2019年高考政治一輪總復習配套題庫 第38課 唯物辯證法的發(fā)展觀 新人教版必修4.doc

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2019年高考政治一輪總復習配套題庫 第38課 唯物辯證法的發(fā)展觀 新人教版必修4一、選擇題1古詩云：“自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌云木，直待凌云始道高?！毕铝羞x項中與此詩句所包含的哲理相同的是（ ）。A塞翁失馬，焉知非福B同病異治，異病同治C牽牛要牽牛鼻子D士別三日，當刮目相看解析解答本題首先要明確古詩體現(xiàn)的哲理，全詩的大意是寫埋沒在深草里的小松樹，終究有一天會成長為參天的大樹，而贏得所有人的稱道，主要體現(xiàn)了要用發(fā)展的眼光看問題，D項符合題意。A項體現(xiàn)的是矛盾雙方相互轉化的觀點。B項體現(xiàn)的是具體問題具體分析。C項體現(xiàn)了抓住主要矛盾的觀點。答案D2有人利用先進信息技術搞“科學算命”，并稱之為“發(fā)展”。該觀點（ ）。A正確，因為它肯定了先進信息技術在人們命運中所起的積極作用B正確，因為它正確理解了發(fā)展的實質C正確，它肯定了運動變化與發(fā)展的內在聯(lián)系D錯誤，因為它沒有正確理解發(fā)展的實質解析發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物代替舊事物，“科學算命”是以新的形式掩蓋舊的內容，故D項符合題意要求。答案D3北京大學研究成果顯示，PM2.5的增長跟醫(yī)院急診相關疾病的病人的人數(shù)成正相關，循環(huán)系統(tǒng)疾病和呼吸系統(tǒng)疾病的病人，每增加10個微克立方米的PM2.5，急診量大概增長0.5%到1%。美國醫(yī)學會雜志發(fā)表了一篇論文就曾提到，如果空氣中PM2.5的濃度長期高于10微克/立方米，死亡風險就開始上升。PM2.5對人們身體健康的影響體現(xiàn)的哲學道理是（ ）。事物的聯(lián)系有其必然性和偶然性一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的量變引起質變，質變是量變的必然結果發(fā)展就是新事物代替舊事物的過程A. B. C. D. 解析PM2.5濃度的不同對人們身體健康的影響是不一樣的，體現(xiàn)；PM2.5濃度的不斷增加可能導致死亡，體現(xiàn)；與題意不符。答案B4魯迅在集外集說鈤說：“最人涅伏，吐故納新，敗果既落，新葩欲吐?！比魏谓M織、任何事業(yè)，只有不斷地吐故納新，才能長生不已，保持旺盛的活力。這表明（ ）。A發(fā)展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡B自然規(guī)律和社會規(guī)律都是客觀的，沒有什么區(qū)別C吐故納新是事物發(fā)展的根本原因D任何事物的發(fā)展都是新事物與舊事物相統(tǒng)一的過程解析考查發(fā)展的實質。A項正確體現(xiàn)了題干的內涵。自然規(guī)律和社會規(guī)律是有區(qū)別的，故B說法錯誤；事物發(fā)展的根本原因在于事物的矛盾運動，故C項錯誤；事物發(fā)展是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程，D項表述不科學。答案A5爺爺趕集肩上挑，爸爸趕集輕松跑(拖拉機)，兒子趕集點鼠標。三代人趕集方式的變化表明（ ）。A新事物是對舊事物的徹底否定B新事物是舊事物演變的結果C事物的任何變化都是根本性質的變化D事物的發(fā)展是一個由低級到高級的過程解析本題考查考生對發(fā)展的實質、變化與發(fā)展的關系、新舊事物的區(qū)別與聯(lián)系等知識的理解。A中“徹底否定”說法錯誤。新事物戰(zhàn)勝舊事物是對舊事物的辯證否定，是質的變化，B錯誤。事物的變化包括量變與質變，只有質變才是根本性質的變化，C錯誤。從“肩上挑”到“點鼠標”的變化，體現(xiàn)了趕集方式的發(fā)展，D正確。答案D6“等了好久終于等到今天，夢了好久終于把夢實現(xiàn)，前途漫漫任我闖，幸虧還有你在身旁。盼了好久終于盼到今天，忍了好久終于把夢實現(xiàn)，那些不變的風霜早就無所謂，累也不說累?！眲⒌氯A演唱的勵志歌曲今天中的歌詞，給我們的哲學感悟有（ ）。事物發(fā)展的道路是曲折的信念是實現(xiàn)理想的決定力量在砥礪自我中走向成功量的積累必然推動事物的發(fā)展A B C D解析信念是實現(xiàn)理想的促進力量，不是決定力量，量的積累達到一定程度引起質變，質變不等于發(fā)展。排除。答案C7看新聞、刷微博、收發(fā)郵件，甚至上網購物智能手機的出現(xiàn)不僅突破了人們對手機的認識，更在潛移默化中改變著公眾的生活方式。在帶來更多方便和驚喜的同時，隨著人們對其依賴程度加深，智能手機正在悄悄“接管”甚至“綁架”一些人的生活，讓這些人深陷其中不能自拔。此事提醒我們（ ）。A要抓住時機促成質變B要做好量變的準備，積極促成質變C做任何事情都要從一點一滴開始D不可忽視事物的負面效應解析任何事物都有兩面性，智能手機給我們的生活帶來方便，但是，在一定條件下，它也會使我們的生活變糟，故選D。