2019年高中政治 2.5 把握思維的奧妙課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc

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2019年高中政治 2.5 把握思維的奧妙課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1英國(guó)一只名為“查利”的家貓，在女主人因低血糖昏迷時(shí)，連忙跳上男主人的床，喚醒沉睡的男主人，從而成功地挽救了女主人。“查利”救主()說(shuō)明“查利”具有感覺(jué)能力是因?yàn)椤安槔币庾R(shí)到女主人情況不妙緣于“查利”對(duì)主人的情感純粹是“查利”本能的活動(dòng)A BC D解析：一切動(dòng)物都具有感覺(jué)能力和心理活動(dòng)。高等動(dòng)物的心理不僅包括感覺(jué)、表象、情感，甚至還有簡(jiǎn)單的分析和判斷?！安槔本戎黧w現(xiàn)的是“查利”的感覺(jué)和心理，而不是“查利”的本能活動(dòng)，入選，不選。意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，錯(cuò)誤。答案：C2.xx年11月，十八屆三中全會(huì)召開(kāi)之前，眾多媒體就對(duì)它投注了高度的關(guān)注。外媒普遍認(rèn)為反腐敗和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整將成為此次會(huì)議的重點(diǎn)。我國(guó)主要媒體分析五方面改革焦點(diǎn)引人關(guān)注：戶(hù)籍制度改革、收入分配制度改革、推進(jìn)依法治國(guó)、政府職能轉(zhuǎn)變、期待住有所居。不同媒體對(duì)這次會(huì)議關(guān)注點(diǎn)的分析不同，從哲學(xué)上看，其原因是()A人們對(duì)客觀事物的主觀映象不同B改造客觀世界與改造主觀世界的不同C客觀對(duì)象不同，解決問(wèn)題的方法也不同D意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象也能把握事物的本質(zhì)解析：不同媒體對(duì)十八屆三中全會(huì)的關(guān)注點(diǎn)的分析不同，反映了意識(shí)的能動(dòng)性，A符合材料主旨；B、C、D不符合題意。答案：A3.醫(yī)學(xué)科學(xué)證明，如果人的大腦皮層受損，就會(huì)喪失思維能力，沒(méi)有意識(shí)。這說(shuō)明()A人腦是意識(shí)的源泉B人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官C人腦健康就會(huì)有正確的意識(shí)D意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用解析：本題主要考查意識(shí)的相關(guān)知識(shí)。材料說(shuō)明意識(shí)的形成離不開(kāi)人腦，B正確且符合題意。答案：B4華山老腔以其原始粗獷、古樸豪放的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。作為中國(guó)戲曲界的活化石，老腔保留了秦漢時(shí)期原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式。從哲學(xué)角度看，這說(shuō)明()華山老腔是對(duì)客觀存在的反映華山老腔是處于靜止?fàn)顟B(tài)的文化意識(shí)一旦產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物A BC D解析：本題考查意識(shí)的相關(guān)知識(shí)，意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。華山老腔是一種文化，屬于意識(shí)的范疇。它“展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色”，這說(shuō)明意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，它保留了秦漢時(shí)期的原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式，說(shuō)明意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，故符合題意。說(shuō)法錯(cuò)誤，華山老腔是處于相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)的一種文化。與題意不符。答案：B5意識(shí)是人體感官(眼、耳、鼻、舌、皮膚)接收客觀外界事物的客觀信息，通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)輸送到人的大腦，然后由大腦對(duì)其進(jìn)行接收、加工、處理、儲(chǔ)存、記憶、創(chuàng)造(思維過(guò)程)所形成的產(chǎn)物(主觀信息)。這一過(guò)程體現(xiàn)了()意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物有了客觀事物就有了意識(shí)沒(méi)有人腦就不會(huì)有意識(shí)的產(chǎn)生人腦具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)A BC D解析：本題考查意識(shí)是人腦的機(jī)能的知識(shí)。材料強(qiáng)調(diào)了人腦在產(chǎn)生意識(shí)過(guò)程中的作用，故選。