憲法教案一PPT演示課件
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太平鎮(zhèn)法制講座,.,一、 “12.4”法制宣傳日,(一)全國(guó)法制宣傳日的設(shè)立 2001年,中共中央、國(guó)務(wù)院決定將我國(guó)現(xiàn)行憲法實(shí)施日12月4日,作為每年的全國(guó)法制宣傳日。 從1986年至2000年,全國(guó)實(shí)施了三個(gè)五年普法規(guī)劃,“六五”普法在全國(guó)普遍展開。2001年12月4日是我國(guó)歷史上第一個(gè)法制宣傳日,將憲法實(shí)施日定為法制宣傳日,無疑具有重要的意義。,接下頁(yè),,.,一、 “12.4”法制宣傳日,(二)2014年全國(guó)法制宣傳日的主題 “弘揚(yáng)憲法精神,建設(shè)法治中國(guó)”,接下頁(yè),,.,接下頁(yè),《憲法》,.,一、 憲法的概念,(一)憲法的詞義 在西方:憲法一詞源于拉丁文constitutio,英文中constitution與之相當(dāng),原為建立、組織、構(gòu)造的意思。憲法一詞具有現(xiàn)代意義上的含義并不是一開始就明確的,而是經(jīng)過了一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的演變過程。1787年美國(guó)頒布的世界上第一部成文憲法使憲法一詞的現(xiàn)代含義才最后完全、普遍地確立。,接下頁(yè),,.,在我國(guó):“憲法”、“憲”等詞的含義主要有兩個(gè)方面,一是指法、法律或典章制度,二是指公布、遵守法律和實(shí)行法律制裁。這時(shí),憲法并不具有現(xiàn)代憲法的意義。 憲法一詞在我國(guó)具有現(xiàn)代意義是清朝末年資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。1908年清政府頒布的《欽定憲法大綱》使憲法一詞具有特定的法律含義。,憲法的詞義,一、 憲法的概念,.,可見,無論在中國(guó)和外國(guó),“憲法”一詞雖然在古代即得到廣泛的應(yīng)用,但都是指一般意義的法律、法令,不具有現(xiàn)代憲法的含義?,F(xiàn)代意義的憲法是在資產(chǎn)階級(jí)革命中確立的。,憲法的定義,一、 憲法的概念,.,(二)憲法的定義,1、憲法是國(guó)家的根本大法——憲法規(guī)范的外部特征 2、憲法是各種政治力量對(duì)比關(guān)系的集中體現(xiàn)——憲法的階級(jí)本質(zhì) 3、憲法是民主的法律化、制度化——憲法的精神實(shí)質(zhì),,憲法的本質(zhì),(二)憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,1、憲法是國(guó)家的根本大法,與其它部門法相對(duì)而言,憲法居于根本法的地位,這體現(xiàn)了憲法規(guī)范的外部特征,也反映了憲法在法律體系中的地位。 憲法的根本法地位,取決于以下三方面的因素:,憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,就其內(nèi)容而言,憲法比普通法重大、廣泛、全面 ※ 憲法規(guī)定的是一個(gè)國(guó)家根本性的問題,即一個(gè)國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)。各部門法在憲法的指導(dǎo)下,為完成憲法規(guī)定的根本任務(wù)而調(diào)整某方面的社會(huì)關(guān)系。 ※ 憲法的規(guī)定具有原則性的特點(diǎn),憲法不是法律大全。,憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,就其效力而言,憲法具有最高的法律效力,※ 憲法是立法機(jī)關(guān)進(jìn)行立法的基礎(chǔ)和依據(jù); ※ 任何其它法律都不得違背憲法的基本原則和基本精神; ※ 憲法是一切組織和個(gè)人的最高行為準(zhǔn)則。,憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,就其制定和修改的程序而言,憲法比普通法更嚴(yán)格,※ 立法機(jī)關(guān)的專門性; ※ 憲法立法和修改議案的通過程序的特別 性。,憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,2、憲法是各種政治力量對(duì)比關(guān)系的集中體現(xiàn),列寧說:“憲法的實(shí)質(zhì)在于:國(guó)家的一切基本法律和關(guān)于選舉代議機(jī)關(guān)的選舉權(quán)以及代議機(jī)關(guān)的權(quán)限等等的法律,都表現(xiàn)了階級(jí)斗爭(zhēng)中各種力量的實(shí)際對(duì)比關(guān)系?!? 這是憲法的階級(jí)屬性。政治力量首先表現(xiàn)為階級(jí)力量,其次是其他政治力量。,憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,憲法首先是階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系的體現(xiàn),※ 憲法是階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)果和總結(jié)。世界各國(guó)憲法大多是由在階級(jí)斗爭(zhēng)取得勝利,奪取國(guó)家政權(quán)的階級(jí)通過立法機(jī)關(guān)制定的,它本身就是階級(jí)斗爭(zhēng)的記錄,同時(shí)也是斗爭(zhēng)歷史和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。如,我國(guó)憲法序言明確指出它“以法律的形式確認(rèn)了中國(guó)各民族人民奮斗的成果?!?憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,※ 憲法是階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系的集中體現(xiàn) — 階級(jí)力量強(qiáng)弱的對(duì)比關(guān)系,決定憲法的歷史類型和本質(zhì)。憲法明確規(guī)定了社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位及其相互關(guān)系。 — 階級(jí)力量強(qiáng)弱的懸殊程度決定了憲法的形式和內(nèi)容的差異。 — 憲法隨著國(guó)家性質(zhì)的改變而改變。 — 在國(guó)家性質(zhì)不變的情況下,由于階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的變化也會(huì)對(duì)憲法內(nèi)容發(fā)生影響。,憲法的定義,一、 憲法的概念,.,其它政治力量對(duì)比關(guān)系對(duì)憲法的影響,階級(jí)力量對(duì)比關(guān)系對(duì)憲法的階級(jí)實(shí)質(zhì)起決定性作用,其它政治力量對(duì)比關(guān)系對(duì)憲法內(nèi)容的影響也不容忽視。 這些政治力量包括:同一階級(jí)內(nèi)各階層、各派別的力量;各種社會(huì)集團(tuán)的力量;同一集團(tuán)內(nèi)各種派別的力量,等等。,憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,3、憲法是民主制度化、法律化的基本形式,,憲法與民主緊密相連。憲法是近代民主制的產(chǎn)物,憲法確認(rèn)了國(guó)家的民主政治制度,因此憲法的精神實(shí)質(zhì)在于它是民主的制度化、法律化。 毛澤東說:“世界上歷來的憲政,不論是英國(guó)、法國(guó)、美國(guó),或者是蘇聯(lián),都是在革命成功有了民主事實(shí)后,頒布一個(gè)根本大法,去承認(rèn)它,這就是憲法。”,憲法的定義,一、 憲法的概念,.,民主是憲法產(chǎn)生的前提和基礎(chǔ),封建社會(huì)末期出現(xiàn)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系,在政治上的表現(xiàn)就是建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的要求,在思想上的表現(xiàn)就是資產(chǎn)階級(jí)民主思想和理論。 資產(chǎn)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)后,用法律的形式把資本主義生產(chǎn)關(guān)系和與之相適應(yīng)的民主制度固定下來,就產(chǎn)生了資產(chǎn)階級(jí)憲法。,憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,民主是憲法的主要內(nèi)容,※ 憲法確定了國(guó)家權(quán)力的人民屬性; ※ 憲法確立了人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)構(gòu); ※ 憲法規(guī)定了人民管理國(guó)家各項(xiàng)事務(wù)的途徑和形式; ※ 憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和自由。,憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,憲法是民主制度化、法律化的基本形式,列寧說:“民主是一種國(guó)家形式,一種國(guó)家形態(tài)?!弊鳛閲?guó)家制度的民主主要包括國(guó)體、政體兩個(gè)方面,以及具體體現(xiàn)這兩個(gè)方面的公民的基本權(quán)利和義務(wù)和國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織活動(dòng)原則。