2019-2020年高考?xì)v史一模二模試題分解 世界古代史 1古代希臘、羅馬的政治制度.doc

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2019-2020年高考?xì)v史一模二模試題分解 世界古代史 1古代希臘、羅馬的政治制度 1．（xx福建龍巖一模19）普魯塔克《希臘羅馬名人傳》記錄了政治家阿里斯提德被自己忠實信奉的“貝殼法”放逐的故事。如一位目不識丁的平民因為聽煩了阿里斯提德的名字就要求把這個名字刻在貝殼上。這表明雅典(　　) A．民主權(quán)力曾被公民濫用 B．公民對政治家極度厭惡 C．公民法律意識普遍淡薄 D．公民參政意識十分強烈 【考點】雅典民主政治——陶片放逐法 【解析】陶片放逐法是克里斯提尼創(chuàng)立的民主方式，人們把威脅者的名字刻在陶片或貝殼上，因為公民自身的素質(zhì)和個人喜好，容易造 成權(quán)力的濫用和誤用，材料信息即體現(xiàn)了這一內(nèi)容，故A項正確；陶片放逐法是一種以民主的方式反對民主敵人的有效方法，是雅典民主的運作方式，公民積極參加，故B項錯誤；雅典民主政治的繁榮體現(xiàn)在公民具有普遍的法律意識，故C項錯誤；公民參政意識十分強烈是雅典民主政治的表現(xiàn)，但不符合題干信息，故D項錯誤。 【答案】A 2．（xx福建莆田一模28）（14分）從臣民到公民，反映了人們思想觀念的進步。閱讀下列材料，回答問題。 材料一 臣民觀念是東方社會生活中獨特的政治價值心理，也是遍及中國傳統(tǒng)社會的基本政治觀念。它的形成源于政治，又成為維護和鞏固君主統(tǒng)治的重要政治文化因素。強烈的封建等級嚴(yán)格固定了所有人的身份，臣民觀念又束縛了所有人的思想，人們不能享有和行使政治權(quán)利，不能做自己的主人，只需做一個安分的守法主體、一個順從的義務(wù)主體即可，喪失了政治上的平等性和獨立性。這樣，整個社會安于這種政治思想模式，民眾習(xí)慣成為順民了。 ——摘自程顯芳《近代公民觀念的產(chǎn)生及影響》 材料二 古希臘的商業(yè)形式和城邦的政治體制促進了希臘公民的能力發(fā)揮，個人的作用和價值得到完美體現(xiàn)，使得人性得到高度尊重，也導(dǎo)致人文主義在古希臘文明中有了生長的土壤。 ——摘自高寒《淺談希臘神話中的人文精神》 （2）根據(jù)材料一、二，指出古代中國與古希臘對人性的不同態(tài)度并從政治角度分析形成這種差異的原因。（4分） 【考點】（2）古代中國的政治制度；古代希臘的政治制度 【解析】（2）第一小問態(tài)度，根據(jù)所學(xué)知識及材料一的“束縛”等可知中國對人性的壓抑，材料二里強調(diào)“尊重人性”；第二小問原因，根據(jù)所學(xué)知識從政治角度來回答，即中國是從君主專制，古希臘是從民主政治的角度來回答。 【答案】（1）關(guān)系：“臣民觀念”既是君主統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是維護和鞏固君主統(tǒng)治的因素。（2分） 影響：強化君主專制，不利于政治民主化；僵化理學(xué)思想，阻撓新思想的破土而出；削弱開發(fā)新能源和科技創(chuàng)新的驅(qū)動力；阻礙商品經(jīng)濟和新經(jīng)濟因素的發(fā)育成長。（3分。任答3點即可） （2）態(tài)度：壓抑人性；尊重人性。（2分） 原因：古代中國的封建等級制度（君主專制）；古希臘城邦的政治體制（民主政治）。（2分） （3）內(nèi)涵：獨立性；權(quán)利、義務(wù)；平等、愛國。（3分） 差異：歐美：自身孕育、發(fā)展。中國：外力推動。（2分） 3．