魯京津瓊專用2020版高考政治大一輪復(fù)習(xí)第十單元文化傳承與創(chuàng)新第22課文化的多樣性與文化傳播課件.ppt

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第22課文化的多樣性與文化傳播,1.感悟世界文化的多樣性，理解文化多樣性的價(jià)值，明確文化交流互鑒的途徑和意義。2.評(píng)估現(xiàn)代傳媒對(duì)文化傳播的影響，感受文化差異對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)、政治和日常生活的影響。,課標(biāo)要求,大題提分揭秘技巧,主干構(gòu)建易錯(cuò)明辨,核心突破精講考點(diǎn),課時(shí)作業(yè),內(nèi)容索引,主干構(gòu)建易錯(cuò)明辨,文化的多樣性與文化傳播,前提和要求,有利于維護(hù),世界文化的多樣性,文化在交流中傳播,主要表現(xiàn),民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，是民族文化的_文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的_,民族文化與世界文化的關(guān)系：個(gè)性與共性的關(guān)系,尊重文化多樣性,必要性：文化是民族的又是世界的意義：發(fā)展_的內(nèi)在要求；實(shí)現(xiàn)_繁榮的必然要求態(tài)度：既要認(rèn)同_，又要尊重_文化原則：各民族文化_,集中展示,重要標(biāo)志,本民族文化,世界文化,本民族文化,其他民族,一律平等,世界文化的多樣性,文化在交流中傳播,重要途徑：_、_、教育等傳播手段：口語(yǔ)、文字、_、電子和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段：_交流意義：有利于本民族文化的發(fā)展和進(jìn)步，促進(jìn)了_的發(fā)展重要使命：既要?dú)g迎世界各國(guó)_在中國(guó)傳播，又要推動(dòng)中華文化走向世界,前提和要求,有利于維護(hù),文化的多樣性與文化傳播,商業(yè)貿(mào)易,人口遷徙,印刷,大眾傳媒,世界文化,優(yōu)秀文化,試判斷1.文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀和集中展示。分析：錯(cuò)誤。文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。2.世界文化與民族文化是整體與部分的關(guān)系。分析：錯(cuò)誤。世界文化是各民族文化共性的概括和總結(jié)，是共性與個(gè)性的關(guān)系。3.文化多樣性是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力。分析：錯(cuò)誤。文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。人類社?huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)，人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力是社會(huì)實(shí)踐。,4.世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，必然弱化民族文化的多樣性。分析：錯(cuò)誤。世界文化是由世界各民族文化共同構(gòu)成的，沒(méi)有民族文化就無(wú)所謂世界文化。世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn)，不會(huì)弱化民族文化的多樣性。5.我們要認(rèn)同世界其他民族的優(yōu)秀文化。分析：錯(cuò)誤。我們要尊重其他民族的文化，認(rèn)同本民族的文化。6.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要手段。分析：錯(cuò)誤。商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑。7.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑。分析：錯(cuò)誤。大眾傳媒是文化傳播的主要手段而非重要途徑。文化傳播的重要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。,8.文化交流有助于減少文化差異。分析：錯(cuò)誤。文化交流不會(huì)減少文化之間的差異，相反，加強(qiáng)文化交流可以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮，從而有利于體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。9.文化交流一定能增強(qiáng)本民族文化的國(guó)際影響力。分析：錯(cuò)誤。文化交流只是提升文化的國(guó)際影響力的必要條件。一種文化能在多大程度上影響國(guó)際社會(huì)受多種因素的制約。10.世界各民族文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合。分析：錯(cuò)誤。世界各民族文化在交流中相互借鑒、融合，但不是“日趨同一”。,核心突破精講考點(diǎn),核心考點(diǎn)一世界文化的多樣性,1.世界文化多樣性的表現(xiàn),考點(diǎn)整合,2.文化的民族性與世界性的關(guān)系,圖示,3.尊重文化多樣性,提醒堅(jiān)持各民族文化一律平等并不是將其他民族文化與本民族文化同樣對(duì)待。發(fā)展文化，首先要植根于本民族的文化土壤，不斷推動(dòng)中華民族的文化創(chuàng)新與發(fā)展；在文化交流、借鑒與融合中，要吸收世界文化的有益成果，且堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則。,考向1世界文化多樣性的表現(xiàn)典例1(2016海南高考)莆仙戲被譽(yù)為宋元時(shí)期南戲的“活化石”，是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來(lái)，當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)引進(jìn)藝術(shù)人才、安排專項(xiàng)財(cái)政資金等方式，大力扶持莆仙戲，使這一傳統(tǒng)藝術(shù)展現(xiàn)出新的魅力。