2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 亞洲封建國家的建立學(xué)案 人教新課標(biāo)版.doc

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2019-2020年九年級(jí)歷史上冊(cè) 第4課 亞洲封建國家的建立學(xué)案 人教新課標(biāo)版 設(shè)問導(dǎo)讀 1．1世紀(jì)前后，開始出現(xiàn)________國家。后來，本州中部興起奴隸制國家________。________世紀(jì)統(tǒng)一了日本。 2． ________世紀(jì)中期，改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變成功，新上臺(tái)執(zhí)政的________頒布改革詔書，___________開始了。 3． 改新的主要內(nèi)容有：政治上建立中央集權(quán)的________封建國家。經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)為________；國家定期把土地分給農(nóng)民耕種。大化改新是日本從_____________向_____________過渡的標(biāo)志。 4． 年，穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒離開麥加，在________建立起政教合一的政權(quán)。 5．伊斯蘭教把622年定為________，630年以后， 成為伊斯蘭教圣地。 6．________，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一。________年，阿拉伯半島已基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。 關(guān)鍵信息 1．奴隸制 大和 5 2． 7 孝德天皇 大化改新 3．天皇制 國家公民 奴隸社會(huì) 封建社會(huì) 4． 622 麥地那 5．伊斯蘭教歷元年 麥加 6．征服麥加 632 研學(xué)設(shè)計(jì) 學(xué)習(xí)要點(diǎn) 一、 大化改新 1．日本統(tǒng)一 （1）1世紀(jì)前后，日本列島出現(xiàn)了 很多奴隸制國家。 （2）5世紀(jì)，大和統(tǒng)一了日本。 2．大化改新 （1）背景 ① 六七世紀(jì)時(shí)，日本社會(huì)矛盾十分尖銳，奴隸主貴族勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂，改革勢(shì)在必行。 ② 七世紀(jì)中期，改革派發(fā)動(dòng)宮廷政變，孝德天皇上臺(tái)執(zhí)政，頒布詔書，開始改革。 （2）主要內(nèi)容 ① 政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國家。 ②經(jīng)濟(jì)上把貴族土地收歸國有，部民轉(zhuǎn)化為國家公民。國家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。 （3）意義：是日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。 二、 阿拉伯國家的建立 1歷史背景 （1）六、七世紀(jì)初期，阿拉伯半島尚未形成統(tǒng)一的國家。 （2）為爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)，部落間相互仇殺。 （3）內(nèi)部矛盾叢生，商路不暢，引起商業(yè)衰落生產(chǎn)停滯和外部勢(shì)力入侵。 （4）在這種形勢(shì)下，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國家。 2伊斯蘭教的產(chǎn)生 （1）七世紀(jì)初期，穆罕默德開始在麥加傳教，創(chuàng)立了伊斯蘭教。 （2）622年，穆罕默德率領(lǐng)教徒從麥加出走，在麥地那建立了政教合一的國家。 3統(tǒng)一的阿拉伯國家的建立 （1）630年，穆罕默德率兵征服麥加。 （2）632年，穆罕默德病逝時(shí)，阿拉伯半島基本統(tǒng)一，統(tǒng)一的阿拉伯國家建立起來。 學(xué)法點(diǎn)撥 【透析1】 日本大化改新的根本原因是：落后的奴隸制度嚴(yán)重的阻礙了日本社會(huì)的發(fā)展，導(dǎo)致了日本的落后，激化了社會(huì)矛盾。 【透析2】大化改新的最大特點(diǎn)是：仿效中國的隋唐制度。