A、B、C與材料主旨不符，排除。答案D8對中學生來講，培養(yǎng)完美的人格，升華高尚的人品，需要“生活從疊被抓起，品德從孝心抓起，文明從說話抓起，學習從習慣抓起”，這是因為（ ）。A物質決定意識，精神境界高低取決于物質條件的好壞B聯(lián)系是普遍的，高尚品德的形成與生活環(huán)境密不可分C量變是質變的必要準備，日積月累方能養(yǎng)成高尚品格D事物發(fā)展的道路是曲折的，不經歷艱難困苦難成大器解析材料強調要從點滴小事做起，要重視量的積累，C項符合題意。A項觀點錯誤，排除；B、D材料不能體現(xiàn)。答案C9下列與“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”蘊含的哲理相同的是（ ）。A登山始覺天高廣，到海方知浪渺茫B從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜C山高自有客行路，水深自有渡船人D滴水能把石穿透，萬事功到自然成解析“立志欲堅不欲銳，成功在久不在速”與“滴水能把石穿透，萬事功到自然成”都體現(xiàn)了量變質變的關系原理，D項為正確選項。A項體現(xiàn)實踐是認識的基礎，B項體現(xiàn)矛盾雙方的轉化，C項體現(xiàn)了人的主觀能動性，均不選。答案D10下列成語與漫畫變遷蘊含哲理相同的是（ ）。A仁者見仁，智者見智B吐故納新C精誠所至，金石為開D審時度勢，趨利避害解析。漫畫變遷不僅反映出人們收入不斷提高，也反映了人們對收入的認識不斷變化，這說明事物是變化發(fā)展的，B蘊含哲理與之相符。A反映知識構成不同對事物的反映不同，C強調認識世界、改造世界需要發(fā)揮主觀能動性，D強調發(fā)揮主觀能動性需要以尊重客觀規(guī)律、客觀條件為基礎，均與畫面寓意不符。答案B11“一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產生病變，直至腐敗”。這句人生警句是從“腐敗”二字拆解為“廣(病)人、寸、肉(肌體、靈魂)、貝、文”六個偏旁部首后重新組合起來的。下列古語與這句人生警句蘊涵的哲理相一致的是（ ）。A善不積不足以成名，惡不積不足以滅身(周易)B涇溪石險未覆舟，平流無石卻沉淪(涇溪)C其為政也，善因禍而得福，轉敗而為功(史記)D從天而頌之，孰與制天命而用之 (荀子)解析一文錢的不義之財可以產生質變、直至腐敗，表明量變引起質變。這句人生警語是從腐敗拆解、重新組合而來，也體現(xiàn)了量變引起質變。A項符合題意。B項體現(xiàn)了矛盾的觀點。C項體現(xiàn)了矛盾雙方相互轉化。D項體現(xiàn)了按客觀規(guī)律辦事。答案A12在北京市西城區(qū)天橋街道的居民中，注冊志愿者超過1萬人，平均每5位居民中就有1名志愿者。他們用日復一日的不懈堅持，用每個人一點一滴的“小善”，積累起社會與時代的“厚德”。這蘊涵的辯證法道理是（ ）。A積極做好量的積累促進事物的質變B促進量變是事物發(fā)展的源泉和動力C要熱情支持和悉心推動新事物成長D在奉獻社會的實踐中創(chuàng)造幸福社區(qū)解析材料中“用日復一日的不懈堅持，用每個人一點一滴的小善，積累起社會與時代的厚德”，體現(xiàn)了A；B錯誤，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力；C在材料中未體現(xiàn)；D屬于價值觀的范疇，不符合題意。答案A13醫(yī)學研究表明，大多數(shù)成年人的身體健康與其血液pH值有關，如下圖所示（ ）。人體血液pH值與健康的關系ApH值在7.35和7.45間的任何變動均屬于量變BpH值在6.8和7.8間的任何變動均屬于量變CpH值在6.8和7.45間的任何變動均屬于質變DpH值在7.35和7.8間的任何變動均屬于質變解析本題考查量變與質變的辯證關系。根據(jù)圖表的內容，實際上它將人的健康分為幾種性質不同的狀態(tài)，分別是健康、非健康、死亡三種，然后pH值在這些狀態(tài)之間的變化都是量變，因為事物的性質沒有變。而從健康到非健康，從非健康到死亡這些變化才是事物的質變，所以根據(jù)此我們判斷上述說明只有A是正確的。答案A14“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道。它完全是在田野中行進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。”俄羅斯文學大師車爾尼雪夫斯基這句話蘊含的哲學道理有（ ）。事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一堅持用發(fā)展的觀點看問題意識活動具有自覺選擇性認識具有反復性和上升性ABCD解析歷史是“行進的”，肯定了社會是發(fā)展的、前進的，要堅持用發(fā)展的觀點看問題；“有時穿過塵埃有時行經叢林”，說明事物發(fā)展的道路是曲折的。符合題意，故答案選A。材料體現(xiàn)不出，應舍去。答案A15清代詩人張維屏在新雷一詩中寫道：“造物無言卻有情，每于寒盡覺春生。