2019-2020年九年級語文下冊《送東陽馬生序》教案1 鄂教版.doc

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2019-2020年九年級語文下冊送東陽馬生序教案1 鄂教版教學(xué)目的1.學(xué)習(xí)文中的一些實詞，掌握虛詞“以”的用法。2.理解課文的層次和對比論證和手法。3.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵的精神。文言基礎(chǔ)知識1.字詞解析注音釋義嗜（sh）學(xué)：喜愛學(xué)習(xí)。俟（s）：等待屣（x）：鞋子。衾（qn）：被子。容臭（xi）：香袋。臭，氣味，文中指香氣。裘葛（g）之遺（wi）：裘（冬衣），葛（夏衣），遺（送）。詞性活用手自筆錄（手動手，名詞用作動詞。筆用筆，名詞作狀語）腰白玉之環(huán)（掛在腰間，名詞用作動詞。）縣官日有廩稍之供（每天名詞作狀語）父母歲有裘葛之遺（每年名詞作狀語）通假字四支僵勁（“支”通“肢”）每假借于藏書之家（“假”“借”都是借的意思）2.句式解析弗之?。ǚ穸ň?，代詞“之”作賓語，動詞后置。“之”代筆錄的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄書這件事”。）撰長書以（之）為贄（省略介詞賓語，“之”代這封信。）豈他人之過哉（豈哉？哪里是呢？固定句式。）3.難句解析或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。全句譯作：有時遇到先達(dá)訓(xùn)斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節(jié)（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達(dá)高興了，就又去請教。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。全句譯作：因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。生以鄉(xiāng)人子謁余。生，年青人。文中指馬生，即馬君則。鄉(xiāng)人子，同鄉(xiāng)人的子女（晚輩）。以，憑借。全句譯作：馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份來拜見我。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。第一個“其”，代“他”（馬生），第二個“其”代“他的”（馬生的）。故，特意。全句譯作：馬生將要回家探望他的父母時，我特意講述自己過去求學(xué)的艱苦來告訴他。內(nèi)容主旨全文共3個自然段。第1段寫自己求學(xué)之難和用心之專?？煞譃?個層次。第一層“余幼時余因得遍觀群書”請幼時求書之難，雖難而得博覽群書。第二層“既加冠不知口體之奉不若人也?！敝v成年后從師求教之難，這里有叩問之難，跋涉之難，食宿之難；雖難而心中快樂。第三層，最后一句話，總結(jié)說自己大體上就是這般艱難。第2段寫當(dāng)前的住在太學(xué)里的學(xué)生們的優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件?？煞譃閮蓪?。第一層“今諸生學(xué)于太學(xué)假諸人而后見也”這部分先講學(xué)生的住、食、穿的條件都十分優(yōu)越，再講學(xué)習(xí)環(huán)境好，這里有讀書環(huán)境好，老師好，書應(yīng)有盡有。第二層“其業(yè)有不精者豈他人之過哉？”這段是發(fā)議論。對于那些在如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境里而不能學(xué)有所成者提出批評。第3段，點明這篇贈序的寫作背景和意圖?！緦懽魇址ā窟@篇贈序在寫法上最突出的特點是對比論證。第1、2兩段內(nèi)容層層相比，通過對比突出了作者的見解。例如吃的方面，“廩稍之共”與“日再食（每天只吃兩頓），無鮮肥滋味之享”對比；穿的方面，“葛裘之遺”與“缊袍敝衣”對比；讀書方面，“坐大廈之下而誦詩書”與“（為求學(xué)）行深山巨谷”對比；老師方面，“有司業(yè)、博士為之師”，而且“未有問而不告”的與“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”而且“未嘗稍降辭色”對比；書本方面，“凡所宜有之書皆集于此”與“假借于藏書之家，手自筆錄”對比。這些對比之后，結(jié)論使自然得出了：在如此優(yōu)越條件下如不能有所成，那就不是“天質(zhì)”低下的問題，而是用心不專的問題了。解題指導(dǎo)（思考和練習(xí)）一、見【內(nèi)容主旨】和【寫作手法】二、1.以衾擁覆（用，介詞）2.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也（因為，連詞）3.俯身傾耳以請（而，連詞）4.以是人多以書假余（因為，介詞/拿，把，介詞）5.約以連兵大舉（用，介詞）6.左膝以下筋骨盡脫矣（往，介詞）7.史公以鳳廬道奉檄守御（憑，介詞）8.欲要篡以歸（而，連詞）9.以至?xí)x鄙軍之日北鄉(xiāng)自剄（在，介詞）10.以八月十三日斬于市（在，介詞）三、1.廬陵（籍貫）文（姓）天祥（名）2.東陽（籍貫）馬（姓）生（長輩對晚輩或弟子，門徒的稱呼）君則（字）3.左（姓）忠毅（謚號）公（對男子的尊稱）4.督相（職位）史（姓）忠烈（謚號）公（對男子的尊稱）5.馬（姓）副使（官職）鳴騄（名）、任（姓）太守（官職）民育（名）及諸將劉（姓）都督（官職）肇基（名）等皆死。豫州（劉備曾占據(jù)的地方）7.廬陵（籍貫）蕭（姓）君（尊稱）圭（名）君玉（字），長樂（地名）王（姓）回（名）深父（f字），余弟安國（名）平父（f字），安上（名）純父（f字）8.閣卿（官職）因之（字）吳（姓）公（尊稱），太史（官職）文起（字）文（姓）公（尊稱），孟長（字）姚（姓）公（尊稱）9.南海（籍貫）從以上注解可以看出，古人在書寫人的姓氏時，可在人名前加上籍貫，說明此人是某地人，如；可以在人的姓和名中間加上官職，如；可以用謚號代姓名，如；可以用籍貫代姓名，如；可以用占據(jù)之地代姓名，如；可以籍貫、姓、名、字都寫，也可以省用，如。有關(guān)資料窗1.關(guān)于作者宋濂宋濂（13101381），字景濂，號潛溪，浦江（現(xiàn)浙江省金華市浦江縣）人。明代文學(xué)家。年少時受業(yè)于元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身志不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學(xué)提舉，讓他為太子講經(jīng)，修元史，官至翰林學(xué)士承旨，知制誥，朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官回鄉(xiāng)。不久，因長孫宋慎列入胡惟庸黨，全家謫往茂州（現(xiàn)四川省汶羌族自治縣一帶）中途病死于夔州（現(xiàn)在四川奉節(jié)）。宋濂與劉基、高君為明初詩文三大家。著有宋學(xué)士文集。2.關(guān)于“序”古人送別時，往往以詩相贈，有時還給這些詩寫上一篇序，以介紹有關(guān)情況。唐初以后，單獨寫的臨別贈言的文章，也叫序，內(nèi)容多是勉勵、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆，或?qū)δ呈掳l(fā)表自已的見解叫“贈序”（和“書序”不同）。本文就是明代的名士寧濂寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈序。我們學(xué)過的后序是一篇書序，書序是寫在書的前面或后面，意在交待成書的過程，背景等。