2019版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 板塊一 專(zhuān)題三 第三講 賞析散文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)練習(xí)（含解析）新人教版.doc

《2019版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 板塊一 專(zhuān)題三 第三講 賞析散文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)練習(xí)（含解析）新人教版.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 板塊一 專(zhuān)題三 第三講 賞析散文的結(jié)構(gòu)藝術(shù)練習(xí)（含解析）新人教版.doc（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

賞析散文的結(jié)構(gòu)藝術(shù) 規(guī)范練 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 你要好好愛(ài)自己 畢淑敏 你要好好愛(ài)自己。這話(huà)來(lái)自一句叮囑。最早向我們說(shuō)起它的人，可能是我們的父母，可能是我們的師友……他們也許會(huì)一而再再而三地說(shuō)：冷了要添衣，熱了要洗臉；不要熬夜，不要一忙就忘了吃飯；要和大家伙兒搞好關(guān)系，要對(duì)得起自己的良心；要早睡早起…… 如果從來(lái)沒(méi)有人對(duì)你說(shuō)起過(guò)這些絮絮叨叨啰啰嗦嗦的話(huà)，那你的童年和少年加上青年時(shí)期，孤寂荒涼。你未曾被人捧在手心，極少承接過(guò)溫情。 不過(guò)，這沒(méi)什么了不起的。要緊的是——你要自己對(duì)自己說(shuō)這句話(huà)——你要好好愛(ài)自己。 好好愛(ài)自己，是簡(jiǎn)單樸素的常識(shí)?？墒沁@世上有多少人，能夠懂得能夠記住能夠做到呢？放眼四周，謬愛(ài)種種。有人年輕時(shí)不顧死活拼命掙錢(qián)，預(yù)約給自己年老的時(shí)候可以肆意享樂(lè)，他們以為這就是愛(ài)自己。有人以為讓罕見(jiàn)的山珍野味把肚腹撐得兩眼翻白，這就是愛(ài)自己了。有人以為把身體安置在一個(gè)龐大的屋舍內(nèi)，再用很多名牌將自己掩埋，這就是愛(ài)自己了。有人以為把自己的腿最大限度地閑置起來(lái)，抵達(dá)任何一個(gè)地方都由汽油和鋼鐵代步，這就是愛(ài)自己了。有人以為讓面容在層層化妝品的粉飾下，顯出不合時(shí)宜的嫩相，嚴(yán)重者不惜刀兵相見(jiàn)大膽斧正自我，甚至可以將腿骨敲斷以求延展下肢增加身高，就是狠狠地愛(ài)自己了。有人以為讓嘴巴說(shuō)言不由衷之話(huà)，讓表情肌做不是發(fā)自?xún)?nèi)心的諂媚之態(tài)，讓雙膝彎曲，讓目光羞于見(jiàn)人，這都是愛(ài)自己。 實(shí)際情況恰恰相反，以上諸等，皆是對(duì)不起自己，害了自己。 愛(ài)自己是需要理由的。我們的愛(ài)要想持之以恒，先要明白自己究竟是誰(shuí)。 最明確的結(jié)論是——自己首先是一個(gè)身體。千百萬(wàn)年進(jìn)化的水流，將身體打磨成健全而溫潤(rùn)的寶石。 大腦的功用是思考，而不是他人任意拋灑塑料袋的垃圾場(chǎng)；凡事用自己的腦袋想一想，做出最合乎理性的決定，這就是對(duì)自己的腦袋好。眼睛要看潔凈美好之物，看出潛在的危險(xiǎn)找到安全方向；眼睛還有小小的癖好，愛(ài)看草木的綠色和天空的湛藍(lán)，愛(ài)看書(shū)本和笑靨；滿(mǎn)足它的愿望，非禮勿視，這就是對(duì)眼睛好。鼻子希望呼吸到清新的空氣，聞到花香，不喜歡密不通風(fēng)的腐朽之氣和穹頂之下皆是霧霾，讓它遠(yuǎn)離這樣的環(huán)境，才是對(duì)鼻子的愛(ài)惜。嘴巴希望講的都是發(fā)自?xún)?nèi)心的真話(huà)，攝入到富有營(yíng)養(yǎng)的本色食品，而不是混雜三聚氰胺和地溝油的偽劣食物，不說(shuō)口是心非的讒言。雙手希望能通過(guò)自己的勞動(dòng)創(chuàng)造出美好生活的物質(zhì)基礎(chǔ)，而不是扒竊搶劫和殺戮，這就是手的幸運(yùn)了。我們的臟腑希望它能勞逸結(jié)合，不要總是爆滿(mǎn)，不要連軸轉(zhuǎn)，不要被塞進(jìn)太多贅物，不要無(wú)端地?fù)p耗它們的能量。