2019-2020年高中政治6.2博大精深的中華文化教案新人教版必修3(I).doc

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2019-2020年高中政治6.2博大精深的中華文化教案新人教版必修3(I) 一、教學(xué)設(shè)計(jì)與策略 1、教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想及依據(jù)： 根據(jù)新課改的指導(dǎo)思想，按貼近生活，貼近實(shí)際，貼近學(xué)生的原則進(jìn)行教學(xué)。本節(jié)課教學(xué)的目標(biāo)重點(diǎn)是讓學(xué)生感悟中華文化的博大與精深，因此在教學(xué)的設(shè)計(jì)上全部運(yùn)用學(xué)生熟悉的事例和已知的史實(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際地分析和解決實(shí)際問(wèn)題。 本框題和前一框題“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化”共同構(gòu)成了中華文化的特點(diǎn)。在編寫上有三個(gè)特點(diǎn)：一是注重教材的層次性------博大精深的中華文化的三個(gè)特點(diǎn)及其博大精深的原因；二是注重教材的可讀性------教材圖文并茂、材料觀點(diǎn)相結(jié)合，易于理解；三是教材的開(kāi)放性------教材有三個(gè)探究和一個(gè)相關(guān)鏈接，為學(xué)生思路的拓展提供了方便。 2、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)： 教材設(shè)計(jì)的核心在于讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)熟悉和了解的史實(shí)來(lái)感受到中華文化的博大精深，提高對(duì)中華文化的自豪感和自覺(jué)弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的使命感。 （1）創(chuàng)設(shè)情境法： 情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)一定情境，一定的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的思考體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能能得到發(fā)展的教學(xué)方法，其核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。 在本節(jié)課教學(xué)的導(dǎo)課中，教師設(shè)計(jì)并展示了具有中華文化標(biāo)識(shí)特征的一組幻燈片，讓學(xué)生初步感受到中華文化的“美”，激發(fā)了學(xué)習(xí)本課的積極性，并為后面的教學(xué)打開(kāi)了思路。在對(duì)比地域文化的差異時(shí)，我設(shè)計(jì)了“吳越文化”與“滇黔文化”的視頻，創(chuàng)設(shè)了情景，讓學(xué)生從兩段視頻中感覺(jué)到文化的差異及認(rèn)識(shí)到形成這種文化差異的原因所在。 （2）閱讀分析法： 閱讀分析是學(xué)生學(xué)習(xí)的一種基本的能力，這種能力的培養(yǎng)貫穿于學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程及各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，政治課的教學(xué)更要注重對(duì)學(xué)生閱讀及分析能力培養(yǎng)。 在“獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”這一目中，首先是讓學(xué)生通過(guò)閱讀并抽象概括的方法解決的，然后通過(guò)學(xué)生舉事例證明和老師展示的信息加以說(shuō)明。 （3）簡(jiǎn)單枚舉法： 一般來(lái)講，所謂枚舉就是指列舉一些案例，得出一般性的結(jié)論。但我這里所說(shuō)的“枚舉”不只如此，也包含著通過(guò)舉例來(lái)證明或者感受到某一個(gè)觀點(diǎn)。 在體味文學(xué)藝術(shù)及科學(xué)技術(shù)的巨大財(cái)富時(shí)，就是通過(guò)這個(gè)方法來(lái)解決的。同時(shí)也使學(xué)生感受到政治課的生命力所在——理論聯(lián)系實(shí)際。 （4）直接感受法： 直接感受就是讓學(xué)生通過(guò)說(shuō)、唱、跳、觸等方法感受某一個(gè)觀點(diǎn)，它更給學(xué)生以深刻的印象，并體會(huì)到政治課的活力與樂(lè)趣。 在“中華之瑰寶，民族之驕傲”一目中，設(shè)計(jì)的是讓學(xué)生以歌、舞的形式來(lái)展示不同民族的不同文化，不同民族文化之間的交流與融合。 3、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)： 識(shí)記中華文化中文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)及對(duì)中華文化的意義；認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是民族文明的重要標(biāo)志；了解并感受中華文化具有地域性、民族性的特點(diǎn)及原因；理解中華文化之地域文化、各民族文化間的關(guān)系及中華文化之所以博大精深的原因是特有的包容性 能力目標(biāo)： 培養(yǎng)學(xué)生辯證分析能力，結(jié)合吳越文化和滇黔文化的視頻分析兩種文化的不同；培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，運(yùn)用已知的史實(shí)及觀點(diǎn)說(shuō)明中華文化各具特色。 