2019年高考語(yǔ)文高分技巧二輪復(fù)習(xí) 專題二 限時(shí)規(guī)范訓(xùn)練（4-7）（含解析）.doc

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專題練四　散文閱讀(綜合性選擇題) (建議用時(shí)　30分鐘) 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 鐵絲網(wǎng)上的春天 袁鷹 都說(shuō)春天來(lái)了。可是，春天在哪里呢？ 上海早已成了“孤島”【注】，但這座“孤島”上沒(méi)有青山，沒(méi)有綠水，是一座灰色的、黑色的島。公園里，倒也有山，那是假山，石頭堆成的；也有水，那是假水，人工開(kāi)鑿的池塘，小得可憐。水里也有船，那是小孩的玩具，紙的，洋鐵皮的。 我多么想念離別了三年的西湖、錢塘江、南高峰和北高峰。到春天，蘇堤上一株楊柳一株桃，迷住你不忍歸去。湖光山色，在夢(mèng)里也是那么嫵媚動(dòng)人。想起“柳浪聞鶯”，想起“斷橋殘雪”，想起杭州口音的“劃子要嗎”，禁不住“一聲河滿子，雙淚落君前”了。 夢(mèng)醒后，抬頭依然只從天井一角看到灰蒙蒙的天空。工廠煙囪從早到晚噴著濃黑的煙霧，把上海的天空熏染得像一塊發(fā)黑的擦桌布，又像鉛塊一樣沉重。 這是春天嗎？ 又說(shuō)春天在郊外。于是，我?guī)е艿苊妹脗內(nèi)ふ摇? 從曹家渡五角場(chǎng)沿蘇州河向西走，走過(guò)圣約翰大學(xué)校園。從漆了黑油漆的竹籬笆朝里邊張望，能看到濃濃的綠蔭，仿佛也能嗅到花香，還傳來(lái)一陣陣笑語(yǔ)。大學(xué)校園里的春光是誘人的，但不知道他們能享受多久呢？ “更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去。惜花常怕花開(kāi)早，何況落紅無(wú)數(shù)……” 請(qǐng)珍惜你們擁有的這一點(diǎn)春光吧！我為你們祝福。 再往前去。繞過(guò)兆豐公園，就到了鐵路邊。馬路同滬杭鐵路平行地伸展著。 鐵路兩側(cè)，青青的野草倒是長(zhǎng)得很盛，那是被春風(fēng)吹醒的。沿鐵路架了鐵絲網(wǎng)，像一只巨大的蜈蚣，一條帶刺的長(zhǎng)蛇，匍匐在那里。鐵絲是新?lián)Q的，青光閃閃。 鐵絲網(wǎng)圍住了“孤島”，鎖住了“孤島”上的人。 我無(wú)端地感到一陣戰(zhàn)栗，好似被這鐵絲網(wǎng)捆住了手腳，全身動(dòng)彈不得。 “看，快看那邊！”弟弟妹妹們喊起來(lái)，“那邊鐵絲網(wǎng)上！” 鐵路西側(cè)的鐵絲網(wǎng)上，掛著一只破風(fēng)箏。 那是一只最普通的風(fēng)箏，既不是燕子喜鵲，也不是老鷹蜈蚣，而是最常見(jiàn)最便宜的瓦片風(fēng)箏。不知什么時(shí)候吹落到鐵絲網(wǎng)上來(lái)的，已經(jīng)被鐵絲網(wǎng)刮破了，只剩下一個(gè)骨架，半張破碎的紙，紅紅綠綠，看不清那上面畫(huà)的是什么。 “風(fēng)箏，一只風(fēng)箏！”弟弟妹妹們繼續(xù)喊著。 在我們住的擁擠不堪的弄堂里，是看不到風(fēng)箏，也沒(méi)法放風(fēng)箏的。 “風(fēng)箏，快看風(fēng)箏！” 是的，這只風(fēng)箏，應(yīng)該在湛藍(lán)的長(zhǎng)空翱翔，在青青草地和綠綠竹林上空飄蕩，在灑滿陽(yáng)光的小山坡上旋舞高升。伴隨它的，應(yīng)該是無(wú)憂無(wú)慮的歡笑，應(yīng)該是漫山遍野的鮮花，應(yīng)該是人們對(duì)春天的向往，應(yīng)該是對(duì)陽(yáng)春美景的享受。 風(fēng)箏，也一定有過(guò)這樣的夢(mèng)。然而，現(xiàn)在它只能掛在鐵絲網(wǎng)上。線斷了，它從高空悠悠蕩蕩地跌落下來(lái)，而且那么巧，竟落在無(wú)情的鐵絲網(wǎng)上。它的主人——放風(fēng)箏的孩子，早已失望、悶悶不樂(lè)地走了，回家去了。 它從哪里來(lái)？它的家在哪里？誰(shuí)也不知道。只知道它現(xiàn)在掛在鐵絲網(wǎng)上，而且已經(jīng)刮破了。 它曾為它的主人帶來(lái)一陣春天的喜悅，然而，就如肥皂泡泡一樣幻滅了。 它垂著頭，在嘆息嗎？在哭泣嗎？在懷念家鄉(xiāng)和主人嗎？ 要不了兩三天，也許就是明天，風(fēng)吹雨打，連現(xiàn)在這個(gè)支離破碎的骨架，也會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。 弟弟妹妹們停在這邊一側(cè)的鐵絲網(wǎng)下，一定很想跨過(guò)鐵路去，將那只風(fēng)箏從那邊鐵絲網(wǎng)上解救下來(lái)。但是不可能，我們都被鐵絲網(wǎng)攔住，我們只能隔著鐵絲網(wǎng)，隔著滬杭鐵路的鐵軌，向它行注目禮，向它憑吊。 春天被掛在青光閃閃的鐵絲網(wǎng)上。 回去的時(shí)候，還依依不舍地回頭望了望。似乎同一位偶然相遇的好朋友告別。 但愿今夜不要下雨——我們?cè)谛睦锬\著。 一九四一年春，上海曹家渡 (選自《袁鷹散文選集》) 【注】　人們習(xí)慣將1937年11月日本占領(lǐng)上海至1941年12月太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的4年時(shí)間稱為“上海孤島時(shí)期”。 ★1.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．文中兩處引用古人詩(shī)詞句子，前者表達(dá)了作者對(duì)杭州湖光山色、風(fēng)土人情的眷戀之意，后者表達(dá)了作者對(duì)春光的珍惜之情。 B．“像一塊發(fā)黑的擦桌布”“像鉛塊一樣沉重”這些比喻句既突出上海天空灰蒙蒙的特點(diǎn)，也表達(dá)了作者對(duì)城市環(huán)境嚴(yán)重污染的憂患。 C．“可是春天在哪里呢？”“這是春天嗎？”這兩個(gè)疑問(wèn)句，或引起下文，或總結(jié)上文，標(biāo)示思路，暗示文章主旨，激發(fā)讀者閱讀興趣。 D．本文以尋找春天為線索，以行蹤為序，敘寫了我和弟弟妹妹從城里到郊外找尋春天的過(guò)程，寫景狀物，情寓其中，含蓄蘊(yùn)藉。 解析：此題考查散文閱讀的綜合分析。B項(xiàng)“也表達(dá)了作者對(duì)城市環(huán)境嚴(yán)重污染的憂患”這一表述不當(dāng)，沒(méi)有明察本文的情感和主題意蘊(yùn)，文章反映的是對(duì)日占區(qū)上海的沉悶壓抑的苦難生活。 答案：B 2．綜合全文，賞析“春天被掛在青光閃閃的鐵絲網(wǎng)上”這句話。 答： 答案：這句話運(yùn)用了象征(或說(shuō)隱喻、比擬)的修辭手法，從上下文語(yǔ)境看，句中“春天”表層意義是指“風(fēng)箏”，而“鐵絲網(wǎng)”則能讓讀者聯(lián)想到圍困孤島的黑暗勢(shì)力。作者不說(shuō)風(fēng)箏被掛在鐵絲網(wǎng)上，而說(shuō)春天被掛在鐵絲網(wǎng)上，表達(dá)了對(duì)“孤島”上海壓抑沉悶、缺乏生機(jī)的嚴(yán)峻社會(huì)現(xiàn)實(shí)的審視，也傳達(dá)了對(duì)春天的向往之情。(意思對(duì)即可) 3．文章為什么要用很多筆墨描寫“風(fēng)箏”？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。 