2019-2020年九年級政治全冊 8.1.2《可持續(xù)發(fā)展是正確選擇》教案 魯教版.doc

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2019-2020年九年級政治全冊 8.1.2可持續(xù)發(fā)展是正確選擇教案 魯教版教學(xué)內(nèi)容：可持續(xù)發(fā)展是正確選擇。導(dǎo)學(xué)過程：（一）導(dǎo)入本課1、導(dǎo)入語：通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)我們可知，人口問題也好，資源問題也好，歸根到底是人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間的關(guān)系問題，都是人口、資源、環(huán)境狀況與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展之間產(chǎn)生了尖銳的矛盾。這就決定了我國只有走可持續(xù)發(fā)展之路，可持續(xù)發(fā)展是正確的選擇。2、板書標(biāo)題：可持續(xù)發(fā)展是正確的選擇（二）新課導(dǎo)學(xué)知識點(diǎn)二：可持續(xù)發(fā)展是正確的選擇1、人口、資源、環(huán)境三者與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系（P9293）教材支持：人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用、相互影響、相互制約的。人口增長過快，對物質(zhì)資料需求和消耗隨之增大，就會造成資源的過度消耗和環(huán)境的破壞；而資源的過度消耗和環(huán)境破壞，又會阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和危害人類的生存與發(fā)展。正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路?；居^點(diǎn)：人口、資源、環(huán)境三者與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系：人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系是相互作用、相互影響、相互制約的。正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路。情境活動：（見教材P92頁）1981年內(nèi)蒙古某地發(fā)展起了一個羊絨衫集團(tuán)。生產(chǎn)羊絨制品需要在當(dāng)?shù)卮笠?guī)模地發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)，但似乎，超載放牧卻導(dǎo)致了草原生態(tài)嚴(yán)重失衡，造成該地幾年沒有降雨，水井干枯。該地原有200多戶居民，四散各地。惡劣的自然環(huán)境導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)萎縮，進(jìn)而使牧民生活走向貧困。當(dāng)?shù)啬撩裾f：“羊絨衫長，你要犧牲多少自然資源換取經(jīng)濟(jì)利益；而你又將用多少經(jīng)濟(jì)利益才能恢復(fù)和保持自然平衡？”想一想，議一議： 這個羊絨衫集團(tuán)當(dāng)初該不該建？ 這個羊絨衫集團(tuán)現(xiàn)在還能否存在和發(fā)展下去？ 牧民的呼聲給我們什么啟示？答案： 這個羊絨衫集團(tuán)當(dāng)初就不該建。 因?yàn)槌d放牧造成了對資源的過度消耗，破壞了生態(tài)平衡，而惡劣的環(huán)境又導(dǎo)致牧民遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，無人放牧，資源枯竭，經(jīng)濟(jì)萎縮的惡性循環(huán)。由此可見，這個羊絨衫集團(tuán)已經(jīng)無法再存在和發(fā)展下去了。 牧民的呼聲再一次地警示我們：發(fā)展經(jīng)濟(jì)絕不可以以犧牲環(huán)境為代價，要讓經(jīng)濟(jì)建設(shè)與保護(hù)資源環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，形成良性循環(huán)，走可持續(xù)發(fā)展之路。2、我們必須走可持續(xù)發(fā)展之路（P93）教師講述：在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，必須使人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，要正確處理好人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的關(guān)系，就要走可持續(xù)發(fā)展之路。相關(guān)鏈接：1994年7月，國務(wù)院頒布了中國21世紀(jì)議程，明確提出了我國要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?？沙掷m(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證資源一代接一代的永續(xù)利用，保證人類一代接一代永續(xù)發(fā)展。也就是既要滿足人類的需要，也要維護(hù)自然界的平衡；既要注重人類當(dāng)前的利益，也要注重人類未來的利益。在發(fā)展過程中，要改變那些只管建設(shè)、不管保護(hù)，濫開發(fā)、不治理，只顧眼前的增長、缺乏長遠(yuǎn)的打算，中局部利益、輕整體利益的錯誤做法。閱讀教材P93頁“相關(guān)鏈接”，說說什么是可持續(xù)發(fā)展？其要求是什么？（作業(yè)）答案：可持續(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧相處，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，保證資源一代接一代的永續(xù)利用，保證人類一代接一代永續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的要求是：人類與自然和諧相處，也就是既要滿足人類的需要，也要維護(hù)自然界的平衡；既要注重人類當(dāng)前的利益，也要注重人類未來的利益。誤區(qū)警示：有人認(rèn)為：“當(dāng)前我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為工作的中心，只要有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，環(huán)境可以作出犧牲”。這種觀點(diǎn)對嗎？（作業(yè)）答案：這種觀點(diǎn)不對。我們應(yīng)該認(rèn)識到：保護(hù)和改善環(huán)境也就是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)踐證明，無論什么地方，無論什么時候，保護(hù)好環(huán)境就能增強(qiáng)投資吸引力和經(jīng)濟(jì)競爭力。