千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲?！逼渲?，“千紅萬紫安排著，只待新雷第一聲”可寓指（ ）。A事物發(fā)展的道路是曲折的B事物發(fā)展的前途是光明的C果斷抓住時機，促成質變D量的積累必然會引起質變解析詩句的意思是：百花園里萬紫千紅的花朵都已含苞，就待那春雷一聲，便會競相開放，可見C選項符合題意。A、B選項不合題意；量的積累只有達到一定程度才會引起質變，故D選項表述有誤。答案C二、非選擇題16一般地說，企業(yè)的發(fā)展都要經歷一個從“起始期”、“成長期”到“成熟期”、“衰敗期”的生命周期，其發(fā)展軌道被稱為“第一曲線”。為了實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，避免衰敗，企業(yè)需要在高峰到來之前，開辟一條新道路，這條道路發(fā)展的軌跡被稱為“第二曲線”。從唯物辯證法角度，談談“第二曲線”的開辟和發(fā)展給我們的啟示。解析題的知識指向是“唯物辯證法”，考生首先要回顧唯物辯證法有哪些主要觀點，“第二曲線”的開辟與發(fā)展體現(xiàn)了哪些觀點，然后結合材料分析這些觀點是如何體現(xiàn)的。在企業(yè)發(fā)展的高峰期，就預測到企業(yè)的危機，這體現(xiàn)了堅持發(fā)展的觀點；積極開辟“第二曲線”體現(xiàn)了認識和利用客觀規(guī)律，體現(xiàn)了促進質變；從圖中的“第二曲線”發(fā)展軌跡來看，“第二曲線”不是一帆風順的，其中也經歷了曲折，這體現(xiàn)了前進性與曲折性的統(tǒng)一。答案事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題，科學地預見企業(yè)發(fā)展趨勢，居安思危，認識到“第二曲線”代表企業(yè)發(fā)展的方向和長遠利益。事物發(fā)展是有規(guī)律的，要按客觀規(guī)律辦事，解放思想，開拓創(chuàng)新，積極開辟“第二曲線”。事物的發(fā)展最終是通過質變來實現(xiàn)的，創(chuàng)新要把握時機，不失時機地推動企業(yè)的發(fā)展由“第一曲線”向“第二曲線”轉變。事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一，“第二曲線”的開辟和發(fā)展會受到習慣勢力、傳統(tǒng)思想的干擾和制約，要經歷一個由不完善到完善的過程，應正確對待遇到的困難，促進新事物的成長。17面對嚴峻的經濟形勢，大學生就業(yè)的壓力越來越大，于是個人創(chuàng)業(yè)成為一些大學生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè)，90人死掉，只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去。”這是大學生創(chuàng)業(yè)的真實寫照。正是由于成功率不高，大學生創(chuàng)業(yè)廣受爭議。其實，能選擇自主創(chuàng)業(yè)，其進取精神就令人佩服，即使失敗，這段經歷也是人生寶貴的財富。重要的是，大學生在創(chuàng)業(yè)時，要有足夠的“抗擊打”能力，要做好承受失敗和挫折的準備。就業(yè)壓力越來越大，大學生更應該抓住時機，提高自己，適應環(huán)境。不要無所事事，不要抱怨，等待和迷茫是毫無意義的。閱讀上述材料，結合所學哲學知識回答：(1)大學生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折？ (2)假如你是一名大學生創(chuàng)業(yè)者，談談你將如何對待創(chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。解析本題考查學生分析解決實際問題的能力，實際考查唯物辯證法的發(fā)展觀。第(1)問要運用“發(fā)展的前進性和曲折性”原理來分析，第(2)問具有開放性，允許學生更靈活地探究問題，言之成理即可。答案(1)新事物發(fā)展的前途是光明的，但發(fā)展的道路是曲折的。大學生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進取的精神，但也存在社會實踐經驗少、對創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計不足等弱點。同時社會對大學生創(chuàng)業(yè)意義認識不足，支持不夠，這些都是導致大學生創(chuàng)業(yè)失敗的因素。(2)堅信前途是光明的，樹立克服困難和挫折的信心，同時要對可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準備，勇敢地接受挫折和考驗，在曲折的發(fā)展道路上問鼎事業(yè)的輝煌。要結合創(chuàng)業(yè)的需要，全面提高自身素質，在實踐中總結經驗教訓，提高應對各種困難和挫折的能力和水平。堅持用聯(lián)系的觀點看問題，妥善處理各種復雜關系，積極爭取社會力量對自己創(chuàng)業(yè)的支持。