憲法正是對(duì)作為國(guó)家形態(tài)的這種民主的確認(rèn)。,注:資本主義民主與社會(huì)主義民主的本質(zhì)不同。,憲法的定義,,一、 憲法的概念,.,二、 國(guó)家性質(zhì),國(guó)家制度包括國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家形式方面的制度。,國(guó)家制度,,國(guó)家性質(zhì) 國(guó)家形式,,,國(guó)家階級(jí)性質(zhì) 國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度 精神文明,國(guó)家政權(quán)組織形式 國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,.,國(guó)家性質(zhì)的概念,二、 國(guó)家性質(zhì),(一)國(guó)家性質(zhì)的概念,,國(guó)家性質(zhì),即國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)或國(guó)家的階級(jí)屬性,也稱國(guó)體,是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位。它的直接表現(xiàn)是統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)的專政。,.,★ 決定國(guó)家性質(zhì)的三個(gè)基本要素是: (一)各階級(jí)在國(guó)家政治生活中的地位,這是國(guó)家性質(zhì)的第一要素。 (二)經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì),是決定國(guó)家性質(zhì)的第二要素。 (三)精神文明的性質(zhì),是決定國(guó)家性質(zhì)的第三要素。 以上政治、經(jīng)濟(jì)、思想三要素不可分割,我們正是從這三個(gè)方面來認(rèn)識(shí)我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)。,國(guó)家性質(zhì)的概念,二、 國(guó)家性質(zhì),,.,(一)我國(guó)的階級(jí)性質(zhì)— 政治要素,人民民主專政是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,各抗日根據(jù)地的革命政權(quán)就是人民民主專政的雛形。1949年,毛澤東的《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》和《論人民民主專政》中對(duì)人民民主專政進(jìn)行了深刻的闡述。 《共同綱領(lǐng)》把人民民主專政作為我國(guó)的國(guó)體正式確立下來。1954年憲法規(guī)定我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。1975和1978年憲法都規(guī)定我國(guó)是無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家。1979年后,又恢復(fù)了人民民主專政的提法。1982年憲法恢復(fù)了954年憲法的提法。,,階級(jí)性質(zhì),二、 國(guó)家性質(zhì),.,人民民主專政的實(shí)質(zhì)就是無產(chǎn)階級(jí)專政,我國(guó)現(xiàn)行憲法第一條規(guī)定“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí) 領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家?!边@并不表明與前兩部憲法相比,我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)發(fā)生了變化。其實(shí),人民民主專政的實(shí)質(zhì)就是無產(chǎn)階級(jí)專政。 我們通過以下幾個(gè)方面說明人民民主專政的實(shí)質(zhì)就是無產(chǎn)階級(jí)專政。,國(guó)家性質(zhì),階級(jí)性質(zhì),二、 國(guó)家性質(zhì),.,從領(lǐng)導(dǎo)權(quán)來看 工人階級(jí)通過其政黨獨(dú)掌國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是無產(chǎn)階級(jí)專政的根本標(biāo)志。而我國(guó)的人民民主專政的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)正是工人階級(jí)通過共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)來實(shí)現(xiàn)的。 