權(quán)力的強(qiáng)人”；“既然當(dāng)總統(tǒng)，我就要實(shí)實(shí)在在像個(gè)總統(tǒng)。給我多大的權(quán)限，我就要把它用到家” 。對(duì)于步老羅斯福改革攻堅(jiān)戰(zhàn)之后塵，強(qiáng)硬“ 改變資本主義的種種弊病” 的威爾遜，時(shí)任法國(guó)總理喬治斯克列孟梭的經(jīng)典評(píng)價(jià)是：“他認(rèn)為他是另一個(gè)耶穌基督，來到地球拯救人類。 ”同樣，瑞典于 20世紀(jì) 30 年代發(fā)端的廉潔拐點(diǎn)，關(guān)鍵是社會(huì)民主黨領(lǐng)袖漢森 1928 年提出的“ 人民之家 ”施政理念深入人心，被尊稱為“瑞典國(guó)父”的他在1932—1946 年間 4 次擔(dān)任瑞典首相，作為國(guó)家“政治引擎” ，引領(lǐng)社民黨自 1932 年以后連續(xù)單獨(dú)或聯(lián)合執(zhí)政 44 年，贏得了重建國(guó)家秩序、持續(xù)推行全民福利改革的長(zhǎng)期執(zhí)政機(jī)遇。新加坡于 20 世紀(jì) 60 年代起步的廉潔拐點(diǎn)更是如此，離不開李光耀這個(gè)國(guó)民領(lǐng)袖和人民行動(dòng)黨這個(gè)組織核心。所謂“兩步走 ”，是指治理腐敗的策略方法上宜堅(jiān)持問題思維和問題導(dǎo)向，先“ 治” 后“理” 、由表及里，贏得治本時(shí)間和改革空間。對(duì)任何國(guó)家來說，腐敗都是一筆公攤化的“ 負(fù)資產(chǎn)” ，都是一個(gè)社會(huì)性的“問題域” ，不可能畢其功于一役，更不能論道而不躬行。美國(guó)走出“鍍金時(shí)代 ”的大國(guó)腐敗高發(fā)期，先是進(jìn)行了 “重新組織社會(huì)的一次嘗試”，打響了一場(chǎng)與工業(yè)寡頭和壟斷財(cái)閥的遭遇戰(zhàn)、拉鋸戰(zhàn)，取得決定性勝利并使“ 勞工領(lǐng)袖可以‘ 像大資本家一樣’輕輕松松地走進(jìn)白宮大門” ；其后乘勢(shì)而起、迎難而上，從聯(lián)邦擴(kuò)權(quán)、預(yù)算民主、市場(chǎng)規(guī)制、公共福祉等多方面進(jìn)行“制度再造 ”，一點(diǎn)點(diǎn)贏回了國(guó)人對(duì)聯(lián)邦政府的信心，一步步把滑到“少數(shù)人特權(quán)淵藪” 中的國(guó)家機(jī)器拉回正軌。作者曾在《走出腐敗高發(fā)期：大國(guó)興亡的三個(gè)樣本》一書中將其簡(jiǎn)括為兩句話：一是“用空間換時(shí)間 ”，二是 “以責(zé)任換權(quán)力”。瑞典社民黨和新加坡人民行動(dòng)黨作為實(shí)現(xiàn)小國(guó)廉潔拐點(diǎn)的核心力量，結(jié)合本國(guó)國(guó)情各辟蹊徑，前者用“ 人民之家” 理念和 “福利之國(guó)”模式的向心力“ 對(duì)沖”腐敗痛感，后者用嚴(yán)刑峻法、重典施治的威懾力肅清黨風(fēng)民風(fēng)，為贏得長(zhǎng)期執(zhí)政時(shí)間和綜合改革空間開了好頭。說到底，當(dāng)腐敗的陰霾造成政治社會(huì)生態(tài)危機(jī)時(shí)，第一步重拾信心，第二步擴(kuò)大戰(zhàn)果，穩(wěn)打穩(wěn)扎才能笑到最后、笑得最好。當(dāng)然，這兩步并不是截然分開、完全割裂的，實(shí)際上都是治理腐敗標(biāo)本兼治戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的組成部分，往往是你中有我、我中有你，互為條件、互相支撐。但實(shí)踐證明，先“治” 后“理”，更有利于清除問題存量、樹立治理權(quán)威和凝聚社會(huì)信心。