答： 答案：①?gòu)奈恼聝?nèi)容與標(biāo)題意旨關(guān)系看，花很多筆墨描寫鐵絲網(wǎng)上的“風(fēng)箏”，正是呼應(yīng)標(biāo)題“鐵絲網(wǎng)上的春天”。②從選材與主題思想關(guān)系看，花很多筆墨描寫“風(fēng)箏”，是借風(fēng)箏的遭遇，委婉含蓄地表達(dá)作者自己對(duì)自由美好生活的憧憬。③從意象選擇、組合的內(nèi)在關(guān)聯(lián)看，被鐵絲網(wǎng)圍鎖的“孤島”和“人”，與被掛在“無(wú)情的”鐵絲網(wǎng)上的“風(fēng)箏”一樣，喪失了自由，表達(dá)了作者對(duì)桎梏在“孤島”中的人們的不幸遭遇的同情；使得文章主題意蘊(yùn)更加豐厚。(意思對(duì)、答出兩點(diǎn)即可；其他答案，言之成理亦可) 二、閱讀下面的文字，完成4～6題。 麻紙流年 楊晉林 鄉(xiāng)間的院落大都是土筑的，光陰灑在屋檐上，黑色的椽頭裂著放射狀的口子，檐下的燕巢舊了，卻有新燕呢喃細(xì)語(yǔ)。方格木欞的晴窗上糊有上一年的麻紙，已顯陳舊，只有淡紅的剪紙還透著過(guò)年的氣息。 這是二三十年前的鄉(xiāng)村。老人穿著斜襟馬褂，緬襠褲子，褲腳用猴皮筋扎緊。老人起床后先掃院子，掃過(guò)之后，從內(nèi)衣兜里摸出一把半尺長(zhǎng)的鐵鑰匙，打開(kāi)東廂房的門，麻紙的霉味像一群淘氣的小貓小狗爭(zhēng)先恐后涌出來(lái)，在院子里打滾撒歡。接著，老人就待在破爛的廂房里。他兒子不屑地跟外人說(shuō)，七竅迷了一竅，就知道那堆廢紙了。老人日復(fù)一日地?cái)偭酪欢褵o(wú)人問(wèn)津逐漸霉變的麻紙，用清水洗滌捏尺、竹簾、攪涵圪朵之類的制麻工具。除了忙碌的老人，一切都?jí)m封在擁擠的寂寞中。 三十多年前，麻紙開(kāi)始貶值，到二十多年前，幾乎成了累贅，村民新修的房子裝潢材料選擇的是大尺寸的玻璃，村里有好幾家紙坊，都一家挨著一家關(guān)門歇業(yè)。老人的幻覺(jué)似乎就是從這開(kāi)始的，總聽(tīng)到別人家的紙坊在洗麻、碾麻、攪涵、抄紙，只有他家的紙坊打著瞌睡，響著呼嚕。一天，兒子把攪涵圪朵往涵池里一丟，頭也不回地進(jìn)城打工了；兒子是大師傅，大師傅一走，等于唱戲缺了須生，鑼鼓點(diǎn)再緊湊，也不稱其為戲了。雇來(lái)二師傅也因漲工錢的事走人了，只剩下趕毛驢碾麻的瘸子，瘸子本想靠老人的紙坊養(yǎng)老，臨走的時(shí)候還依依不舍地說(shuō)，啥時(shí)開(kāi)工，喊他一聲。 老人孤獨(dú)地照看著紙坊，一遍遍擦洗著從門頭摘下來(lái)的牌匾。老人是文盲，但他認(rèn)得牌匾上的字——德和園，這是前清時(shí)村里一個(gè)秀才給起的，老人摩挲著黑紅木上的金字，想象著當(dāng)初的興盛，恍然看見(jiàn)了一個(gè)精瘦的小男孩在碾房里吆喝著一頭毛驢，鼻子下拖著兩股清鼻涕，挺著肚子唱趕碾歌。后來(lái)，日本人來(lái)了，男孩的左腿被小鬼子的狗咬瘸了。 老人晚上聽(tīng)見(jiàn)紙坊有動(dòng)靜，趿拉了鞋開(kāi)了門，一只碩大的老鼠從麻紙垛里躥出，踩著老人的腳面跑了。老鼠不重，可老人被踩得心里往外直冒血，他借著燈光一頁(yè)一頁(yè)翻檢著，想把老鼠啃壞的麻紙?zhí)魭鰜?lái)。麻紙是一座小山，他又怎么能在昏黃的燈下一頁(yè)一頁(yè)翻檢得完？ 每一頁(yè)麻紙都經(jīng)歷了破麻、浸泡、漚染蒸餾、碾漿、攪涵、抄紙等十幾道工序才最終成型。老人攪漿抄紙時(shí)指法靈動(dòng)而稔熟，像在彈奏鋼琴。老人又回到紙坊門庭若市的當(dāng)年了，德和園的麻紙?jiān)跁x北或者內(nèi)蒙、陜西都是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿疲我庖粡埪榧埗冀?jīng)得住反復(fù)揉搓上百次，而且極隨意地忽略掉時(shí)間的腐蝕，據(jù)說(shuō)千年不腐?，F(xiàn)在，德和園的麻紙像一個(gè)被人冷落的小孩，在狹小的紙坊里形成令人窒息的氣場(chǎng)。 孫子一點(diǎn)點(diǎn)大起來(lái)，老人枯寂的眼神里透出一縷光芒，他一手攥著孫子的小手，一手反剪背后，握著煙袋，走走停停，在院子里、胡同口打發(fā)著日子。從那時(shí)起，他的注意力稍稍從紙坊上面移開(kāi)。 二三十年后，當(dāng)老人安靜地沉睡在祖墳里，當(dāng)年的孫子已經(jīng)長(zhǎng)大，他透過(guò)一頁(yè)僅存的麻紙，再次回望那個(gè)駝背的、胡須上粘連著清涕的執(zhí)拗老頭時(shí)，恍惚看到一個(gè)孤傲的身影倒映在薄如蟬翼的麻紙上，無(wú)聲無(wú)息。 透過(guò)麻紙，年輕人看到歲月的流逝，想象當(dāng)初倉(cāng)頡在龜甲和獸骨上記錄文字時(shí)的表情。爾后，這種雕刻文字的方式并被另一種竹帛、金石平面載體所取代。遠(yuǎn)古文明有賴于這些材料得以流傳后世，而爺爺?shù)淖嫦葌?，從紙槽里撈出麻紙，又從根本上顛覆了前人業(yè)已形成的所有文字記載的形式，他們是毀滅者，又是締造者。他不知道一頁(yè)紙的光陰究竟有多長(zhǎng)，但他知道這一頁(yè)紙背后記錄了厚厚一沓斷代文化的傳統(tǒng)舊事，舊事里的主角不一定是人，不一定是事，或者也是人，也是事。 爺爺常給他講述：村里造紙興盛時(shí)期，除了德和園，還有德升恒、德太元、德興?！昴甏喝露家o祖師爺蔡倫做壽，每年秋季，紙坊要淘洗井底，臨下井前供奉井神柳毅。 原來(lái)的土屋變成了混凝土建筑，高大明凈的玻璃窗取代了纖維明朗的麻紙，而街門口那盤石碾?yún)s依舊臥在那里。當(dāng)年的兒子，也邁向了老年，他經(jīng)常圪蹴在紙坊舊址上，吸著旱煙，瞇縫著眼看天色，看流云，看房頂上持久不散的炊煙。 (節(jié)選自《散文》2018年第2期，有刪減) ★4.(綜合選擇題)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．開(kāi)篇以移步換景的方式，選取屋檐、椽頭、晴窗等特色元素勾畫(huà)出鄉(xiāng)間院落景象，營(yíng)造了一種鄉(xiāng)村過(guò)年的氣氛。 B．文章借老人的幻覺(jué)插敘紙坊盛衰的情況，顯示了紙坊退出歷史舞臺(tái)的必然性，也表現(xiàn)了老人的無(wú)奈。 C．吆喝著毛驢的小男孩長(zhǎng)成趕驢碾麻的瘸子，紙坊幾乎是他一生的依靠，所以作別德和園時(shí)他依依不舍。 D．本文融敘事、描寫和議論于一體，語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，具有較強(qiáng)的感染力，平實(shí)之中蘊(yùn)含著深刻的文化憂思。 解析：此題考查對(duì)文中內(nèi)容與藝術(shù)特點(diǎn)的綜合分析。文章開(kāi)篇是“定點(diǎn)觀察”的方式，不是“移步換景”。結(jié)合全文的內(nèi)容看，營(yíng)造的不是“過(guò)年氣氛”，而是有些文化經(jīng)不住“流年”，走向寂寞甚至衰落的氣象。 答案：A 5．結(jié)合上下文，分析文中畫(huà)線句子的含意。 (1)除了忙碌的老人，一切都?jí)m封在擁擠的寂寞中。 答： 　 (2)他們是毀滅者，又是締造者。 答： 答案：(1)老人不停地?cái)偭缆榧?，不停地擦洗制麻工具，他的忙碌無(wú)人理解。這些東西因沒(méi)有其他人的眷顧，擁擠在狹小的東廂房中，更顯寂寥而與世隔絕。(2)“他們”即指爺爺?shù)淖嫦葌?。