2019-2020年八年級語文下冊《第29課 滿井游記》教案 新人教版.doc

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2019-2020年八年級語文下冊《第29課 滿井游記》教案 新人教版 教學(xué)目標(biāo) 1．積累文言詞匯，掌握難字、難詞和一詞多義。 2．體會(huì)本文抓住特征描寫景物的方法，掌握比喻這種修辭手法的運(yùn)用。 教學(xué)重難點(diǎn) 1．掌握難字、難詞和一詞多義。 2．掌握比喻的運(yùn)用。 教學(xué)準(zhǔn)備 1．準(zhǔn)備課文朗讀帶。 2．制作知識歸類和問題思考的投影。 設(shè)計(jì)思路 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求初中生能閱讀較淺易的文言文。學(xué)習(xí)文言文貴在積累，“滴水穿石”就是說的這個(gè)道理。學(xué)習(xí)這篇文章的方法主要是讀，解決這個(gè)問題，可以分以下幾步去做： 第一步，通讀全文，解決字音字義問題，然后疏通文意。 第二步，找出文中的比喻句，然后由教師作總結(jié)、歸納，學(xué)生自己理解掌握比喻的用法和作用。 教學(xué)時(shí)間：自讀一課時(shí)。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 本文是一篇文字清新的記游小品。滿井是明、清兩朝北京近郊的一個(gè)風(fēng)景區(qū)。文章用極精簡的文字記游繪景、抒情諭理。歷歷如畫的景物描寫，透出京郊早春的芬芳?xì)庀?，勃勃生機(jī)。作者借景抒感，給讀者以人生哲理的感悟。 二、解題 明神宗萬歷二十六年(1598)，袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信，讓他進(jìn)京。他只好收斂起游山玩水的興致，來到北京，被授予順天府(治所在北京)教授。第二年，升為國子監(jiān)助教。本文就寫于這一年的春天。 三、朗讀課文，歸納段意 1．要求：朗讀課文，注意不讀錯(cuò)音；讀好句子的節(jié)奏、重音，讀出作者喜悅的感情。 (投影。) (1)讀準(zhǔn)字的音，特別是一些難字。 (2)對一些較長的句子能恰當(dāng)?shù)財(cái)嗑洹? 晶晶然／如／鏡之新開／而冷光之乍出于匣也。 如／倩女之醋面／而髻鬟之始掠也。 (3)歸納加點(diǎn)詞的意義。 ①局促一室之內(nèi) ②髻鬟之始掠 ③而城居者未之知也 吾欲之南海何如 然①呷浪之鱗，悠然自得 ②然徒步則汗出浹背 ③吳廣以為然 2學(xué)生先朗讀后回答，老師歸納： “之”的用法主要有三種．(1)當(dāng)助詞，可譯為“的”，也可不譯，如①②；(2)當(dāng)代詞，第三人稱，可代人也可代物，如③；(3)作動(dòng)詞，可譯為“到、往”，如④。 “然”的用法主要也有；三種：(一)用在形容詞詞尾，表示“……的彈子”，如①；(2)用在詞頭或句首，表示轉(zhuǎn)折如②；(3)?！罢_，對”的意思，如③。 (播放課文朗讀錄音，學(xué)生聽讀并糾正自己的錯(cuò)誤。)四、自讀課文，疏通文意(投影) 注意以下詞語的解釋： 1．第1自然段。 凍風(fēng)時(shí)作：凍風(fēng)．冷風(fēng)。作，起。局促一室之內(nèi)：局促，拘束、局限。 每冒風(fēng)馳行：馳行，坐車出行。未百步輒返：輒，總是，就。 2．第2自然段。廿二日天稍和：和，暖和。 