情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)： 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，理解中華文化的基本特征：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是人類文明史上唯一沒(méi)有中斷的古老文明。感受不同區(qū)域的文化和各具特色的民族文化都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感和弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的使命感。 4、教學(xué)內(nèi)容 本框題是在了解了什么是文化，文化對(duì)人和社會(huì)的影響基礎(chǔ)上，在感受到中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承及生生不息的品格中，將進(jìn)一步感受及品味中華文化博大而精深的魅力：在風(fēng)格獨(dú)特、內(nèi)涵豐富的文學(xué)藝術(shù)中感受中華民族的美好精神追求；在科技的發(fā)明、創(chuàng)造及應(yīng)用中增強(qiáng)文明古國(guó)的自豪感；在千姿百態(tài)的地域文化和豐富多彩的民族文化中感受中華文化的神奇；在中西文化的交流發(fā)展中對(duì)未來(lái)更加充滿希望。 5、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：中華文化博大精深的表現(xiàn) 教學(xué)難點(diǎn)：理解中華文化特有的包容性 6、教學(xué)資源與手段 （1）教學(xué)資源： 教材資源、吳越與江南的視頻資源、申奧的視頻資源、民族歌舞、設(shè)計(jì)的課件及最為豐富的學(xué)生資源。 （2）教學(xué)手段：多媒體運(yùn)用 二、教學(xué)過(guò)程實(shí)錄 導(dǎo)入設(shè)計(jì)：上節(jié)課我們從中華文化古代輝煌的歷程談到了近代的衰微，又從近代的衰微談到現(xiàn)代將創(chuàng)造新的文化輝煌，并理解了漢字和史書(shū)見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。下面讓我們共同欣賞一些圖片，并思考，這些說(shuō)明了中華文化又具有怎樣的特點(diǎn)呢？（展示有關(guān)茶文化、瓷文化、服飾文化等若干圖片） （設(shè)計(jì)意圖）此導(dǎo)課精心設(shè)計(jì)了一組精美的幻燈片，創(chuàng)設(shè)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的情境，目的一是激發(fā)學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的積極性，二是為學(xué)生在下面的學(xué)習(xí)中，結(jié)合事例說(shuō)明開(kāi)啟了點(diǎn)滴思路。 學(xué)生回答：博大精深的特點(diǎn) 教師：這節(jié)課讓我們共同探究是什么見(jiàn)證了中華文化的博大精深呢？請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀66-70頁(yè)。 （設(shè)計(jì)意圖）閱讀概括能力是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中非常重要的一種能力，讓學(xué)生快速地通讀全部?jī)?nèi)容并概括，有利于對(duì)學(xué)生此能力的培養(yǎng)。 學(xué)生：通過(guò)中華文化的獨(dú)特性、地域性、民族性體現(xiàn)了中華文化的博大與精深。 第一目：獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷 師：中華文化所包含的內(nèi)容極其豐富。讓我們主要從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)方面來(lái)感受中華文化的無(wú)窮魅力。 師問(wèn)：你讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)或看過(guò)許多享譽(yù)中外的我國(guó)的文化藝術(shù)作品吧，了解許多典型的文化藝術(shù)形象，能否用一具體事例加以描述并作出評(píng)價(jià)。 學(xué)生舉例說(shuō)明：略 師：看來(lái)我們祖先、前輩留給我們的財(cái)富太多太多了，不是三言兩語(yǔ)所能表達(dá)的，但從這些可以看出中華文化中的文化藝術(shù)具有怎樣的特點(diǎn)呢？ 學(xué)生回答：歷史悠久、內(nèi)涵豐富、風(fēng)格獨(dú)特 師問(wèn)：這些文學(xué)藝術(shù)作品展示了中華民族的精神向往和美好追求。那么它的地位如何呢？ 學(xué)生回答：在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置 （設(shè)計(jì)意圖）讓學(xué)生交流文學(xué)藝術(shù)中的思想，體會(huì)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系及中華文化的豐富內(nèi)涵。 師出示都江堰的圖片 相關(guān)資料：公園前256年，郡守李冰率領(lǐng)蜀地人民在岷江中上游創(chuàng)建了都江堰這項(xiàng)彪炳史冊(cè)千古不朽的水利工程。 都江堰以其“歷史跨度大、工程規(guī)模大、科技含量大、灌區(qū)范圍大、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益大”的特點(diǎn)享譽(yù)中外。 都江堰水利工程由創(chuàng)建時(shí)的魚(yú)嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成?？