2019年高考語文 寫作技巧點(diǎn)撥 日積月累得高分 第05周 尊嚴(yán).doc
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第05周 尊嚴(yán)尊嚴(yán)是自身的權(quán)利受到尊重。尊嚴(yán)是一個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利,是一個(gè)民族應(yīng)有的靈魂。沒有尊嚴(yán)的人就是行尸走肉,沒有尊嚴(yán)的國家就會(huì)外憂內(nèi)患。今天,國家的尊嚴(yán)和人的尊嚴(yán)更加受到高度重視,高考也經(jīng)常考到這個(gè)話題,我們要特別注意對尊嚴(yán)的把持和弘揚(yáng),挖掘尊嚴(yán)的內(nèi)涵,弘揚(yáng)和維護(hù)國家的尊嚴(yán),把持守護(hù)自己的尊嚴(yán),對缺失尊嚴(yán)的現(xiàn)象作批判與反思。 第1天晨 讀【精彩段落】一、精彩開頭類型1 名句開頭,意蘊(yùn)深長 (1)毛姆曾說:“我愿為維護(hù)我的尊嚴(yán)而放棄我所擁有的一切,包括我的生命。”魯迅寫下“一個(gè)民族的尊嚴(yán)關(guān)系到這個(gè)民族是強(qiáng)大還是弱小,關(guān)系到這個(gè)民族命脈的盛衰?!弊饑?yán)對民族對國家都如此重要,更何況我們一個(gè)個(gè)的個(gè)體?(守住尊嚴(yán))(2)池田大佐曾經(jīng)說過:“只有堅(jiān)持人的尊嚴(yán),才能有力的抑制人的獸性。”可見,尊嚴(yán)是人的一種情感需要,是做人的根本,是促使人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。沒有尊嚴(yán)就等于人沒有了脊梁骨,沒有尊嚴(yán)就好比樹木沒有了根,沒有尊嚴(yán)就相當(dāng)于水沒有了源頭。(尊嚴(yán)無價(jià))類型2 開門見山,直奔主題(1)什么是尊嚴(yán)?詞典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán);可尊敬的身份或地位”。其實(shí),真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地位。尊嚴(yán)是高尚的人格,是一種價(jià)值觀,一種自立奮斗的精神。守好尊嚴(yán),請別讓它溜走!(別讓尊嚴(yán)溜走)(2)一個(gè)人活在世上,如果沒有尊嚴(yán),那么他的存在便沒有任何意義,他在世上的穿梭行走,也會(huì)如同行尸走肉一般,沒有任何的思想情感。因此,做人要有尊嚴(yán)。(做人要有尊嚴(yán))二、精彩結(jié)尾類型1 自然收尾,樸實(shí)無華(1)有尊嚴(yán),是我們活著的最基本標(biāo)準(zhǔn),是我們生命的意義的關(guān)鍵所在。做一個(gè)有尊嚴(yán)的人,無論你是否貧窮,是否困苦,是否碌碌無為,但一定要有尊嚴(yán),尊嚴(yán)無關(guān)乎地位財(cái)富相貌家世,它不被世俗的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你自覺地維護(hù)你的尊嚴(yán)時(shí),你的生命便也會(huì)發(fā)出奪目的光彩。(活得有尊嚴(yán))(2)中國這個(gè)泱泱大國,崇尚尊嚴(yán)是人心所向,我們還要大力提倡,在大是大非的問題上,一定要保持高貴的尊嚴(yán),這樣,就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化,如果堅(jiān)持下去,我們的民族幸矣,我們的國家幸矣。(高貴的尊嚴(yán))類型2 點(diǎn)題結(jié)尾,卒章顯志(1)活得有尊嚴(yán),這無關(guān)身份與地位,無長無少,無貴無賤,只要你擁有活得有尊嚴(yán)的勇氣,誰人可以阻止?在利益與活得有尊嚴(yán)的選擇中,選擇活得有尊嚴(yán)何嘗不是一種幸福?自強(qiáng)不息,自立奮斗又何嘗不是活得有尊嚴(yán)的標(biāo)志?既然活著,那就要活得有尊嚴(yán)!(活得有尊嚴(yán))(2)請讓你的尊嚴(yán)如夏日里淋浴在陽光中美麗綻放的花朵,展著人們的眼前,點(diǎn)綴世界的美麗。保護(hù)自己的尊嚴(yán)吧。也保護(hù)別人的尊嚴(yán)吧。因?yàn)楸Wo(hù)自己的尊重就等于保護(hù)別人的尊嚴(yán)。