從政治經(jīng)濟(jì)到科技文化，從儒家思想到佛教神學(xué)，從風(fēng)俗習(xí)慣到生活情趣等社會(huì)各個(gè)方面無不打上了中國的烙印，甚至有的學(xué)者認(rèn)為，日本古代文明是中國古代文明的亞文明。 【透析3】理解大化改新的意義：是日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的標(biāo)志。唐朝的封建制度是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的社會(huì)制度，日本全面向中國學(xué)習(xí)實(shí)際上把中國式的封建制度搬到了日本，使日本逐漸廢除了落后的奴隸制度，建立起嶄新的封建制度。 【透析4】大化改新的內(nèi)容和意義可這樣記憶： （1）內(nèi)容：把握住每句話的關(guān)鍵字詞，如：政治上---中央集權(quán)，經(jīng)濟(jì)上---所有權(quán)歸國家，使用權(quán)歸農(nóng)民。（2）意義：社會(huì)性質(zhì)變化，即奴隸社會(huì)→封建社會(huì)。 【透析5】伊斯蘭教在阿拉伯統(tǒng)一過程的作用。伊斯蘭教產(chǎn)生以前，阿拉伯半島四分五裂，各部落都有自己所信仰的神，部落之間相互仇殺。伊斯蘭教宣揚(yáng)：真主安拉是宇宙間唯一的真神，必須深信不疑，絕對(duì)服從。穆斯林之間是兄弟。這種“一神教”的傳說，有利于打破狹隘的氏族觀念和狹隘的地域觀念，形成統(tǒng)一的信仰和觀念，促進(jìn)了阿拉伯的統(tǒng)一。同時(shí)，穆罕默德建立了政教合一的國家，集政權(quán)、神權(quán)和軍事權(quán)于一身，強(qiáng)有力 的國家政權(quán)為阿拉伯的統(tǒng)一提供了保障。 【透析6】記住一個(gè)重要的人物：穆罕默德----伊斯蘭教的創(chuàng)始人。兩個(gè)重要地點(diǎn)：麥加和麥地那。三個(gè)重要的時(shí)間：622年---穆罕默德從麥加出走，在麥地那建立了政教合一的國家，伊斯蘭教把這一年定為伊斯蘭教歷元年；630年---征服麥加；632年----統(tǒng)一的阿拉伯國家建立。 【透析7】伊斯蘭教的創(chuàng)立在阿拉伯半島統(tǒng)一中的作用：（1）一神崇拜，加強(qiáng)了思想上的統(tǒng)一。（2）打破了氏族之間的界限，確定了以宗教和地區(qū)為基礎(chǔ)的社會(huì)，有利于阿拉伯半島的統(tǒng)一。 探索研究 研究主題 一、探索題 1．閱讀下列材料，回答有關(guān)問題： 材料一 “廢除貴族對(duì)土地和部民私有，改土地、部民為國有。國家計(jì)口授田，對(duì)六歲以上公民，每六年按人口班給口分田一次，男子每人二段（約相當(dāng)于35畝），女子為其2/3，奴婢受田相當(dāng)于自由民的1/3。所班田地不得買賣，死后歸還政府”。 -------日本大化改新時(shí)期的《田令》 材料二 “凡天下丁男給田一頃，篤疾廢疾給四十畝，寡妻妾給三十畝?！? -------唐朝武德田令 請(qǐng)回答： ①日本田令和中國唐朝田令有什么共同點(diǎn)？ ②這個(gè)共同點(diǎn)能說明什么問題？ 2．閱讀以下資料，回答有關(guān)問題： 念：念誦“除真主外別無神靈；穆罕默德是真主的使者”。 拜：每日要面向克爾白神廟按規(guī)定的儀式禮拜五次。 課：每個(gè)信徒都要交納天課，即施舍財(cái)物。后變?yōu)閲叶愂铡? 齋：在回歷9月進(jìn)行齋戒，即從黎明到日落整天戒除飲食。 朝：每個(gè)信徒，不分性別，只要身體健康，旅途安全，能自備旅費(fèi)，而且家屬的生活有著落，平生要朝圣一次。 請(qǐng)回答： ① 這是哪種宗教的宗教禮儀？該宗教的創(chuàng)始人是誰？ ② 該宗教的信徒如果要去朝圣，你認(rèn)為他應(yīng)去哪座城市？ ③ 該宗教的創(chuàng)立對(duì)阿拉伯半島的統(tǒng)一有何作用？ 3．觀察下面兩幅圖片，它們分屬于亞洲東部和西部的兩個(gè)重要國家。 回答： （1） 圖一從建筑風(fēng)格上看，該寺仿效隋唐風(fēng)格，你知道當(dāng)時(shí)日本還有哪些方面受隋唐影響？ （2） 圖二中，該神廟屬于哪一宗教？麥加對(duì)該教有何意義？ 二、學(xué)科綜合題 4．閱讀下列材料并回答問題。 材料一 “大唐國者，法式（法度，法則）備定，珍國也，常須達(dá)?！? ---------《日本書紀(jì)》 材料二 “古代日本國家圖” 回答 （1） 從圖中可看出，日本有何自然特點(diǎn)？ （2） 想一想，中日交往是從何時(shí)開始的？在什么朝代雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切？ （3） 從揚(yáng)州到日本的九州島，依次要經(jīng)過的海是________和____________。 