2019屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 組合一（1）論述類文本閱讀+文學(xué)類文本閱讀訓(xùn)練（含解析）.docx

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論述類文本閱讀+文學(xué)類文本閱讀 一、論述類文本閱讀 (2018河北石家莊一模)閱讀下面的文字,完成后面題目。(9分) 近十五年來,中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個,并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。2017年12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍皮書》列出傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn),包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。 有人說,中國人往上數(shù)三代,多數(shù)來自農(nóng)村,來自泥土。即使人在城市,也經(jīng)常會遐想“曖曖遠人村,依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中,為了保護古村落,卻往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋、抹去壁畫;有的全村年輕人外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當“搖錢樹”,隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驥才所感嘆的那樣,每座古村落都是一部厚重的書,不能沒等我們?nèi)フJ真翻閱,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見。 對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明而言,村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書溝洫志》所言“或久無害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社會學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里”的樸素信仰,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中,費孝通寫道:“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的?！痹谶@里,“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念,而是千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的集大成。即使是今天,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,當高樓大廈伸向天際之時,也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而,保護村落、振興鄉(xiāng)村,就成了追索“從哪里來”的方式,也成為標記“向何處去”的注腳。 城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu),需要順勢而為、水到渠成。這就意味著保護古村落,不僅要關(guān)注建筑風貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。貴州黎平侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”,當?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。然而,在納入國家保護試點后,有的村民卻因木房子容易起火,不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們,保護要見物,更要見人。村民固然是村落保護的第一責任人,但同時也要讓他們成為村落保護的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,人們在這里生活質(zhì)量更好,對村落的保護才有更堅實的基礎(chǔ)。 “看得見山,望得見水,記得住鄉(xiāng)愁。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城鎮(zhèn)化的目標所在。對許多一輩子種田勞作的村民來說,村子就是他們的家;對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,而應(yīng)是成長。