茖W(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等問(wèn)題，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國(guó)”。兩千多年來(lái)，一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年，都江堰灌溉范圍已達(dá)40余縣，灌溉面積達(dá)到66.87萬(wàn)公頃。今天它經(jīng)歷了汶川大地震的洗禮，安然無(wú)漾，仍然發(fā)揮著巨大作用，不愧列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，不愧被稱為“全世界僅存的一項(xiàng)古代‘生態(tài)工程’”。 師問(wèn)：你還知道哪些對(duì)世界有重大影響的科技發(fā)明嗎？ 學(xué)生回答：略 教師出示：我國(guó)古代科技對(duì)世界貢獻(xiàn)的圖表， 并設(shè)問(wèn)：這些科技發(fā)明體現(xiàn)了什么樣的共同特點(diǎn)？ 學(xué)生回答：整體性、實(shí)用性特點(diǎn) （設(shè)計(jì)意圖）從一系列具體事例和數(shù)據(jù)可以看到中國(guó)古代科技的先進(jìn)，中華民族為世界文明的進(jìn)步和發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)，從內(nèi)心涌現(xiàn)一種自豪感；同時(shí)也通過(guò)一系列具體事例抽象概括中國(guó)古代科技發(fā)明所具有的注重整體性和實(shí)用性的特點(diǎn)。 教師問(wèn)：從文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)可以看出中華文化的什么特點(diǎn)呢？ 學(xué)生回答：獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷（教師板書(shū)） 師：中華文化的博大精深，不僅表現(xiàn)在其文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟和科技的獨(dú)特性，而且通過(guò)我國(guó)的區(qū)域文化也可以得到有力的見(jiàn)證。 第二目：一方水土，一方文化 教師播放視頻：吳越文化、滇黔文化的短片，并思考：從兩個(gè)片子中分別看到了什么？從中反映了兩種文化的什么差異？ 學(xué)生回答：略 教師問(wèn)：能進(jìn)一步結(jié)合視頻說(shuō)明不同地域文化之間的關(guān)系嗎？ 學(xué)生回答：略 教師：不同區(qū)域的文化在長(zhǎng)期相互交流中，相互借鑒、相互吸收，既漸趨融合，又保持著各自的特色。 以上我們主要通過(guò)兩個(gè)不同地域文化的對(duì)比，說(shuō)明了中華文化具有地域性，既一方水土，一方文化。（板書(shū)：地域性） 第三目：中華之瑰寶，民族之驕傲 教師：我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，民族分布具有什么特點(diǎn)？ 學(xué)生回答：大雜居，小聚居，交錯(cuò)雜居。 教師：各民族聚居地有著共同的經(jīng)濟(jì)生活，必然會(huì)形成共同的民族文化。各民族大多有自己獨(dú)特的語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗、歌舞、樂(lè)器等，下面讓我們用歌聲來(lái)表現(xiàn)各民族的文化特點(diǎn)。 學(xué)生：說(shuō)、唱歌、跳舞，并讓大家體會(huì)民族文化的特點(diǎn)。 （可以播放蒙古族、維族、藏族等歌曲，見(jiàn)課件） 教師：中華民族是56個(gè)民族的總稱，各民族所創(chuàng)造的文化色彩豐富，它們都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶，都是中華民族的驕傲。（板書(shū)：民族性） 教師問(wèn)：不同的民族有不同的文化，那么各民族文化之間的相互關(guān)系是怎樣的？舉例說(shuō)明。 學(xué)生回答：略 教師：在我國(guó)，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。那么是什么原因使中華文化具有這樣的特點(diǎn)呢？ 看書(shū)70頁(yè)最后兩個(gè)自然段。 學(xué)生回答：包容性，即求同存異，兼收并蓄。 教師小結(jié)：上一框題體會(huì)到的是中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；本框題我們感受到中華文化的獨(dú)特性、地域性、民族性，體會(huì)到中華文化的博大精深。最后讓我們來(lái)共同通過(guò)張藝謀執(zhí)導(dǎo)的奧運(yùn)短片來(lái)進(jìn)一步感受到中華文化的魅力。 結(jié)束語(yǔ)：中華文化五千年的輝煌歷程，熔鑄了燦爛的文化。這文化的力量已經(jīng)深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力之中，這文化的力量讓我們感受到作為一個(gè)中國(guó)人的自豪與驕傲，它也必將激勵(lì)我們?yōu)橹腥A之掘起而讀書(shū)，為中華的振興而拼搏。 練習(xí)： 1、 兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點(diǎn)是： A、包容性 B、階級(jí)性 C、民族性 D、地域性 答：A 2、 中國(guó)藝術(shù)有許多獨(dú)到之處。以一種文字的書(shū)寫方式和筆跡的律動(dòng)，表現(xiàn)出書(shū)寫者的情緒和審美的追求，從而使文字的書(shū)寫升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國(guó)書(shū)法的精髓。