2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誦讀欣賞 古詩(shī)三首教學(xué)案 蘇教版.doc

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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 誦讀欣賞 古詩(shī)三首教學(xué)案 蘇教版【三維目標(biāo)】知識(shí)與能力了解詩(shī)歌的一些表達(dá)技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。過(guò)程與方法通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。【教學(xué)重難點(diǎn)】體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。【教學(xué)法】自主學(xué)習(xí)，教師引導(dǎo)?！菊n時(shí)】3 課時(shí)學(xué)法指導(dǎo)如何分析古詩(shī)表現(xiàn)手法：1 象征：主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如以“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；以“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)，被稱為“隱逸之花”；以“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；以“牡丹”象征寶貴。2托手言志：是作者借助物的象征意義來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法，又叫感物抒懷。3渲染：渲染氛圍，抒發(fā)情感，即借助景物把氣氛渲染得濃濃的，為下文抒情作鋪墊或融情入景中。4虛實(shí)結(jié)合：實(shí)景是詩(shī)人描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩(shī)人通過(guò)聯(lián)想或想像而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。相關(guān)鏈接1望岳的背景：杜甫青年時(shí)期先游吳越，次游齊趙，可以認(rèn)為是增加閱歷、開(kāi)擴(kuò)眼界的必不可少的行動(dòng)。天寶三年秋，杜甫和李白、高適在河南洛陽(yáng)相識(shí)，隨后，結(jié)伴到河南東部和山東游歷，并與李、高二人同宴于北海太守李邕家。在他25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫(xiě)的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺(jué)得他是個(gè)沉郁寡歡的老人；可是，讀這一首感覺(jué)就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。錢(qián)塘湖：錢(qián)塘湖是西湖的別名，它是我國(guó)最著名的風(fēng)景區(qū)之一。2 飛來(lái)峰 ：山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。4白居易（772846）字樂(lè)天，號(hào)香山居士、醉吟先生。原籍山西太原，祖上遷下邽（ 今陜西渭南 ） 。晚年官太子少傅，謚號(hào)文，世稱白傅，白文公。5王安石 字介甫，后“半山老人”，北宋政治家、文學(xué)家、思想家，當(dāng)過(guò)宰相，在宋神宗支持下堅(jiān)持改革，史稱“王安石變法”。我的計(jì)和散文都寫(xiě)得很好，在北宋文壇上有要的地位。了的詩(shī)繼承的杜甫、韓愈的傳統(tǒng)，善于翻新出奇，有獨(dú)創(chuàng)性，無(wú)論是思想內(nèi)容還是藝術(shù)手法都有很高的成就，為“唐宋八大家”之一。第一課時(shí)【課時(shí)目標(biāo)】學(xué)習(xí)望岳【合作探究展示】學(xué)習(xí)望岳全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字，但句句寫(xiě)向而望。距離是自遠(yuǎn)而近，時(shí)間是從朝到暮，產(chǎn)由望岳懸想站將來(lái)的登岳。詩(shī)題叫望岳，可見(jiàn)作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同？“岱宗”兩句。問(wèn)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同? 泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?；“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思? 詩(shī)人這樣寫(xiě)有什么用意?1、理解詩(shī)的意境“岱宗夫如何？齊魯青未了。”首聯(lián)兩句，從遠(yuǎn)望角度寫(xiě)泰山高大雄偉的景象。開(kāi)篇以設(shè)問(wèn)起句，寫(xiě)意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱，是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗?！胺蛉绾巍保降自趺礃幽?？“夫”，語(yǔ)氣詞在這里無(wú)實(shí)在意義，起舒緩語(yǔ)氣的作用?！胺蛉绾巍保浅魃竦厥惆l(fā)了詩(shī)人乍見(jiàn)泰山時(shí)激動(dòng)喜悅、驚嘆揣摩之情。