鑒真——中日友好交往的使者。唐玄宗時(shí)，他應(yīng)日本僧人的邀請(qǐng)，東渡日本，屢遭挫折，出生入死，甚至雙目失明，但他仍繼續(xù)努力。當(dāng)鑒真與弟子們到達(dá)日本時(shí)，日本天皇以隆重的禮節(jié)相迎。他們帶去大量書籍文物和許多藥方，鑒真用鼻嗅的方法，幫日本人辨別了許多藥物，日本藥商界奉他為始祖。 （4） 鑒真為中日友好交往做出了什么貢獻(xiàn)？ （5） 鑒真六次東渡日本，至第六次才成功。請(qǐng)用你所學(xué)的地理知識(shí)為他設(shè)計(jì)東渡的最佳時(shí)間，他最好于每年的________月東渡，為什么？ （6） 日本派出的譴唐使于__________月到中國來最合適，為什么？ （7） 日本民族非常善于學(xué)習(xí)其他民族好的東西，近代曾學(xué)中國、學(xué)西方，強(qiáng)盛起來?，F(xiàn)在，日本先進(jìn)的東西也影響中國，你能舉幾例嗎？ 三、開放題 5．假如你是一位國際旅行社的導(dǎo)游，要帶領(lǐng)一個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)前往日本，除參觀自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情等內(nèi)容外，還要向游客介紹一些日本的歷史文化，尤其是中日之間的交流和相互影響等，請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)的歷史史實(shí)，寫一篇200—300字的導(dǎo)游詞。 探索方法、路徑、技巧 1． 【課標(biāo)要求】了解大化改新的內(nèi)容。本題是根據(jù)大化改新的經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容而設(shè)計(jì)的。通過這兩則材料的對(duì)比，旨在說明中國隋唐制度對(duì)日本的影響。 【解題思路】結(jié)合大化改新內(nèi)容二：把土地分給農(nóng)民耕種。通過對(duì)比不難看出，二則材料都反映了政府把掌握的土地按等級(jí)實(shí)行分配，而大化改新又發(fā)生在中國隋唐之后，受其影響。 【參考答案】①政府把土地分給農(nóng)民耕種。②日本的大化改新的土地制度是仿效唐朝的均田制。 2．【課標(biāo)要求】講述穆罕默德的主要活動(dòng)。本題使用新材料，創(chuàng)設(shè)了新情境，主要訓(xùn)練學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。穆罕默德主要是創(chuàng)立了伊斯蘭教，建立了政教合一的國家，對(duì)統(tǒng)一阿拉伯半島做出了貢獻(xiàn)。 【解題思路 】解決本題的關(guān)鍵是從“穆罕默德”、“回歷”、“齋月”等關(guān)鍵信息中，可以判斷出該教是伊斯蘭教。 【參考答案】 （1） 伊斯蘭教。穆罕默德。（2） 麥加。（3） 一神崇拜，加強(qiáng)了思想上的統(tǒng)一；打破了氏族之間的界限，確定了以宗教和地區(qū)為基礎(chǔ)的社會(huì)。 3．【課標(biāo)要求】了解大化改新的內(nèi)容；講述穆罕默德的主要活動(dòng)。圖一的建筑風(fēng)格不由得使人聯(lián)想到中國唐代得歷史文化；圖二中的圣物在阿拉伯國家的形成中產(chǎn)生重要作用。 【解題思路】觀察圖一要抓住“唐”字，再聯(lián)系相關(guān)課文作答，圖二要抓住“麥加”二字。 【參考答案】(1) 政治、經(jīng)濟(jì)上仿效隋唐進(jìn)行大化改新；文字、書法、生活習(xí)俗等方面。(2) 伊斯蘭教。成為伊斯蘭教的圣地。 4．【課標(biāo)要求】了解大化改新的內(nèi)容。了解當(dāng)時(shí)中日交往的重要史實(shí)，認(rèn)識(shí)隋唐文化對(duì)日本的影響。 【思路點(diǎn)撥】立足歷史，向其它學(xué)科滲透，突出初中課程的整合、延伸、拓展。 【參考答案】 （1） 由許多島嶼組成，國土有限，資源匱乏。（2） 從漢朝開始。 在唐朝雙方使節(jié)往來相當(dāng)密切。（3） 黃海 東海 （4） 他在日本十年，傳播唐朝文化，他精心設(shè)計(jì)的唐昭提寺，被日本視為藝術(shù)明珠。（5） 6---7；因?yàn)榇藭r(shí)順夏季風(fēng)和洋流。（6） 2----3；因?yàn)榇藭r(shí)順冬季風(fēng)和洋流。（7） 如：家用電器；汽車；動(dòng)畫片；穿著打扮等。 5． 【思路點(diǎn)撥】屬于研究性學(xué)習(xí)，寫導(dǎo)游詞要注意既要符合格式，又要符合歷史史實(shí)，語句要通順，條理要清晰。