七年級歷史上冊《第三單元秦漢時(shí)期統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固》課件練習(xí)(打包16套)新人教版.zip
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單元復(fù)習(xí)(第三單元)
秦漢時(shí)期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固秦朝統(tǒng)一概況:公元前221年,嬴政滅六國,完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都咸陽意義:建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家鞏固政治上:確立中央集權(quán)制度。最高統(tǒng)治者稱皇帝,中央政權(quán)機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng), 分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)。地方上建立 郡縣制 文化上:規(guī)定 小篆 作為通用文字經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一貨幣—— 圓形方孔 半兩錢,統(tǒng)一度量衡制度交通上:統(tǒng)一車輛和道路的寬窄,修筑貫通全國的道路,開鑿靈渠軍事上:北擊匈奴,修筑西起 臨洮 ,東到遼東的萬里長城衰亡——秦末農(nóng)民大起義根本原因:秦的暴政概況陳勝、吳廣起義——中國歷史上第一次農(nóng)民大起義項(xiàng)羽在 巨鹿之戰(zhàn) 中以少勝多,殲滅秦軍主力公元前207年,劉邦進(jìn)入咸陽,秦朝滅亡西漢建立:公元前202年,劉邦(漢高祖)建立漢朝,定都長安漢初:實(shí)行休養(yǎng)生息政策,出現(xiàn)“文景之治”的局面漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝措施政治上:實(shí)施“推恩令”,建立刺史制度,中央對地方的控制大大加強(qiáng)思想上:接受董仲舒“ 罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù) ”的建議,把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想?!≡陂L安興辦太學(xué),推行儒學(xué)教育經(jīng)濟(jì)上:統(tǒng)一鑄幣——五銖錢,實(shí)行 鹽鐵 官營、專賣軍事上:北擊匈奴影響:從政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面,使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期溝通中外文明的“絲綢之路”開通條件:張騫兩次出使西域,促進(jìn)了漢朝與西域之間的相互了解與往來路線:絲綢等貨物從 長安 穿過河西走廊,經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲意義:對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用對西域的管理:公元前60年,西漢政府設(shè)立西域都護(hù),標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán), 說明今及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)成為我國領(lǐng)土的組成部分滅亡:公元9年,王莽奪取政權(quán),建立新朝,西漢滅亡?東漢建立:公元25年,光武帝 劉秀 建立東漢,定都洛陽興盛:光武帝統(tǒng)治時(shí)期,社會安定,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,史稱“光武中興”衰亡外戚宦官交替專權(quán)張角發(fā)動(dòng)黃巾起義——沉重打擊了東漢的統(tǒng)治兩漢的科技和文化造紙術(shù)西漢時(shí)期,懂得造紙東漢宦官 蔡倫 改進(jìn)造紙術(shù)醫(yī)學(xué)張仲景:東漢名醫(yī),寫成《傷寒雜病論》,中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者。被后世稱為“醫(yī)圣”華佗:東漢名醫(yī),能實(shí)施外科手術(shù);發(fā)明“麻沸散”;創(chuàng)編“五禽戲”史學(xué):西漢司馬遷的《史記》,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)約3 000年的史事,是中國古代 第一部 紀(jì)傳體 通史宗教道教:東漢末年創(chuàng)立,是中國土生土長的宗教,四川青城山是道教名山佛教:產(chǎn)生于古印度,通過絲綢之路傳入中國。洛陽白馬寺是中國最早的佛教寺院
比較漢武帝和秦始皇對儒學(xué)的態(tài)度
漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
秦始皇“焚書坑儒”
方
式
獨(dú)尊儒術(shù),以儒學(xué)為正統(tǒng)
采用法家的思想,對其他思想文化,特別是儒家文化進(jìn)行粗暴破壞
結(jié)
果