(保護(hù)尊嚴(yán))三、精彩片斷(1)尊嚴(yán)之于個(gè)人是自尊自愛,是不畏權(quán)貴和逆境的思想境界;尊嚴(yán)之于民族是自強(qiáng)不息,是不懼邪惡和強(qiáng)權(quán)的民族意識;尊嚴(yán)之于我們是自立自信,是不服挫折和誘惑的堅(jiān)定信念。 (尊嚴(yán)無價(jià)的珍寶)(2)尊嚴(yán)還是一個(gè)個(gè)感人肺腑、驚心動(dòng)魄的故事里主角倔傲不屈的身姿。 尊嚴(yán)是那位視高官厚祿如淤泥靜坐垂釣不為楚國相位所動(dòng)安享自由的先哲莊子靜穆風(fēng)中桀驁千古的身影。(論尊嚴(yán))(3)窮人的尊嚴(yán)是不因饑餓而食嗟來之食,富人的尊嚴(yán)是不因貪夢而取不義之財(cái)?shù)?,仁人志士的尊?yán)是不因卑微而委身于權(quán)貴,弱者的尊嚴(yán)是不因力單而為強(qiáng)暴所屈服當(dāng)一個(gè)人的尊嚴(yán)受到侵犯的時(shí)候,他應(yīng)該挺身而出,奮力維護(hù)自己的尊嚴(yán)。(尊嚴(yán)人性最美的花朵)【亮點(diǎn)素材】1.吉鴻昌: “我是中國人!” 1931年9月,吉鴻昌將軍到美國考察實(shí)業(yè),船到美國,吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激。有一次,吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物,郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說:你說自己是日本人,就可受到禮遇。吉鴻昌當(dāng)即怒斥:你覺得當(dāng)中國人丟臉,我覺得當(dāng)中國人光榮!為抗議帝國主義者對中國人的歧視,維護(hù)民族尊嚴(yán),他找來一塊木牌, 用英文在上面寫上: 我是中國人!2.撐起最后的生命尊嚴(yán)3月7日上午10點(diǎn)多,紹興市區(qū)勝利東路人行道上有位老人突然倒在雨中不省人事,雖經(jīng)120醫(yī)生搶救但還是未能挽回生命。由于老人家屬尚未趕到,過往行人輪流給老人打傘,站累了就蹲著,蹲累了又站起來,那把小小的雨傘始終沒有離開過老人,直到老人的家屬趕到。 就是這一把把小小的雨傘,撐起了老人最后的生命尊嚴(yán)?!痉段馁p讀】永遠(yuǎn)的蘇武揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上最濃重的一筆。 擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,架起橫亙天山,溝通中原的飛虹。 哀嘆,當(dāng)漢使謀反事?。徽龤?,當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當(dāng)單于面對這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。 朔風(fēng)凜冽,他與冷月做伴,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡笳幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念銘記祖國,精忠報(bào)國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。 好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用睿智銘記下對大漢忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。 好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用勇氣忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。 歷史不能忘記,在浮華與堅(jiān)守之間,北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節(jié);銘記祖國,造就偉大。 我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅(jiān)忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過過眼云煙,忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,方才是歷史永恒,銘記,是它的精神家園。 壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌! 永遠(yuǎn)的蘇武。 【借鑒點(diǎn)】晚 練【技法點(diǎn)撥】 引經(jīng)據(jù)典,巧妙選材這里所說的“經(jīng)典”是指文史方面的典型素材,它們歷經(jīng)了時(shí)間的磨洗,經(jīng)受了歷史的考驗(yàn),是經(jīng)典中的精品,素材中的精粹。如下文:為了尊嚴(yán),個(gè)人的尊嚴(yán),他堅(jiān)守理想情操。孟氏芳鄰,謝家寶樹,嵇康一身清骨傲岸,不流于俗世,蔑視官場上的黑暗污俗。當(dāng)晉帝請他入朝為官時(shí),他斷然拒絕。這是他的尊嚴(yán),不同流合污,只希望遺世絕俗。為了他的尊嚴(yán),他毅然拒絕了幾次三番的邀請。即使皇帝震怒,為了尊嚴(yán),何懼?他最終被判死刑。臨刑前他白衣飛揚(yáng),自是名士風(fēng)骨。為了尊嚴(yán),他不悔,為了尊嚴(yán),他無畏,只因尊嚴(yán)無價(jià)。一曲廣陵散傳唱天地。音落,捧酒一杯,這一杯,了卻俗世紛紛,紅塵滾滾,這一杯,乾坤同醉,只敬尊嚴(yán)。(尊嚴(yán)無價(jià))援引“經(jīng)典”來論證觀點(diǎn),切中肯綮,論證有力,用事實(shí)說話,起到了立竿見影的效果。【學(xué)以致用】請以“為了尊嚴(yán)”為話題,自立觀點(diǎn),選取一則經(jīng)典素材為論據(jù),寫一段文字,300字左右。精彩呈現(xiàn):中國式的霸道撤僑是我們祖國國力增強(qiáng),國際地位提升的顯著表現(xiàn),使很多過去想辦卻辦不了或者連想都不敢想的事情,現(xiàn)在都能實(shí)現(xiàn)了。在近幾次的撤僑事件上,中國作為世界大國的地位和實(shí)力屢屢被彰顯,雖然撤僑確實(shí)屬于每個(gè)國家對公民保護(hù)的義務(wù)之一,但有如此魄力和實(shí)力在第一時(shí)間將華僑撤出,的確應(yīng)該為我們的祖國母親點(diǎn)贊。中國式的撤僑既是維護(hù)祖國利益,改善祖國國家形象的具體體現(xiàn),同時(shí)也維護(hù)了國家和每一個(gè)中國人的尊嚴(yán)。過去我們只能被動(dòng)保護(hù)國家的尊嚴(yán)不受侵犯,現(xiàn)在我們可以主動(dòng)去維護(hù)國家的利益和國人的尊嚴(yán),祖國的日益強(qiáng)大,讓我們每一位中華兒女都為之歡呼,為之鼓舞,為之驕傲!尊嚴(yán)讓美麗成為永恒,祝愿我們的祖國更加繁榮富強(qiáng),希望祖國的明天更加美好,也希望我們的祖國因尊嚴(yán)而永遠(yuǎn)美麗!第2天晨 讀【精彩段落】一、精彩開頭類型1 比喻開頭,形象生動(dòng),(1)尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿,它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。(尊嚴(yán),無價(jià)的瑰寶)(2)尊嚴(yán),是晴空一鶴排云上的自由不受約束,尊嚴(yán),是一列宛如士兵挺立的白楊直直的腰板,尊嚴(yán),是一株經(jīng)歷無數(shù)踩踏仍不卑不亢,不屈不朽的小草,尊嚴(yán),是一座風(fēng)雨不動(dòng),嚴(yán)肅堅(jiān)實(shí)的大山大自然的一呼一吸,流露著靜謐的尊嚴(yán),因而得敬重。人又何嘗不是呢?古人有云:人貴有尊嚴(yán)。(貴有尊嚴(yán))類型2 抒情開頭,富有文采(1)或是流星劃過深藍(lán),或是曇花驚艷瞬間,世間萬事萬物無不伴著時(shí)代巨輪的前行而變更。然而,有一樣?xùn)|西亙古至今都為人們所捍衛(wèi)堅(jiān)守,這,便是尊嚴(yán)。(堅(jiān)守尊嚴(yán))(2)透過歷史的瞳孔,讓尊嚴(yán)對你輕聲低訴,訴說塵封的記憶里不朽的精神,訴說每一片感動(dòng),訴說每一價(jià)真情,訴說歷史背后不泯的尊嚴(yán)。(不泯的尊嚴(yán))二、精彩結(jié)尾類型1 含蓄結(jié)尾,意蘊(yùn)悠長(1)歲月就像一條河,左岸是無法忘卻的回憶,右岸是值得把握的青春年華,中間飛快流淌的是年輕隱隱的傷感,世間有許多美好的東西,但真正屬于自己的并不多??赐デ盎ㄩ_花落,榮辱不驚;望天上云卷云舒,去留無意。在這個(gè)紛饒的世俗世界里,能學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)、優(yōu)雅的方式去找回屬于我們的尊嚴(yán)其實(shí)也是一種境界!