從政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)來看 人民民主專政同無產(chǎn)階級(jí)專政一樣,都是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的。,國(guó)家性質(zhì),階級(jí)性質(zhì),二、 國(guó)家性質(zhì),.,從政權(quán)的基本職能看 它們的國(guó)家職能都是:保衛(wèi)人民,打擊敵人,保衛(wèi)社會(huì)主義制度;組織人民進(jìn)行物質(zhì)文明和精神文明建設(shè);防御侵略,保衛(wèi)國(guó)家;維護(hù)世界和平。 從歷史使命看 它們的歷史使命都是消滅階級(jí)和階級(jí)剝削,建設(shè)社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。,國(guó)家性質(zhì),階級(jí)性質(zhì),二、 國(guó)家性質(zhì),.,2、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度— 經(jīng)濟(jì)要素,1956年社會(huì)主義改造基本完成后,社會(huì)主義公有制已經(jīng)確立,從此開始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。由于生產(chǎn)的社會(huì)化程度較低、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、社會(huì)生產(chǎn)力水平遠(yuǎn)落后于世界先進(jìn)水平,這就決定了我國(guó)要經(jīng)歷相當(dāng)長(zhǎng)的社會(huì)主義初級(jí)階段。 1982年憲法及其修正案正是從這一實(shí)際出發(fā),確立了適合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)際的基本經(jīng)濟(jì)制度——公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。,國(guó)家性質(zhì),,經(jīng)濟(jì)制度,二、 國(guó)家性質(zhì),.,3、我國(guó)的精神文明建設(shè)— 思想要素,我國(guó)現(xiàn)行憲法根據(jù)黨的“十二大”精神,把社會(huì)主義精神文明作為社會(huì)主義的重要特征,明確地寫進(jìn)憲法。這是世界上唯一一部比較全面系統(tǒng)地規(guī)定精神文明方面的內(nèi)容,并直接使用“精神文明建設(shè)”概念的憲法,是憲法和憲法學(xué)的重大發(fā)展。 憲法關(guān)于精神文明建設(shè)的規(guī)定為我國(guó)深入開展精神文明建設(shè)提供了根本法保證。,國(guó)家性質(zhì),,精神文明,二、 國(guó)家性質(zhì),.,★ 憲法關(guān)于精神文明建設(shè)的規(guī)定,憲法關(guān)于精神文明建設(shè)的規(guī)定主要體現(xiàn)在: 第一,憲法序言中,把精神文明建設(shè)作為國(guó)家根本任務(wù)進(jìn)行了規(guī)定。憲法修正案第三條指出“把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、文明、民主的社會(huì)主義國(guó)家”是國(guó)家的根本任務(wù)。 第二,憲法總綱中,憲法十九至二十四條規(guī)定了精神文明建設(shè)的兩個(gè)方面的內(nèi)容。 第三,公民權(quán)利和義務(wù)中,如“公民有受教育的權(quán)利和自由”,又如,公民必須“尊重社會(huì)公德”。,國(guó)家性質(zhì),精神文明,二、 國(guó)家性質(zhì),.,(一)政權(quán)組織形式概述,,政權(quán)組織形式是國(guó)家形式的一部分。馬克思主義一貫強(qiáng)調(diào)革命的根本問題是政權(quán)問題,而國(guó)家政權(quán)的本質(zhì)和形式是統(tǒng)一的,缺一不可的。在馬克思主義理論的指導(dǎo)下,各國(guó)無產(chǎn)階級(jí)可以根據(jù)本國(guó)的實(shí)際,確定適合自己的政權(quán)組織形式。,三、 政權(quán)組織形式,.,政權(quán)組織形式的概念,政權(quán)組織形式,也稱政體,是指統(tǒng)治階級(jí)采取何種原則和方式去組織反對(duì)敵人、保護(hù)自己、治理社會(huì)的政權(quán)機(jī)關(guān)。它是國(guó)家的根本政治制度。 它主要包括:組織國(guó)家政權(quán)依據(jù)的原則和方式;權(quán)利的構(gòu)成和相應(yīng)組織及其相互關(guān)系;權(quán)力的行使方式。,,.,(二)我國(guó)的政權(quán)組織形式,我國(guó)的政權(quán)組織形式是人民代表大會(huì)制度。