土膏微潤：土膏，肥沃的土地。膏，肥沃。潤；滋潤，潤濕。于時(shí)冰皮始解：于時(shí)，在這時(shí)。冰皮，河床上結(jié)冰的表面。潑色乍明：波色：水波的顏色。乍；初：始。 鱗浪層層：鱗浪，像魚鱗似的浪紋。 晶晶然如鏡之新開：晶晶然，亮晶晶的。然，形容詞詞尾。新開，剛打開j 娟然如拭：娟然，美好的樣子。 如倩女之hui面而髻鬟之始掠也：hui面，洗臉。掠，梳掠。柔梢披風(fēng)：披風(fēng)，在風(fēng)中散開。披，分開，散開。 淺鬣寸許：淺嫩的麥苗高一寸左右。鬣，獸頸上的鬃毛，這里形容麥苗。泉而茗：用泉水煮茶喝。泉，用泉煮。茗，泡茶喝。泉、茗名詞活用為動(dòng)詞。 而歌者：端起酒杯唱歌的。，酒杯，名詞用為動(dòng)詞，端起酒杯。 紅裝而蹇者：蹇，本文跛足的，引申為驢，用作動(dòng)詞，騎驢。凡曝沙之鳥：瀑，曬太陽。曝沙，在沙灘上曬太陽。 呷浪之鱗：呷，吸而飲。鱗，借代魚。毛羽鱗鬣之間皆有喜氣：毛羽鱗鬣，鳥的羽毛，魚鱗魚鰭。始知郊田之外未始無春：未始，未嘗。 3．第3自然段。 夫不能以游墮事：墮，壞，耽誤。 瀟然于山石草木之間者：瀟然，心中沒有牽掛的樣子。 惟此官也：此官，當(dāng)時(shí)作者任順行府儒學(xué)教授，是個(gè)閑職。 而此地適與余近：適，正好。 惡能無紀(jì)：惡，安、怎么。無紀(jì)，沒有記游的文章。 五、集體朗讀，思考討論(投影) 閱讀思考： 1．北京一帶早春氣候有什么特征? 2．寫城中余寒景象表達(dá)作者什么心情?第l自然段在文中起什么作用? 3．第2自然段描寫初春景物，抓住了“乍暖還寒”、萬物復(fù)蘇的特點(diǎn)，分析作者描寫了哪些景物，怎么描寫的? 4．第3自然段表達(dá)了作者什么愿望？ 5．本文在記敘描寫中用了很多比喻句。有的是以物比人，有的是以人比物，有的以物比物。試舉例說明。 討論明確，歸納要點(diǎn)： 1．氣候特征是“余寒猶厲”“凍風(fēng)時(shí)作”“飛沙走礫”。 2．表達(dá)作者“局促一室之內(nèi)，欲出不得”的無奈心情。作用是：用烘托、反襯的手法，欲揚(yáng)先抑，寫出燕地的氣候特征，暗示作者渴望出游的心情，為后文做了鋪墊。 3．先寫全景：“高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊”及其獨(dú)特的感受：“若脫籠之 鵠”；再以獨(dú)特感受為審美中心，分別描寫“冰皮”“山巒”“柳條”“麥田”“游人”“鳥”“魚”等種種景物，抓住了初春的特征，運(yùn)用新穎生動(dòng)的比喻，描繪了一幅幅生機(jī)勃勃、喜氣洋洋的畫卷。在景物的描寫中也寄寓了作者歡快、恬適的心情。寫得景中有情，情景交融。 4．“始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也”，是全文的主旨所在，既高度概括了上述兩幅對比鮮明的圖景的內(nèi)容，表現(xiàn)了作者的歡快心情，也反映了作者對哲理的追求。從這次出游他認(rèn)識到城居時(shí)所以不知有春，是因?yàn)樽约骸熬执僖皇抑畠?nèi)”，而實(shí)際上春已降臨人間。這是思想境界升華的表現(xiàn)。這就表明：美是一種客觀存在，而人們在現(xiàn)實(shí)生活中常常由于這樣那樣的限制而看不到它，這是很可惜的。懂得了這個(gè)道理，人們才能自覺地?cái)[脫某種限制，不斷地去擴(kuò)大自己的視野，去發(fā)現(xiàn)生活中本來就有的美好的東西。