作為“毀滅者”，他們從根本上顛覆了前人業(yè)已形成的所有文字記載的形式；作為“締造者”，他們引領(lǐng)人們用麻紙記錄了厚厚一沓斷代文化的傳統(tǒng)舊事。 6．文章寫了德和園三代人甚至祖祖輩輩與麻紙的交集與情感。試結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析這樣寫的作用。 答： 答案：①內(nèi)容上：文章借德和園三代人甚至祖祖輩輩與麻紙的交集與情感，能生動(dòng)形象地反映麻紙所經(jīng)歷的光陰與世事人情的變遷，以此來(lái)豐富文章內(nèi)容，提升文章的文化內(nèi)涵。 ②手法上：運(yùn)用對(duì)比，如將紙坊曾經(jīng)的輝煌與衰落進(jìn)行對(duì)比，又如將老人與兒子對(duì)麻紙的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)麻紙?jiān)诠怅幍牧髯冎袔Ыo人的不同感受與命運(yùn)。 ③情感上：這樣寫能反映德和園三代人與祖祖輩輩對(duì)麻紙的不同情感。祖輩們對(duì)麻紙帶有淳樸的感恩與敬意，而德和園的三代人對(duì)麻紙的感情卻隨時(shí)代的變遷而變化。 ④主旨上：文章借德和園三代人甚至祖祖輩輩與麻紙的交集與情感，真切地再現(xiàn)了老人對(duì)麻紙退出歷史舞臺(tái)的無(wú)奈與不舍之情，借孫子的想象反思麻紙?jiān)?jīng)的歷史意義與走向衰亡的必然命運(yùn)。(任答三點(diǎn)即可) 專題練五　散文閱讀(理解詞義句意) (建議用時(shí)　30分鐘) 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 炫目秋景話鄉(xiāng)愁 劉醒龍 曉得大悟是小時(shí)候所讀的書(shū)籍中，有太多關(guān)于河口與宣化店的描寫。河口是紅四方面軍不得不撤離鄂豫皖的最后一戰(zhàn)。那一戰(zhàn)紅四方面軍傾盡全力，沒(méi)有戰(zhàn)敗，也沒(méi)有打贏，只能在萬(wàn)般無(wú)奈中“再見(jiàn)”大別山。宣化店的情況也是如此，新四軍五師全部主力集結(jié)于此，面對(duì)十幾倍敵對(duì)兵力，新四軍五師的十萬(wàn)官兵，以自我犧牲的姿態(tài)，堅(jiān)守到最后一分鐘，才突圍去向四方，成就了近代史上，不以勝利為目標(biāo)的勝利。那時(shí)候這地方被稱為禮山，直到以勝利為目標(biāo)的勝利在全中國(guó)實(shí)現(xiàn)后，這一縣域才以鐵血鑄就的大悟山作了名字。 金嶺，是大悟的一個(gè)小小村落，被人知曉的首先是那片土地上茫茫田野開(kāi)著真如鋪了黃金的向日葵花，以及那些不亞于任何一處久負(fù)盛名秋景的紅葉。不知何時(shí)開(kāi)始的，各種各樣的自媒體上，標(biāo)明大悟，說(shuō)著金嶺的炫目秋景。讓南來(lái)北往的高鐵，在一處叫孝感北的小站停了下來(lái)。與小站相比略顯夸張的一群群人，大多行裝簡(jiǎn)約，興高采烈。 秋風(fēng)一路所向，無(wú)一不是秋天的意志。那所有的銀杏樹(shù)上的所有黃葉子，或許是大悟山中，金嶺之上，天太潔凈，地太清淡，一切分明是在秋風(fēng)中，偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞。沒(méi)過(guò)多久，真的踏上金嶺土地，就明白這種嬌羞也算是人的一種原始情懷。 山中的小小村落，注定會(huì)被大山掩藏。金嶺的不同之處是藏得太深了，就連紅軍醫(yī)院和新四軍醫(yī)院都能安然無(wú)恙地設(shè)在這里，在腥風(fēng)血雨中是一種得幸天賜的安寧。一旦普天之下都安寧了，這些只供躲藏的縫隙，就成了連美景也無(wú)法輸出的屏障。 銀杏的嬌羞還有一番難以出口的言說(shuō)。金嶺銀杏再動(dòng)人，面對(duì)如此小小村落竟有四十四戶，四十四位孤寡衰弱老無(wú)所依的特級(jí)貧困者，能夠示人的表情只剩下無(wú)地自容。 什么叫鄉(xiāng)愁？鄉(xiāng)愁是藏在心中最美的美，落在命運(yùn)中最苦的苦，總是欲說(shuō)還休，欲言又止；分明說(shuō)不完，道不盡，卻又是除非醉到昏天黑地，一個(gè)字也不想透露。就像叫著金嶺，想著金嶺，于心里偏偏苦不堪言。 楓檀秋色，是天下最奇幻的。與銀杏那江河湖海一樣的波瀾壯闊不同，一楓一檀各自成趣，一樣的陽(yáng)光照耀，不一樣的色彩斑斕；一樣的秋風(fēng)吹過(guò)，卻沒(méi)有一樣的搖曳風(fēng)姿。如此光怪陸離，就該有對(duì)策應(yīng)運(yùn)而生。哪一樣顏色是命定，哪一種光彩是未來(lái)，需要精準(zhǔn)認(rèn)識(shí)，精準(zhǔn)扶持。金嶺成為精準(zhǔn)扶持對(duì)象才幾個(gè)月，情形就發(fā)生根本變化，農(nóng)業(yè)示范板塊、旅游鄉(xiāng)村公路、古民居改造、河道整治、農(nóng)村安全飲水工程、環(huán)境綜合整治和農(nóng)家樂(lè)旅游項(xiàng)目，在十平方公里的范圍里，如楓檀一樣展現(xiàn)出多姿多彩。行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)。說(shuō)的是求知。幾位從省直機(jī)關(guān)下來(lái)駐村的干部，硬是在金嶺的山上山下，田頭地邊，在這幾個(gè)月里，人人行走了五百多公里。這樣的行走，需要一腔熱血與不摻一點(diǎn)雜念的拳拳深情。 金嶺還有一種動(dòng)人的植物名叫烏桕，秋風(fēng)來(lái)時(shí)，這些參天的高大喬木，一樹(shù)樹(shù)的像玫瑰，像牡丹，像金箔，眼皮一眨，這樣的烏桕就會(huì)變成那樣的烏桕。稍等些時(shí)日，霜更濃時(shí)，各色樹(shù)葉一一落盡了，所有烏桕便會(huì)不約而同地變得雪白，那是它們的果實(shí)！ 銀杏黃了，楓檀該黃的黃了，該紅的紅了。這時(shí)節(jié)，烏桕本該是這萬(wàn)般燦爛中的一部分。走在金嶺正在修筑的大路和依舊保持原貎的小路上，偶爾有烏桕心不甘情不愿地透出初紅。更多的烏桕仍舊繼續(xù)著春天與夏天的青枝綠葉。相同的天氣，相同的季節(jié)，相同的雨露，相同的風(fēng)霜，烏桕們?yōu)楹我c銀杏們與楓檀們另做一番模樣呢？ 有這樣一位老人，他年輕時(shí)，跟著新四軍五師爬過(guò)千里大別山的每一條山溝與山頭。老人年過(guò)九旬時(shí)，還帶著滿身的槍傷與彈痕，為這些山溝與山頭的富饒奔走。烏桕不肯黃，不肯紅，不肯玫瑰，不肯牡丹，不肯金箔，就在于烏桕比銀杏和楓檀更懂得春天與夏天，懂得春天長(zhǎng)一些，夏天長(zhǎng)一些，多一些耕種時(shí)光，接下來(lái)的秋天才有實(shí)實(shí)在在的美妙。 在金嶺，見(jiàn)過(guò)幾位在家門口做著簡(jiǎn)單事情的老人，那些滄桑縱橫的臉上，掛著一些由衷的微笑，既望著一群群初來(lái)金嶺的陌生人，又望著熟悉的村子一天變一個(gè)樣子。這道風(fēng)景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美！起云的天空忽然下起了小雨，今年秋天長(zhǎng)江北岸的第一場(chǎng)雨眼看著就來(lái)了。雨落久了盼晴，天晴久了盼雨。大悟金嶺盼的是將世世代代的青山變?yōu)檎嬲慕饚X。 (選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改) 1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．