（江蘇專用）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 基礎(chǔ)突破 基礎(chǔ)組合練29.docx

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基礎(chǔ)組合練29一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，大講堂里坐滿了聽眾，隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，_，光芒四射，這就是梁任公先生。先生_，隨時(shí)引證許多作品，大部分他都能背誦得出。有時(shí)候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，_地背誦下去了。A前瞻后顧博聞強(qiáng)記連篇累牘B左右顧盼旁征博引連篇累牘C前瞻后顧旁征博引成本大套D左右顧盼博聞強(qiáng)記成本大套2下列詩(shī)句中，不含借代的一項(xiàng)是()A九天閶闔開宮殿，萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。B又恐春風(fēng)歸去綠成陰，玉鈿何處尋。C有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝。D南國(guó)烽煙正十年，此頭須向國(guó)門懸。3下列對(duì)聯(lián)中，都是歌詠衡山的一組是()四顧八荒茫，天何其高也；一覽眾山小，人奚足算哉。雄鎮(zhèn)南維，九曲湘流皆浪靜；望隆東岱，千里岳岫又重開。北望神州，擎天四岳皆吾友；南來(lái)勝景，播譽(yù)千秋是此山。近四旁惟中央，統(tǒng)泰華衡恒，四塞關(guān)河拱神岳；歷九朝為都會(huì)，包伊洛瀍澗，三臺(tái)風(fēng)雨作高山。ABCD4下列各組詩(shī)句中，與“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”蘊(yùn)含的哲理最相近的一項(xiàng)是()A萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休。明日黃花蝶也愁。B勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。C無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。D盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云。歸來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。5閱讀下面這幅漫畫，對(duì)它的寓意理解最貼切的一項(xiàng)是()A反映了小販面臨的生活的困境。B反映了小販面臨的城管的強(qiáng)權(quán)。C反映了城管隊(duì)員在日常執(zhí)法過程中所面臨的困惑與尷尬。D反映了城管隊(duì)員在日常執(zhí)法過程中所堅(jiān)守的公平和公正。二、古代文化常識(shí)6下列關(guān)于文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是()A緋魚，即緋魚袋，指緋衣和魚符袋。是舊時(shí)官員佩戴的證明身份之物，唐朝五品以上佩魚符袋。B食貨志，古代紀(jì)傳體史書中專述經(jīng)濟(jì)史的篇名。紀(jì)傳體史書一般分為本紀(jì)、列傳、書志、箴銘、辭賦幾種體例。C掌書記，全名“節(jié)度掌書記”，唐代官制，是掌管一路軍政、民政機(jī)關(guān)的機(jī)要秘書。D欹器，古代一種傾斜易覆的盛水器。水少則傾，中則正，滿則覆。人君可置于座右以之為戒。三、名句名篇默寫7補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)宮中府中，俱為一體，_，不宜異同。(諸葛亮出師表)(2)春冬之時(shí)，_，回清倒影。(酈道元三峽)(3)_，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫登高)(4)醉不成歡慘將別，_。(白居易琵琶行)(5)_，凌萬(wàn)頃之茫然。(蘇軾赤壁賦)(6)元嘉草草，封狼居胥，_。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)(7)后生可畏，_。(論語(yǔ)子罕)(8)天若有情天亦老，_。(毛澤東七律人民解放軍占領(lǐng)南京)答案精析1D前瞻后顧：看看前面再看看后面，形容做事以前考慮周密慎重；也形容顧慮過多，猶豫不決。左右顧盼：向兩旁或周圍看來(lái)看去。博聞強(qiáng)記：見聞廣博，記憶力強(qiáng)。旁征博引：為了表示論證充足而廣泛地引用材料。連篇累牘：形容敘述的篇幅過多、過長(zhǎng)。成本大套：指唱詞、發(fā)言等冗長(zhǎng)繁復(fù)，不簡(jiǎn)潔。2CA項(xiàng)“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”以“衣冠”代指“官吏”，以“冕旒”代指“天子”。B項(xiàng)“又恐春風(fēng)歸去綠成陰”，用“綠”代指“樹葉”。C項(xiàng)“有情芍藥含春淚，無(wú)力薔薇臥曉枝”，采用擬人化的手法，形象地勾勒出一夜雷雨過后芍藥和薔薇仿佛多情的少女，淚光晶瑩、嬌弱慵懶，別具情味。D項(xiàng)“烽煙”是烽火之煙，古時(shí)邊防設(shè)烽火臺(tái)，外敵入侵時(shí)，舉烽火報(bào)警，這里代指“戰(zhàn)爭(zhēng)”。3C是泰山。“神岳”指中岳嵩山，這副對(duì)聯(lián)書于嵩山太室山山腳下嵩陽(yáng)書院的大門之上；“統(tǒng)泰華衡恒”，已點(diǎn)出四岳，只剩嵩山了。4D“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”意思是經(jīng)過千百次的尋覓，突然不經(jīng)意間一次回頭，卻在燈火稀疏的地方發(fā)現(xiàn)了她。所以詞句蘊(yùn)含的哲理是經(jīng)過長(zhǎng)期的努力奮斗而無(wú)所收獲，正值困惑難以解脫之際，突然獲得成功的心情?！疤て畦F鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫”，乃恍然間由失望到愿望達(dá)成的欣喜。與此寓意最接近的是D項(xiàng)，“盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭云”是說盡日尋春，踏破芒鞋，入嶺穿云，但卻一直找不到春天的蹤跡?！皻w來(lái)笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分”是說詩(shī)人尋春不得，興盡而歸，哪知道笑拈梅花而嗅，才發(fā)現(xiàn)春在枝頭，已經(jīng)昂然十分了春天竟在自家的門庭內(nèi)！5C漫畫中小販和城管人員互相下跪，小販生活不易，城管也有自己的職責(zé)。所以，漫畫反映了城管隊(duì)員在日常執(zhí)法過程中所面臨的困惑與尷尬。6BB項(xiàng)“一般分為本紀(jì)、列傳、書志、箴銘、辭賦幾種體例”錯(cuò)，應(yīng)為“一般有本紀(jì)、世家、列傳、書志、史表和史論幾種體例”。7(1)陟罰臧否(2)則素湍綠潭(3)萬(wàn)里悲秋常作客(4)別時(shí)茫茫江浸月(5)縱一葦之所如(6)贏得倉(cāng)皇北顧(7)焉知來(lái)者之不如今也(8)人間正道是滄桑