2019-2020年九年級(jí)語文下冊(cè)《送東陽馬生序》教案6 鄂教版.doc

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2019-2020年九年級(jí)語文下冊(cè)送東陽馬生序教案6 鄂教版一、教學(xué)目的:1.了解序和贈(zèng)序的不同，了解省略主語的句式和一詞多義的用法；2.學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)中心的寫法；3.引導(dǎo)學(xué)生從前人刻苦好學(xué)和虛心求師的事例中獲得教益，為祖國建設(shè)的偉業(yè)而發(fā)奮學(xué)習(xí)。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):1.重點(diǎn):第一段具體敘述早年不畏困苦、勤奮學(xué)習(xí)的經(jīng)過。2.難點(diǎn):對(duì)比手法說明“勤且艱”及主語省略的兩種情況。三、教學(xué)時(shí)數(shù):課外自讀課文兩課時(shí)四、教學(xué)步驟:第一課時(shí)解題:這是作者寫給他的同鄉(xiāng)后生馬君則的一篇文章，節(jié)選自宋學(xué)士文集里的朝京稿。這是一篇“贈(zèng)序”，它不同于一般印在書前評(píng)介作品或說明寫作目的的“序”。贈(zèng)序是古代文體之一，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。本文的重點(diǎn)是敘述自己的力學(xué)苦學(xué)的情況，以激勵(lì)對(duì)方努力學(xué)習(xí)為目的?！吧笔菍?duì)晚輩的稱呼，也有親密的意思。東陽馬生:東陽的馬君則。作者簡(jiǎn)介:宋濂(13101381)，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人(浙江義烏縣一帶)，明初著名文學(xué)家。生活在元末明初，曾被召為翰林院編修，他借口父母親年老，辭不就職，專心著述。明初朱元璋重用他，命為江南儒學(xué)提舉，替太子講經(jīng)，并在自己左右顧問。主修元史，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥；朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫，被稱為“國家文臣之首”年老辭官回鄉(xiāng)，不久因長孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉節(jié))。生平著述很多，有宋學(xué)士文集75卷。他的散文成就尤高，立意精深，語言生動(dòng)暢達(dá)。這篇課文是他散文中影響最大的一篇?！八五?、劉基、高啟”明初詩文三大家。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆就愛好讀書沒有辦法買到常常藏有書人家抄無從:無由假借:同義錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄錄計(jì)算來送還硯臺(tái)里(墨汁)結(jié)成堅(jiān)硬的冰彎屈伸直不停止抄書以:而，便，就否定句代詞作賓語前置之:指抄書畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀趕快超過約定的期限因此都把于是能夠廣泛地閱讀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外各種書籍已經(jīng)學(xué)說擔(dān)心大師交往求教跑到從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降向當(dāng)?shù)厍拜吥弥?jīng)書請(qǐng)教道德高聲望高擠滿屋子稍微緩和辭色。余立侍(于)左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄言辭臉色站著陪伴提出疑難詢問道理彎下側(cè)著請(qǐng)教有時(shí)訓(xùn)斥，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖周到說解釋高興向他復(fù):回答，解釋焉:于之愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行(于)深山愚笨終于獲得教益聽到了一些東西跟從老師學(xué)習(xí)的時(shí)候書箱拖著鞋子走在當(dāng):在的時(shí)候之:取獨(dú)巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知，至舍，四大嚴(yán)冬刮著凜烈的寒風(fēng)冰裂客店支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌(21)，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主僵硬動(dòng)彈仆人熱水澆洗圍裹覆蓋住在旅店支通肢媵人:指古代陪嫁的人灌通盥寓:名作動(dòng)人(22)，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓那里每天給兩頓飯吃新鮮肥美味道好的東西享受同屋住的同學(xué)穿著華麗的衣服紅纓食:給飯吃，動(dòng)詞被通披，穿著綺:絲綢繡:繡花(23)寶飾之帽，腰(24)白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭(25)，燁然(26)若神人；寶石裝飾腰中掛著圈子掛著香袋光彩照耀腰:名作動(dòng)，腰掛余則袍敝衣(27)處(于)其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之卻穿著破舊的衣服生活在他們中間毫無羨慕的心因?yàn)槲倚闹凶阋钥鞓返氖鲁缘拇┑淖銟氛?