文章開(kāi)篇從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代河口與宣化店的兩場(chǎng)戰(zhàn)斗寫起，意在突出大悟是一個(gè)革命老區(qū)，為后文寫金嶺做了必要交代。 B．文章所寫的“鄉(xiāng)愁”不是游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念，而是指對(duì)尚處在貧苦之中的鄉(xiāng)村的憂慮和幫助農(nóng)民脫貧致富的情懷。 C．作者語(yǔ)言功底深厚，文章語(yǔ)言既給人簡(jiǎn)練樸實(shí)的感覺(jué)，又不乏文采，尤其是擬人、比喻、排比等修辭手法運(yùn)用自如。 D．文章最后一段寫到幾位掛著笑容、在家門口做著簡(jiǎn)單事情的老人，表現(xiàn)了金嶺老一代人仍然甘于貧窮的淡定心境。 解析：D項(xiàng)曲解文意。他們看到游客的到來(lái)，看到村子的變化，使他們看到了擺脫貧困的希望，所以他們才會(huì)心地微笑。作者認(rèn)為“這道風(fēng)景在我心里比銀杏、楓檀和烏桕更美”，也正是對(duì)精準(zhǔn)扶貧成果的肯定。 答案：D ★2.(理解詞義)作者寫銀杏樹(shù)“偏偏透著一種含有某種深意的嬌羞”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)句中“嬌羞”含義的理解。 答： 答案：“嬌羞”本義是“嫵媚含羞”的意思，但在文中是“隱藏很深”“難以出口”的意思。具體指：①是人的一種原始情懷。金嶺深藏在大山之中，雖地處偏僻，當(dāng)?shù)厝嗣詰俅说亍＂谑且环y以出口的窮苦：金嶺這個(gè)小小村落竟有四十四戶，四十四位孤寡衰弱老無(wú)所依的特級(jí)貧困者。 3．本文寫景與寫人記事結(jié)合緊密，請(qǐng)舉例分析這一特點(diǎn)，并指出其作用。 答： 答案：①寫銀杏樹(shù)，既寫了黃葉之美，又借其“嬌羞”引出了金嶺在戰(zhàn)爭(zhēng)年代對(duì)革命的貢獻(xiàn)以及和平年代山民的貧窮。②寫奇幻的楓檀秋色，點(diǎn)出了如楓檀一樣展現(xiàn)出多姿多彩的精準(zhǔn)扶貧項(xiàng)目，歌頌了駐村干部的一腔熱血和拳拳深情。③寫烏桕樹(shù)，突出它“不肯黃，不肯紅”等品質(zhì)，歌頌了年過(guò)九旬的革命前輩為這些山溝與山頭的富饒奔走的事跡(舉一例不足以分析全篇特色，能舉兩例即可)。 作用：作者抓住景與人、事的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，或以精當(dāng)議論，或以象征、雙關(guān)等修辭手法將它們勾連起來(lái)，既表現(xiàn)了大悟金嶺的“炫目秋景”，也謳歌了為金嶺脫貧致富而努力的人和事，兩者有水乳交融的效果(能適當(dāng)總結(jié)，突出其藝術(shù)效果即可)。 二、閱讀下面的文字，完成4～6題。 一片陽(yáng)光 林徽因 放了假，春初的日子松弛下來(lái)。將午未午時(shí)候的陽(yáng)光，橙黃的一片，由窗欞橫浸到室內(nèi)，晶瑩地四處射。我有點(diǎn)發(fā)怔，習(xí)慣地在沉寂中驚訝我的周圍。我望著太陽(yáng)那湛明的體質(zhì)，像要辨別它那交織絢爛的色澤，追逐它那不著痕跡的流動(dòng)。 房間內(nèi)有兩種豪侈的光常叫我的心緒緊張如同花開(kāi)，趁著感覺(jué)的微風(fēng)，深淺零亂于冷智的枝葉中間。一種是燭光，高高的臺(tái)座，長(zhǎng)垂的燭淚，熊熊紅焰當(dāng)簾幕四下時(shí)各處光影掩映。那種閃爍明艷，雅有古意，明明是畫(huà)中景象，卻含有更多詩(shī)的成分。另一種便是這初春晌午的陽(yáng)光，到時(shí)候有意無(wú)意的大片子灑落滿室，那些窗欞欄板幾案筆硯浴在光藹中，一時(shí)全成了靜物圖案；再有紅蕊細(xì)枝點(diǎn)綴幾處，室內(nèi)更是輕香浮溢，叫人俯仰全觸到一種靈性。 這種說(shuō)法怕有點(diǎn)會(huì)發(fā)生誤會(huì)，我并不說(shuō)這片陽(yáng)光射入室內(nèi)，需要筆硯花香那些儒雅的托襯才能動(dòng)人，我的意思倒是：室內(nèi)頂尋常的一些供設(shè)，只要一片陽(yáng)光這樣又幽嫻又灑脫地落在上面，一切都會(huì)帶上另一種動(dòng)人的氣息。 這里要說(shuō)到我最初認(rèn)識(shí)的一片陽(yáng)光。那年我六歲，記得是剛剛出了水珠以后——水珠即尋常水痘，不過(guò)我家鄉(xiāng)的話叫它做水珠。當(dāng)時(shí)我很喜歡那美麗的名字，忘卻它是一種病，因而也覺(jué)到一種神秘的驕傲。只要人過(guò)我窗口問(wèn)出“水珠”了么？我就感到一種榮耀。那個(gè)感覺(jué)至今還印在腦子里。也為這個(gè)緣故，我還記得病中奢侈的愉悅心境。雖然同其他多次的害病一樣，那次我仍然是孤獨(dú)的被囚禁在一間房屋里休養(yǎng)的。那是我們老宅子里最后的一進(jìn)房子：白色的粉墻圍著小小院子，北面一排三間，當(dāng)中夾著一個(gè)開(kāi)敞的廳堂。我病在東頭娘的臥室里。西頭是嬸嬸的住房。娘同嬸永遠(yuǎn)要在祖母的前院里行使她們女人們的職務(wù)的，于是我常是這三間房屋唯一留守的主人。 在那三間屋子里病著，那經(jīng)驗(yàn)是難堪的。時(shí)間過(guò)得特別慢，尤其是在日中毫無(wú)睡意的時(shí)候。起初，我僅集中我的聽(tīng)覺(jué)在各種似腳步，又不似腳步的上面。猜想著，等候著，希望著人來(lái)。間或聽(tīng)聽(tīng)隔墻各種瑣碎的聲音，由墻基底下傳達(dá)出來(lái)又消斂了去。過(guò)一會(huì)，我就不耐煩了——不記得是怎樣的，我就躡著鞋，捱著木床走到房門邊。房門向著廳堂斜斜地開(kāi)著一扇，我便扶著門框好奇地向外探望。 那時(shí)大概剛是午后兩點(diǎn)鐘光景，一張剛開(kāi)過(guò)飯的八仙桌，異常寂寞地立在當(dāng)中。桌下一片由廳口處射進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光，泄泄融融地倒在那里。一個(gè)絕對(duì)悄寂的周圍伴著這一片無(wú)聲的金色的晶瑩，不知為什么，忽使我六歲孩子的心里起了一次極不平常的振蕩。 那里并沒(méi)有幾案花香，美術(shù)的布置，只是一張極尋常的八仙桌。如果我的記憶沒(méi)有錯(cuò)，那上面在不多時(shí)間以前，是剛陳列過(guò)咸魚(yú)、醬菜一類極尋常儉樸的午餐的。小孩子的心卻呆了?；蛟S兩只眼睛倒張大一點(diǎn)，四處張望，似乎在尋覓一個(gè)問(wèn)題的答案。為什么那片陽(yáng)光美得那樣動(dòng)人？我記得我爬到房?jī)?nèi)窗前的桌子上坐著，有意無(wú)意地望望窗外，院里粉墻疏影同室內(nèi)那片金色和煦絕然不同趣味。順便我翻開(kāi)手邊娘梳妝用的舊式鏡箱，又上下?lián)u動(dòng)那小排狀抽屜，同那刻成花籃形的小銅墜子，不時(shí)聽(tīng)雀躍過(guò)枝清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)，心里卻仍為那片陽(yáng)光隱著一片模糊的疑問(wèn)。 時(shí)間經(jīng)過(guò)二十多年，直到今天，又是這樣一泄陽(yáng)光，一片不可捉摸，不可思議流動(dòng)的而又恬靜的瑰寶，我才明白我那問(wèn)題是永遠(yuǎn)沒(méi)有答案的。