所謂“三代人 ”，是指廉潔拐點(diǎn)能否真正“坐實(shí)”，大致需經(jīng)三代人的集體檢驗(yàn)和共同體認(rèn)才能得出“靠譜 ”的結(jié)論。中國(guó)古語(yǔ)有云：“三十年為一世，而道更也。 ”從現(xiàn)象上看，兩三代人，二三十年，這就是 20世紀(jì)上述幾國(guó)所展現(xiàn)的廉潔拐點(diǎn)的周期性特點(diǎn)。如美國(guó)廉潔拐點(diǎn)成型的 20 多年間，經(jīng)歷了老羅斯福時(shí)代和威爾遜時(shí)代，以及其間籠罩于老羅斯福光環(huán)下的塔夫脫總統(tǒng)過渡時(shí)期。瑞典廉潔拐點(diǎn)起始于漢森時(shí)代，成型于埃蘭德時(shí)代，瑞典人民經(jīng)歷了 30 多年創(chuàng)建福利國(guó)家的“黃金年代”。到目前為止，新加坡有過三任最高行政首長(zhǎng)，分別是李光耀、吳作棟和李顯龍，他們?nèi)朔謩e出生于 1923 年、1941 年和 1952 年，“新加坡奇跡 ”就是在這三代人中接力完成的。實(shí)際上， “三代人”并不是什么教條化的絕對(duì)時(shí)間概念，而是對(duì)廉潔拐點(diǎn)“沉淀期” 的提示，即在一定的時(shí)間跨度和空間廣域中才能科學(xué)評(píng)估國(guó)家治理體系變革的實(shí)際成效，才能監(jiān)測(cè)出腐敗現(xiàn)象是否已被真正抑制在民眾可接受的低烈度、低限度內(nèi)，由“腐敗綜合征 ”造成的系統(tǒng)性隱患、顛覆性危機(jī)是否被確認(rèn)為低概率、小概率。在此期間，保持執(zhí)政主體和治理體系的穩(wěn)定性至關(guān)重要。我們甚至可以這樣說，治理腐敗遠(yuǎn)非最終目的，贏得人心共筑未來更有意義。對(duì)不同國(guó)情黨情下的“腐敗綜合征” 進(jìn)行成功阻擊之后，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系的“第二步” 跨越是更大的考驗(yàn)。篇三政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，反腐是政治的微縮景觀，廉政反腐考驗(yàn)著執(zhí)政黨的智慧。蘇共在黨和人民關(guān)系問題上無(wú)所作為、反向作為，使自己從代表全民族利益的先鋒隊(duì)，蛻變只為少數(shù)人活著的資產(chǎn)階級(jí)市儈集團(tuán)，直接決定了人心向背和自身命運(yùn)。因此， “黨要管黨，才能管好黨；從嚴(yán)治黨，才能治好黨”。整肅貪腐，目的是形成廉潔的政治與社會(huì)風(fēng)氣，需要一抓主體，促進(jìn)公眾人物和公職人員的公德（相善其群）和私德（獨(dú)善其身）提升；二抓載體，改進(jìn)官方形象和公務(wù)行為，勤政節(jié)儉；三抓媒體，促進(jìn)媒體信息傳播“再平衡 ”， “治奢”、少 “燒錢”。同時(shí)，在這個(gè)過程中要不斷強(qiáng)化法紀(jì)觀念。 “凡善怕者，必身有所正，言有所歸，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格”。無(wú)視法紀(jì)是官員責(zé)任意識(shí)缺失的結(jié)果，也是貪污腐敗的前奏。而成文規(guī)則是組織經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的儲(chǔ)藏所。健全黨內(nèi)法規(guī)是要用紀(jì)律管全黨，監(jiān)察體制改革則是用法律管全體。法治不是抽象的，它包括契約精神、規(guī)則意識(shí)和底線思維，可以通過官員的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)，以及文風(fēng)、話風(fēng)，都可以看出他的法治性、法治思維、法治理念到底是什么樣的水平。