脊骨希望自己能夠莊嚴(yán)地挺直，快樂(lè)向前；這不但是生理的需要，也是心理的需要：一個(gè)卑躬屈膝的人，談不上尊嚴(yán)；而沒(méi)有尊嚴(yán)的人，不會(huì)好好對(duì)待自己，因?yàn)樗床黄鹱约?，以為自己只是螻蟻之物。我們的肩膀，希望能擔(dān)負(fù)一定的擔(dān)子。不要太輕，那樣就失去了肩負(fù)的責(zé)任；也不能太重，超過(guò)了負(fù)荷，肩周就會(huì)發(fā)炎。雙腳，希望堅(jiān)穩(wěn)地站立在大地之上；那種為了顯示自己比實(shí)際高度更高的內(nèi)外增高鞋，骨子里是虐待雙腳的刑具。我們的皮膚，希望能順暢地呼吸，而不是被厚厚的脂粉糊滿(mǎn)，戴一張石灰盔甲。我們的頭發(fā)，希望按照它的本來(lái)面目，風(fēng)中舒展。黑就是黑，白就是白，黃就是黃，而不是像雞毛撣子似的五顏六色，被反復(fù)彎曲和拉直，好像它是多變的小人。我驚嘆人體的奧秘，身體的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)，都遵循頗有深意的藍(lán)圖構(gòu)建起來(lái)并完整地傳承，兢兢業(yè)業(yè)一絲不茍。 只有愛(ài)自己的人，才有可能愛(ài)別人，一個(gè)不愛(ài)自己的人，斷不會(huì)心細(xì)如發(fā)地愛(ài)別人。愛(ài)己愛(ài)人都是一種能量，它不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)感知和模仿，通過(guò)領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)，才慢慢積聚起來(lái)，直至蔚然成風(fēng)。 所有人的身體，都理應(yīng)潔凈而溫暖。在身體里，還有無(wú)比尊貴的主宰，那就是我們的靈魂。愛(ài)惜靈魂，是好好愛(ài)自己的最高階段。 我相信在美好的身體里，一定安住著同樣精彩的靈魂。它是人類(lèi)最優(yōu)秀的價(jià)值觀(guān)之總和，是我們瞭望世界的支點(diǎn)。它凝聚了人類(lèi)所信仰所尊崇所畏懼和所仰視的一切，在肉體之上，放射明亮光芒，穿透風(fēng)雨迷蒙照耀著引導(dǎo)著我們。 如果這一世，你能愛(ài)惜身體珍重靈魂，那么從這個(gè)港口出發(fā)，你會(huì)成為一個(gè)身心平和的幸福小舟，一步步安然向前，駛?cè)胝鋹?ài)他人珍愛(ài)萬(wàn)物珍愛(ài)世界的寬廣大海。 1．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(　　) A．作者認(rèn)為，如果從來(lái)沒(méi)有人囑咐你“要好好愛(ài)自己”，那么你就從來(lái)沒(méi)有被人捧在手心，沒(méi)有承接過(guò)溫情。 B．文章以要自愛(ài)、謬愛(ài)、如何愛(ài)、升華愛(ài)為線(xiàn)索，向讀者傳達(dá)了對(duì)個(gè)體生命的關(guān)愛(ài)，以及博愛(ài)的情懷。 C．作者認(rèn)為，也許愛(ài)我們的人會(huì)一再叮囑我們“要好好愛(ài)自己”，但具備“自愛(ài)”的自覺(jué)更重要。 D．文章多使用干脆利落的短句，節(jié)奏明快，讀來(lái)如同親朋鄰里說(shuō)話(huà)一樣，親切、自然，而又耐人尋味。 解析：A選項(xiàng)在原文第2自然段，原文說(shuō)的是“極少承接過(guò)溫情”，選項(xiàng)表述絕對(duì)。 答案：A ★2.文章標(biāo)題是“你要好好愛(ài)自己”，卻從種種“謬愛(ài)”的表現(xiàn)寫(xiě)起，這樣安排材料有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)析。 答：　 解析：解答此題，可以從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度分析。內(nèi)容上，這是作者否定的做法，觀(guān)點(diǎn)鮮明；結(jié)構(gòu)上，這些內(nèi)容與正確的做法形成對(duì)比，引出下文的正面闡述。符合這個(gè)意思即可。 答案：①結(jié)構(gòu)上，先寫(xiě)“謬愛(ài)”可以引發(fā)讀者的思考，并與下文形成對(duì)比，突出了正確的自愛(ài)方式。②內(nèi)容上，明確了作者的態(tài)度，認(rèn)為真正愛(ài)自己就不應(yīng)該一味地追求物質(zhì)享受、不能接受自己的缺點(diǎn)、委曲求全、虛偽諂媚。