(2)站在歷史中傾聽尊嚴(yán)的低訴,終于明了:冽冽朔風(fēng)中,不倒的是戰(zhàn)士手中的旗;冰天雪地中,不凍結(jié)的是愛國的心;滾滾黑煙中,不變的是世界人民的和平的尊嚴(yán)?。ú蛔兊淖饑?yán)) 類型2 直抒胸臆,引起共鳴(1)尊嚴(yán)是一個(gè)人品德的基礎(chǔ),尊嚴(yán)是一種高貴的美德。尊嚴(yán)是大無畏的勇氣和一往無前敢于拼搏的氣概。尊嚴(yán)是懂得自覺把個(gè)人命運(yùn)和維護(hù)捍衛(wèi)祖國榮譽(yù)緊密聯(lián)系在一起最幸福的人們書寫的人生光輝篇章?。ㄗ饑?yán)-高貴的美德)(2)“人活一張臉,樹活一張皮”,我們自己的尊嚴(yán)是不可動(dòng)搖的,是不可以侵犯的,讓我們都保護(hù)自己的神圣尊嚴(yán)。(尊嚴(yán))三、精彩片斷(1)尊嚴(yán)就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;尊嚴(yán)就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;尊嚴(yán)就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈;尊嚴(yán)就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。(尊嚴(yán)是什么)(2)尊嚴(yán),這是多少人用生命詮釋的一個(gè)詞,它承載了太重的分量。它源自對生命的認(rèn)知,對未來的追求,對信仰的執(zhí)著。要活得有尊嚴(yán),就不能失了準(zhǔn)則;要贏得尊嚴(yán),就要舍得拋棄。(尊嚴(yán))(3)有尊嚴(yán)的活著,能讓你坦然面對真實(shí)的自己,尊嚴(yán)與活著休戚與共。你有著生命的同時(shí)也同樣擁有尊嚴(yán),他們相互纏繞,唇齒相依般不可分開、剝離。若你狠心將尊嚴(yán)從生命上拔出,生命便也失去了存在的意義了。(活出尊嚴(yán))【亮點(diǎn)素材】1.保持尊嚴(yán)地忍受貧窮,是賢智之士所固有的特性。(德謨克里特) 2.自尊心是一種美德,是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。(毛姆) 3.不知道他自己的尊嚴(yán)的人,便不能尊重別人的尊嚴(yán)。(席勒)4.只有當(dāng)你想得到別人的尊重而又沒有其他辦法時(shí),漂亮的衣服才能派上用場。(塞繆爾約翰遜)5.人與人之間需要一種平衡,就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人,最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。(戴爾卡耐基)6.尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命 進(jìn)程中的伴隨物,也是心理健康的一個(gè)條件。(弗洛姆)7.恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄。(三國諸葛亮)8.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。(唐李白)【范文賞讀】請保留他們最后的尊嚴(yán)湖南一考生 這幾年,有關(guān)兒童慈善事業(yè)的電視節(jié)目似乎特別流行,這本是好事,可看多了,就發(fā)現(xiàn)這些節(jié)目形式多有雷同,無非是讓主持人當(dāng)眾介紹捐助雙方的姓名、職業(yè)、年齡乃至住址之后,再讓捐助者甚至他們的孩子走上臺,將一疊疊厚薄不一的人民幣放到臺上受捐助的孩子手上。通過屏幕,我們可以看到周圍觀眾的笑臉,不停閃動(dòng)的燈光,也看到了同樣純真的孩子,卻又不是同樣輕松的孩子,最后熱心的主持人還把話筒湊上去問這些孩子有何想法?;卮鹫缛藗兯谕模恰昂煤脤W(xué)習(xí),天天向上,以報(bào)答大家的期望”之類。結(jié)局是感人的,圓滿的。可是,不知是否有人注意到整個(gè)過程中那些受捐助的孩子站在臺上扭捏、局促不安的神情?在這里,我無意懷疑主辦方的初衷,只是覺得這樣一種在眾目之下過于直白的捐助形式,會(huì)令當(dāng)事人陷入一種非常尷尬的處境。的確,捐助本身是可貴的,但卻無形中造成了雙方的一種不平衡。那些可憐的孩子的表情不正說明了這一點(diǎn)嗎?他們由于家庭各方面的原因被迫過早地面臨現(xiàn)實(shí)生活的殘酷,這不是他們的錯(cuò)。