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。,1、人民代表大會(huì)制度的概念,人民代表大會(huì)制度是指以民主集中制為組織和活動(dòng)原則,由人民選舉代表組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一行使國(guó)家基本權(quán)力的基本政治制度。,,,.,,人民代表大會(huì)制度的具體內(nèi)容: 國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民 這是人民代表大會(huì)制度的核心內(nèi)容,其它內(nèi)容都是對(duì)這一內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)。 人民在普選的基礎(chǔ)上選出代表,組成地方各級(jí)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì),作為行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。 根據(jù)民主集中制的原則,由人民代表大會(huì)選出其它國(guó)家機(jī)關(guān),并監(jiān)督其工作,共同完成治理國(guó)家的任務(wù)。 人大常委會(huì)向人大負(fù)責(zé),人大向人民負(fù)責(zé)。,人民代表大會(huì)制度與人民代表大會(huì)不是同一概念,.,(一)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式概述,,1、什么是國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,,國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是指國(guó)家表現(xiàn)其整體與局部之間關(guān)系所采取的外部總體形式。 國(guó)家結(jié)構(gòu)形式和政權(quán)組織形式關(guān)系密切。國(guó)家結(jié)構(gòu)形式著重表現(xiàn)政權(quán)體系縱的方面,政權(quán)組織形式則著重表現(xiàn)橫的方面。,四、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式,.,單一制和聯(lián)邦制的比較,.,1、我國(guó)單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的特點(diǎn),,靈活性 在中央和地方權(quán)限劃分上采用在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮地方的積極性和主動(dòng)性的原則。 包容性 在單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式下,全國(guó)可包容; — 若干行政區(qū)域 — 若干民族區(qū)域自治地方 — 若干特別行政區(qū) — 若干經(jīng)濟(jì)特區(qū),.,國(guó) 家 機(jī) 關(guān) 種 類 圖,權(quán)力機(jī)關(guān),行政機(jī)關(guān),司法機(jī)關(guān),國(guó)家主席,軍事機(jī)關(guān),,,,,,,,各級(jí)人民代表 大會(huì),國(guó)務(wù)院及各級(jí)人民政府,各級(jí)人民法院和各級(jí)人民檢察院,國(guó)家元首之一,既是個(gè)人職務(wù)又是國(guó)家機(jī)關(guān),中央軍事委員會(huì),中央,.,國(guó) 家 機(jī) 關(guān) 關(guān) 系 圖,權(quán)力機(jī)關(guān),行政機(jī)關(guān),司法機(jī)關(guān),軍事機(jī)關(guān),國(guó)家主席,,,,,,,產(chǎn)生、任免、監(jiān)督,,,從屬、向其負(fù)責(zé)、報(bào)告工作,.,(一)公民,,公民是一個(gè)法律概念,通常是指具有一國(guó)國(guó)籍,并根據(jù)該國(guó)憲法和法律享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。 國(guó)籍是確定公民資格的唯一條件,國(guó)籍是一個(gè)人作為一個(gè)國(guó)家的成員的法律上的身份,它意味著個(gè)人與國(guó)家的一種固定的法律聯(lián)系。,五、公民基本權(quán)利和義務(wù)概述,.,國(guó)籍的取得,,因出生而取得,因加入而取得,,血統(tǒng)主義 出生地主義 混合主義,父母雙方或一方為中國(guó)人,本人出生在中國(guó)的,具有中國(guó)國(guó)籍; 父母雙方或一方為中國(guó)人,本人出生在外國(guó)的,具有中國(guó)國(guó)籍;如果父母定居在外國(guó),本人出生時(shí)即具有外國(guó)國(guó)籍的,則不具有中國(guó)國(guó)籍; 父母無國(guó)籍或國(guó)籍不明,定居在中國(guó),本人出生在中國(guó),具有中國(guó)國(guó)籍。