與題意不符，排除；有了客觀事物，還要有人腦才能形成意識(shí)，故表述有誤。答案：D6商務(wù)印書(shū)館歷時(shí)7年修訂出版的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典第6版收錄了大量的新詞，如“雷人”“給力”“宅男”“宅女”“PM2.5”“北漂”“微博”等，引發(fā)了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注。這說(shuō)明()認(rèn)識(shí)來(lái)源于社會(huì)生活實(shí)踐，都是對(duì)社會(huì)生活真實(shí)的科學(xué)的反映新詞來(lái)自于客觀存在，反映了我國(guó)社會(huì)生活的多樣性人腦是意識(shí)形成的生理基礎(chǔ)，新詞是人主觀創(chuàng)造的文化作為一種意識(shí)現(xiàn)象，會(huì)隨著客觀存在的變化而變化A BC D解析：文化作為一種意識(shí)現(xiàn)象，是客觀存在的反映，并隨著客觀存在的變化而變化，當(dāng)選；客觀存在的多樣性使得新詞不斷涌現(xiàn)，當(dāng)選。中認(rèn)識(shí)都是對(duì)社會(huì)生活真實(shí)的科學(xué)的反映說(shuō)法錯(cuò)誤。否定了意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀世界，說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：C7.2013年10月21日，北京市高考改革方案向社會(huì)公布。其中志愿設(shè)計(jì)及投檔方式的調(diào)整、各科目分值比例的變化、英語(yǔ)社會(huì)化考試的實(shí)行成為這次改革的主要內(nèi)容。方案一經(jīng)發(fā)布，就引發(fā)強(qiáng)烈的社會(huì)反響。這表明()人們對(duì)某一特定對(duì)象的認(rèn)識(shí)具有自覺(jué)選擇性討論對(duì)象的主觀性與討論形式的客觀性是統(tǒng)一的強(qiáng)烈的社會(huì)反響是對(duì)社會(huì)客觀實(shí)際的主觀映象真理因人們立場(chǎng)、觀點(diǎn)的不同而有所差異A BC D解析：本題考查意識(shí)的本質(zhì)和意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。不同的人對(duì)高考改革方案的認(rèn)識(shí)不同，引發(fā)爭(zhēng)議，說(shuō)明人們對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)具有自覺(jué)選擇性，受主觀因素的影響，故符合題意；討論對(duì)象即意識(shí)反映的內(nèi)容是客觀的，討論形式是主觀的，說(shuō)法錯(cuò)誤；真理具有客觀性，面對(duì)同一確定的對(duì)象，真理只能有一個(gè)，說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：A8.根據(jù)北京市環(huán)保監(jiān)測(cè)中心研究發(fā)現(xiàn)，北京PM2.5來(lái)源中，機(jī)動(dòng)車(chē)排放占22.2%，燃煤占16.7%，工業(yè)污染占16.3%，揚(yáng)塵污染占15.8%。未來(lái)5年，北京將突出圍繞控車(chē)減油、壓減燃煤、治污減排、清潔降塵四大關(guān)鍵領(lǐng)域進(jìn)行治理。北京市治理霧霾的措施()A做到了客觀與主觀的具體的統(tǒng)一B堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是C充分強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮了意識(shí)的促進(jìn)作用D突破了客觀規(guī)律對(duì)人的活動(dòng)的制約解析：本題考查一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。北京針對(duì)PM2.5的主要來(lái)源狀況，采取措施進(jìn)行霧霾的治理，堅(jiān)持了從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，B符合題意；A說(shuō)法錯(cuò)誤；C說(shuō)法不準(zhǔn)確，只有正確的意識(shí)才有促進(jìn)作用；D錯(cuò)誤，規(guī)律是客觀的，發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。答案：B9.作家蕭伯納說(shuō)，人生有兩大悲劇，一是沒(méi)得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西；學(xué)者周?chē)?guó)平則說(shuō)，人生有兩大快樂(lè)，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛(ài)的東西，于是你可以去品味和體驗(yàn)。從哲學(xué)角度看，兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是()A意識(shí)對(duì)于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的B價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征C人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客體對(duì)主體的作用決定的D追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的認(rèn)識(shí)過(guò)程解析：本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。