（xx福建福州一模38）（36分）海洋與陸地一樣，是人類活動的重要 臺。閱讀以下材料，回答問題。 材料一 公元前750年左右到公元前550年左右，希臘各城邦發(fā)生過大規(guī)模的海外殖民運動。遇到外來的侵略者或者人口增多時，希臘人就會大量地殖民到海外去。那些失去土地的農(nóng)民、在政治斗爭中失敗的派別，往往被迫移居海外。一些富有進取心的商人和手工業(yè)者也去海外建立新的居民點。殖民運動的發(fā)展刺激了工商業(yè)的繁榮，因之希臘各邦內(nèi)部工商業(yè)階層進一步加強了起來。工商業(yè)者在反對氏族貴族統(tǒng)治的斗爭中，和平民聯(lián)合起來，經(jīng)常取得勝利，建立起僭主政治或民主政治。 ——摘編自《古代希臘史》 （1）據(jù)材料一，概括古希臘海外殖民運動的主要原因，分析其對希臘社會產(chǎn)生的影響。（8分） 【考點】（1）古代希臘的政治制度——地理環(huán)境與城邦制度對希臘文明的影響 【解析】（1）第一小問原因，從材料一“遇到外來的侵略者或者人口增多時，希臘人就會大量地殖民到海外去?！睔w納為外來入侵、人口增殖的壓力；“那些失去土地的農(nóng)民、在政治斗爭中失敗的派別，往往被迫移居海外”歸納為城邦內(nèi)社會分化和政治斗爭；“一些富有進取心的商人和手工業(yè)者也去海外建立新的居民點”歸納為工商業(yè)的發(fā)展。第二小問影響，根據(jù)材料一“殖民運動的發(fā)展刺激了工商業(yè)的繁榮”歸納為促進了工商業(yè)的發(fā)展；“因之希臘各邦內(nèi)部工商業(yè)階層進一步加強了起來”歸納為壯大了工商業(yè)奴隸主階層；“工商業(yè)者在反對氏族貴族統(tǒng)治的斗爭中，和平民聯(lián)合起來，經(jīng)常取得勝利，建立起僭主政治或民主政治”歸納為促進了僭主政治或民主政治的建立。 【答案】（1）原因：外來入侵；人口增殖的壓力；城邦內(nèi)社會分化和政治斗爭；工商業(yè)（商品經(jīng)濟）的發(fā)展。（4分） 影響：促進了工商業(yè)的發(fā)展；壯大了工商業(yè)奴隸主階層；促進了僭主政治或民主政治的建立。（4分，答出其中兩點即可） 羅馬法 1．（xx福建泉州一模19）古羅馬《十二銅表法》規(guī)定：各種民事訴訟，即使是再小的事由，也由法庭處理；債務(wù)人如在規(guī)定的期限還不出債款，債權(quán)人可以將其出賣為奴或殺掉；死者的喪衣以三件為限，出喪時婦女不得無節(jié)制地嚎哭。這反映了古羅馬(　　) A．平民反對貴族的斗爭取得勝利 B．社會生活中倫理道德色彩濃郁 C．統(tǒng)治者極力維護債權(quán)人的利益 D．法律條文涉及人們的日常生活 2．（xx福建漳州一模16）公元前536年，鄭國把刑書刻在青銅鼎上；公元前449年，古羅馬頒布《十二銅表法》。由此可見(　　) A．中國比西方世界更早進入法治社會 B．古羅馬的鑄銅技術(shù)源自中國 C．古羅馬的習(xí)慣法歷史比中國更久遠(yuǎn) D．成文法律體現(xiàn)文明發(fā)展訴求 【考點】羅馬法——羅馬法的內(nèi)容與作用（《十二銅表法》） 【解析】當(dāng)時中國、西方都還沒進入法治社會，故A項錯誤；材料無法體現(xiàn)古羅馬的鑄銅技術(shù)源自中國，故B項錯誤；中國沒有存在習(xí)慣法，故C項錯誤；材料體現(xiàn)的都是成文法，在早期的中西方出現(xiàn)成文法，說明成文法律體現(xiàn)文明發(fā)展訴求，故D項正確。 【答案】D 3．（xx福建南平二模38）（36分）法律是人類文明進步的體現(xiàn)，法制建設(shè)是不斷發(fā)展和完善的過程。閱讀下列材料，回答問題。 