同時(shí)正因?yàn)樗麄円彩巧鐣?huì)家庭中的一員,所以善良的人們想伸手幫他們一把,于是有了慈善事業(yè)。可是請別忘記,善良的最高原則是保持受施者的尊嚴(yán),而這恰恰就是我們當(dāng)今慈善事業(yè)所忽略的。是的,我們幫助了他們,奉獻(xiàn)了我們的愛心,盡了自己的一份責(zé)任。可有誰能去考慮一下孩子們的感受呢?又有誰能想到,當(dāng)我們的幫助無意中損傷了孩子們自尊的時(shí)候,任何物質(zhì)上的給予還有何意義可言。物質(zhì)上的貧乏在他們的臉上已經(jīng)寫下了令人心酸的沉重。試問,我們又怎么忍心去傷害他們呢?當(dāng)然,主辦方的這些宣傳,初衷也不過是為了想讓這些孩子們能感受一下社會(huì)大家庭的溫暖,從而能笑對生活中的困難和挫折,僅此而已。這種雷鋒精神是可貴的??勺霰A羲俗饑?yán)的雷鋒是否會(huì)更令人感動(dòng),更能激勵(lì)困境中的人們奮發(fā)呢?由此,我想我們慈善事業(yè)的捐助形式可以改變一下,給人以物質(zhì),更給人以尊嚴(yán)。否則,我寧可退卻,盡管我非常想幫助他們。因?yàn)槲抑?,做人的尊?yán)是任何東西也取代不了的?!窘梃b點(diǎn)】本文篇幅不長,內(nèi)涵卻極其深刻,具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和震撼力。作者避開了一般習(xí)作“尊嚴(yán)是什么”的概念解說和“尊嚴(yán)很重要”的空泛論證,另辟蹊徑,針對時(shí)弊展開精要的剖析,鞭辟入里地指出“善良的最高原則是保持受施者的尊嚴(yán)”“做人的尊嚴(yán)是任何東西也取代不了的”,議論深刻有力,令人警醒,發(fā)人深思。晚 練【技法點(diǎn)撥】鞭辟入里,深刻有力議論性文章中的深刻,是指說理透徹,論點(diǎn)深刻。它要求文章在敘述中參悟哲理,在議論中點(diǎn)亮哲思,在抒情中滲透理性,在煉句中升華主題。1.透過現(xiàn)象看本質(zhì)把對表象的感性認(rèn)識上升為理性的思考,才能透過現(xiàn)象把握本質(zhì)。追因問果、追本溯源的因果推論,是引導(dǎo)思路不斷向縱深發(fā)展,引導(dǎo)說理不斷深入的主要方法。尊嚴(yán)存在于每個(gè)人心中,本不該與貧富貴賤相聯(lián)系??蔀槭裁瓷鐣?huì)中的“歧視現(xiàn)象”從未消除過?歸根結(jié)底還是經(jīng)濟(jì)的不平衡等多種社會(huì)因素造成的不平等現(xiàn)象。也許說這些比較現(xiàn)實(shí),雖然奧巴馬已擔(dān)任美國第一位黑人總統(tǒng),但世界對于黑人的歧視還是無可否認(rèn)。其根本源于人們沒有互尊,在考慮自己被尊重的同時(shí),請想想你是否尊重別人。要知道,法律在賦予我們自由和權(quán)利的同時(shí),每個(gè)人都無權(quán)歧視任何人!尊嚴(yán),它將成為未來中國乃至世界的關(guān)鍵詞。尊重他人,尋回尊嚴(yán)的天空。(遺失的尊嚴(yán))正視社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,并由此出發(fā),透過黑人受歧視的現(xiàn)實(shí),深挖根源,從而得出要重視人的“尊嚴(yán)”的觀點(diǎn),很能引起讀者的共鳴。 2.運(yùn)用辯證明事理辯證法告訴我們要客觀地全面發(fā)展地看問題,不要主觀地孤立地靜止地看問題;要兩點(diǎn)論,不要一點(diǎn)論;要抓住矛盾的主要方面,分清主次,不要一葉障目、不見泰山。人生來所希望的是留痕。帝王總是愿將自己的功績刻在石碑上向別人證明他的存在。而對于蕓蕓眾生來講,仰望星空的人與這個(gè)世界沒有任何牽連,甚至不如鳥兒飛過天空的存在感,而土地會(huì)留下每一個(gè)腳踏實(shí)地工作的人的痕跡,深深淺淺,依稀刻畫出你的高貴與尊嚴(yán)。 因此說,我認(rèn)為生命沒有不能承受之重,只有不能承受之輕,仰望星空的人手持著名為夢想的氣球,到了高處總會(huì)破裂。腳踏實(shí)地的人牢牢地把握住生命的重量,從而獲得生而為人的尊嚴(yán)。(仰望星空與腳踏實(shí)地)“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”,本身就是兩個(gè)辯證關(guān)系的命題,作者通過辯證分析認(rèn)識到:仰望星空雖然讓人擁有夢想,但有它虛浮的一面,只有腳踏實(shí)地,才會(huì)獲得生命的尊嚴(yán),議論鞭辟入里,擲地有聲。