接句自問(wèn)自答，以夸張手法，極寫(xiě)“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼郁，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，三字，構(gòu)思奇特，生動(dòng)形象，富于動(dòng)感，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼郁，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫(xiě)泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)?！霸旎娚裥?，陰陽(yáng)割昏曉?！鳖h聯(lián)兩句，從近望的角度寫(xiě)泰山神奇秀麗巍峨高大的形象。三四句以南北分割“昏曉”的景象寫(xiě)泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎?，指天地自然?！扮娚裥恪?，寫(xiě)泰山的神奇秀美?！扮姟?，聚集的意思，一個(gè)“鐘”字使大自然染上了感情色彩，傳達(dá)出計(jì)人對(duì)泰山販鐘愛(ài)、贊美之情。 “割昏曉”寫(xiě)泰山的雄偉闊大。一個(gè)“割”字用得新奇有力，仿佛“昏”和“曉”是泰山“割”開(kāi)的，寫(xiě)出了泰山雄偉高峻的氣勢(shì)。這一聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，化靜為動(dòng)，使靜止的山峰充滿活力?！笆幮厣?，決眥人歸鳥(niǎo)?！鳖i聯(lián)兩句，從凝望的角度來(lái)寫(xiě)泰山，通過(guò)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，極力表現(xiàn)出泰山的高大。這兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開(kāi)朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過(guò)的歸鳥(niǎo)也收入眼底。這兩句寫(xiě)主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量。“蕩胸”，心頭滌蕩，胸襟為之開(kāi)豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開(kāi)豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼眶?！叭搿?，收入眼里，看到。這里用“鳥(niǎo)”這細(xì)物來(lái)烘托空廓寥遠(yuǎn)的大景，有點(diǎn)睛傳神之妙。這一聯(lián)以云和鳥(niǎo)烘托泰山的高大雄偉，并寫(xiě)出詩(shī)人長(zhǎng)久望泰山的出神和內(nèi)心洶涌的豪情，表現(xiàn)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟?！皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”尾聯(lián)兩句，寫(xiě)作者由仰望泰山而產(chǎn)生的登臨泰山絕頂?shù)脑竿?。結(jié)尾兩句寫(xiě)有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無(wú)余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要。“凌”，登臨，登上，表現(xiàn)了詩(shī)人登臨泰山的決心和豪邁氣概?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句詩(shī)蘊(yùn)含著深刻的哲理，富有啟發(fā)性和象征意義，既寫(xiě)了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志，能開(kāi)闊讀者的眼界和心胸?！耙挥[眾山小”化用孟子盡心上“，登東山小魯，登泰山而小天下”一語(yǔ)，十分巧妙，而使之更富有詩(shī)意，更勁拔有力。小結(jié)課文全詩(shī)緊緊圍繞詩(shī)題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫(xiě)望山所見(jiàn)所感，以簡(jiǎn)勁的詩(shī)句寫(xiě)出了泰山的雄偉氣勢(shì)，顯示出詩(shī)人蓬勃向上的朝氣和敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。第二課時(shí)【課時(shí)目標(biāo)】學(xué)習(xí)錢(qián)塘湖春行【合作探究展示】學(xué)習(xí)錢(qián)塘湖春行1：詩(shī)人是騎馬游西湖，所以詩(shī)里提到了“游蹤”，但詩(shī)里寫(xiě)游蹤跟散文不一樣，是用不著作細(xì)致交代的，要仔細(xì)想想才看得出來(lái)。試誦讀全詩(shī)兩遍，然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。(從孤山的北面到湖東的白堤) 2：我們說(shuō)這首詩(shī)寫(xiě)的是早春景象。，是從哪些地方看出來(lái)的呢?(早鶯、新燕、亂花、淺草)首聯(lián)：詩(shī)人從大處落筆，寫(xiě)行經(jīng)孤山寺賈亭時(shí)看到的山光水色?！俺跗健?，寫(xiě)春水初生，略與堤平。“云腳低”，寫(xiě)白云低垂，與湖水相連，勾出了早春的輪廓。 頷聯(lián)：寫(xiě)鶯燕，是詩(shī)人所見(jiàn)。鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱；燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，一片生機(jī)勃勃之勢(shì)。 頸聯(lián)：寫(xiě)花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的感受。馬在淺草地上走得很輕快，看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇接，會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。