材料二　在羅馬法的發(fā)展史上，萬民法成長和法學(xué)家活躍時期是羅馬法律和法學(xué)空前繁榮昌盛時期。這一時期，內(nèi)戰(zhàn)停止，國土繼續(xù)擴張，各地交通發(fā)展起來，人口流動加劇，民族人民之間聯(lián)系加強，羅馬的商業(yè)和手工業(yè)極興盛，出現(xiàn)了許多新興的大城市。商品經(jīng)濟的高度民主發(fā)展，使各民族人民的平等權(quán)利得到充分表現(xiàn)。所有這些不僅在客觀上提供了建立統(tǒng)一法律的體系的要求，而且也為法律的發(fā)展和法學(xué)的繁榮提供了深厚的社會基礎(chǔ)。同時，希臘哲學(xué)中的自然法思想也在羅馬境內(nèi)流行起來，它提出的理性、正義、誠實等理念為法律找到了一個更加高尚和神圣的目標(biāo)。 ——郭守蘭《西方法文化史綱》 （2）根據(jù)材料二概括影響羅馬法律發(fā)展的因素。對比材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出二者法律理念的不同。（8分） 【考點】（2）秦中央集權(quán)制度的形成——《秦律》；羅馬法 【解析】（2）第一小問因素，根據(jù)材料二“內(nèi)戰(zhàn)停止，國土繼續(xù)擴張”可知羅馬穩(wěn)定政治局面對羅馬法的發(fā)展奠定了政治基礎(chǔ)；“各地交通發(fā)展起來，人口流動加劇，民族人民之間聯(lián)系加強”“各民族人民的平等權(quán)利得到充分表現(xiàn)”可知羅馬穩(wěn)定的政治局面造就了民族平等交往；“商品經(jīng)濟的高度民主發(fā)展，使各民族人民的平等權(quán)利得到充分表現(xiàn)”可知商品經(jīng)濟的高度民主發(fā)展要求經(jīng)濟立法進行有序規(guī)范；第二小問不同，材料一立法強調(diào)封建專制，運用嚴(yán)刑峻法保障經(jīng)濟運行合理秩序；材料二“希臘哲學(xué)中的自然法思想也在羅馬境內(nèi)流行起來，它提出的理性、正義、誠實等理念”可知羅馬法推崇希臘自然法思想，注重維護社會民主、平等政治訴求。 【答案】（2）因素：政局穩(wěn)定與領(lǐng)土擴張；民族交往與平等；商品經(jīng)濟發(fā)展；民主發(fā)展。（4分。答出其中兩點即可） 不同：前者強調(diào)專制、嚴(yán)刑峻法。后者注重民主、平等（推崇希臘自然法思想或強調(diào)理性、正義）。（4分） 4．（xx福建廈門一模38）（36分）閱讀下列材料，回答問題。 材料一 表3 《十二銅表法》各篇目 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 十一 十二 傳喚 審判 求償 （債務(wù)賠償） 家長權(quán) 繼承及 監(jiān)護 所有權(quán)及占有 房屋 及 土地 私犯 （侵犯他人） 公法 宗教法 前五表之補充 后五表之補充 ——依據(jù)楊紅林《歷史上的大法典》編制 （1）材料一反映《十二銅表法》的內(nèi)容側(cè)重于哪一方面？該法在羅馬法歷史上有何突出地位？（5分） 【考點】（1）羅馬法——羅馬法的內(nèi)容與作用（《十二銅表法》） 【解析】（1）第一小問內(nèi)容，從材料一“求償（債務(wù)賠償）”“所有權(quán)及占有”“房屋及土地”“私犯（侵犯他人）”等信息可知，《十二銅表法》的內(nèi)容側(cè)重于維護私有財產(chǎn)或者解決私人權(quán)益糾紛（或側(cè)重于民法）；第二小問地位，結(jié)合所學(xué)回答即可。 【答案】（1）內(nèi)容：側(cè)重于私人權(quán)益糾紛的處理（或側(cè)重于民法）。（3分） 地位：是古羅馬第一部成文法。（2分）