促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)局面的形成和西漢的興盛
結(jié)果未能鞏固統(tǒng)治,反而加速其滅亡
目的
都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固政治
實(shí)質(zhì)
都是思想文化上的專制政策
【針對訓(xùn)練】
1.在?;韬钅沟目脊努F(xiàn)場,考古人員發(fā)現(xiàn)了一組繪有“孔子”“顏回”“叔梁紇”等人物形象的屏風(fēng)組件。這說明西漢中晚期上流階層將崇儒作為一種時(shí)尚,其主要原因是( B )
A.百家爭鳴影響
B.漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
C.孝文帝的漢化措施
D.孔子私學(xué)的推廣
2.在思想文化方面,秦代“焚書坑儒”,重在“禁”;漢代“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,重在“尊”,兩者的相同點(diǎn)是( C )
①強(qiáng)化儒家倫理道德?、诮^其他思想學(xué)派 ③激起社會強(qiáng)烈反抗 ④控制思想,加強(qiáng)統(tǒng)治
A.①②④ B.②④ C.④ D.②③
比較秦皇漢武的治國策略
類別
秦始皇
漢武帝
政治
最高統(tǒng)治者稱皇帝,中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,地方推行郡縣制
實(shí)施“推恩令”,允許諸王將自己的封地分給子弟,建立較小的侯國
經(jīng)濟(jì)
統(tǒng)一貨幣(圓形方孔半兩錢)、度量衡
鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收歸中央
思想
文化
“焚書坑儒”;統(tǒng)一文字
(小篆)
“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,推行儒學(xué)教育,在長安興辦太學(xué)
軍事
抵御匈奴,北筑長城
派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴
【針對訓(xùn)練】
1.秦統(tǒng)一后,圍繞著在地方采取何種統(tǒng)治方式的問題,君臣之間發(fā)生過激烈爭論。最終,秦始皇在地方推行( B )
A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制 D.行省制
2.(2017泰安)右圖是四方古印文,聯(lián)系秦朝的歷史,我們能夠得出的結(jié)論是( B )
①秦朝創(chuàng)立皇帝制度?、谇爻谥醒朐O(shè)立丞相、御史大夫等職 ③秦朝在地方推行分封制?、芮爻y(tǒng)一了文字
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
3.西漢在政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面實(shí)現(xiàn)了國家的大一統(tǒng),漢武帝功不可沒。他在經(jīng)濟(jì)方面采取的措施是( D )
A.創(chuàng)立中央集權(quán)制度 B.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”
C.統(tǒng)一貨幣、度量衡 D.統(tǒng)一鑄幣、鹽鐵官營
絲綢之路的開通
開通
條件
張騫出使西域?yàn)榻z綢之路的開通奠定了基礎(chǔ);公元前60年,西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù),對西域進(jìn)行有效的管轄,保障了絲綢之路的順暢
路線
從長安穿過河西走廊,經(jīng)西域到中亞、西亞,再到更遠(yuǎn)的歐洲
運(yùn)輸
物品
漢朝的絲綢、漆器等物品,以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域;西域的良種馬、香料、玻璃、寶石等,以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物,以至多種樂器和歌舞等傳入中國
意義
是古代東西方往來的大動(dòng)脈,對于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流,起到了極大的促進(jìn)作用
【針對訓(xùn)練】
1.史書載:“騫始開通西域道也?!蔽覈鴼v史上“通西域”始于( B )
A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.明朝
2.(2018南京秦淮區(qū)模擬)石天祿神獸,是漢代的祥瑞之物,像老虎又像獅子。獅子生于中亞一帶,未見于中原地區(qū)。漢朝物品具有中亞地域特征主要得益于( B )
A.以德化民的宣傳 B.絲綢之路的開通
C.鹽鐵官營的推行 D.輕徭薄賦政策的開展
3.張騫出使西域后,西方的商人紛紛而來,他們將中國的絲和絲織品輸入到歐洲,也把西方的貨物帶到中國,這條商道就是著名的絲綢之路。它的路線大致是( A )
A.長安—河西走廊—西域—中亞、西亞—?dú)W洲
B.長安—西域—河西走廊—?dú)W洲—中亞、西亞
C.長安—西域—河西走廊—中亞、西亞—?dú)W洲
D.長安—河西走廊—西域—?dú)W洲—中亞、西亞
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