受主觀因素的影響，人們對(duì)同一對(duì)象的認(rèn)識(shí)會(huì)有差別。材料中對(duì)得到或失去心愛(ài)的東西的認(rèn)識(shí)存在差異，這是由二人的思維方式、情感態(tài)度等方面因素引起的，A符合題意；C錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)的結(jié)果是由實(shí)踐決定的；B、D與題意不符。答案：A10.xx年南京青奧會(huì)會(huì)徽以色彩鮮艷的線條和色塊將南京明城墻城門(mén)和江南民居輪廓進(jìn)行藝術(shù)組合，勾勒出英文“NANJING”字樣。這反映出意識(shí)活動(dòng)()A是對(duì)事物真實(shí)的反映B可以能動(dòng)地改造世界C具有主動(dòng)創(chuàng)造性D具有客觀物質(zhì)性解析：本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，考查考生獲取和解讀信息的能力。意識(shí)是對(duì)客觀事物的反映，但不一定是真實(shí)的反映，A錯(cuò)誤；意識(shí)活動(dòng)不具有客觀物質(zhì)性，D錯(cuò)誤；B未體現(xiàn)；C符合題目要求。答案：C11xx年國(guó)慶期間，央視推出特別調(diào)查“愛(ài)國(guó)讓你想起什么”，一位西寧市民表示造謠就是不愛(ài)國(guó)，一位北京市民表示貪污就是不愛(ài)國(guó)。一位小學(xué)生則表示，“愛(ài)國(guó)就是扶老奶奶過(guò)街”。這反映了()意識(shí)活動(dòng)能夠正確地反映客觀事物，人們都能夠科學(xué)地理解愛(ài)國(guó)的本質(zhì)意識(shí)是客觀存在的主觀映象，人們對(duì)愛(ài)國(guó)的理解會(huì)受到主觀因素的影響意識(shí)是對(duì)客觀事物的直接反映，有什么樣的客觀存在就有什么樣的意識(shí)意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性，不同經(jīng)歷和處境的人對(duì)愛(ài)國(guó)有不同的理解ABCD解析：本題考查意識(shí)的特點(diǎn)等知識(shí)，意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。不同的人對(duì)“愛(ài)國(guó)讓你想起什么”的回答不同，這說(shuō)明意識(shí)會(huì)受到人的經(jīng)歷和處境等主觀因素的影響，符合題意。意識(shí)對(duì)客觀存在的反映有正確的，也有錯(cuò)誤的，不是所有的人都能正確理解愛(ài)國(guó)的本質(zhì)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，是客觀存在在人腦中加工改造的結(jié)果，說(shuō)法不準(zhǔn)確。答案：D12xx年大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)曾被寄予厚望。然而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率一直低迷，失敗率逾九成。一位分管大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的大學(xué)負(fù)責(zé)人指出，“許多大學(xué)生將創(chuàng)業(yè)想得過(guò)于簡(jiǎn)單、美好，缺乏市場(chǎng)調(diào)研，憑著沖動(dòng)就創(chuàng)業(yè)，失敗率高很正常。”這給我們的哲學(xué)啟示是()要從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)市場(chǎng)需求確定自己的創(chuàng)業(yè)方案意識(shí)活動(dòng)具有目的性，要把自己創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)付諸實(shí)踐要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把客觀情況與創(chuàng)業(yè)愿望結(jié)合起來(lái)按客觀規(guī)律辦事，把創(chuàng)業(yè)熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)A B C D解析：本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、按客觀規(guī)律辦事等知識(shí)，意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗率高，是因?yàn)閮H憑沖動(dòng)，沒(méi)有做市場(chǎng)調(diào)研，這說(shuō)明他們沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)，也沒(méi)有按客觀規(guī)律辦事，可選。材料強(qiáng)調(diào)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)沒(méi)有做充分的市場(chǎng)調(diào)研，而不是沒(méi)有把創(chuàng)業(yè)目標(biāo)付諸實(shí)踐，不選；的后半句顛倒了主觀與客觀的關(guān)系，排除。