此外，還需要堅(jiān)決抵制反對(duì)同各種錯(cuò)誤思潮，比如所謂的“反腐傷經(jīng)濟(jì)” 的謬論。實(shí)際上，治病講究“ 三分治，七分養(yǎng) ”，一個(gè)大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，絕不可能把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)寄托在奢侈品消費(fèi)、公款消費(fèi)和行賄支出的“拉動(dòng)” 上，把官員勤廉有為寄托在“腐敗獲益”和“ 非正常收益”上。 “官民公奢”猶如飲鴆止渴，不但會(huì)令貪腐成本沖銷發(fā)展效益，更會(huì)成為經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、政府簡(jiǎn)放政權(quán)的攔路虎。既要效率，又要紀(jì)律；既要干事，又要干凈，這是為官做事的“本錢” 。官場(chǎng)作風(fēng)問題和風(fēng)氣問題，不但會(huì)導(dǎo)向腐敗，還必然導(dǎo)致精神垮塌。作風(fēng)是變量，是黨建的永恒主題，不但要始終不渝地堅(jiān)持，必要時(shí)還須下猛藥，以“ 清存量，阻增量，控變量” ，案例細(xì)節(jié)原汁原味，違紀(jì)人員點(diǎn)名道姓；強(qiáng)化了違紀(jì)人員的恥感、痛感和孤立感。對(duì)于行使公共權(quán)力的國(guó)家公職人員來說，必須適應(yīng)“監(jiān)督無(wú)處不在，問責(zé)無(wú)時(shí)不有，舉證無(wú)人不可”的網(wǎng)絡(luò)化生存環(huán)境，必須在辦公室內(nèi)外、八小時(shí)內(nèi)外全天候保持地人民監(jiān)督和黨紀(jì)國(guó)法的敬畏感，必須適應(yīng)“既管本人又管家人”、 “既管才德又管財(cái)產(chǎn) ”的全方位監(jiān)督壓力。篇四《廉潔拐點(diǎn)：世界難題與中國(guó)答案》剖析了美國(guó)、瑞典、新加坡等國(guó) 20 世紀(jì)曾經(jīng)迎來各自廉潔拐點(diǎn)的情況，從中找出一些共性規(guī)律。以下將以“ 一核心、兩步走、三代人 ”加以概括和說明。所謂“一核心 ”，是指廉潔拐點(diǎn)所帶來的國(guó)家治理體系深度變遷，涉及方方面面，歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，既要觸碰利益又要觸及靈魂，既要戰(zhàn)術(shù)突進(jìn)又要戰(zhàn)略控盤，總歸要有一種“ 社會(huì)核心力量” 來支撐和引領(lǐng)。而能夠?qū)θw社會(huì)成員管用起效的核心驅(qū)動(dòng)力量是“三位一體” 的，即核心組織（組織領(lǐng)袖） 、核心思想（價(jià)值觀）和核心利益的統(tǒng)一體。換言之，國(guó)家核心的感知確認(rèn)過程，就是核心組織（如政黨及其領(lǐng)袖）以核心思想（如執(zhí)政綱領(lǐng)及核心價(jià)值觀）凝聚人心，實(shí)現(xiàn)核心利益（如經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)防安全）的過程。具體來說，美國(guó) 20 世紀(jì)頭 20 年成型的廉潔拐點(diǎn)，關(guān)鍵是各界達(dá)成了“國(guó)家重組” 的核心共識(shí)，即努力實(shí)現(xiàn)“國(guó)家和聯(lián)邦法律準(zhǔn)許的公平交易以及公正行政” ， “在更大范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和工業(yè)的公平”。