指讀書奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。如(求學(xué)的)勤勞而且艱苦奉:供之:取獨(dú)第二課時(shí)今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍學(xué)生官府米糧供給夏天的衣服送來餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔立之勞矣；有司業(yè)、憂患寬大的書房里誦讀辛苦博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于作他們的老師卻告訴請(qǐng)教回答的情況凡是應(yīng)該集中在有之書:名詞性詞組此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，這里那樣向人借然后才能學(xué)習(xí)那些學(xué)習(xí)精通道德養(yǎng)成的人諸:之于而后:然后非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?天資低下就是專心罷了難道是的過失嗎非則:不是就是之:取獨(dú)東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝(于)京師，(學(xué)習(xí))同輩的人很才德到京城朝見皇帝生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辯，用同鄉(xiāng)晚輩的身分拜見我(他)寫(一封)長信作為(表示)敬意的禮物通暢明白討論辨析言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸語言平和態(tài)度和悅用功勤勞這樣的人善于學(xué)習(xí)的人將要回鄉(xiāng)用心于學(xué):于學(xué)用心見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。探望他的父母特意說說求學(xué)的艱難來告訴他課文簡(jiǎn)析:一、嗜學(xué)、力學(xué):1.無書借書抄書讀書2.無師遠(yuǎn)訪先達(dá)求教艱3.求學(xué)過程艱苦有得二、善學(xué)、勤學(xué):師：辭色嚴(yán)厲，甚至叱咄師生態(tài)度對(duì)比生：色愈恭，禮愈至勤同舍生：衣飾華美，飲食鮮肥生活情況對(duì)比作者：緼袍敝衣，日僅再食昔日作者：借書抄書，奔走求師，生活艱辛，尊師力學(xué)學(xué)習(xí)條件對(duì)比今日太學(xué)生：衣食豐足，學(xué)舍寬宏，有問必答，應(yīng)有盡有三、寫序目的篇末點(diǎn)題，交代主旨。小結(jié):一、本文的啟示:這篇文章，作者自述少年時(shí)得書之難，求師之艱，刻苦攻讀，終于有所成就。通過今昔對(duì)比，勉勵(lì)馬生珍惜良時(shí)，刻苦力學(xué)，以期有成。作者的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)目的當(dāng)然和今天不同，但仍很有啟發(fā)?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，是我們每一個(gè)學(xué)生的光榮任務(wù)，專心向?qū)W，讀書有得，胸中自有真樂。宋濂尊師重道，不畏艱苦，勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的精神是值得效法的。二、立意深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán):文章中心是“勸學(xué)”，通篇圍繞這一重點(diǎn)來寫，開頭提出“嗜學(xué)”，接著敘述“力學(xué)”，然后說太學(xué)生學(xué)習(xí)條件之優(yōu)越，最后歸結(jié)到學(xué)生“善學(xué)”，脈胳分明，前后呼應(yīng)，有力表現(xiàn)了激勵(lì)太學(xué)生學(xué)習(xí)的中心思想。三、對(duì)比突出中心:見課文分析二四、句子成分省略:省略主語的原因:1.文言文里，在不影響語意表達(dá)的情況下，往往省略某些句子成分，使語言更加簡(jiǎn)潔精煉。本文作者自敘經(jīng)歷，省去一些句子的主語，不會(huì)發(fā)生歧解，所以主語“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文屬前種)2.文言文里，第三人稱代詞一般不用作主語，凡是現(xiàn)代漢語需要用主語“他”“他們”的地方，在文言文里就只重復(fù)用名詞，或者省略主語。如:(先達(dá))未嘗稍降辭色。(馬生)撰長書以為贄。與之論辯，(馬生)言和而色夷。(馬生)自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。作業(yè):思考和練習(xí)第二題、第三題。