答案：A13.2013年6月20日舉行的太空授課活動(dòng)中，我國(guó)第一位“太空教師”王亞平通過(guò)質(zhì)量測(cè)量、單擺運(yùn)動(dòng)、陀螺運(yùn)動(dòng)、水膜和水球等5個(gè)物理實(shí)驗(yàn)，展示了失重環(huán)境下物體運(yùn)動(dòng)特性、液體表面張力特性等物理現(xiàn)象，并通過(guò)視頻通話與地面課堂師生進(jìn)行互動(dòng)交流?！疤帐谡n”的成功進(jìn)行說(shuō)明()人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用人的意識(shí)能夠突破萬(wàn)有引力等規(guī)律進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提A B C D解析：本題考查客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的有關(guān)知識(shí)?！疤帐谡n”的成功進(jìn)行說(shuō)明人們能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律并為自己服務(wù)，符合題意。所有的意識(shí)都具有能動(dòng)性和創(chuàng)造性，說(shuō)法錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的，不能被“突破”，說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：C14晉代詩(shī)人陶淵明的飲酒：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！毕铝性?shī)句中與“問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”哲學(xué)寓意相近的是()A長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海B少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰C試玉要燒三日滿，辨材須待七年期D舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家解析：本題考查意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)作用?！皢?wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”意即“問(wèn)我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜渺遠(yuǎn)”，這體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用，故A符合題意。B說(shuō)明事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一，C強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，D體現(xiàn)的是事物是不斷變化發(fā)展的，均不符合題意。答案：A15載人深潛技術(shù)和航天技術(shù)是兩項(xiàng)規(guī)模宏大的系統(tǒng)工程，它涉及眾多科技領(lǐng)域和全國(guó)許多地區(qū)和部門(mén)。我國(guó)“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器下潛深度突破7 000米和“神舟九號(hào)”載人飛船與“天宮一號(hào)”成功對(duì)接，體現(xiàn)的唯物論道理有()規(guī)律是可以被人認(rèn)識(shí)和利用的尊重規(guī)律要以發(fā)揮主觀能動(dòng)性為前提和基礎(chǔ)追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性A B C D解析：發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提，錯(cuò)誤；屬于認(rèn)識(shí)論范疇，不屬于唯物論道理，排除。答案：B二、非選擇題16材料一近來(lái)，王林這些大師們?cè)俅挝∪藗兊难矍??？纯创髱焸兊纳衿妫?yán)新宣稱(chēng)用氣功支援大興安嶺森林滅火閆芳被稱(chēng)為“最強(qiáng)太極推手”，其掌風(fēng)能擊倒人王林以表演“隔空取物”“空盆取蛇”等見(jiàn)長(zhǎng)，自稱(chēng)“氣功大師”張寶勝具有“火云掌”“耳朵識(shí)字”“藥片穿瓶”等眾多“特異功能”胡萬(wàn)林號(hào)稱(chēng)“神醫(yī)”“蓋世華佗”，據(jù)說(shuō)包治百病，治愈率可達(dá)90%馬悅凌憑借不生病的智慧走紅，被稱(chēng)為“養(yǎng)生教母”，教人“生吃泥鰍”張悟本綽號(hào)“綠豆小王子”，宣稱(chēng)吃綠豆可治百病材料二中國(guó)反偽科學(xué)代表人物司馬南說(shuō)，不是“大師”們有多高明，而是傻子太多。雖然這些“大師”在我面前，我打眼一看就知道是騙子，但一般老百姓很難辨識(shí)。為什么呢？因?yàn)椤按髱煛眰冏约汉鲇茮](méi)有用，所以他們往往善于借力，狐假虎威，和名流權(quán)貴們攪在一起，從而增加了自身的“可信度”。運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，就如何識(shí)破大師們的騙局向社會(huì)公眾提幾點(diǎn)建議。解析：本題考查物質(zhì)決定意識(shí)、意識(shí)具有主動(dòng)創(chuàng)造性、規(guī)律客觀性和普遍性等知識(shí)。解答本題，首先要注意答題的知識(shí)界定是“辯證唯物論”，然后從“辯證唯物論”的三大概念“物質(zhì)”“意識(shí)”和“規(guī)律”角度分別思考調(diào)用什么具體知識(shí)點(diǎn)組織答案。