事實(shí)上僅是如此：一張孤獨(dú)的桌，一角寂寞的廳堂。一只靈巧的鏡箱，或窗外斷續(xù)的鳥(niǎo)語(yǔ)，和水珠——那美麗小孩子的病名——便湊巧永遠(yuǎn)同初春靜沉的陽(yáng)光整整復(fù)斜斜地成了我回憶中極自然的聯(lián)想。 (有刪改) 4．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A. 第二段中描寫了燭光，一方面豐富了文章的內(nèi)容，另一方面通過(guò)陽(yáng)光與燭光的對(duì)比，表明自己更喜愛(ài)陽(yáng)光。 B．文中寫自己六歲時(shí)出水痘的病情，卻因喜歡“水珠”這個(gè)名稱而將得病當(dāng)成榮耀，體現(xiàn)了小女孩特有的童趣。 C．作者寫對(duì)外面各種腳步聲聲音的猜想、等候、希望和墻外各種瑣碎的聲音，展現(xiàn)了病中女孩的孤獨(dú)寂寞。 D．文章結(jié)構(gòu)清晰，由眼前景象想起自己孩童時(shí)期的一個(gè)生活片段，表現(xiàn)了作者對(duì)童年美好生活的追憶和向往。 解析：A項(xiàng)，對(duì)比手法不正確，“表明自己更喜愛(ài)陽(yáng)光”不正確，對(duì)于兩種光，作者都覺(jué)得是“房間內(nèi)有兩種豪侈的光”，沒(méi)有更喜愛(ài)哪一種。 答案：A ★5. (理解語(yǔ)句含意)結(jié)合上下文，分析文中畫(huà)橫線的句子“忽使我六歲孩子的心里起了一次極不平常的振蕩”的含意。 答： 答案：①病中的孩子被孤獨(dú)的囚禁在房間中修養(yǎng)，身體和心理上都在忍受著痛苦；②作者發(fā)現(xiàn)了陽(yáng)光照射在屋子里面，創(chuàng)造了精美無(wú)聲的金色世界，這讓自己擺脫了眼前的痛苦。 6．請(qǐng)結(jié)合全文具體分析文章標(biāo)題“一片陽(yáng)光”在文中的作用。 答： 答案：①“一片陽(yáng)光”是全文的線索，作者由眼前的陽(yáng)光回憶了過(guò)往與陽(yáng)光有關(guān)的往事；②“一片陽(yáng)光”是作者病中情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，作者由此產(chǎn)生了新的感受；③“一片陽(yáng)光”作為標(biāo)題以小見(jiàn)大，展現(xiàn)了作者對(duì)人生的理解。 專題練六　散文閱讀(分析句段作用) (建議用時(shí)　30分鐘) 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 韓　江 林淵液 每年春天，詩(shī)人冷雪總是發(fā)來(lái)邀約：來(lái)看韓江，來(lái)看木棉花吧。 小時(shí)候聽(tīng)說(shuō)韓江，是在一出潮劇里。這出戲叫作《蘇六娘》。蘇六娘與表哥青梅竹馬私訂終身，父親卻要她遠(yuǎn)嫁楊秀才。話說(shuō)楊秀才見(jiàn)婚期遲遲未得蘇家應(yīng)允，遂帶乳娘前來(lái)討親。經(jīng)過(guò)府城時(shí)，她像剛進(jìn)大觀園的劉姥姥，遇山便問(wèn)什么山，楊秀才答曰“韓山”，問(wèn)山下那座大厝，答曰“韓祠”，再問(wèn)山腳下那條溪，楊秀才沒(méi)好聲氣地答：“韓江，韓江……” 就這么把韓江懵懂記住了。 長(zhǎng)長(zhǎng)的濱江路，巍巍的古城墻。滄海桑田，水的樣貌想必有了巨變?，F(xiàn)如今，江水或潺湲或洶涌，都在堤岸的規(guī)范之內(nèi)。 木棉樹(shù)有些年歲了，樹(shù)干挺拔高古，雄奇而有凜凜之氣。春風(fēng)一吹，一粒粒肥厚酣暢的紅，便綴上了枝頭?；?，給人的感覺(jué)總是嫵媚陰柔，而木棉花，在非生物學(xué)意義上，是一個(gè)雌雄同體的傳奇。我與冷雪坐在木棉樹(shù)下，眺望江水，有一搭沒(méi)一搭地聊。我們同飲一江水，口音非常接近。那時(shí)，她結(jié)束一段舊生活已有年余，過(guò)去，已然淡了，在情緒上引不起悲，或者惱；未來(lái)，還遠(yuǎn)著，它也召不來(lái)歡，或者歌。一切仿佛迷蒙的，混沌的，打斷這節(jié)奏的，唯有木棉花墜落的聲響。噗的一聲，重重地，似一個(gè)來(lái)自生命本身的嘆息。轉(zhuǎn)過(guò)身用眼光去看望它，整朵的，不萎靡，如在枝頭。 如果說(shuō)當(dāng)年從戲文里獲得的是抽象的韓江，那么，得識(shí)具象的韓江卻費(fèi)了一番周折。孩提時(shí)常去的是外砂溪?？h城里的孩子只見(jiàn)過(guò)井水，那水是圈在井箍里的。而外砂溪是野性的，帶著向遠(yuǎn)方敞開(kāi)的浩浩蕩蕩的神秘。我所居住的小城，從南門繼續(xù)往南走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走過(guò)一段荒郊野地才見(jiàn)外砂溪。一見(jiàn)著了大溪，心便與嗓子、手腳一起野了。多年之后才明白，外砂溪就是韓江的支流。 眼前這一段韓江下游，便是當(dāng)年向往與眺望的地方了。 冷雪寫過(guò)一首詩(shī)《一枚醒著的釘子》：“深夜，地球上的一個(gè)國(guó)家/國(guó)家的一個(gè)省份/省份的一座小城/一條江，江邊的/一個(gè)人，站著，好像一枚釘子/一枚醒著的釘子/冷冷地釘在地球的表面?！? 我相信，詩(shī)人這一枚探索和打量世界的釘子，不只是向內(nèi)的，還有一個(gè)面向外部世界的無(wú)比漫長(zhǎng)的半徑。這條江，同時(shí)也是她建立的參照體系的重要原點(diǎn)。 可是，到了今天我們的眺望又在何方？ 之前，其實(shí)去過(guò)三河壩，那個(gè)韓江開(kāi)始的地方，看它到底是由兩條怎樣的河流交匯的。那兩條河流，一條屬紅色巖系，又多盆地，故江水紅而濁；另一條屬花崗巖結(jié)構(gòu)，周邊植被良好，故江水綠而清。站在橋上，看兩條秉性各異的水帶，奔赴到了一起。那江水、那泥沙，那水中的魚(yú)和微生物，它們相互進(jìn)入對(duì)方身體的深處時(shí)，想必還是彼此陌生的。我相信，很多不同事物的相互遇見(jiàn)和交融，與人和人之間的感情有著驚人的相似。或許，這場(chǎng)交匯是可以給我們帶來(lái)神跡的，可是，也是在這一地方，我的眺望又在更遠(yuǎn)處。這一條紅而濁的江水，它是由什么匯合而成的？那一條綠而清的江水又是如何？它們前面復(fù)雜的河網(wǎng)，一如龐大的家族背景，到底是羽狀、扇狀、輻散狀，還是網(wǎng)狀？它們經(jīng)歷了怎樣的迂回、沖撞與交織，才來(lái)到了我們的面前？ 只道是見(jiàn)到了韓江的源頭，其實(shí)，對(duì)于一條水來(lái)說(shuō)，哪里才是源頭呢？ (摘自《散文》，有刪改) 1．下列對(duì)這篇散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A. 文章第二段寫了“我”懵懂記住“韓江”這個(gè)名字的特定的情境，有人物，有畫(huà)面，有情節(jié)，鮮明形象，生動(dòng)真切，形象動(dòng)人。 B．“她像剛進(jìn)大觀園的劉姥姥”使用了比喻的修辭手法，將乳娘比作劉姥姥，一是使文章更富有文化內(nèi)涵，二是使表達(dá)形象生動(dòng)。 C．說(shuō)木棉花“是一個(gè)雌雄同體的傳奇”，重重地墜落的卻是“整朵的，不萎靡，如在枝頭”，暗示了生命哪怕將要凋零也不悲涼。 