【學(xué)以致用】以“如何才能真正地尊重別人”為話題,寫一段說理文字,300字左右。精彩呈現(xiàn):尊重他人比施予他人更重要。尊重,這是愛最本質(zhì)的表現(xiàn),是一種無上的美德,而受人尊重也是一種幸福。但在生活中,真正學(xué)會(huì)尊重別人的人卻不是很多。在人來人往的大道旁,時(shí)常會(huì)看到一些身患?xì)埣驳娜俗谀抢锵蛉似蛴憽:眯娜司蜁?huì)拿一點(diǎn)錢給他們,當(dāng)做施舍。但有些人不但不施舍,還不尊重他們,在一邊幸災(zāi)樂禍,取笑殘疾人,真是可惡。你設(shè)身處地去想一想,假如你是那個(gè)殘疾人,被別人這樣恥笑,你的心里又會(huì)多難過,你又會(huì)多渴望別人的尊重!我們都要學(xué)會(huì)換位思考,才能與人為善。在日常生活中,鄰里之間、朋友之間、同學(xué)之間,都應(yīng)該懂得互相尊重,特別是我們同學(xué)之間更應(yīng)互相尊重,只要互相尊重,才能體現(xiàn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。成績差的同學(xué)如果能夠得到尊重,他們或許會(huì)重新有了自尊和自信,會(huì)因?yàn)槟愕淖鹬囟W(xué)習(xí),成為有用之才,而不再是破罐子破摔。那么,你的尊重不就起了很大的作用了嗎? 第3天晨 讀【精彩段落】一、精彩開頭類型1 排比開頭,氣勢奪人(1)尊嚴(yán)是什么?尊嚴(yán)是江姐走上刑場上那一襲樸素的旗袍;尊嚴(yán)是朱自清對美國救濟(jì)糧的不屑;尊嚴(yán)是失去國土的人不惜用生命交換的代價(jià)。(讓尊嚴(yán)之花綻放)(2)是什么,使他拒不出仕,不畏威逼利誘?是什么,使他琴聲幽咽,卻從不忘他的民族?是什么,使他傲然挺立,不屑俯首稱臣?-是尊嚴(yán)?。ㄗ饑?yán)無價(jià))類型2 議論開頭,鞭辟入里(1)尊嚴(yán),是每個(gè)人生存的基礎(chǔ);尊嚴(yán),是推動(dòng)每個(gè)人不斷前進(jìn)的動(dòng)力。尊嚴(yán),雖然只是簡簡單單的兩個(gè)字,但對我們卻是無比重要。我們必須為了我們的尊嚴(yán),而努力奮斗,誓死捍衛(wèi)。(為了尊嚴(yán))(2)生命是珍貴的,然而比生命更珍貴的就是人的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是生命的彰現(xiàn),更是生命的價(jià)值所向,它不要任何人為之命名,它的思想和內(nèi)涵全部包容在其中。(生命的尊嚴(yán))二、精彩結(jié)尾類型1 深情呼喚,吐露心跡(1)所以,請為了尊嚴(yán)、為了尊嚴(yán)而戰(zhàn)。一個(gè)人不能沒有尊嚴(yán),一個(gè)國家更是如此。只有尊嚴(yán)才能讓我們屹立不倒。為了尊嚴(yán)而戰(zhàn),是為自己,更是為國家。(為尊嚴(yán)而戰(zhàn))(2)正確認(rèn)識自己,把握自己吧!尊嚴(yán)不分地位的高低、能力的大小,在你自己的準(zhǔn)確把握中,你會(huì)活得更有尊嚴(yán)!(活出自己的尊嚴(yán))類型2 議論結(jié)尾,深刻有力 (1)毛澤東說:“禮、義、廉、恥國之四維,四維不張,國將不國。”說的也和尊嚴(yán)有關(guān)吧?尊嚴(yán)與人性相關(guān),尊嚴(yán)與國運(yùn)相連。守住尊嚴(yán),便守住人性的良知;守住尊嚴(yán),便守拄生命的希望,守住尊嚴(yán),便守住未來的美好。(守住尊嚴(yán))(2)正確認(rèn)識自己,把握自己吧。尊嚴(yán)不分地位的高低、能力的大小,在你自己的準(zhǔn)確把握中,你會(huì)活得更有尊嚴(yán)!(活出尊嚴(yán))三、精彩片段(1)尊嚴(yán),這是多少人用生命詮釋的一個(gè)詞,它承載了太重的分量。它源自對生命的認(rèn)知,對未來的追求,對信仰的執(zhí)著。要活得有尊嚴(yán),就不能失了準(zhǔn)則;要贏得尊嚴(yán),就要舍得拋棄。(贏得尊嚴(yán))(2)人格尊嚴(yán)如同人的生命、人的自由一樣,是至高無上的。不畏權(quán)貴,遵循自然規(guī)律和行事準(zhǔn)則,堅(jiān)定地走自己的路,維護(hù)自己的人格尊嚴(yán),這是一種難得的美。(尊嚴(yán)最美) (3)雨果筆下的鐘樓怪人曾說過:我要有尊嚴(yán)的活著,而不是作為一個(gè)只會(huì)敲鐘的怪物!有尊嚴(yán)的活著,這應(yīng)是我們最為看重的、最基本的要求。