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，決不能以破壞環(huán)境為代價，決不能把環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)對立起來或個裂開來，決不能走先污染后治理的老路。在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們在保持國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長的同時，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。3、必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀（P93）基本觀點(diǎn)：科學(xué)發(fā)展觀的含義：堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是以人為本。教師講述：要想堅(jiān)定不移地走可持續(xù)發(fā)展之路，人們必須轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。 查閱有關(guān)資料，了解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。 搜集體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的具體事例，理解堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)意義。答案： 科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵可以從以下四個方面來理解：其一，科學(xué)發(fā)展觀是以人為本的發(fā)展觀，也就是說，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會的發(fā)展，歸根到底是為了人的生存和發(fā)展，而人的發(fā)展不僅是指當(dāng)前的發(fā)展，還是指子孫后代的發(fā)展。其二，科學(xué)發(fā)展觀是全面的發(fā)展觀，即社會的發(fā)展不僅是指經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還包括政治生活、文化生活以及人自身的發(fā)展。其三，科學(xué)發(fā)展觀是人與自然之間、人與人之間、城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間相互協(xié)調(diào)的發(fā)展觀。其四，科學(xué)發(fā)展觀是可持續(xù)發(fā)展，即人類一代接一代的永續(xù)發(fā)展。由此可見，科學(xué)發(fā)展觀包括可持續(xù)發(fā)展，是一個比可持續(xù)發(fā)展內(nèi)涵更豐富的概念，是一種比可持續(xù)發(fā)展更高的理念。 科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本?？茖W(xué)發(fā)展觀是在堅(jiān)持毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想，充分肯定新時期特別是十三屆四中全會以來我國取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā)，適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)，努力把握發(fā)展規(guī)律、汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、解決發(fā)展難題的基礎(chǔ)上提出來的。倡導(dǎo)解決好“三農(nóng)問題”，退耕還林、堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展等都是以科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會的一種體現(xiàn)。探究交流：（見教材P94）小芳的家坐落在一條小溪旁。以前，小溪清澈見底，人們常在小溪里捕魚捉蝦，洗衣洗菜。后來，小溪的水逐漸變得渾濁起來，可愛的魚蝦不見了蹤影，人們也不敢在小溪里洗衣洗菜了。原來在小溪的上游建了一家造紙廠，廠里的污水直接排放進(jìn)小溪，日子長了，小溪被污染了。當(dāng)?shù)匾恍┚用裾J(rèn)為，在造紙廠打工能賺錢，一點(diǎn)污染算計不了什么。還有一些居民認(rèn)為雖然造紙廠能帶來一時的經(jīng)濟(jì)效益，但從長遠(yuǎn)來看，得不償失。議一議： 你贊成當(dāng)?shù)鼐用裰械哪囊环N觀點(diǎn)，為什么？ 假如自己是小芳，面對被污染的小溪會有什么感受？ 就如何處理好材料中經(jīng)濟(jì)發(fā)展與造紙廠污染的關(guān)系，提出你的建議。答案： 認(rèn)為雖然造紙廠能帶來一時的經(jīng)濟(jì)效益，但從長遠(yuǎn)來看，得不償失，這一觀點(diǎn)的居民是正確的。因?yàn)橹\求經(jīng)濟(jì)發(fā)展，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須要與保護(hù)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，樹立科學(xué)的發(fā)展觀，這樣才能取得經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。 對失去了美好自然環(huán)境的惋惜，向環(huán)保等相關(guān)部門反映，采取相應(yīng)措施，盡量減少污染，讓曾經(jīng)的美麗重現(xiàn)。 可以安裝污水處理設(shè)備；也可以將造紙廠遷址，遠(yuǎn)離水源地，在投產(chǎn)前一定要先安裝取水處理設(shè)施。（三）課堂小結(jié)人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互制約、相互影響的，這就要求我們要堅(jiān)持可持續(xù)的發(fā)展觀，發(fā)展經(jīng)濟(jì)要與保護(hù)環(huán)境相協(xié)調(diào)，樹立科學(xué)的發(fā)展觀；科學(xué)發(fā)展觀就是堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本（四）作業(yè)（1）說說什么是可持續(xù)發(fā)展？其要求是什么？（2）有人認(rèn)為：“當(dāng)前我們以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為工作的中心，只要有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，環(huán)境可以作出犧牲”。這種觀點(diǎn)對嗎？（3）搜集體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的具體事例，并說說什么是可續(xù)發(fā)展觀？