作為美國(guó)廉潔拐點(diǎn)的開拓者，老羅斯福開誠(chéng)布公地說：“我認(rèn)為總統(tǒng)應(yīng)該是一個(gè)毫不猶豫地利用這個(gè)職務(wù)提供給他的任何權(quán)力的強(qiáng)人”；“既然當(dāng)總統(tǒng)，我就要實(shí)實(shí)在在像個(gè)總統(tǒng)。給我多大的權(quán)限，我就要把它用到家” 。對(duì)于步老羅斯福改革攻堅(jiān)戰(zhàn)之后塵，強(qiáng)硬“ 改變資本主義的種種弊病” 的威爾遜，時(shí)任法國(guó)總理喬治斯克列孟梭的經(jīng)典評(píng)價(jià)是：“他認(rèn)為他是另一個(gè)耶穌基督，來到地球拯救人類。 ”同樣，瑞典于 20世紀(jì) 30 年代發(fā)端的廉潔拐點(diǎn)，關(guān)鍵是社會(huì)民主黨領(lǐng)袖漢森 1928 年提出的“ 人民之家 ”施政理念深入人心，被尊稱為“瑞典國(guó)父”的他在1932—1946 年間 4 次擔(dān)任瑞典首相，作為國(guó)家“政治引擎” ，引領(lǐng)社民黨自 1932 年以后連續(xù)單獨(dú)或聯(lián)合執(zhí)政 44 年，贏得了重建國(guó)家秩序、持續(xù)推行全民福利改革的長(zhǎng)期執(zhí)政機(jī)遇。新加坡于 20 世紀(jì) 60 年代起步的廉潔拐點(diǎn)更是如此，離不開李光耀這個(gè)國(guó)民領(lǐng)袖和人民行動(dòng)黨這個(gè)組織核心。所謂“兩步走 ”，是指治理腐敗的策略方法上宜堅(jiān)持問題思維和問題導(dǎo)向，先“ 治” 后“理” 、由表及里，贏得治本時(shí)間和改革空間。對(duì)任何國(guó)家來說，腐敗都是一筆公攤化的“ 負(fù)資產(chǎn)” ，都是一個(gè)社會(huì)性的“問題域” ，不可能畢其功于一役，更不能論道而不躬行。美國(guó)走出“鍍金時(shí)代 ”的大國(guó)腐敗高發(fā)期，先是進(jìn)行了 “重新組織社會(huì)的一次嘗試”，打響了一場(chǎng)與工業(yè)寡頭和壟斷財(cái)閥的遭遇戰(zhàn)、拉鋸戰(zhàn)，取得決定性勝利并使“勞工領(lǐng)袖可以‘ 像大資本家一樣’輕輕松松地走進(jìn)白宮大門”；其后乘勢(shì)而起、迎難而上，從聯(lián)邦擴(kuò)權(quán)、預(yù)算民主、市場(chǎng)規(guī)制、公共福祉等多方面進(jìn)行“制度再造” ，一點(diǎn)點(diǎn)贏回了國(guó)人對(duì)聯(lián)邦政府的信心，一步步把滑到“少數(shù)人特權(quán)淵藪” 中的國(guó)家機(jī)器拉回正軌。作者曾在《走出腐敗高發(fā)期：大國(guó)興亡的三個(gè)樣本》一書中將其簡(jiǎn)括為兩句話：一是“用空間換時(shí)間 ”，二是 “以責(zé)任換權(quán)力”。瑞典社民黨和新加坡人民行動(dòng)黨作為實(shí)現(xiàn)小國(guó)廉潔拐點(diǎn)的核心力量，結(jié)合本國(guó)國(guó)情各辟蹊徑，前者用“人民之家” 理念和 “福利之國(guó)”模式的向心力“ 對(duì)沖”腐敗痛感，后者用嚴(yán)刑峻法、重典施治的威懾力肅清黨風(fēng)民風(fēng)，為贏得長(zhǎng)期執(zhí)政時(shí)間和綜合改革空間開了好頭。說到底，當(dāng)腐敗的陰霾造成政治社會(huì)生態(tài)危機(jī)時(shí)，第一步重拾信心，第二步擴(kuò)大戰(zhàn)果，穩(wěn)打穩(wěn)扎才能笑到最后、笑得最好。