2019版高中語文 第一單元 應(yīng)用體驗之旅 第二節(jié) 當(dāng)仁不讓于師練習(xí) 新人教版選修《先秦諸子選讀》.doc

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當(dāng)仁，不讓于師一、基礎(chǔ)知識1下列句子中含有通假字的一項是()A仲尼豈賢于子乎B道之斯行C小人學(xué)道則易使也 D亡之，命矣夫解析：B項中的“道”通“導(dǎo)”。答案：B2下列句子中實詞的解釋有誤的一項是()A何傷于日月乎 (妨害)B夫子循循然善誘人 (誘導(dǎo))C夫子莞爾而笑 (微笑的樣子)D吾與點也 (和)解析：D項中的“與”，讀y，稱贊。答案：D3下列句子中虛詞的解釋有誤的一項是()A夫三子者之言何如 (怎么樣)B方六七十，如五六十 (如果)C愿為小相焉 (做)D如其禮樂，以俟君子 (至于)解析：B項中的“如”，意為“或者”。答案：B4與“以吾一日長乎爾”句式不相同的一項是()A當(dāng)仁，不讓于師B約我以禮C仲尼豈賢于子乎D吾無行而不與二三子者，是丘也解析：A、B、C三項與例句均為狀語后置，D為判斷句。答案：D二、閱讀理解(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成59題。子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：不吾知也！如或知爾，則何以哉？”子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！狈蜃舆又！扒螅瑺柡稳?？”對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”“赤，爾何如？”對曰：“非曰能之，愿學(xué)焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！薄包c，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹酰恳喔餮云渲疽??！痹唬骸澳赫撸悍瘸?，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“為國以禮。其言不讓，是故哂之。”“唯求則非邦也與？”“安見方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤則非邦也與？”“宗廟、會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大！”5下列各項中加點詞解釋有誤的一項是()A千乘之國，攝乎大國之間(shn，四馬一車為一乘)B因之以饑饉 (接著)C夫子哂之 (微笑)D舍瑟而作 (住舍)解析：D項中“舍”讀sh，放下。答案：D6下列加點詞與“端章甫”中“章甫”用法不相同的一項是()A驢不勝怒，蹄之 B皆共目之C沛公欲王關(guān)中 D殫其地之出解析：例句中的“章甫”是古代的一種禮帽，這里是名詞作動詞，戴禮帽。A、B、C三項均為名詞作動詞。D項為動詞作名詞，出產(chǎn)的東西。答案：D7下列各句中與“不吾知也”句式不一致的是()A然而不王者，未之有也 B吾長見笑于大方之家C何傷乎？亦各言其志也 D我之謂也解析：例句是賓語前置句，為否定句中代詞作賓語，前置。A項與例句相同。B項是被動句，用“見于”表示被動。C項疑問代詞作賓語，前置，“何傷”即“傷何”。D項用助詞“之”作賓語前置的標(biāo)志，“我之謂”即“謂我”。答案：B8下列對語段的分析和理解不正確的一項是()A文章通過神態(tài)和語言描寫刻畫了子路率直自信的性格。B孔子“哂之”，其中有善意的理解和寬容，也有不以為然的輕微批評。C曾皙的回答直接用理性的語言述說了他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和樂景象。D聽了曾皙的回答，孔子喟然長嘆。這喟嘆表現(xiàn)了孔子對曾皙志向的贊許，又表現(xiàn)了孔子對那種理想境界的向往。解析：C項中“理性的語言”不對，曾皙運用形象的描述委婉地表達(dá)了自己的志向，而非通過理性的語言。答案：C9本則故事中，孔子鼓勵其弟子暢所欲言，而不阻止弟子們表達(dá)自己的意愿，說明了什么？答：_答案：表現(xiàn)了孔子對弟子的尊重，能平等待人；孔子對弟子們言志的不同態(tài)度，又表現(xiàn)了孔子對仁德的重視。(二)課外閱讀閱讀下面的文字，完成1011題。論語鄉(xiāng)黨：“廄焚。子退朝，曰：傷人乎？不問馬?！边@段文字，據(jù)唐人陸德明經(jīng)典釋文的句讀可以標(biāo)點為：“廄焚。子退朝，曰：傷人乎？不。問馬?！?0分別指出上面兩種不同標(biāo)點的引文中孔子對人、馬的態(tài)度。答：_解析：本題考查對論語的解讀。要在疏通文意的基礎(chǔ)上，比較句讀的不同所顯示的語意的不同。孔子只關(guān)心人的傷亡，對馬的傷亡則不聞不問?？鬃蛹汝P(guān)心人的傷亡，也關(guān)心馬的傷亡，只不過先人后馬，先重后輕。答案：貴人賤馬。人、馬并重(或“先人后馬”)。11對照孔子的仁愛觀，談?wù)勀銓笠环N句讀的看法。答：_解析：本題考查對論語的分析評價。本題考查了論語的仁愛觀，兩個斷句的差別在于，前者“不問馬”為一句，后者將“不問馬”標(biāo)斷。這一細(xì)小的變化，使意義有了明顯不同。第一種：廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問馬。譯文：馬房燒了，孔子退朝回家，問道：“傷了人嗎？”沒有問馬。第二種：廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”“不?！眴栺R。譯文：馬房燒了，孔子退朝回家，問道：“傷了人嗎？”(回答說：)“沒有。”接著詢問馬的情況。按照前一種標(biāo)點，孔子只關(guān)心人的傷亡，對馬的傷亡則不聞不問。答案：這種句讀體現(xiàn)了后儒對孔子的推崇，但“人馬并重”并非孔子的本意。因為孔子的“仁”并非兼愛，他主張在“親親”的基礎(chǔ)上推己及人。三、語言表達(dá)12在橫線處填上恰當(dāng)?shù)脑?，使?nèi)容、句式對應(yīng)，文意相通。我們要靠冰的融化、草根的發(fā)芽、枝條的變軟來感知早春；_、_、_；我們的眼簾中，_，要有白雪皚皚和滴水成冰。解析：由“要靠冰的融化、草根的發(fā)芽、枝條的變軟來感知早春”“要有白雪皚皚和滴水成冰”可知句式為“要來”“要有和”。前面三空內(nèi)容填與夏天有關(guān)的短語，最后一空填與秋天有關(guān)的短語。答案：(示例)要憑荷塘的蛙聲林間的蟬鳴曠野的螢火來記憶盛夏要有落葉蕭蕭和鴻雁南飛13閱讀下列材料，根據(jù)要求答題。某小區(qū)將對柏油路面進(jìn)行維修。維修工作計劃從本月7日開始，為期一周。如果遇到雨天，則停止施工。施工期間，原來在路面車位停放的車輛需停放到指定的地方。請你代小區(qū)物業(yè)部擬寫一則“關(guān)于維修小區(qū)柏油路面的告示”。關(guān)于維修小區(qū)柏油路面的告示尊敬的業(yè)主：您好！_小區(qū)物業(yè)部月5日解析：寫告示要看清對象，做到語言簡明、得體，主題鮮明，給人留下深刻印象。本題所寫告示牌是小區(qū)內(nèi)的，所以應(yīng)該注意小區(qū)業(yè)主的特點，表達(dá)得體，簡潔易懂。注意要點明時間及主要事件。答案：(示例)本小區(qū)將對柏油路面進(jìn)行維修，現(xiàn)將有關(guān)事項告知如下：(1)維修從本月7日開始，為期一周。如遇雨天，則工期順延。(2)施工期間，請將您的愛車停放到指定的安全地帶，以免受到損傷。施工給您帶來了不便，敬請諒解！謝謝您的配合！