政府扶持莆仙戲旨在拓展戲曲文化市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化挖掘傳統(tǒng)戲曲的歷史文化價(jià)值通過(guò)推陳出新，維護(hù)戲曲文化的多樣性推動(dòng)戲曲文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A.B.C.D.,典例分析,解析政府扶持莆仙戲是為了繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，保持文化的多樣性。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益不是扶持的目的，不選；推動(dòng)消費(fèi)方式的變革不是政府扶持莆仙戲的目的，不選；正確且符合題意。故本題答案選C。,考向2世界文化與民族文化的關(guān)系典例2習(xí)近平主席在上海合作組織青島峰會(huì)歡迎宴會(huì)祝酒辭中說(shuō)：“儒家倡導(dǎo)大道之行，天下為公，主張協(xié)和萬(wàn)邦，和衷共濟(jì)，四海一家。這種和合理念同上海精神有很多相通之處?！迸c“上海精神”相通的“和合”理念正在成為中華民族為世界貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧。這告訴我們A.文化是民族的也是世界的B.中國(guó)傳統(tǒng)文化都是優(yōu)秀文化C.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵是常新的D.傳統(tǒng)文化的生命力在于不斷創(chuàng)新,解析“和合”理念是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心和精華，正在成為中華民族為世界貢獻(xiàn)的中國(guó)智慧，說(shuō)明了文化是民族的也是世界的，A項(xiàng)符合題意；中國(guó)傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D不符合題意。,考向3尊重文化多樣性典例3習(xí)近平主席在比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)指出：“正如中國(guó)人喜歡茶而比利時(shí)人喜愛(ài)啤酒一樣，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生?！睆倪@段話中，我們可以體會(huì)到矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一要尊重文化的多樣性文化支配人們的交往行為價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)A.B.C.D.,解析茶和酒既代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式，同時(shí)又可兼容，這體現(xiàn)了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，也體現(xiàn)了文化的多樣性，符合題意。文化只能影響而不能決定人們的交往行為，價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，故觀點(diǎn)錯(cuò)誤。,解析文化繼承的核心價(jià)值在于挖掘其社會(huì)價(jià)值，錯(cuò)誤。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示，錯(cuò)誤。,1.北京時(shí)間2018年8月14日凌晨，在加拿大薩斯卡通召開(kāi)的國(guó)際灌排委員會(huì)第69屆國(guó)際執(zhí)行理事會(huì)公布了2018年(第五批)世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。中國(guó)的都江堰、靈渠、姜席堰和長(zhǎng)渠4個(gè)項(xiàng)目全部申報(bào)成功。申遺成功有助于研究人類文明的演進(jìn)，展現(xiàn)世界文化的多樣性挖掘世界遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值這一文化繼承的核心發(fā)展好本民族的文化，增強(qiáng)我們民族自豪感民族文化的集中展示A.B.C.D.,熱點(diǎn)加練,解析會(huì)徽反映了不同城市的特色，體現(xiàn)了自身的民族性，同時(shí)“五環(huán)”又蘊(yùn)含著共性，體現(xiàn)民族性與世界性的統(tǒng)一，A正確。B、D不能體現(xiàn)。C是哲學(xué)角度，不是文化角度。,2.以下分別是2014年索契冬奧會(huì)、2018年平昌冬奧會(huì)和2022年北京冬奧會(huì)的會(huì)徽。從文化的角度看，這些運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了,A.文化既是民族的又是世界的B.文化既是高雅的又是通俗的C.文化既是穩(wěn)定的又是多變的D.文化既是傳統(tǒng)的又是現(xiàn)代的,3.2018年6月10日，上海合作組織青島峰會(huì)在青島國(guó)際會(huì)議中心舉行，本次峰會(huì)達(dá)成了重要共識(shí)：各方愿在相互尊重文化多樣性和社會(huì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，繼續(xù)在文化、教育、科技、環(huán)保、衛(wèi)生、旅游、媒體、體育等領(lǐng)域開(kāi)展富有成效的多邊和雙邊合作，促進(jìn)文化互鑒、民心相通。這表明發(fā)展本民族文化必須尊重和認(rèn)同其他民族文化文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿σС治幕亩嘣?，共同促進(jìn)世界文化的繁榮要尊重各民族的文化成果，尊重世界文化的多樣性A.B.C.D.,解析發(fā)展本民族文化必須尊重其他民族文化，但不是必須認(rèn)同其他民族文化，錯(cuò)誤。文化多樣性不同于文化多元化，二者有明顯的區(qū)別，文化多元化主要是從文化的來(lái)源和性質(zhì)來(lái)說(shuō)的，應(yīng)支持先進(jìn)、健康文化的多元化，表述不準(zhǔn)確。,核心考點(diǎn)二文化的交流與傳播,1.文化傳播的途徑與手段,考點(diǎn)整合,2.