D．文章以作者和冷雪的重游韓江為線索，寫了作者眼中的韓江，表達(dá)了作者對(duì)于韓江溯源、對(duì)于社會(huì)人生的深刻思考、獨(dú)到見(jiàn)解。 解析：B項(xiàng)，沒(méi)有使用比喻的修辭手法。比喻的本質(zhì)是取兩個(gè)不同類事物即本體和喻體的相似點(diǎn)，同類事物不能構(gòu)成比喻。該句是將乳娘比作劉姥姥，屬于同類事物的比較，不構(gòu)成比喻。 答案：B ★2.(分析句段作用)文章引用冷雪的詩(shī)《一枚醒著的釘子》，有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答： 答案：①結(jié)構(gòu)上，承上啟下。上文寫童年對(duì)韓江極其有限的認(rèn)識(shí)(外砂溪只是韓江支流，當(dāng)時(shí)向往與眺望的地方也只是如今韓江下游)，過(guò)渡到下文寫作者對(duì)韓江、對(duì)世界的更深更廣的探索與打量。②內(nèi)容上，有助于表達(dá)作者不停地認(rèn)識(shí)與探索韓江、探索打量世界的堅(jiān)定執(zhí)著。 3. 結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，請(qǐng)你從韓江溯源及家族溯源兩個(gè)方面，談?wù)勀銓?duì)文章最后一段的理解。 答： 答案：①韓江溯源角度：韓江由兩條河流匯集而成，它們相互融合成了一條水；而它的上游，則是更復(fù)雜的河網(wǎng)；要回溯一條水真正的源頭是很難的。②家族溯源角度：我們所在的群體也是由不同的人相互融合組成的；家族演變?nèi)缤n江一樣非常復(fù)雜，尤難溯源。 二、閱讀下面的文字，完成4～6題。 新年信筆 朱以撒 ①偶然讀報(bào)，發(fā)現(xiàn)王兆勝先生在評(píng)2017年散文時(shí)評(píng)論了我的一篇散文——《進(jìn)入》。 ②“進(jìn)入”，當(dāng)然是一個(gè)時(shí)刻充滿進(jìn)行狀態(tài)的詞，一個(gè)人不斷地進(jìn)入，進(jìn)入新的一年，進(jìn)入新的空間，人在穿過(guò)時(shí)空，或者說(shuō)時(shí)空在人的進(jìn)入中過(guò)去，以至有了過(guò)往、時(shí)下、未來(lái)。“海日生殘夜，江春入舊年”，正是在這種如環(huán)無(wú)端的緊密交替中，駁駿而行，沒(méi)有止歇。過(guò)去的已經(jīng)體驗(yàn)，未來(lái)值得期待。 ③我是一個(gè)時(shí)序感不太強(qiáng)的人，以為時(shí)間就是一條河，每一天都是一樣的，只是由于人的存在，要界定一些情節(jié)，才對(duì)時(shí)日做了一些記號(hào)。元旦、春節(jié)是比較熱烈的，清明時(shí)節(jié)則偏向清冷，中秋由于天高氣爽又逢月圓，便有了一些圓滿的寄寓。而霜降又會(huì)讓人想起蒹葭蒼茫中那個(gè)在水一方的伊人。一個(gè)沒(méi)有時(shí)序感的人可能日子會(huì)過(guò)得物質(zhì)一些，天熱衣單天寒衣厚，春種秋收冬日閑適。因此在《詩(shī)經(jīng)》里更多地看到植物、農(nóng)具、勞作，依時(shí)日起，依時(shí)日息。如果時(shí)序感強(qiáng)的人可能日子會(huì)過(guò)得精神化一些，傷春，悲秋，感時(shí)憂事，懷鄉(xiāng)戀闕，夤夜風(fēng)起，也會(huì)坐起來(lái)吟詠不已。 ④對(duì)于一個(gè)喜愛(ài)文藝的人來(lái)說(shuō)，愛(ài)好是連續(xù)性的，在進(jìn)入新的一年里，接續(xù)過(guò)去之所作為。而不必突兀而起，一驚一乍，不動(dòng)聲色自然而然，會(huì)更真實(shí)一些。瑞典作家托格涅林德格倫在小說(shuō)《克林索爾》中寫了克林索爾這么一個(gè)人，使我在新年伊始時(shí)琢磨了一陣。他在女教師芳妮的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繪畫(huà)，很奇怪，克林索爾只畫(huà)靜物，不畫(huà)動(dòng)物。這里邊肯定是有喻意的。后來(lái)發(fā)現(xiàn)克林索爾是個(gè)與時(shí)代脫節(jié)的人，他總是覺(jué)得時(shí)代列車開(kāi)得太快，自己上不去。自己是要慢慢發(fā)展的，就如同他畫(huà)的靜物，沒(méi)有一個(gè)點(diǎn)、一條線是信手落下的，在這方面可謂是十分上心上手。畫(huà)靜物沒(méi)有什么時(shí)間性，靜物不會(huì)化為動(dòng)物倏忽而逝，也不會(huì)變形，能讓他慢慢地畫(huà)，把光感、質(zhì)感細(xì)細(xì)表現(xiàn)出來(lái)。盡管在克林索爾筆下都是一些壇壇罐罐的尋常器具，但他不覺(jué)得自己是復(fù)制靜物，而是自己的生命、精神都在里邊了。他習(xí)慣了用慢的手法，覺(jué)得只有慢才能把一些很細(xì)的部分看清楚，而急行軍式的匆忙，會(huì)什么都看不真切。這實(shí)在是一個(gè)很普通的問(wèn)題。一個(gè)人面對(duì)一碑一帖，究竟在多大的程度上把前人的作品真正看懂了？沒(méi)有慢讀的耐性，是難以滲透、浸潤(rùn)到內(nèi)部去的。速度從外表來(lái)看就是動(dòng)作的急切，使過(guò)程擠壓或略過(guò)某些過(guò)程。動(dòng)作的背后是內(nèi)心，內(nèi)心有加速的愿望，一定是外在的力量進(jìn)入了，以至于波瀾四起。有些門類是可以加速的，有些門類則以不加速為好，古風(fēng)、古意、古雅、古拙、古樸，這一類情調(diào)還是要倚仗于慢方可滋養(yǎng)。每個(gè)人的快慢觀各有不同，快者取快，慢者取慢，各適其適。 ⑤一個(gè)人從新年畫(huà)到另一年的新年，依然是靜物，不免讓人匪夷所思。那時(shí)世界上正流行印象派繪畫(huà)，許多畫(huà)家風(fēng)尚趨附——啊，多么絢麗的色彩，有一種氣氛把人罩住，吸了過(guò)去，對(duì)于喜愛(ài)看世界的視覺(jué)，它就是送到眼前來(lái)的一道盛宴。克林索爾似乎毫無(wú)知曉，依舊在靜物上下功夫。他承認(rèn)：“這里沒(méi)有能理解我或是深入到我的想法里去。”一個(gè)藝術(shù)最絢麗的夢(mèng)想就是為知音賞，可是知音從未出現(xiàn)。甚至他的妹妹也說(shuō)：“他太有才華了，但他啥也做不成?！笨肆炙鳡柌⒉还陋?dú)，他只是遵從個(gè)人的感受。趨附時(shí)尚是一種社會(huì)的流行病癥，所謂的流行風(fēng)就是這樣，流行時(shí)如大風(fēng)拔木，使人站立不住，盡力追趕。而過(guò)些時(shí)日，另一起流行風(fēng)又起。在此起彼伏中，追趕者凡俗之氣生焉。因此，一個(gè)文藝愛(ài)好者，于舉世為之或不為之時(shí)，能始終自守，不與時(shí)俗鄰，可稱得上特立之士。在常年的文藝實(shí)踐中，一個(gè)人要解決不少問(wèn)題，但有些問(wèn)題是很個(gè)人的，譬如學(xué)什么，怎么學(xué)，寫什么，怎么寫，只能由個(gè)人來(lái)解。藝術(shù)生活是個(gè)人的精神生活，很自由，甚至不容他人置喙。正由于自由也就易于浮游無(wú)定，如浮萍，風(fēng)乍起，都吹到一邊了。精神生活更重要的是質(zhì)量的提高，趨雅避俗，大道直行，戒曲己阿世，冠蓋相逐。