當(dāng)然，這兩步并不是截然分開、完全割裂的，實(shí)際上都是治理腐敗標(biāo)本兼治戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的組成部分，往往是你中有我、我中有你，互為條件、互相支撐。但實(shí)踐證明，先“治” 后“理”，更有利于清除問題存量、樹立治理權(quán)威和凝聚社會(huì)信心。所謂“三代人 ”，是指廉潔拐點(diǎn)能否真正“坐實(shí)”，大致需經(jīng)三代人的集體檢驗(yàn)和共同體認(rèn)才能得出“靠譜 ”的結(jié)論。中國(guó)古語(yǔ)有云：“三十年為一世，而道更也。 ”從現(xiàn)象上看，兩三代人，二三十年，這就是 20世紀(jì)上述幾國(guó)所展現(xiàn)的廉潔拐點(diǎn)的周期性特點(diǎn)。如美國(guó)廉潔拐點(diǎn)成型的 20 多年間，經(jīng)歷了老羅斯福時(shí)代和威爾遜時(shí)代，以及其間籠罩于老羅斯福光環(huán)下的塔夫脫總統(tǒng)過渡時(shí)期。瑞典廉潔拐點(diǎn)起始于漢森時(shí)代，成型于埃蘭德時(shí)代，瑞典人民經(jīng)歷了 30 多年創(chuàng)建福利國(guó)家的“黃金年代”。到目前為止，新加坡有過三任最高行政首長(zhǎng)，分別是李光耀、吳作棟和李顯龍，他們?nèi)朔謩e出生于 1923 年、1941 年和 1952 年，“新加坡奇跡” 就是在這三代人中接力完成的。實(shí)際上， “三代人”并不是什么教條化的絕對(duì)時(shí)間概念，而是對(duì)廉潔拐點(diǎn)“沉淀期” 的提示，即在一定的時(shí)間跨度和空間廣域中才能科學(xué)評(píng)估國(guó)家治理體系變革的實(shí)際成效，才能監(jiān)測(cè)出腐敗現(xiàn)象是否已被真正抑制在民眾可接受的低烈度、低限度內(nèi)，由“腐敗綜合征 ”造成的系統(tǒng)性隱患、顛覆性危機(jī)是否被確認(rèn)為低概率、小概率。在此期間，保持執(zhí)政主體和治理體系的穩(wěn)定性至關(guān)重要。我們甚至可以這樣說，治理腐敗遠(yuǎn)非最終目的，贏得人心共筑未來更有意義。對(duì)不同國(guó)情黨情下的“腐敗綜合征” 進(jìn)行成功阻擊之后，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系的“第二步” 跨越是更大的考驗(yàn)。篇五腐敗，這個(gè)話題可以說是一個(gè)相當(dāng)熱門的話題。因?yàn)橛浀迷谖倚〉臅r(shí)候，經(jīng)常會(huì)聽到一些大人在談?wù)撜块T的一些工作態(tài)度的時(shí)候，就會(huì)說辦事效率低下，貪污腐敗等等。等到我長(zhǎng)大之后，積極關(guān)注時(shí)事之后，發(fā)現(xiàn)身邊的人已經(jīng)開始有了這樣的一種觀點(diǎn)就是國(guó)內(nèi)的生活處事處處都是以人情關(guān)系為主，規(guī)則法律基本上對(duì)于有權(quán)有錢有勢(shì)的人來說就不存在?？上攵幌盗械膯栴}就開始慢慢的積累起來，慢慢的從小變大，從大變得更加嚴(yán)重。越來越多的人開始想著移民，社會(huì)上官民矛盾日益突出，政府的公信力也受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)等等?？梢哉f當(dāng)習(xí)總書記上臺(tái)的時(shí)候，國(guó)外一些別有用心的國(guó)家或政治團(tuán)體不斷的放出“ 中國(guó)衰亡輪 ”等論調(diào)，甚至還爆出一些高官子女在國(guó)外的一些奢侈生活，可以說這些言論已經(jīng)深深的影響了國(guó)內(nèi)的一些民眾，轉(zhuǎn)而對(duì)于習(xí)總書記等領(lǐng)導(dǎo)班子巨大的壓力。