大眾傳媒,提醒(1)大眾傳媒的出現(xiàn)并不意味著傳統(tǒng)傳媒的消失。(2)自媒體時(shí)代，每個(gè)人都是傳播者，每個(gè)人都做新聞，“人人即媒體”。,3.促進(jìn)文化交流的意義和任務(wù)(1)意義,(2)任務(wù)：我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。,考向1文化傳播的主要途徑典例1(2018全國(guó))2018年2月發(fā)布的中國(guó)話語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告顯示：近兩年中國(guó)話語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升，漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國(guó)傳統(tǒng)文化類詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯、“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說(shuō)明文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力A.B.C.D.,典例分析,解析對(duì)：中國(guó)話語(yǔ)在海外認(rèn)知度提高，既包括中國(guó)傳統(tǒng)文化，又包括新時(shí)代政治詞匯，這說(shuō)明中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展。對(duì)：隨著我國(guó)科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升，中國(guó)話語(yǔ)在海外的認(rèn)知度大幅提升。錯(cuò)：文化的價(jià)值取決于其本身的內(nèi)容，而不只是文化傳播的廣度和深度。錯(cuò)：中國(guó)話語(yǔ)在海外認(rèn)知度提高，既包括中國(guó)傳統(tǒng)文化，又包括新時(shí)代政治詞匯。,考向2現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)典例2在一個(gè)“讀首詩(shī)再睡覺(jué)”的微信公眾號(hào)上，常有幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩(shī)的美好，讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。這表明文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)大眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì)大眾傳媒具有文化溝通和共享功能A.B.C.D.,解析本題考查文化對(duì)人的影響以及大眾傳媒的功能等相關(guān)知識(shí)。題眼是“微信公眾號(hào)”“讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)”。通過(guò)微信平臺(tái)號(hào)召幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)，體現(xiàn)了大眾傳媒的功能；讓人們重溫詩(shī)的美好，讓參與者心靈得到滋潤(rùn)，體現(xiàn)了文化環(huán)境對(duì)人的影響，符合題意，選D項(xiàng)。在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除；先進(jìn)、健康的文化才能提高人們的思想道德素質(zhì)，大眾文化不一定都是先進(jìn)、健康的文化，錯(cuò)誤。,考向3推動(dòng)文化交流的意義典例3(2018全國(guó))截至2016年底，我國(guó)與相關(guān)國(guó)家和國(guó)際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè)，中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級(jí)擴(kuò)大中醫(yī)藥文化的世界影響創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向滿足世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求A.B.C.D.,解析正確：我國(guó)與相關(guān)國(guó)家和國(guó)際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達(dá)86個(gè)，中醫(yī)藥傳播到世界上183個(gè)國(guó)家和地區(qū)，表明了中醫(yī)藥走向世界會(huì)擴(kuò)大中醫(yī)藥文化對(duì)世界的影響，增強(qiáng)中醫(yī)藥文化國(guó)際影響力和國(guó)家軟實(shí)力；中醫(yī)藥傳播到世界，會(huì)造福于世界人民，也滿足了世界各國(guó)對(duì)中醫(yī)藥文化的需求。排除：材料強(qiáng)調(diào)的是中醫(yī)藥文化走向世界，沒(méi)有體現(xiàn)“轉(zhuǎn)型升級(jí)”。排除：材料表明的是中醫(yī)藥文化走向世界的意義和影響，并沒(méi)有說(shuō)明創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向。,1.2018年6月26日，第四屆中非媒體合作論壇在北京舉行，中方提出三點(diǎn)合作倡議，呼吁中非媒體加強(qiáng)政策溝通、交流互動(dòng)提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)以及加強(qiáng)媒體產(chǎn)業(yè)合作。中非媒體簽署了12項(xiàng)合作協(xié)議，通過(guò)了第四屆中非媒體合作論壇關(guān)于進(jìn)一步深化交流合作的共同宣言。中非媒體合作論壇的成功舉行，說(shuō)明了大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能傳媒能增進(jìn)不同文化之間的理解，消除彼此隔閡大眾傳媒是古今文化傳播的主要途徑媒體架起溝通的橋梁，促進(jìn)了中非雙方的交流A.B.C.D.,熱點(diǎn)加練,解析傳媒本身并不能消除不同文化之間的隔閡，錯(cuò)誤。