與書(shū)法同源的中國(guó)畫(huà)，同樣表現(xiàn)出它的獨(dú)特性，所謂梅蘭竹菊的氣節(jié)、松石的高風(fēng)，正是藝術(shù)的人生寫照。這說(shuō)明 ① 書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)是中華文明的重要標(biāo)志 ② 中華文化博大精深 ③ 多姿多彩的中華文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力 ④ 中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) A、①② B、②③ C、①④ D、③④ 答：B 附：板書(shū)設(shè)計(jì) 獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷----獨(dú)特性 博大精深的中華文化： 一方水土，一方文化----區(qū)域性 包容性 中華瑰寶，民族驕傲----民族性 三、教學(xué)反思 這一框題的內(nèi)容重點(diǎn)是讓學(xué)生感悟中華文化的博大精深，并從中體會(huì)中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性。 在教學(xué)的設(shè)計(jì)理念中一是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生從已知的知識(shí)出發(fā)，去說(shuō)明、理解并感悟中華文化的特點(diǎn)；二是充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，設(shè)計(jì)教學(xué)情境，設(shè)計(jì)導(dǎo)行的問(wèn)題。 在本節(jié)中的三個(gè)特點(diǎn)表現(xiàn)分別采用了三個(gè)不同的具體方法：一目是學(xué)生用事例說(shuō)明；二目是教師用視頻和問(wèn)題加以引導(dǎo)；三目是以歌舞的形式加以理解。各具特色的設(shè)計(jì)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。 但是由于教師在備課中預(yù)設(shè)的內(nèi)容較多，而學(xué)生的思維是多元的，難免造成一定的矛盾，致使課上的時(shí)間有些緊張。教師可以加以調(diào)整，雖然有預(yù)設(shè)，但課堂上同樣可以大刀闊斧，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生自主解決問(wèn)題。 課例《博大精深的中華文化》點(diǎn)評(píng) 1、對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)策略的評(píng)析： 本節(jié)課根據(jù)普通高中課程改革關(guān)于“創(chuàng)設(shè)有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的課程實(shí)施環(huán)境，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流以及分析和解決問(wèn)題的能力”的要求，根據(jù)“學(xué)生自主建構(gòu)”、“基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)觀，建立學(xué)生主體型教學(xué)模式，倡導(dǎo)自主、探究、合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，這一模式強(qiáng)調(diào)以自主學(xué)習(xí)為主體，先學(xué)后教，學(xué)教互動(dòng)；以問(wèn)題探究為載體，在引領(lǐng)學(xué)生在問(wèn)題探究中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)悟方法、培育情感。營(yíng)造民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，激勵(lì)學(xué)生敢想敢說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。 2、課標(biāo)要求與本課例對(duì)課標(biāo)要求的把握與落實(shí)： 探究知識(shí)，培養(yǎng)能力，樹(shù)立正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。這節(jié)課比較好地實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)的有機(jī)統(tǒng)一。在達(dá)成知識(shí)目標(biāo)時(shí)，讓學(xué)生自己去分析、思考、辨析，自己得出結(jié)論，本節(jié)課亮點(diǎn)一是：學(xué)生自己表演民族舞蹈，讓學(xué)生感受到不同民族的文化的輝煌，增強(qiáng)民族自豪感和民族認(rèn)同感。教師積極地點(diǎn)評(píng)與引導(dǎo)表現(xiàn)出很強(qiáng)的課堂駕馭能力和動(dòng)之以情、曉之以理的真情感染力，充分體現(xiàn)了思想政治課的德育功能和情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育理念。 3、本課例特點(diǎn)如下： （1） 總體特點(diǎn) 轉(zhuǎn)變以教為中心、學(xué)生被動(dòng)接受的教學(xué)格局，突出學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生主體精神，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)過(guò)程中，貼近學(xué)生、相信學(xué)生、尊重學(xué)生、解放學(xué)生。 （２）具體特點(diǎn) ①在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上，嚴(yán)格依照普通高中《政治課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)真研究教材和學(xué)生情況，本課所有的知識(shí)目標(biāo)都是通過(guò)學(xué)生自己合作、探究，分析完成的，不是老師灌輸?shù)?。課堂上教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和已有知識(shí)，提供背景材料，精心設(shè)疑，很好地扮演了教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者的角色。本課亮點(diǎn)二是，重點(diǎn)知識(shí)“包容性”的呈現(xiàn)就是在教師的設(shè)疑，學(xué)生探究中實(shí)現(xiàn)的。表現(xiàn)為：Ａ、教師問(wèn)：能進(jìn)一步結(jié)合視頻說(shuō)明不同地域文化之間的關(guān)系嗎？Ｂ、教師問(wèn)：不同的民族有不同的文化，那么各民族文化之間的相互關(guān)系是怎樣的？在學(xué)生的討論中教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，學(xué)生體會(huì)出包容性的特點(diǎn)與原因。為最后引出結(jié)論本課的難點(diǎn)“包容性”起到很好的鋪墊作用。突出了教學(xué)難點(diǎn)的突破和解決。 ②在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，本課設(shè)計(jì)突破了以往課堂教學(xué)中從知識(shí)到知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，以學(xué)生熟悉的、感興趣的事例作為情境資料，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去思考分析情境中的問(wèn)題，較好地體現(xiàn)了新課程的理念。使學(xué)生體驗(yàn)到了生活中的政治，在生活中感知文化生活。同樣是情境導(dǎo)入本課卻與眾不同，亮點(diǎn)三是：三個(gè)目題設(shè)計(jì)各具特色：一目是學(xué)生用事例說(shuō)明；二目是教師用視頻和問(wèn)題加以引導(dǎo)；三目是以歌舞的形式加以理解。知識(shí)體系連接的非常完美。 ③在教學(xué)方式設(shè)計(jì)上，本教學(xué)設(shè)計(jì)中，安排了“遷移延伸，提高能力”的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)積累，進(jìn)行比較閱讀，在比較中鑒別，在鑒別中提高，提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)。體現(xiàn)自主、探究、合作學(xué)習(xí)方式的教學(xué)模式，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，本課亮點(diǎn)四是：大致確定一個(gè)基本教學(xué)流程，在一個(gè)教學(xué)過(guò)程中并不是每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容都要自學(xué)、探究，以及合作學(xué)習(xí)。在具體的教學(xué)過(guò)程中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際靈活變通。 ④在學(xué)習(xí)方式設(shè)計(jì)上，通過(guò)學(xué)生舞蹈的表演，調(diào)動(dòng)個(gè)人才能，分組討論并大膽質(zhì)疑，使學(xué)生在輕松、民主的氛圍中獲取知識(shí)，提高能力。 ⑤課堂訓(xùn)練及課后作業(yè)設(shè)計(jì)立足本課，凸顯思想性與本課知識(shí)之間的結(jié)合，既有教學(xué)目標(biāo)的體現(xiàn)，更能體現(xiàn)政治課特有的思想教育功能。 ⑥本課例的教學(xué)評(píng)價(jià)：在常規(guī)的教學(xué)評(píng)價(jià)中老師只是對(duì)答案本身正確錯(cuò)誤給予表?yè)P(yáng)或肯定，而本節(jié)課更重視學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中所采用的思路和方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)差異。對(duì)不同于常規(guī)的思路和方法，尤其能給予足夠的重視和積極的評(píng)價(jià)，更是本節(jié)課的亮點(diǎn)。 4、本課例的價(jià)值和啟示： 今天聽(tīng)完《文化生活》-《博大精深的中華文化》一課，感受頗深。這節(jié)課體現(xiàn)出授課教師對(duì)新課程教學(xué)理念的較高認(rèn)識(shí)并能內(nèi)化為自己的教學(xué)行為和教育思想。本課立意清晰，教學(xué)內(nèi)容層次鮮明，體現(xiàn)了學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的新課程教學(xué)改革的要求，設(shè)計(jì)問(wèn)題巧妙，突出重、難點(diǎn)，教學(xué)目標(biāo)明確。讓學(xué)生在生活中感受文化的魅力 5、建議： 本節(jié)課也有不足之處。就是在知識(shí)講解中“區(qū)域性”和“民族性”之間有內(nèi)在的聯(lián)系和區(qū)別，學(xué)生在掌握中容易混，應(yīng)強(qiáng)調(diào)一下。最后在結(jié)尾能將獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性綜合在一起上升到博大精深的中華文化會(huì)更精彩。本課的教學(xué)理念、教學(xué)基本思想為教師提供了更廣闊的思考空間和創(chuàng)新自己課堂教學(xué)模式的很好啟示。