表達(dá)自己將以這次游覽滿井為起點(diǎn)，在公事之余繼續(xù)出游的愿望。 5．(1)若脫籠之鵠：以人比物(把人比作物)。 (2)晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也：以物比物。 (3)如倩女之釀而髻鬟之始掠也：以物比人(把物比作人)。 (4)麥田淺鬣寸許：以物比物。六、自讀小結(jié) 1．本文是寫景的小品。小品是散文的一種，特點(diǎn)是：在說理上深入淺出，在記敘上簡明生動(dòng)。明清兩代這種體裁最為盛行。這篇游記短文，在寫景狀物上有以下幾個(gè)特點(diǎn)： (1)白描的筆法。作者寫景，不堆砌詞藻，而是用極為簡練的筆法勾勒出來。 (2)擬人的寫法。作者寫山，用倩女新妝作喻；寫魚鳥，說它們洋溢著喜氣，都是用了擬人的寫法。這種表現(xiàn)方法，可以增加景物的動(dòng)感或“靈氣”，同時(shí)也融人作者的主觀情感。把景物擬人化，是袁宏道常用的寫景方法。 (3)生動(dòng)的比喻。比喻的表現(xiàn)方法雖然很常見，但在這篇游記中，比喻大多是用來寫景的，也有的是寫人(自身)的，如形容自己出城游玩為“脫籠之鵠”。這些比喻都很恰當(dāng)，因?yàn)槭浅鲎宰髡呱钋械捏w會(huì)和感受。 2．袁宏道反對復(fù)古，并努力實(shí)踐，他寫文章強(qiáng)調(diào)。‘性情”，強(qiáng)調(diào)自然、天真、趣味。他主張自然地流露個(gè)性，語言流利凈潔。這篇游記，就是他這種主張的實(shí)踐范例。他的缺點(diǎn)是題材狹窄，往往只是寫些風(fēng)景名勝之類，因而成就受到一定的限制。 3．我國游記的傳統(tǒng)寫法，在末尾寫出作記的原故，同游者姓名，游覽的時(shí)間。本文選人課本時(shí)，末了幾句話刪掉了：刪文大意是作學(xué)務(wù)這種閑官，沒有什么心中牽掛的事，游滿井僅僅是開始而已。于此可見袁宏道為人的閑適之致。 七、布置作業(yè)。1．完成課后“研討與練習(xí)”一、二、三題。 2．選用《作業(yè)設(shè)計(jì)》。 資料鏈接一、作者簡介袁宏道(1568—1610)，字中郎，一字無學(xué)，號石公，公安(今湖北省公安縣)人。萬歷進(jìn)士，曾任空部郎中等職。明代著名文學(xué)家。宏道詩主妙悟，提倡“獨(dú)抒性靈，不拘俗套”，反對仿古，追求自然；重視通俗小說和里巷民謠，作品以小品成就最高，內(nèi)容多寫身邊瑣事和自然景物。有《珂雪齋集》二十四卷傳世，后人輯為《袁中郎全集》。因宏道兄弟詩文風(fēng)格相近，時(shí)人稱之為“公安派”，稱他們的詩文為“公安體”。二、公安派 明代文學(xué)流派。代表人物為袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍貫為湖廣公安(今屬湖北)，故世稱“公安派”。其重要成員還有江盈科、陶望齡、黃輝、雷思霈等人。 公安派成員主要生活在萬歷時(shí)期。明代自弘治以來，文壇即為李夢陽、何景明為首的“前七子”及王世貞、李攀龍為首的“后七子”所把持。他們倡言“文必秦漢、詩必盛唐”“大歷以后書勿讀”的復(fù)古論調(diào)，影響極大，以致“天下推李、何、王、李為四大家，無不爭效其體”(《明史李夢陽傳》)。其間雖有歸有光等“唐宋派”作家起而抗?fàn)?，但不足以矯正其流弊。萬歷間李贄針鋒相對地提出“詩何必古選?文何必先秦”和“文章不可得而時(shí)勢先后論也”的觀點(diǎn)，振聾發(fā)聵，他和徐渭等實(shí)際上成為公安派的先導(dǎo)