,兩個(gè)前提:一是,本人申請(qǐng);二是,愿意遵守中國(guó)的憲法和法律。 三個(gè)法定條件:一是,中國(guó)人的近親屬;二是,定居在中國(guó);三是,有其它正當(dāng)理由。,我國(guó)不承認(rèn) 雙重國(guó)籍,.,(二)基本權(quán)利和義務(wù),1、基本權(quán)利和義務(wù)的概念,權(quán)利是公民在憲法和法律規(guī)定的范圍內(nèi),可以作某種行為以及要求國(guó)家和其他公民作或者不作某種行為。 義務(wù)是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的某種法律責(zé)任。 基本權(quán)利義務(wù)是指首要的、根本的、具有決定意義的權(quán)利和義務(wù),也稱憲法權(quán)利和憲法義務(wù)。,,,.,2、基本權(quán)利和義務(wù)的一致性和相對(duì)性,,一致性 權(quán)利和義務(wù)是兩個(gè)不同的概念,但兩者處于一體中,相互依存,相互促進(jìn)、互為條件,具有統(tǒng)一性和一致性,具體表現(xiàn)為: 公民享有權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù); 公民的某些權(quán)利具有雙重性,既是權(quán)利又是義務(wù); 公民的某些權(quán)利和義務(wù)相互依存; 權(quán)利和義務(wù)相互促進(jìn)。,.,相對(duì)性 權(quán)利義務(wù)之間的相對(duì)性 沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù); 權(quán)利和義務(wù)互為界限。 權(quán)利的行使要受到法律的限制(參考教材) 憲法的限制、法律的限制、國(guó)家緊急權(quán)對(duì)基本權(quán)利的限制、對(duì)特定主體基本權(quán)利的限制。 權(quán)利義務(wù)實(shí)現(xiàn)的程度受社會(huì)物質(zhì)條件的制約 權(quán)利義務(wù)實(shí)現(xiàn)的個(gè)體差異性 權(quán)利義務(wù)設(shè)定的社會(huì)價(jià)值選擇,.,3、我國(guó)公民基本權(quán)利義務(wù)的特點(diǎn),,權(quán)利義務(wù)的平等性 平等性的內(nèi)容是:其一,公民平等地享受權(quán)利和平等的履行義務(wù);其二,司法機(jī)關(guān)在適用法律時(shí),對(duì)公民一律平等;其三,不允許有超越憲法和法律之上的特權(quán)。 在我國(guó),平等性是指適用法律和遵守法律上的平等,不是立法上的平等。 平等性不表現(xiàn)為平均和機(jī)械的平等,而是具有相對(duì)性。,.,權(quán)利義務(wù)的一致性 公民享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù),憲法第33條對(duì)此明確規(guī)定; 權(quán)利義務(wù)相互依存; 某些權(quán)利義務(wù)相互結(jié)合; 權(quán)利義務(wù)相互促進(jìn),相輔相成。,.,權(quán)利和自由的廣泛性 享受權(quán)利的主體的廣泛性; 權(quán)利和自由的范圍的廣泛性。 權(quán)利和自由的現(xiàn)實(shí)性 現(xiàn)行憲法對(duì)權(quán)利和自由的規(guī)定從實(shí)際出發(fā),即從我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的狀況出發(fā); 為權(quán)利自由的實(shí)現(xiàn)提供物質(zhì)和法律的保障。,.,4、“權(quán)利不得濫用”的原則,我國(guó)憲法第 51條規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法自由和權(quán)利。” 這一規(guī)定,是防止濫用權(quán)利的限制性規(guī)范,也是公民正確行使權(quán)利和自由的指導(dǎo)原則。具體含義是: 自由和權(quán)利是社會(huì)的,個(gè)人自由應(yīng)以社會(huì)權(quán)利為前提和基礎(chǔ); 權(quán)利和自由是相對(duì)的,有限制的; 權(quán)利和自由只有和法律聯(lián)系在一起才有意義。,,.,(三)我國(guó)公民基本權(quán)利義務(wù)的內(nèi)容,.,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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