我們生活在這個(gè)世界,可以沒有地位、沒有金錢,可以失去歡笑、失去美貌,但最不能失去的,就是尊嚴(yán)。(最不能失去-尊嚴(yán))【亮點(diǎn)素材】1.居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志與民由之,不得志獨(dú)行其道;富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫” ?!境鎏帯繎?zhàn)國孟子(滕文公章句下)【鑒賞】大丈夫應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里,站在天下最正確的位置上,走著天下最光明的大道。得志的時(shí)候,與老百姓一同前進(jìn);不得志的時(shí)候,便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸,貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫!”的確,無論面對什么樣的人,無論面對怎樣困窘艱難的局面,無論備受多么巨大的打擊,我們都要有尊嚴(yán)地活著。2.辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。【出處】南宋文天祥(過零丁洋)【鑒賞】由刻苦讀書進(jìn)入仕途,到戎馬干戈為國征戰(zhàn)。作者沉痛地抒寫了國家和個(gè)人的悲慘遭遇:國家已像風(fēng)中柳絮,個(gè)人更像雨中浮萍,亡國孤臣,風(fēng)雨飄搖。但在生死關(guān)頭卻毅然抉擇:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”這慷慨激昂、大義凜然的詩句,表現(xiàn)了作者的英雄氣慨和高風(fēng)亮節(jié)。1283年,文天祥在元大都從容就義。這兩句詩成了后來無數(shù)仁人志士的座右銘?!痉段馁p讀】有尊嚴(yán)地活著山東一考生人活于世,立身的根本就是要有尊嚴(yán)。是非功過自待后人評論,一個(gè)人立身于世就要活出自己的尊嚴(yán)、生命的精彩。春有纖纖細(xì)草穿破巖塊的頑強(qiáng),夏有海燕搏擊風(fēng)雨的無畏,秋有菊花的傲霜而立的倔強(qiáng),冬有一枝獨(dú)梅凌寒開放的傲骨。生命的本身就是一種不屈的精神,有尊嚴(yán)地活著才能綻放生命的精彩。有尊嚴(yán)地活著,就是要活出自己的骨氣。 待到“九山刊旅,九川滌原,九澤既陂”之時(shí)水退了,你笑了。那其中融入的血和淚、艱與險(xiǎn)于那個(gè)時(shí)代只有你知道。在人們需要你時(shí),你挺身而出;在完成了使命治水成功后,你又悄然離開。你不爭那虛有的功和利,不爭那無用的榮與貴,你只為著天下的百姓憂與樂。絕不為世俗的權(quán)勢誘惑,絕不做利益驅(qū)使的王朝奴隸,你有尊嚴(yán)地活著,活出了自己的骨氣,活出了生命的尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著,就是要活出自己的節(jié)氣。 滿面枯槁的你獨(dú)立于汨羅邊畔。當(dāng)賢哲的漁父詢問你時(shí),你傾吐自己遭貶之因是“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”。漁夫卻說賢人應(yīng)與世同行,何故自令放為,深思高舉于此,你的回答是“安能以身之察察,受物之汶汶者”。面對世俗的污穢,你絕不茍且而生,為了自身的尊嚴(yán),你縱身一躍,跳進(jìn)那奔涌的汩羅之中。有尊嚴(yán)的活著,就是要活出自己的節(jié)氣,你選擇以死來向君主明志,生命的意義在你這顆隕落的星上被體現(xiàn)得淋漓盡致。有尊嚴(yán)的活著,就是要活出自己的志氣。 縱使身心受到摧殘,你依然用自己的選擇來印證生命的尊嚴(yán)。你以身踐志,如磐石夯土,讓大地為之一震;一部如虹如鐘之書,橫亙于歷史的長河之上,回響于歷史的長空中。即使峨冠博帶早已零落成泥,它依舊能鐫刻山河,永不漫漶。一桿筆,寵辱皆忘實(shí)錄中華族譜;一顆心,憑軒涕流笑談?dòng)⑿鄢粮?。司馬遷,你用自己的選擇向世人詮釋了生命的尊嚴(yán)不只有用死亡來印證,有尊嚴(yán)的活著,就是要活出自己的志氣,選擇茍活于世同樣能讓自己的生命不屈,人生不辱。遙望歷史長空,為生的尊嚴(yán)而付出生命的代價(jià)的人不計(jì)其數(shù)。然而,在當(dāng)今的社會(huì)中,被物質(zhì)利欲蒙蔽了雙眼的人又有多少?為了一己之私而放棄個(gè)人的尊嚴(yán)的人又有多少?