（全國(guó)通用）2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 加練半小時(shí) 閱讀突破 第六章 專題二 Ⅰ 群詩(shī)通練五 貶謫凄苦.docx

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群詩(shī)通練五　貶謫凄苦 主題解說(shuō)　貶謫詩(shī)是指古代文人被貶后所寫的表達(dá)自己思想感情的詩(shī)。貶謫詩(shī)中還比較集中地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的留戀和懷念，源于其被貶謫后離鄉(xiāng)的悲傷和由眼前景物觸發(fā)的情思。這些情感具體說(shuō)來(lái)有“思?xì)w”“思人”“對(duì)山水的留戀”以及“閑適之中掩藏的孤獨(dú)寂寞”等。貶謫詩(shī)中的寫景，多帶有強(qiáng)烈的主觀情緒。懷才不遇的凄苦、忠而被貶的憤懣都融入詩(shī)中。 一、(2018湖北重點(diǎn)高中協(xié)作體期中改編)閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 官舍竹 王禹偁 誰(shuí)種蕭蕭數(shù)百竿？伴吟偏稱作閑官①。 不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。 聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。 明年縱便量移②去，猶得今冬雪里看！ 注　①閑官：詩(shī)人當(dāng)時(shí)因受讒而被貶，所任的商州團(tuán)練副使是個(gè)無(wú)事可干的虛銜，所以稱作“閑官”。②量移：原指從貶所移至稍近的地方，此處為反語(yǔ)，意為被貶到更偏遠(yuǎn)的地方。 1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“竹”沒(méi)有一般花木艷麗芬芳，它有的是清雅的色澤和高高挺拔的身姿，它的這種品質(zhì)正和中國(guó)古代文人不愿與污濁世俗茍同，追求清高、獨(dú)立的人格精神暗合，所以它常常成為古代文人墨客用來(lái)寄托自己情懷的文學(xué)意象。 B．這首詩(shī)中的“官舍竹”具有不爭(zhēng)春色、獨(dú)守嚴(yán)寒、不怕寂寞、保持貞潔、自有情趣等品格。詩(shī)人運(yùn)用托物言志的手法，借詠竹子表現(xiàn)了與世無(wú)爭(zhēng)、淡泊清高、堅(jiān)守高尚節(jié)操的情懷。 C．首聯(lián)詩(shī)人先用一問(wèn)句表達(dá)感慨：這升起我心中詩(shī)的旋律的“蕭蕭數(shù)百竿”是誰(shuí)種的呢？隨即指出它們?nèi)缃癜槲疫@“閑官”清吟，是多么相稱??！“閑官”一詞傳達(dá)出了詩(shī)人因官事清閑而帶來(lái)的愉悅心情。 D．尾聯(lián)以想象作結(jié)：即使明年貶謫到更遠(yuǎn)的更荒僻的地方，今年已將歲暮，猶能在這里看到翠竹白雪結(jié)為歲寒之友?！把├锟础贝渲?，既具騷人之風(fēng)致，又照應(yīng)了頷聯(lián)，待得歲寒而現(xiàn)出孤貞。 2．頸聯(lián)中有兩個(gè)動(dòng)詞非常傳神，請(qǐng)找出來(lái)，并結(jié)合全詩(shī)加以賞析。 答：　 　 　 二、(2018臨川一中期中)閱讀下面兩首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 渡湘江① 杜審言 遲日②園林悲昔游，今春花鳥作邊愁。 獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流。 絕句漫興九首(其一) 杜　甫 眼見客愁愁不醒，無(wú)賴春色到江亭。 即遣花開深造次③，便教鶯語(yǔ)太丁寧。 注?、俣上娼憾艑徰栽谔浦凶跁r(shí)曾被貶到南方極為偏遠(yuǎn)的峰州，本詩(shī)寫于這次流放途中。②遲日：春日。③造次：匆忙。 3．下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．《渡湘江》是詩(shī)人在流放途中寫的，是一首即景抒情之作?！督^句漫興九首(其一)》寫出了詩(shī)人客居他鄉(xiāng)傷春、惜春的心情。 B．“遲日?qǐng)@林悲昔游”寫因眼前的春光回憶往昔的春游，“悲”從中來(lái)，著一“悲”字，為全詩(shī)奠定了悲傷的感情基調(diào)。 C．“眼見客愁愁不醒”概括說(shuō)明了眼下詩(shī)人正沉浸在客居愁思之中不能自拔?！安恍选笨坍嫵鲈?shī)人沉醉、迷惘的心理狀態(tài)。 D．“邊愁”是詩(shī)人因被貶謫到荒涼偏遠(yuǎn)的南方而產(chǎn)生的思念京國(guó)的愁緒，“客愁”則為詩(shī)人漂泊他鄉(xiāng)而產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之愁。 4．《渡湘江》中的“今春花鳥作邊愁”一句和《絕句漫興九首(其一)》中的“即遣花開深造次，便教鶯語(yǔ)太丁寧”兩句，在情與景的表現(xiàn)方面有異曲同工之妙，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。 