唯其如此,才能守護好我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。 (摘編自盛玉雷《守護好鄉(xiāng)愁才能留住根》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)(　　) A.生活在城市,會經(jīng)常遐想鄉(xiāng)村的恬淡意境,其重要原因是多數(shù)人的根在鄉(xiāng)村。 B.想要解決“從哪里來”“向何處去”的問題,就要在保護村落的同時推進城鎮(zhèn)化。 C.只有村落不斷變化成長,我們才可以更好地守護我們的鄉(xiāng)愁,留住我們的根。 D.保護古村落,不僅要關(guān)注實體建筑,而且要關(guān)注村民生活,使其成為受益者。 2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是(3分)(　　) A.文章從現(xiàn)實中古村落銳減現(xiàn)象寫起,提出通過聚焦村民生活質(zhì)量來保護古村落的建議。 B.第三段通過引用《漢書溝洫志》中的名言,點明了中華千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展的特點。 C.圍繞“守護好村落,才能守護好鄉(xiāng)愁留住根”的論點,作者分析了原因及做法。 D.侗寨的事例從反面印證了保護古村落見物更要見人,保護的基礎(chǔ)才更堅實。 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)(　　) A.近些年來,傳統(tǒng)村落數(shù)量銳減,其中緣由是過度商業(yè)開發(fā)和相關(guān)法律法規(guī)不完善。 B.村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化屬性,即使在城鎮(zhèn)化的今天它也有重要意義。 C.美麗鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿,是因為往上數(shù)三代,中國人都來自鄉(xiāng)村。 D.馮驥才的感嘆體現(xiàn)出的對城鎮(zhèn)化大潮來勢兇猛、古村落保護時間緊迫的擔憂是沒有必要的。 二、文學(xué)類文本閱讀 (2018江西南昌一模)閱讀下面的文字,完成4—6題。(15分) 逍遙之樂 陶 正 人吼,豬嚎,驢叫。扁食,饸饹,面糕……又逛到集市上來了!三十里路,二十里溝,一架大山,有事要辦嗎?沒有。就是想逛逛! 莊里人說起他來,就是一個字:殘?？涩F(xiàn)在,寬寬歇著,晃晃閑串。咋鬧的?解不開!年貨早辦齊了,上集就給小孫子捎了兩掛響鞭。他也變得順情說好話了,何苦鉆牛犄角?怪,以前他就想不到這一層,聽見好話也得惡聲惡氣地嗆回去。他是殘。他老婆沒少挨他的鞋底子。咋?干糧里糠摻多了,拉嗓子,豆錢飯熬稠了,費糧食。這陣子莫說打,罵一句的心氣兒也沒有。老婆子有功嘛,兩口肥豬,六十只兔子,窯里還貼著獎狀,王秀琴,怪好聽的! 他倒閑下了。頭幾年他拐著腿,咳著痰,不是一樣得上山?現(xiàn)在,兩口子就把地里的活兒包光了,糧還不少打。山里的野物也稠了,一個個實囊囊的。數(shù)那只狐子長得愣大,愣肥!那身皮毛像搽了青油,明光光的! 那狐子像成了精!他天天在山里轉(zhuǎn),就是打不住。那天碰上了,狐子盯著他看了幾眼,還咧嘴笑了笑!怪模怪樣的。這要是頭幾年,他非氣個倒仰不可。他打狐子也殘,哪個倒運的狐子讓他算計上了,就別想活過一個集日。不咬炸子兒?還有槍!砰!沒個跑脫! 他沒放槍,跟那狐子一起笑了。噫,你個精靈,還曉得逗老漢開心哩!他好像喜歡跟那狐子耍。這怪性情是咋變的?解不開! “老漢,愣什么?掏錢給娃娃買個玩意兒吧!六毛,便宜!” 以前莊里人說他殘,也是懷疑他有錢太精,連洋火都不常使。他沒有錢,真沒有。這陣子有了,他倒不精了。六毛真不貴,炸藥還一塊二呢。那炸藥性子烈。玻璃碴子調(diào)在藥里,成山杏大小的圓蛋蛋兒,這就是炸子兒。放在狐子常走的地方,轟的一聲,再大的狐子也是個死?？赡巧砥っy絲兒不傷。 那天他剛回,轟的一聲,炸子兒響了。噫,那只狐子笑不成了!他還有些為那狐子抱屈。他本來算計過了臘月就不再下炸子兒了。唉,你個精靈,咋沒交好運? 該不是又把誰家的狗炸了吧? 他錯炸過大貴兒的一只狗。這狗是全莊的禍害。癩狗。癩人養(yǎng)癩狗,大貴兒打小就不是個正經(jīng)莊稼人。秋里,家家都拴狗,獨獨大貴兒讓它尋野食,侵害別人的莊稼。 報應(yīng)。 他沒有這么說。他理虧。有理他也不殘了。二十塊錢賠一條癩狗,莊里人都說他變成個憨憨了?？偙日f他殘聽著入耳。 他來到了溝里,可狐子呢?地上有血,還有幾撮狐子毛,狐子的腳印有來沒去。還有人的腳印兒,有來有去。偷?不能老把人想得那么壞,八成是過路的不曉得規(guī)矩。他沒有尋那人的腳印兒,彎轉(zhuǎn)身就回莊了。 咦,那不是大貴兒嗎?今天該不是來賣那死狗皮的吧? 只見大貴兒兩手揣在皮筒子里,眼皮也不抬。把他牛氣的!不就是一張癩狗皮嗎? 噫……是張好狐子皮,毛又茸又長又光亮,像搽了青油…… 他的心里猛地咯噔一下! 他忽然來了氣,橫著身子往里擠。前面兩人硬頂著不動,還在討價錢。 “我出三十二塊!”這位一急,把摸指頭暗說價的規(guī)矩也忘了。 大貴兒還是一股勁兒地撥弄腦殼。 “你這是做買賣的,孬好不讓一分錢,也太殘了吧?” 咦……殘?這是說誰? 他慢慢地把擋在頭前的兩個人分開,走到大貴兒跟前。 “大貴兒!賣狐子皮吶?” “啊,啊……”大貴兒驚得像見了鬼。 “這張皮子,咱們爺兒倆講講價!” 他把手褪回皮襖袖子里,遞過去。大貴兒的手卻一股勁兒地往后縮,兩只眼睛眨巴眨巴的。他硬把大貴兒的手抓住了,拉進自己的袖筒。那手抖得厲害! 大貴兒強笑了。怪模怪樣的。嘿嘿,狐子的笑。老漢我到底把狐子打著了。倆兒。 他在袖筒里攥住了大貴兒的指頭?！安荒艹龈吡??！? “能……能咧,您老,咋都能咧……” 他掏出十二塊,塞在大貴兒手里,抓起那張狐子皮,只一掄,狐子皮就端端地趴在了膀子上。茸茸的皮毛蹭著脖頸子,暖洋洋的。 他彎轉(zhuǎn)身子,走了。只聽見后面一哇聲地吵叫起來。 “咋?三十二塊不賣,十二塊倒寬寬地送了,你這是耍我們哪?也太殘了!” 嘿嘿,殘。這可不是說他。他像個打了勝仗的大將軍,上了路,哼起信天游來了: 　　說起這個事事兒真格奇怪, 自個兒打了狐子自個兒掏錢買。 老漢我今天情愿當憨憨圖個啥…… 嘿嘿,解不開!真格解不開! (選自《北京文學(xué)》1983年第4期,有刪改) 4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)(　　) A.小說開頭一連串短句和詞語,描繪出農(nóng)村集市上熱鬧的場景,迅速將讀者拉進小說情境中,也生動地表現(xiàn)出了人物逛集市時興奮、得意的心情。 B.老漢會順情說好話了,覺得老婆子的名字也好聽了,甚至看到狐子笑也覺得開心,說明人物性格較之以前發(fā)生了鮮明的轉(zhuǎn)變,這與老漢的生活變化以及時代背景息息相關(guān)。 C.老漢遇到大貴兒的情節(jié)寫得妙趣橫生。一句“老漢我到底把狐子打著了。倆兒”,表現(xiàn)了老漢對大貴兒的鄙視和找到狐子的得意。 D.小說善于運用多線索敘事手法,以老漢獵狐的故事為主線,以閑逛集市的過程為輔線,不斷插敘老漢今昔生活的對比,容納了大量的人物生活信息,散而不亂。 5.請結(jié)合作品,談?wù)勄f里人為什么說老漢“殘”。(6分) 答: 6.小說為什么以老漢哼起的信天游結(jié)尾?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?6分) 答: 答案精解精析 1.B　B項,強調(diào)“保護村落的同時推進城鎮(zhèn)化”錯,根據(jù)第三段結(jié)尾部分內(nèi)容可知,文章意在強調(diào)保護好古村落。 2.B　引用《漢書溝洫志》中的名言,點明了村落對于中華文明而言具有重要意義。 3.B　A項,以偏概全,“其中緣由”還有“空心村”現(xiàn)象等,不止兩個原因。C項,范圍失當,原文是“多數(shù)來自農(nóng)村”。D項,曲解文意,“擔憂是沒有必要的”與文意不符。 4.D　本題考查概括作品主題、分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。A.小說第1段,先連用六個詞語描繪集市的熱鬧,再用三個短語寫他去逛集很不容易,但他心情愉快,沒事兒就想逛逛。B.小說第2段是對文章時代背景的交代,結(jié)合文末選文發(fā)表的時間來看,選文所寫的是改革開放初期發(fā)家致富的農(nóng)民的故事。致富的農(nóng)民個個喜氣洋洋,心情愉快。C.這句話前用“狐子的笑”形容大貴兒的“強笑”,再說是“倆兒”,老漢把大貴兒比作了偷拿他人成果的狐子,可見對他的鄙視,同時也寫出了他找到了自己獵到的狐子的得意之情。D.“以老漢獵狐的故事為主線,以閑逛集市的過程為輔線”錯,老漢獵狐的故事屬于插敘內(nèi)容,是輔線。 5.答案?、俅丝瘫?爭強斗狠;②捕獵兇狠,用盡各種手段;③莊里人覺得他生活上摳門,過分節(jié)省,舍不得花錢。 解析　本題考查理解文中重要詞語的含義,鑒賞作品中的人物形象的能力。文中“聽見好話也得惡聲惡氣地嗆回去”“他老婆沒少挨他的鞋底子”說明他待人刻薄,爭強斗狠;“他打狐子也殘,哪個倒運的狐子讓他算計上了,就別想活過一個集日”說明他捕獵兇狠,用盡各種手段;“以前莊里人說他殘,也是懷疑他有錢太精,連洋火都不常使”說明莊里人覺得他生活上摳門,過分節(jié)省,舍不得花錢。 6.答案?、僖愿柚{結(jié)尾,有利于促使讀者思考老漢變化的原因,余韻悠長;②歌謠表現(xiàn)了老漢的豁達逍遙、得意暢快之情,更鮮明地突出人物性格的轉(zhuǎn)變;③歌謠表現(xiàn)出脫貧后不再被物質(zhì)生活的拮據(jù)所逼迫的農(nóng)民在心態(tài)上的積極變化,作品中的人際關(guān)系更為和諧,深化了作品的主題。 解析　本題考查評價作品表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。本文以老漢哼起的信天游為結(jié)尾,有利于表現(xiàn)老漢的豁達逍遙、得意暢快之情。這也能表現(xiàn)他性格的變化,由以前的“殘”變得豁達。以歌謠結(jié)尾,還能引發(fā)讀者的思考,思考老漢變化的原因。這個結(jié)尾還深化了作品的主旨:老漢的日子好過了,生活上不那么緊巴了,心情也和以前不同,唱歌謠就表現(xiàn)出脫貧后的農(nóng)民心態(tài)上的積極變化。