芳妮曾對(duì)克林索爾說(shuō)：“一切藝術(shù)工作的基礎(chǔ)都是堅(jiān)持和忍耐的練習(xí)?！眻?jiān)持和忍耐都是對(duì)個(gè)體的意志、毅力而言的，很實(shí)在和真切，也是一個(gè)人精神生活的堅(jiān)硬的支持。從克林索爾舉辦的一生唯一一次的畫(huà)展來(lái)看，似乎付之流水：鄉(xiāng)民看不起，藝術(shù)家和評(píng)論家也沒(méi)有什么好評(píng)，說(shuō)起來(lái)是很郁悶的。但小說(shuō)作者林德格倫似乎要強(qiáng)調(diào)的是另一面：“假如一個(gè)人體會(huì)到藝術(shù)的光澤，此人最終是否有世俗的成功并不重要；感受到召喚、見(jiàn)證到奇特、執(zhí)著于信念最要緊；對(duì)藝術(shù)的追求不能有世俗的指望，只能跟隨啟示的指引?！? ⑥這段話可以作為座右銘，進(jìn)入每一個(gè)新年的窗口。 ⑦在一個(gè)新年伊始的日子里，通常的比喻是——時(shí)光有如流水。因?yàn)樾屡f相推、相拉，一直處于進(jìn)入的狀態(tài)中。面對(duì)文、藝仍然需要莊重之心思，不可為雕蟲(chóng)小技忽略經(jīng)營(yíng)，總是要有一種深沉的敬畏感，循經(jīng)典軌范，賡續(xù)文脈，于筆墨畦畛中寄寓情懷。歲月靜好，風(fēng)雅鼓蕩，使人能面對(duì)來(lái)來(lái)往往的時(shí)光，不復(fù)有逝水之嘆。 (有刪改) 4. 下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．文章從作者發(fā)表的另一篇散文《進(jìn)入》引入話題，從對(duì)“進(jìn)入”一詞的理解入筆，抒發(fā)了對(duì)時(shí)間、藝術(shù)和人生的感悟。 B．文章第③段運(yùn)用對(duì)比的手法，突出了時(shí)序感不同的人對(duì)生活的不同感悟，兼之長(zhǎng)短句錯(cuò)雜，富于變化，體現(xiàn)了散文之美。 C．作者在第④段通過(guò)克林索爾學(xué)習(xí)繪畫(huà)的故事，旨在說(shuō)明藝術(shù)上不能加速，只有倚仗慢方能滋養(yǎng)，才能把握藝術(shù)的真諦。 D．新舊時(shí)光相推、相拉，一直處于進(jìn)入的狀態(tài)之中，為此，我們面對(duì)文、藝仍然需要有莊重之心思和一種深沉的敬畏感。 解析：C項(xiàng)，“旨在說(shuō)明藝術(shù)上不能加速，只有倚仗慢方能滋養(yǎng)，才能把握藝術(shù)的真諦”錯(cuò)誤，原文“有些門類是可以加速的，有些門類則以不加速為好，古風(fēng)、古意、古雅、古拙、古樸，這一類情調(diào)還是要倚仗于慢方可滋養(yǎng)”。 答案：C ★5. (分析句段作用)第⑥段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答： 答案：①結(jié)構(gòu)上，承接上文林德格倫給人的啟示，引出下文作者的感悟；②內(nèi)容上，強(qiáng)化林德格倫的啟示給包括作者在內(nèi)的所有文藝工作者的激勵(lì)和警戒；③照應(yīng)文章標(biāo)題。 6．作者在第⑤段引用了小說(shuō)《克林索爾》中人物芳妮的那句“一切藝術(shù)工作的基礎(chǔ)都是堅(jiān)持和忍耐的練習(xí)”，請(qǐng)結(jié)合文章，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 答： 答案：①克林索爾堅(jiān)持獨(dú)特的繪畫(huà)追求，能夠忍耐別人(世人)對(duì)自己的不解，不追隨風(fēng)尚、喪失自我。②藝術(shù)生活是個(gè)人的精神生活，精神生活更重要的是質(zhì)量的提高。只有堅(jiān)持和忍耐，遵從個(gè)人的感受，不趨附時(shí)尚，才能成為特立之士。③堅(jiān)持和忍耐，是對(duì)個(gè)體的意志和毅力而言的，也是對(duì)一個(gè)人精神生活的堅(jiān)硬的支持。對(duì)于藝術(shù)不能執(zhí)著于世俗的成功，而應(yīng)感受到召喚，見(jiàn)證到奇特，執(zhí)著于信念。 專題練七　散文閱讀(鑒賞手法語(yǔ)言) (建議用時(shí)　30分鐘) 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 曠野中的誘惑 肖復(fù)興 列賓在彼得堡美術(shù)學(xué)院讀書(shū)的時(shí)候，克拉姆斯科依是他的老師。十九歲的列賓來(lái)到彼得堡，深夜拜訪克拉姆斯科依。走進(jìn)克拉姆斯科依不大的畫(huà)室，給列賓留下最深印象的是墻上掛著的一幅基督畫(huà)像，和一個(gè)畫(huà)師筆下基督畫(huà)像沒(méi)有什么不同，列賓不明白克拉姆斯科依為什么要畫(huà)這樣千篇一律的基督標(biāo)準(zhǔn)像？ 克拉姆斯科依老辣的眼睛，注意到了列賓看墻上基督像時(shí)瞥下的一絲譏諷的眼光。他對(duì)列賓說(shuō)：這是人家定購(gòu)的一幅基督像。列賓知道，即使再大畫(huà)家的畫(huà)也賣不出大價(jià)錢，都需要靠給有錢人畫(huà)像謀生。 那天夜里，克拉姆斯科依興致勃勃地對(duì)列賓聊起了基督。令列賓沒(méi)有想到的是，克拉姆斯科依說(shuō)起了基督也曾經(jīng)受到誘惑。克拉姆斯科依對(duì)列賓說(shuō)：你看，已經(jīng)忍饑挨餓了四十天的基督，在曠野里，遠(yuǎn)處有繁華的城市燈火閃爍，人類各種欲望的呼聲此起彼伏，紛紛在對(duì)基督呼喊：這一切都可以據(jù)為己有，變成你的財(cái)產(chǎn)，讓你成為萬(wàn)能的主宰！呼喊聲還在進(jìn)一步對(duì)基督說(shuō)：你，神的兒子，你可以試一試，如果你肚子餓了，只要吩咐這些石頭，它們就會(huì)變成面包；如果你想穿得漂亮，只要吩咐這些樹(shù)木花草，它們就會(huì)變成漂亮的衣服……最后，克拉姆斯科依對(duì)列賓說(shuō)：這就是生活的誘惑。這種誘惑，曠野上有，城市里也有；對(duì)普通人有，對(duì)基督也有。 晚年的列賓回憶起那一晚的交談時(shí)，寫道：我一生還沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)比這更有意義的談話，特別是克拉姆斯科依講到在曠野里誘惑的內(nèi)容，設(shè)想出基督與人類天性中的黑暗進(jìn)行的斗爭(zhēng)。 正是受到那一夜克拉姆斯科依談話的啟發(fā)，列賓創(chuàng)作了《基督在曠野受誘惑》的油畫(huà)。他將基督畫(huà)成了赤著腳，裸露著斑斑傷痕，置身于懸崖之上，面對(duì)的是一片遙遠(yuǎn)的城市；讓痛苦而悲傷的基督，扭過(guò)頭去不看誘惑他的大千世界；他畫(huà)基督的一只手顫抖地按緊腦門兒，一只手伸向一旁，仿佛在使勁地推開(kāi)已經(jīng)如蛇一樣纏裹的塵世的權(quán)力、金錢、美色等種種誘惑。他畫(huà)出基督在面對(duì)誘惑時(shí)的痛苦，也畫(huà)出了基督的抵抗與決絕。 克拉姆斯科依同樣想創(chuàng)作一幅關(guān)于基督在曠野受誘惑的油畫(huà)，從構(gòu)思到完成，用了十年時(shí)間?？死匪箍埔烂刻烨逶缙饋?lái)，臉也不洗，飯也不吃，趿拉著拖鞋，到他的基督畫(huà)像前揮筆作畫(huà)，一畫(huà)就畫(huà)到了晚上。那時(shí)，他正患有嚴(yán)重的氣喘病，常常夜不成眠。