（按：這是總問(wèn)，以下再逐句問(wèn)。）3：“湖面初平”寫(xiě)的是怎樣的景象?(春水初生，湖面水位上升，與堤平。)為什么說(shuō)“云腳低”?(“云腳”，指下垂的云，水位上升，湖面上的云自然顯得低了，這是早春景象。)4：“幾處早鶯”有什么含義?(鶯不多；如多，當(dāng)為“處處”。)為什么是“爭(zhēng)暖樹(shù)”，為啥要爭(zhēng)“暖樹(shù)”。(向陽(yáng)的樹(shù)；余寒猶在，鳥(niǎo)兒也想曬太陽(yáng)。)鶯不多，燕子多不多呢?(“誰(shuí)家”猶言某家，“銜新泥”者，始筑巢也，可見(jiàn)也不多。)鶯是春天的歌手，燕是春天的信使，鶯燕不多，故為早春。這兩句專寫(xiě)鳥(niǎo)兒。5：哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?（“最愛(ài)湖東行不足”一句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。 ） 6：“行不足”怎樣理解？指觀賞不夠 7：第五、六句寫(xiě)了什么?(花草)為什么說(shuō)“亂花迷眼”？(詩(shī)人在馬上觀花，時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，便有迷亂之感。) 8：這樣寫(xiě)，跟詩(shī)題有關(guān)嗎?(暗切題中“行”字) 9：“淺草”有什么用意?(草初生，故，“淺”，也是早春景象；“沒(méi)蹄”，也是暗切題中“行”字。) 10：最后兩句是怎么結(jié)住全詩(shī)的?(用抒情方式)這兩句頗有韻味，能品味出來(lái)嗎?詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么?(在白沙堤的綠楊陰里按轡徐行，可是開(kāi)頭只指出方位，“湖東”，面積太大了，為什么詩(shī)人“最愛(ài)”呢?到最后才點(diǎn)出白沙堤和它的景物特征，這就耐人尋味了。)讀尋覓春蹤：1閱讀全詩(shī)，想一想，寫(xiě)了春天的哪一個(gè)階段？ （早春）2小組自由討論，詩(shī)中哪些地方是在描寫(xiě)初春的西湖？ 歸納：大致有春水，春云，春鳥(niǎo)，春樹(shù)，春泥，春花，春草， 師小結(jié)：白居易用妙筆為我們繪出了一幅水漲云舒鶯歌燕舞，花亂草綠，游人如織的西湖早春圖。讀詩(shī)中妙筆：1詩(shī)中哪一個(gè)詞最能概括這種感情？ （“愛(ài)”）2歸納：前六句景中有情，后兩句情中有景，全詩(shī)情景交融想像練習(xí)：用優(yōu)美的語(yǔ)言把整首詩(shī)描繪的內(nèi)容講述一遍。請(qǐng)同學(xué)們，閉上眼睛，邊聽(tīng)邊想象這是一幅怎樣的美景。（優(yōu)美的聲調(diào)念）在一個(gè)明麗的早晨，我信馬來(lái)到錢(qián)塘湖畔，由孤山寺的北面繞到賈公亭的西邊。云同湖面的微波連成一片，像貼在水面上似的。而湖漲得滿滿的，快要跟堤岸齊平了。遠(yuǎn)近都有黃鶯婉轉(zhuǎn)的啼聲，這些春天的使者們，嬉戲追逐，爭(zhēng)著搶著往向陽(yáng)的枝上飛過(guò)去；不知是誰(shuí)家新歸的燕子在湖邊飛上飛下，忙著銜泥筑巢。沿途繁花東一簇，西一叢，快要讓人眼花繚亂了。而路上的草剛從土里鉆出來(lái)，剛剛能夠遮住馬蹄。神把花掛在樹(shù)，把草鋪在地，供人們盡情賞玩，而我最戀的卻是湖東一帶，這里綠楊，白堤靜靜地躺在湖邊，安閑，自在，真要讓我流連忘返了。 你仿佛看到了什么？小結(jié)課文 詩(shī)中描寫(xiě)了詩(shī)人騎馬所見(jiàn)到的西湖早春的旖旎春光，表現(xiàn)了世間萬(wàn)物在春光沐浴下的勃勃生機(jī)，塑造出詩(shī)人詩(shī)人欣然觀景的形象，表達(dá)了春色喜人，生機(jī)盎然的意境，抒發(fā)了喜愛(ài)早春風(fēng)光，閑適自得的感情。第三課時(shí)【課時(shí)目標(biāo)】學(xué)習(xí)登飛來(lái)峰【合作探究展示】學(xué)習(xí)登飛來(lái)峰前兩句“來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升?！笨鋸埖氖址O言塔高。千尋，言高。尋，古代長(zhǎng)度單位，一尋等于八尺。意思是“高的飛來(lái)峰上有一座千丈高的塔，聽(tīng)人說(shuō)早上公雞鳴啼時(shí)，在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀?！?第二句以“見(jiàn)日升”，從一個(gè)側(cè)面襯寫(xiě)古塔高聳，直入云霄，能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴，這還是寫(xiě)塔高。兩句都是寫(xiě)塔高，為下文直抒胸臆蓄勢(shì)。 三四句“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”直抒胸臆，意思是“我不用擔(dān)心浮動(dòng)的云遮住我的極目遠(yuǎn)眺的視線了，那時(shí)因?yàn)槲乙焉硖幜杩盏淖罡邔友健！眱H僅十字，境界全出。 其實(shí)，王安石的言外之意是：只要宋神宗信任他，支持他變法，他就不會(huì)害怕朝廷小人刁難、作祟，新法一定能推行，變法一定能成功。此詩(shī)與一般的登高詩(shī)不同。這首詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的寫(xiě)眼前之景，只寫(xiě)了塔高，重點(diǎn)是寫(xiě)自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。這與王之渙詩(shī)“欲窮千里目，更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概，后者表現(xiàn)要想取得更好的成績(jī)，需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意。 “不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！迸c蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”一脈相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩(shī)就肯定方面而言，比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑?！倍K詩(shī)是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物?！眱烧叨紭O具哲理性，常被用著座右銘?！痉答仚z測(cè)】1望岳這首詩(shī)是如何緊扣“望“字來(lái)寫(xiě)所見(jiàn)所感的？全詩(shī)不著一個(gè)“望”字，但句句都在在寫(xiě)向岳而望。就距離而言，“望”自遠(yuǎn)而近，首聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)望，頷聯(lián)寫(xiě)近望，頸聯(lián)寫(xiě)細(xì)望；就時(shí)間而言，“望”是自朝至暮，進(jìn)而由望岳想象將來(lái)登岳遠(yuǎn)望之情狀。全詩(shī)緊扣一個(gè)“望”字著筆，描寫(xiě)望泰山所見(jiàn)所感，使一“望”字貫穿始終，成為全詩(shī)紅線。2“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩句詩(shī)有什么深刻含義？說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)對(duì)我們今天的年輕人有什么啟發(fā)。含義：這兩句詩(shī)，蘊(yùn)含著深刻的哲理，富有啟發(fā)性和象征意義。這兩句詩(shī)，洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣，從中可以看出詩(shī)人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。啟發(fā)：作為今天的年輕人，我們要學(xué)習(xí)杜甫心胸開(kāi)闊、敢于進(jìn)取、朝氣蓬勃、積極向上的人生態(tài)度；學(xué)習(xí)杜甫從小樹(shù)立不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視萬(wàn)物的雄心壯志和遠(yuǎn)大抱負(fù)。3錢(qián)塘湖春行這首詩(shī)突出一個(gè)“春”字，處處透出早春的信息。說(shuō)說(shuō)詩(shī)中哪些詞表現(xiàn)了“早”。例如“初平”的“初”，說(shuō)明秋冬水落，春雨使湖水剛剛漲平?！霸琥L”的“早”，“新燕”的“新”，說(shuō)明春季剛剛來(lái)臨，最早出現(xiàn)的黃鶯在爭(zhēng)搶暖樹(shù)，剛從北方飛來(lái)的燕子在銜泥筑巢?！皾u欲”的“漸”，說(shuō)明野花逐漸開(kāi)放還不到姹紫嫣紅開(kāi)遍大地的時(shí)候?！皽\草”的“淺”說(shuō)明春草初生，僅能遮沒(méi)馬蹄而已。4“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”中的“浮云”比喻什么？你從這首詩(shī)中領(lǐng)悟到什么人生哲理？ 比喻困難、挫折、障礙等。我們可以領(lǐng)略到的哲理有：（1）只有站得高，才能看得遠(yuǎn)；（2）任何時(shí)候都不要怕困難、挫折。課后作業(yè)積累：一寫(xiě)早春美麗景色的詩(shī)句：1風(fēng)吹新綠草芽坼，雨灑輕黃柳條濕。白居易長(zhǎng)安早春旅懷2池塘生春草，園柳變鳴禽。謝靈運(yùn)登池上僂3不知細(xì)葉誰(shuí)裁出？二月春風(fēng)似剪刀。賀知章詠柳4詩(shī)家清景在新春，綠柳才黃半未勻。楊巨源城東早春5天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。韓愈早春呈水部張十八員外二寫(xiě)西湖的詩(shī)句：1山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休?！舅巍苛稚?題臨安邸2畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。【宋】楊萬(wàn)里 曉出凈慈寺送林子方3欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！舅巍刻K軾 飲湖上，初晴后雨4欲將此意憑回棹，報(bào)與西湖風(fēng)月知?！咎啤堪拙右?杭州回舫5況西湖之勝概，擅東潁之佳名。【宋】歐陽(yáng)修 西湖念語(yǔ)三帶有哲理的詩(shī)句：1 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。陸游游山西村2 橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾題西林壁3 欲窮千里目，更上一層樓。王之煥登鸛雀樓4 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，并樹(shù)前頭萬(wàn)木春。劉禹錫酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)5 問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。朱熹觀書(shū)有感6 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有7 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蘇軾惠崇春江晚景8 海日生殘夜，江春入舊年。王灣次北固山下9 等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。朱熹春日10 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。白居易賦得古原草離別