但是這些種種的不利環(huán)境隨著習(xí)總書記帶頭的新一輪領(lǐng)導(dǎo)班子開始了大刀闊斧的治黨政策，痛下決心清理了一批又一批的“大老虎” 和“小蒼蠅” ，老百姓以前想說而又不敢說的話現(xiàn)在能說了，以前想做而又不能做的事現(xiàn)在也能辦了，可以說收到老百姓的熱烈歡迎。國(guó)內(nèi)外對(duì)于這一任的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的反腐力度都是認(rèn)可的。但是對(duì)于我們普通百姓來說，經(jīng)常在新聞里面聽到說要“ 廉政建設(shè)” ，但是真正是如何運(yùn)行的，我們其實(shí)是不知道的。不過不要緊，今天在這本《廉潔拐點(diǎn)》里面將這一切都講得清清楚楚，明明白白。中信出版集團(tuán)出版的這本書可以說是目前我看到的關(guān)于反腐敗話題，關(guān)于廉政一本相當(dāng)全面的書。本書作者高波的職務(wù)有中央紀(jì)委駐中國(guó)社科院紀(jì)檢組副組長(zhǎng)，副研究員，歷任中國(guó)社科院青年研究中心常務(wù)理事、中國(guó)廉政研究中心副秘書長(zhǎng)等，這些頭銜五一決定了作者在本書中講到關(guān)于腐敗關(guān)于廉潔方面是很有話語(yǔ)權(quán)的。本書的章節(jié)結(jié)構(gòu)可謂是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模谛蜓灾凶髡呔蛯?duì)近幾年中國(guó)政府在反腐敗領(lǐng)域取得的一些成績(jī)做了概括。序言中作者就提出了“中國(guó)治道 ”的概念， “中國(guó)治道”的另一層含義就是中國(guó)已經(jīng)來到了廉潔拐點(diǎn)，其意義是相當(dāng)重大的，而將其與現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新特點(diǎn)相結(jié)合時(shí)就會(huì)面臨更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。短短的序言就包含了相當(dāng)多的內(nèi)容，信息量十分巨大，值得揣摩。而在正文的上下篇以及結(jié)語(yǔ)這三大部分里，作者首先解釋了何為“廉潔拐點(diǎn)” ：歷經(jīng)國(guó)家治理體系的質(zhì)性變革，走出與工業(yè)化、城市化加速期相疊加的腐敗高發(fā)期，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理能力的提升、制度體系的成型及核心價(jià)值的鍛煉。然后就這一概念出發(fā)對(duì)比了世界上其他典型國(guó)家對(duì)于腐敗的政策，在這里我們可以看到美國(guó)，以前的蘇聯(lián)是怎么來定義和治理腐敗的，為什么蘇聯(lián)最后在腐敗治理方面讓位于美國(guó)的方案，在比較了國(guó)外關(guān)于腐敗的治理之后，作者在接下來的下篇“新常態(tài)，新治理”里面對(duì)我國(guó)目前的現(xiàn)狀下的廉潔治理進(jìn)行了全方位的理論分析?？梢哉f本書不管是對(duì)于普通讀者還是對(duì)于在政府機(jī)關(guān)里面工作的相關(guān)人員都是有著很大的用處。普通人是可以通過本書體會(huì)到國(guó)家反腐工作的不容易，相關(guān)工作人員也能夠通過本書進(jìn)一步加強(qiáng)相關(guān)的理論學(xué)習(xí)。希望我們的國(guó)家在廉潔治理方面能夠更上一部臺(tái)階，吏治更加與時(shí)俱進(jìn)，人民都能夠安居樂業(yè)。