他的腦子里、他的眼前總是浮現(xiàn)出基督痛苦焦慮的影子。終于，他畫(huà)完了這幅他最想畫(huà)的畫(huà)。 這幅題為《曠野中的基督》在巡回展覽中，好評(píng)如潮。和列賓畫(huà)的一樣衣衫襤褸赤腳的基督，孤獨(dú)而凄婉地坐在荒涼的曠野中光禿禿的石頭上，誘惑被象征地畫(huà)成城市之光，在基督的背后，呈一片朦朧而顫動(dòng)的光影。逆光中的基督垂著頭，雙手交叉，目光痛苦，凝神沉思，將枯瘦的身影打在荒涼堅(jiān)硬又尖利的石堆前。 聲名日隆的克拉姆斯科依在創(chuàng)作《曠野中的基督》時(shí)，沒(méi)有停下為他人定制畫(huà)像的活兒。貧窮的畫(huà)家一直沒(méi)有一間像樣的畫(huà)室。于是，他拼命為有錢的財(cái)主、有勢(shì)的將軍、嬌寵的貴婦畫(huà)像，將賺來(lái)的錢購(gòu)買了土地，建筑漂亮別墅和豪華畫(huà)室，再畫(huà)畫(huà)時(shí)，穿著精致的長(zhǎng)襟禮服，趿著款式最新的拖鞋，連襪子都是十八世紀(jì)的古典樣式。他不像一個(gè)畫(huà)家，不像一個(gè)從底層鄉(xiāng)村出來(lái)的經(jīng)過(guò)奮斗成功的貧寒畫(huà)家，而像一個(gè)莊園主。大家都覺(jué)得克拉姆斯科依變了，唯一沒(méi)變的是他依然孜孜不倦地為人畫(huà)像。 如今，想起克拉姆斯科依，我就想起列賓，因?yàn)樗麄兌荚?huà)過(guò)曠野里被誘惑過(guò)的基督。克拉姆斯科依的《曠野中的基督》、列賓的《基督在曠野受誘惑》都陳列在莫斯科的美術(shù)館里。面對(duì)兩幅同樣是基督受誘惑的作品，我心生感慨。無(wú)論在克拉姆斯科依的筆下還是在列賓的筆下，基督都是他們自己。其實(shí)，茫茫人生中，我們每一個(gè)人也都是曠野中受誘惑的基督。 (有刪改) 1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．用較多篇幅寫克拉姆斯科依和列賓關(guān)于基督的談話，既說(shuō)明對(duì)列賓的影響深刻，又引出兩人創(chuàng)作同樣主題的油畫(huà)。 B．看到克拉姆斯科依的畫(huà)室掛著一幅和普通畫(huà)師一樣水平的基督像，年輕的列賓甚為不解，流露出譏諷的眼神。 C．克拉姆斯科依靠給他人畫(huà)像謀生，成名后也沒(méi)有停止，作者既寫出了他的痛苦無(wú)奈，也表達(dá)了對(duì)他的同情和惋惜。 D．文章講述了克拉姆斯科依和列賓兩位畫(huà)家的故事，表現(xiàn)出作者對(duì)人生的深入思考和獨(dú)到的生活感悟，意味雋永。 解析：C項(xiàng)分析錯(cuò)誤，文中沒(méi)有表露出對(duì)克拉姆斯科依的惋惜。 答案：C ★2.(鑒賞表現(xiàn)手法)文章在人稱的使用上有什么特點(diǎn)？這樣寫有什么作用？ 答： 答案：文章以第三人稱為主，最后一段使用第一人稱。豐富了文章的敘事手段，有助于作者思想感情的表達(dá)。(意思對(duì)即可) 3．作者為什么說(shuō)無(wú)論在克拉姆斯科依的筆下還是在列賓的筆下，基督都是他們自己？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。 答： 答案：①他們筆下的基督就是現(xiàn)實(shí)生活中他們自己的折射；②列賓畫(huà)出了基督的痛苦和抵抗、決絕，生活中的他經(jīng)受住了誘惑，而克拉姆斯科依只畫(huà)出基督的痛苦焦慮，生活中的他沒(méi)有經(jīng)受住誘惑。(意思對(duì)即可) 二、閱讀下面的文字，完成4～6題。 花草院落 鄭飛雪 ①一年前去過(guò)那家小院，小院里花草的氣息從不同的季節(jié)飄散出來(lái)。 ②去往鄉(xiāng)村的路途其實(shí)有些遠(yuǎn)，也坎坷，先穿越鄰縣的高速路，再盤旋到壽寧縣高海拔的山路，一路翠竹林立，云霧縹緲，很快就忘卻了身后的紅塵。 ③車子到達(dá)鄉(xiāng)村后，雙腳像兔子落到青草地上，我感覺(jué)又回到了出發(fā)地——家鄉(xiāng)。樸實(shí)的村民從村街店鋪里探出頭，用與我家鄉(xiāng)相仿的方言向朋友問(wèn)候著，有一兩句拗耳，只稍慢下語(yǔ)速重復(fù)著，也能捕捉出話里的大致意思。錯(cuò)把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)，便是此情此景的感覺(jué)了。 ④空氣中飄送著稻草香，小院就坐落在青青的田野邊，田邊一條潺潺流水，像是專為客人引路的，沿著水流方向從東向西走小段路，到達(dá)宅院門口。那宅院，像臨水的花，映照在澗邊。寂寞，卻有寂寞的言語(yǔ)。探頭，可見(jiàn)院子里搖擺著各色花草，像微信里的圖片一樣春光燦爛，像主人一樣熟悉親切。當(dāng)然，它們霸著這方水土，霸著這座院落，自然是院落里磊落的主人了。一群風(fēng)塵仆仆的遠(yuǎn)客聞著香，蜂蝶一樣來(lái)尋訪芳蹤。 ⑤很普通的一些花草裝扮著空曠的院地，院子顯出特別的鄉(xiāng)村格調(diào)，好像在這里會(huì)遇見(jiàn)兒時(shí)的伙伴，笑容從模糊的記憶里慢慢洇開(kāi)，浮現(xiàn)出往昔熟悉的容顏，猛地，一眼就叫出它們的名字：葵花、絲瓜、辣椒、月季、茄子……這些花，挨挨擠擠站滿院子，像左鄰右舍聚攏過(guò)來(lái)瞄一眼稀客。紫茄有些靦腆，見(jiàn)不得生人，靜靜挨著墻角羞怯著，吐出紫星星一樣的花兒，這朦朧的花朵卻如星光一樣照亮城里人塵封的夢(mèng)。一片菜花，一片開(kāi)在院墻內(nèi)的菜花，如紫云英一樣勾起春天的夢(mèng)幻，這是多么富足的分享。黃瓜很愉悅，纖巧的藤蔓沿著院墻攀升，像一首愛(ài)情歌謠，把明亮的心情傳達(dá)遠(yuǎn)方。重重碧葉垂掛的瓜，是嫩黃的。這純凈的顏色，一下子喚醒歲月深處單純的記憶。它從母胚蒂結(jié)出來(lái)，就是以天然的膚色遺傳命名。黃瓜，一個(gè)名副其實(shí)的乳名。而今市場(chǎng)菜攤上的黃瓜長(zhǎng)滿癩刺，裹著葫瓜絲瓜一樣的綠衣裳，像趕潮的青年裝扮星范，讓人掂量時(shí)無(wú)從下手，也無(wú)法分辨內(nèi)在的本質(zhì)，鋒芒畢露，完全改變了最初的基因。 ⑥玫瑰躲在玉米棒下淺笑，魚(yú)腥草簇?fù)碇窕ㄏ驂蔷d延，吊蘭從假山的縫隙里冒出來(lái)，爭(zhēng)著搶著在池水邊搖頭晃腦，生命依戀的情懷從纏繞的枝葉間蓬勃而出。讓人感嘆時(shí)光匆忙，也欣賞存在的實(shí)意和溫暖。與世無(wú)爭(zhēng)的閑適，正是生命的從容與尊貴。 ⑦朋友建房時(shí)突發(fā)奇想，在院里開(kāi)辟了一塊地，不灌溉水泥，花卉、蔬菜、野草可以在泥土里混雜生長(zhǎng)，錯(cuò)落有致、和諧生趣，讓生活視野呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)情。我喜歡這草木群居的院子，像主人相邀南來(lái)北往的客，演奏著浪漫的音樂(lè)交響曲，提琴、簧管、快板、慢板、大調(diào)、小調(diào)……或舒緩、或激揚(yáng)、或沉郁、或熱情、或優(yōu)雅、或荒涼，花草們用執(zhí)著的深情，伴著院落來(lái)來(lái)往往的身影。談笑風(fēng)生的聲音，綻放成土地上堅(jiān)定的生命。 ⑧朋友說(shuō)，這些花籽菜籽草籽，都是母親隨手撒下的。母親年邁了，怕她走不上山坡，風(fēng)雨里走不進(jìn)田園，保留了這院內(nèi)的土地，讓她隨性操持。一位母親對(duì)生活的操持性情，就像蜜蜂在