大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段，錯(cuò)誤。,2.2018年7月，由中國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室指導(dǎo)的系列文化交流活動(dòng)在盧旺達(dá)首都基加利舉行，中國(guó)盧旺達(dá)媒體對(duì)話會(huì)為系列活動(dòng)拉開(kāi)帷幕。隨后，“美麗中國(guó)美麗盧旺達(dá)”圖片展、“光明書香”公益捐贈(zèng)、“多彩中國(guó)”走進(jìn)盧旺達(dá)電影展映等活動(dòng)先后舉行。系列活動(dòng)旨在加強(qiáng)中盧兩國(guó)間人文交流與媒體合作，推動(dòng)兩國(guó)關(guān)系發(fā)展。這啟示我們?cè)谖幕涣髦幸嗷プ鹬兀湍老嗵?，?jiān)持各國(guó)文化一律平等的原則吸收世界各國(guó)的文化成果，以我為主，為我所用努力提升文化競(jìng)爭(zhēng)力，加強(qiáng)對(duì)外文化滲透能力推動(dòng)中華文化“走出去”，展示中華文化魅力A.B.C.D.,解析要吸收世界各國(guó)的優(yōu)秀文化成果，而不是不加區(qū)別的全盤吸收，錯(cuò)誤。努力提升文化競(jìng)爭(zhēng)力的表述正確，但加強(qiáng)對(duì)外文化滲透能力是文化霸權(quán)主義的表現(xiàn)，是我們堅(jiān)決反對(duì)的，錯(cuò)誤。,3.為紀(jì)念馬克思誕辰200周年，通俗理論對(duì)話節(jié)目馬克思是對(duì)的在熒屏和網(wǎng)絡(luò)熱播。該節(jié)目以一種青春、活潑甚至“潮”的方式來(lái)詮釋馬克思的理論和思想，在顛覆以往“刻板”式說(shuō)教同時(shí)，亦讓人獲益匪淺。這說(shuō)明傳播馬克思主義需要尊重和貼近廣大人民群眾豐富傳播形式和傳播手段詮釋馬克思主義的科學(xué)性推動(dòng)馬克思主義的中國(guó)化A.B.C.D.,解析“馬克思是對(duì)的在熒屏和網(wǎng)絡(luò)熱播，該節(jié)目以一種青春、活潑甚至潮的方式來(lái)詮釋馬克思的理論和思想”，說(shuō)明需要豐富傳播形式和傳播手段，故符合題意；“在顛覆以往刻板式說(shuō)教同時(shí)，亦讓人獲益匪淺”，說(shuō)明需要尊重和貼近廣大人民群眾，故符合題意；正確，但不符合題意，排除。,大題提分揭秘技巧,主觀題熱考點(diǎn)加強(qiáng)中外文化交流,典例(2017全國(guó))閱讀材料，回答問(wèn)題。以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。材料一經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國(guó)建成了營(yíng)業(yè)總里程達(dá)2.2萬(wàn)千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來(lái)，中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國(guó)企業(yè)經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開(kāi)工建設(shè)，促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。,解題流程,材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過(guò)3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō)，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。,1.為什么不同民族文化之間要進(jìn)行交流、借鑒與融合(1)原因文化是民族的，又是世界的。各民族的文化都有自己的個(gè)性和特征。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。進(jìn)行文化交流是我國(guó)文化創(chuàng)新的必然要求，進(jìn)行文化創(chuàng)新的基本途徑之一是面向世界，博采眾長(zhǎng)。有利于我們堅(jiān)定文化自信，使我們對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。,答題術(shù)語(yǔ),(2)意義開(kāi)展對(duì)外文化交流活動(dòng)，有利于學(xué)習(xí)和借鑒世界其他民族的優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展。開(kāi)展對(duì)外文化交流活動(dòng)，有利于推動(dòng)中華民族文化走向世界，增進(jìn)世界各國(guó)人民對(duì)我國(guó)文化的了解，提升我國(guó)文化的影響力，提高我國(guó)文化軟實(shí)力，增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力。開(kāi)展對(duì)外文化交流活動(dòng)，有利于增進(jìn)國(guó)家間的友誼，加強(qiáng)國(guó)家間的相互了解，建設(shè)和諧世界。,2.如何推進(jìn)中外文化交流(1)正確的態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(2)基本原則：必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(3)途徑手段：要充分利用商業(yè)貿(mào)易等途徑，不斷創(chuàng)新文化傳播方式，借助現(xiàn)代文化傳播手段，通過(guò)多種方式進(jìn)行文化交流。(4)博采眾長(zhǎng)：在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。,(5)以我為主：樹(shù)立高度的文化自信，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主、為我所用。(6)任務(wù)使命：我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時(shí)代賦予我們的使命。(7)文化自信：對(duì)中華文化的發(fā)展充滿信心。(8)堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。