面對金錢與利益的驅(qū)使,一個(gè)人要有尊嚴(yán)地活著,這樣才能讓生命更加精彩,才能在漫漫人生中演繹輝煌的樂章。【借鑒點(diǎn)】本文最大的亮色概括起來是七個(gè)字-真情素材感人心。作者圍繞自己確立的三個(gè)分論點(diǎn),分別選取了“大禹”“屈原”“司馬遷”三個(gè)素材,雖然它們論證的側(cè)重點(diǎn)有所不同,但在作者的巧妙選取與精心勾畫下,三個(gè)素材都透露出了一個(gè)共同的特點(diǎn)-感人至深,催人淚下。感人的細(xì)節(jié)再現(xiàn)與作者聲情并茂的表達(dá)融為一體,讓文章泛著粼粼的情感波光,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,同學(xué)們要注意在日常寫作中學(xué)習(xí)借鑒。晚 練真情淋漓,感喟人心文章要想感動(dòng)別人,首先要感動(dòng)自己。“文章應(yīng)該是思想感情的自然體現(xiàn),寫文章應(yīng)該是心靈泉水的自然流淌?!币簿褪钦f作文是情感的需要,它需要我能投入情感,展現(xiàn)內(nèi)心。1.感人素材,真情激蕩要圍繞文章的主題選材,去粗取精,以一當(dāng)十,根據(jù)立意精心選取有代表性,有說服力,有表現(xiàn)力,特別是有感染力有震撼力的材料,這樣才能做到有真情。肖邦誕辰200年了,這位卓越的音樂家,為了尊嚴(yán),即使在異國時(shí),也牢牢記住了民族的尊嚴(yán)。波蘭被侵占,波蘭民族在敵人鐵蹄之下。離別曲清幽的樂聲傾瀉了一地,哀凄動(dòng)人。蕭邦被迫離開波蘭。波蘭民族正在身穿喪服,蕭邦又該如何?為了尊嚴(yán),蕭邦仍保留著波蘭民族的傳統(tǒng);為了尊嚴(yán),他也曾向污辱嘲笑波蘭民族的人大罵;為了尊嚴(yán),他對敵國派來邀請他演奏的人厲聲拒絕。他曾說過:“波蘭民族的尊嚴(yán)絕不可棄!為了尊嚴(yán),我的一切都是為了尊嚴(yán)!”是的,一切為了尊嚴(yán),民族的尊嚴(yán),肖邦做到了,即使面對國破、家亡,他依然挺起了民族不屈的脊梁。(一切為了尊嚴(yán))同樣是選材,都能證明觀點(diǎn),但當(dāng)我們選擇了像“肖邦”這樣的令人情感激蕩、血脈噴張的素材的時(shí)候,文章對讀者的征服力就迥然不同了。2.直抒胸臆,感情充沛考場作文,切莫畏畏縮縮,話不敢說,情不敢抒,藏頭露尾,隱隱約約。褒要褒得明,貶要貶得狠,一竿到底,痛快淋漓。是雄鷹,就要有傲視天下的英姿;是大海,就要有容納百川的壯闊;是人類,就要有活著的不容侵犯輕視的尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)地活著,活出自我,活出人生的價(jià)值,活出獨(dú)特的人生風(fēng)景,使我們的生命更加輝煌燦爛?。ㄓ凶饑?yán)地活著)看上面這段文字,情感抒發(fā)暢快淋漓,絕不拖泥帶水,讓我們明白了一個(gè)道理:愛要愛得深,恨要恨得明,敢愛敢恨,才能使情感充沛?!緦W(xué)以致用】圍繞“尊嚴(yán)是民族不屈的精魂”為觀點(diǎn),穿越歷史的天空,選擇一則感染力強(qiáng)的素材加以論證,300字左右。 尊嚴(yán)是民族不屈的精魂。1937年11月,范筑先在聊城打響了魯西北抗日第一槍,11月13日日軍高橋聯(lián)隊(duì)進(jìn)至臨清,派騎兵30余人至聊城偵察,范筑先聞報(bào),親率警衛(wèi)隊(duì)、政訓(xùn)隊(duì)赴聊城以北梁水鎮(zhèn)截?fù)羧哲姟H哲姳疽詾橹袊婈?duì)已悉數(shù)南逃,沒料范筑先斜刺殺出,當(dāng)場斃敵數(shù)人,獲戰(zhàn)馬四匹。此仗雖小,卻在韓復(fù)榘數(shù)萬大軍紛紛南退之際,打出了民眾的抗日士氣。范筑先殉難后,全國抗日軍民一片悲痛,各地舉行了隆重的追悼會(huì)。中國共產(chǎn)黨在延安舉行了隆重的追悼大會(huì),吳玉章、董必武、朱德親筆為范筑先寫了挽聯(lián)。朱德所寫的挽聯(lián)是:“戰(zhàn)事方酣,忍看多士喪之,惟其忠勇;吾輩尚存,誓必長期抗戰(zhàn),還我河山。”范筑先用熱血捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán),他的浩然正氣,激勵(lì)著全國抗日軍民將全民族的抗日戰(zhàn)爭進(jìn)行到底,并取得了最終勝利!- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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