答：　 　 　 　 　 　 　 三、閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 過(guò)嶺① 蘇　軾 七年②來(lái)往我何堪，又試曹溪一勺甘。 夢(mèng)里似曾遷海外，醉中不覺(jué)到江南③。 波生濯足鳴空澗，霧繞征衣滴翠嵐。 誰(shuí)遣山雞忽驚起，半巖花雨落毿毿。 注　①作者被貶遇赦自嶺南北歸，途中過(guò)大庾嶺，到達(dá)虔州作此詩(shī)，時(shí)年66歲。②作者自紹圣元年一貶再貶，今重到虔州，計(jì)已七年。③江南：這里指虔州。④毿毿(sān)，毛羽細(xì)長(zhǎng)，這里形容毛毛細(xì)雨。 5．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，正確的一項(xiàng)是(　　) A．首聯(lián)中的“七年”突出了被貶的時(shí)間之長(zhǎng)，“一勺”突出了“甘”之少，“長(zhǎng)”與“少”的對(duì)比，揭示了人生苦痛多于甘甜的道理。 B．頸聯(lián)用典。用《楚辭漁父》中“滄浪之水濁兮，可以濯吾足”的“濯足”一詞表明在山澗泉水中洗去腳污，亦洗去身心的疲憊。 C．尾聯(lián)中“誰(shuí)遣山雞忽驚起”的意思是：誰(shuí)人讓山雞忽然受驚飛起，擾亂了山間的寧?kù)o。這一句集中反映了自然的勃勃生機(jī)。 D．全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，又不乏瑰麗雄奇之美，比如“生”“鳴”“繞”“滴”幾個(gè)動(dòng)詞為山景增強(qiáng)了氣勢(shì)，富有激情磅礴之美。 6．詩(shī)歌尾聯(lián)運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧？有何作用？結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。 答：　 　 　 　 　 答案精析 1．C　[“閑官”一詞傳達(dá)出的是詩(shī)人因遭貶無(wú)法申志的無(wú)奈和憤懣。] 2．(1)“拂”和“侵”。(2)都運(yùn)用了擬人的寫法?！胺鳌奔创捣?，竹聲蕭蕭“拂琴”，寫出了竹聲的美妙和含情，令人神往；“影侵棋局”，是寫竹的影子映在棋局上，使人感受到竹似欲與詩(shī)人同樂(lè)，營(yíng)造出一個(gè)物我同趣的意境。這兩句對(duì)仗工穩(wěn)，動(dòng)靜結(jié)合，用“拂”和“侵”二字將句子寫得富有動(dòng)感，有聲有色，饒有雅趣。 詩(shī)意　那是誰(shuí)種下了蕭蕭修篁一片？陪伴我清閑地讀書吟詩(shī)作官。春天里你不隨百花爭(zhēng)芳斗艷，孤獨(dú)地堅(jiān)守貞操迎接臘尾歲寒。聲悠悠平添我琴弦上的雅韻，影森森鋪出我棋局中的清歡。到明年即使被貶到更遠(yuǎn)的地方，我還能在今冬看你雪中傲寒。 3．A　[“傷春、惜春”分析不當(dāng)，詩(shī)的前兩句寫詩(shī)人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔，然而春色卻不懂人情闖進(jìn)了詩(shī)人的眼簾。此時(shí)詩(shī)人如此的心緒，看到這般的春色美景，應(yīng)該是惱春、煩春的心情。] 4．兩詩(shī)都采用了移情于物的手法，將“花鳥”人格化，并運(yùn)用了“以樂(lè)景寫哀情”的反襯手法。春日花鳥本為娛人之物，《渡湘江》中，鳥語(yǔ)花香在詩(shī)人心目中只加重了去偏遠(yuǎn)南方的哀愁；《絕句漫興九首(其一)》中，詩(shī)人見花開，則深怨其造次；聞鶯啼，則嫌其過(guò)于丁寧。在情與景的對(duì)立中，更加倍寫出了詩(shī)人的煩惱和憂愁。 詩(shī)意　《渡湘江》：春日的園林如繡讓我傷悲往昔的遨游，今春花開鳥鳴啼成了遠(yuǎn)去邊陲的哀愁。最可憐的是京城的人被流放到南方，而不能像湘江中的水那樣向北奔流。 《絕句漫興九首(其一)》：眼見得詩(shī)人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔，然而春色卻不曉人情，莽莽撞撞地來(lái)到了江亭，闖進(jìn)了詩(shī)人的眼簾。你看這突如其來(lái)的江亭春色是多么地?cái)_人心緒，它在詩(shī)人的眼前匆匆地催遣花開，這顯得多么輕率！又教黃鶯頻頻歌唱，這不是故意來(lái)作弄愁思綿綿中的他鄉(xiāng)游子嗎？ 5．B　[A項(xiàng)“一勺”突出“甘”之難得，之甜美。首聯(lián)揭示的不是人生苦痛多于甘甜的道理，而是表達(dá)七年被貶，終于北歸的喜悅之情。C項(xiàng)這一句詩(shī)以聲襯靜，表現(xiàn)山間的寧?kù)o，并不是表現(xiàn)自然的勃勃生機(jī)。D項(xiàng)此詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格并非瑰麗雄奇，而且這幾個(gè)動(dòng)詞也不富有激情磅礴之美。] 6．(1)以動(dòng)襯靜，以景結(jié)情。 (2)①尾聯(lián)描寫了山雞驚起、落雨紛紛的畫面，以動(dòng)襯靜，表現(xiàn)出了山間的寧?kù)o；②尾聯(lián)以景物描寫收束全詩(shī)，毛毛細(xì)雨蕩滌蘇子人生的抑郁，山間靜謐給予詩(shī)人心靈的安寧，表現(xiàn)了詩(shī)人的樂(lè)觀與曠達(dá)之情。