(答出兩點(diǎn)即可) 3．結(jié)合文意，聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“好好愛(ài)自己”內(nèi)涵的理解。 答：　 解析：此題考查把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度，能結(jié)合文章內(nèi)容，通過(guò)愛(ài)自己的身體，愛(ài)自己的靈魂來(lái)談即可。要注意聯(lián)系生活實(shí)際，要能自圓其說(shuō)。 答案：①好好愛(ài)自己，首先是珍愛(ài)自己的身體。身體的每個(gè)細(xì)枝末節(jié)都很重要。②好好愛(ài)自己，更要珍愛(ài)珍重自己的靈魂。靈魂也同樣精彩(或是尊貴的)。③現(xiàn)實(shí)生活中我們要珍愛(ài)自己的身體，確保健康，珍惜生命；同時(shí)也要珍愛(ài)自己的靈魂，這樣才能安穩(wěn)幸福地生活。 二、閱讀下面的文字，完成4～6題。 就戀這一把把黃土 ——路遙二十年祭 書(shū)同 ①我由晉西越過(guò)黃河，經(jīng)由吳堡、綏德、清澗、延川，翻過(guò)無(wú)數(shù)道山梁，穿過(guò)數(shù)不清的溝壑，目看心記著一個(gè)又一個(gè)“圪嶗”，一條連著一條的“溝”，一處又一處冒著人煙氣息的“川道”，最后站在了延安大學(xué)倚靠的文匯山上。 ②老實(shí)說(shuō)，在我的雙腳尚未站到這山腳，在我的眼睛還沒(méi)看見(jiàn)這一道道山梁、一叢叢小樹(shù)之前，我的心早已飛到了這個(gè)叫“文匯山”的地方。在記憶中，差不多只有云南昆明、貴州遵義及安徽績(jī)溪北村等為數(shù)不多的幾個(gè)地方，曾對(duì)我產(chǎn)生過(guò)如此“魔力”。我對(duì)谷溪說(shuō)，那里長(zhǎng)眠著的那個(gè)人，他的文字描寫(xiě)著最平凡的生活，最普遍的人生，但卻直逼人的心靈——那是叫人讀過(guò)脊梁變硬心腸變軟的文字，在這一點(diǎn)上，二十世紀(jì)的中國(guó)，除魯迅外，沒(méi)幾個(gè)人能達(dá)到這樣的高度。 ③在我印象中，黃土高原，是與干旱、苦難、貧窮，與深沉、堅(jiān)毅、厚重密切相關(guān)的概念。山是裸露的，土是黃的，河是干的，甚至連人們的語(yǔ)言也是質(zhì)直堅(jiān)硬的。 ④感謝路遙，是他的文字讓我對(duì)黃土地有了這份質(zhì)感，對(duì)那里的人們多了一層體貼和了解，也使我對(duì)我們中華民族的根性多了一點(diǎn)感悟。 ⑤“不到大城市去治病，就讓我在延安，萬(wàn)一不行了，就一個(gè)人躲在某一個(gè)山圪嶗里悄悄地死去?！彼终f(shuō)，“如果確診為癌癥，就獨(dú)自跑向陜北榆林，買(mǎi)一塊白布，鉆在沒(méi)人去的沙窩窩，然后把白布往身上一蓋，就離別人世?！? ⑥病重后，他對(duì)生命有了一種從未有過(guò)的體悟，對(duì)人生產(chǎn)生了莫大的眷戀。其實(shí)，這樣的表白，并非只在他病入膏肓之后——早在寫(xiě)作《人生》的時(shí)候，當(dāng)高加林經(jīng)歷了戲劇性的人生變故，感到世界無(wú)所可依的時(shí)候，他就借題發(fā)揮道：“親愛(ài)的父老鄉(xiāng)親！他們?cè)谝粋€(gè)人走運(yùn)的時(shí)候，也許對(duì)你躲得很遠(yuǎn)；但當(dāng)你跌了跤的時(shí)候，眾人卻都伸出自己粗壯的手來(lái)幫扶你。他們那偉大的同情心，永遠(yuǎn)都會(huì)給予不幸的人！” ⑦他因此希望留在延安，死在陜北，葬在黃土山。他渴望依偎在親人的懷抱，躺倒在黃土地的故鄉(xiāng)。他曾對(duì)谷溪說(shuō)：“你和高其國(guó)一定會(huì)弄一口棺材，把我埋在黃土山上?！? ⑧在閱讀路遙產(chǎn)生的共鳴里，我也曾多次企圖凝練出幾個(gè)關(guān)鍵詞。但是，能分明感覺(jué)到，卻無(wú)法做到。他的文字所傳遞的是一種完整的道德力量，一種脊梁似的正直和硬朗。他的價(jià)值觀(guān)里至少包含了如下一些概念：赤誠(chéng)、忍苦、向上、熱烈、正義、悲憫。“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)”“在平地上堆起理想的大山”……他是這樣說(shuō)的，而且也是這樣做的。對(duì)于一個(gè)作家而言，說(shuō)出了這樣的話(huà)，塑造了高加林、孫少平、馬建強(qiáng)、劉巧珍這樣的人物，可以死而無(wú)憾，可以視為不朽。 ⑨文匯山是典型的陜北黃土高原，稍稍出人意料的是，植被比我想象的茂盛?？拷影泊髮W(xué)的這一部分，有三架梁峁，恰好給大學(xué)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的依靠。土是典型的陜北黃沙土，干爽、堅(jiān)硬，踩在上面，讓人感覺(jué)踏實(shí)；樹(shù)是典型的暖溫帶落葉小喬木和灌木；山本來(lái)無(wú)名，據(jù)說(shuō)是在安葬路遙時(shí)，生前好友們給取的名字。 ⑩透過(guò)樹(shù)叢，看見(jiàn)了那一塊碑，一座塑像，一個(gè)圓圓的墳?zāi)埂? ?墓用堅(jiān)硬的石塊砌成，比他活著時(shí)住過(guò)的土窯更加堅(jiān)固。墓前方是他半身漢白玉雕像，安放在一塊黑色大理石基座上。墓的后方是一面寬大的石壁墻，上面鑲嵌著孺子牛浮雕，和他的名言“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)”。墓的兩側(cè)，是他幾位生前好友捐建的石凳石桌，有《路遙文集》責(zé)編陳澤順先生捐的，上刻“陜北的光榮，時(shí)代的驕傲”；有《平凡的世界》責(zé)編李金玉女士捐的，鐫刻著“平凡的世界，輝煌的人生”。墓前兩棵白皮松還沒(méi)長(zhǎng)大，但已分明顯出倔強(qiáng)的生機(jī)。 ?這里多么安靜??！安靜得聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)動(dòng)靜！ ?可是，我又分明感覺(jué)到他脈搏的跳動(dòng)，圍坐在旁邊的高朋文友的歡聲笑語(yǔ)！ ?墓碑下，已有先來(lái)的人放上了幾束野花，使這寧?kù)o得有些寂寥的環(huán)境，現(xiàn)出一些暖色。我讓結(jié)伴而來(lái)的幾個(gè)孩子一起去灌木下采摘野花，我們要編一個(gè)比別人的大得多的花環(huán)，放在他的墓碑下—— ?路遙，我們來(lái)了，就讓這山花代表我們深深的敬意吧…… (選自《文匯報(bào)》，略有改動(dòng)) 4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容和手法的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．第②段用云南昆明、貴州遵義兩地襯托文匯山，用魯迅來(lái)襯托路遙，意在突出路遙在作者心目中的地位。 B．在《人生》中塑造了高加林、孫少平、馬建強(qiáng)、劉巧珍這些人物，這足以證明路遙“像牛一樣勞動(dòng)，像土地一樣奉獻(xiàn)”。 C．路遙作品把黃土高原自然風(fēng)光的雄渾、瑰奇同勞動(dòng)人民的人性美、人情美密切交融，具有一種濃郁的令人動(dòng)情的鄉(xiāng)土特色。 D．本來(lái)無(wú)名字的山因路遙而起名為“文匯山”，山上的植被因路遙埋在這里而變得茂盛，作者采用這種浪漫主義手法，以表現(xiàn)路遙“死而無(wú)憾”。 解析：A項(xiàng)，“兩地”不準(zhǔn)確，還有“安徽績(jī)溪北村”等。B項(xiàng)，孫少平、馬建強(qiáng)分別是路遙《平凡的世界》《在困難的日子里》中的人物。D項(xiàng)，“山上的植被因路遙埋在這里而變得茂盛”，原因分析錯(cuò)誤。 答案：C ★5.第①段在文中有何作用？聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析。 答：　 解析：從內(nèi)容看，作者寫(xiě)自己翻山越嶺來(lái)到文匯山，是為了襯托對(duì)路遙的敬仰，為下文表達(dá)對(duì)路遙的懷念和贊美之情做鋪墊。 答案：表明作者來(lái)到文匯山前經(jīng)歷了很長(zhǎng)很艱難的路程，以此烘托出路遙在作者心中的魅力；為下文抒寫(xiě)祭奠之情張本。 6．題目說(shuō)路遙“就戀這一把把黃土”，這種愛(ài)戀體現(xiàn)在哪些方面？ 答：　 解析：此題考查對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的概括。這是一個(gè)全文內(nèi)容要點(diǎn)的概括題目，要通讀全文，找出路遙對(duì)延安的留戀。先找出具體內(nèi)容，然后再用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言加以概括即可。 答案：①路遙愛(ài)那里的一草一木；②路遙愛(ài)那里的父老鄉(xiāng)親；③路遙希望死后留在延安，死在陜北，葬在黃土山。