思考用什么知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要抓住設(shè)問(wèn)中“騙局”這個(gè)關(guān)鍵詞，識(shí)破騙局要能夠做到透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、抓規(guī)律，據(jù)此不難組織答案。答案：自然界是物質(zhì)的，我們要堅(jiān)信自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，沒(méi)有什么超自然的力量能改變自然的規(guī)律。物質(zhì)決定意識(shí)要求我們必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的原則。了解事實(shí)，還原真相是識(shí)破騙局的有效途徑。意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，意識(shí)不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。識(shí)破騙局，必須發(fā)揮意識(shí)的作用，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們，必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事。在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持按規(guī)律辦事，也是識(shí)破騙局的有效辦法。17幼兒園教學(xué)“小學(xué)化”是近年來(lái)社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題。閱讀相關(guān)材料，回答有關(guān)問(wèn)題。材料一以前都不搞也就算了，現(xiàn)在都在搞，就停不下來(lái)了，一位公辦幼兒園的老師無(wú)奈地說(shuō)，以前民辦幼兒園教英語(yǔ)的特點(diǎn)多，還有數(shù)學(xué)、拼音，有的甚至還自編了教材，小班就開(kāi)始了。這肯定是不符合教育規(guī)律的，所以公辦幼兒園這方面的內(nèi)容少。但家長(zhǎng)會(huì)有意見(jiàn)，唯恐孩子上小學(xué)落于人后，都為孩子報(bào)校外班，有些幼兒園也扛不住，要讓家長(zhǎng)滿意，就增加了這些教學(xué)內(nèi)容。材料二孩子在幼兒園階段，主要就是要通過(guò)活動(dòng)來(lái)促進(jìn)良好的發(fā)展，培養(yǎng)好的行為習(xí)慣，而不是通過(guò)語(yǔ)數(shù)外的集中訓(xùn)練、布置作業(yè)來(lái)提前學(xué)習(xí)小學(xué)內(nèi)容。一旦在幼兒園里都學(xué)過(guò)了，到了小學(xué)階段就不新鮮了，反而不利于學(xué)習(xí)。江蘇省學(xué)前教育條例第十二條就提到，幼兒園組織活動(dòng)應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛A(chǔ)形式，不得組織有損學(xué)齡前兒童身心健康的活動(dòng)。(1)運(yùn)用實(shí)踐特點(diǎn)的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料一中公辦幼兒園老師無(wú)奈的理解。(2)綜合材料，分析幼兒園“小學(xué)化”現(xiàn)象對(duì)我們正確堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)原則有何啟示。解析：本題考查實(shí)踐的特點(diǎn)、一切從實(shí)際出發(fā)等知識(shí)。第(1)問(wèn)，從材料一可以看出，公辦幼兒園老師的無(wú)奈其實(shí)是對(duì)其所處辦園環(huán)境的無(wú)奈，故體現(xiàn)了實(shí)踐的社會(huì)歷史性。解答第(2)問(wèn)，結(jié)合教材中對(duì)如何堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的分析，并提取材料關(guān)鍵信息與之進(jìn)行對(duì)應(yīng)分析即可。答案：(1)實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性。實(shí)踐活動(dòng)總是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，并受到特定歷史條件的制約。公辦幼兒園的教育活動(dòng)會(huì)受到民辦幼兒園、孩子家長(zhǎng)等多種因素影響，所以公辦幼兒園老師會(huì)感到無(wú)奈。(2)要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。幼兒園“小學(xué)化”現(xiàn)象背離了教育規(guī)律及幼兒成長(zhǎng)和教學(xué)的客觀實(shí)際。要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。孩子在幼兒園階段應(yīng)以培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，而非超前學(xué)習(xí)有關(guān)具體知識(shí)。要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)。幼兒園“小學(xué)化”現(xiàn)象，是幼兒教育上急于求成的表現(xiàn)，背離了教育規(guī)律和幼兒發(fā)育規(guī)律，必然會(huì)影響孩子以后的成長(zhǎng)。