要反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義。,電影厲害了，我的國(guó)記錄了中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)等超級(jí)工程及其背后的故事，彰顯了國(guó)人在追尋“中國(guó)夢(mèng)”途中不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干、開(kāi)拓進(jìn)取的情操。該片激勵(lì)大家以榜樣為力量，以中國(guó)夢(mèng)為目標(biāo)，把每一項(xiàng)工作做好，讓國(guó)家和人民的未來(lái)更美好。有網(wǎng)友評(píng)價(jià)這部電影是“史上最貴電影”，因?yàn)椤暗谰呤歉骰üこ毯透咝卵b備；主演是各行業(yè)優(yōu)秀科學(xué)家及工程師；演員是全體中國(guó)人”。我們每個(gè)人都參演了這部影片，因?yàn)殡娪皡柡α?，我的?guó)中所呈現(xiàn)的中國(guó)發(fā)展與成就，離不開(kāi)全國(guó)人民凝結(jié)起來(lái)的磅礴力量。近年來(lái)，關(guān)注中國(guó)變化、聚焦中國(guó)發(fā)展，“叫好又叫座”的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片，成功走出國(guó)門，成為一張張閃亮的中國(guó)名片，讓世界讀懂了中國(guó)故事。結(jié)合材料和文化生活的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明講好中國(guó)故事的必要性。,跟蹤訓(xùn)練,答案(1)講好中國(guó)故事是弘揚(yáng)中華民族精神的需要。彰顯“不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干、開(kāi)拓進(jìn)取”的中國(guó)精神，助推中華民族偉大復(fù)興。(2)講好中國(guó)故事是加強(qiáng)對(duì)外文化交流的需要。文化是民族的也是世界的。利用現(xiàn)代傳媒講好中國(guó)故事，讓世界讀懂中國(guó)，有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。(3)講好中國(guó)故事，是堅(jiān)定文化自信的需要。能使我們對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心，增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。,課時(shí)作業(yè),一、選擇題1.2018年6月10日，是我國(guó)第二個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”。全國(guó)各地圍繞“多彩非遺，美好生活”主題，組織文物建筑免費(fèi)開(kāi)放、考古進(jìn)課堂等活動(dòng)，使人們的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)得到增強(qiáng)。這表明精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體文化影響人們的交往行為文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族文化的集中展示A.B.C.D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析通過(guò)組織文物建筑免費(fèi)開(kāi)放、考古進(jìn)課堂等活動(dòng)，增強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，體現(xiàn)了精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體、文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，正確。題干沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)不同人的交往行為的影響，不選。慶祝民族節(jié)日是一個(gè)民族文化的集中展示，錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,2.作為儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典的論語(yǔ)禮記等被譯成西方文字，傳入西方，啟示和鼓舞了西方啟蒙思想家。中國(guó)儒家的自然觀、道德觀和政治思想，成為西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中“百科全書派”有力的思想武器。這表明文化既是民族的，又是世界的發(fā)展民族文化需尊重文化多樣性中華文化蘊(yùn)含著特有的包容性傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用A.B.C.D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析中國(guó)文化對(duì)西方社會(huì)的影響表明，文化既是民族的，又是世界的，發(fā)展民族文化需尊重文化多樣性，符合題意；材料不體現(xiàn)中華文化的包容性，與題意不符；對(duì)傳統(tǒng)文化的作用要具體分析，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用，落后的傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，說(shuō)法錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,3.在德國(guó)法蘭克福舉辦的書展上，中國(guó)速度中國(guó)高速鐵路發(fā)展紀(jì)實(shí)中國(guó)關(guān)鍵詞“一帶一路”篇我的七爸周恩來(lái)等一系列中國(guó)故事閃亮登場(chǎng)，備受關(guān)注。這些故事柏林沒(méi)有、法蘭克福也沒(méi)有，只有中國(guó)有，而中國(guó)故事背后，是人類的主題。這說(shuō)明中國(guó)故事的永恒魅力在于其獨(dú)特性中國(guó)故事促進(jìn)中外文化的傳播中國(guó)故事的創(chuàng)作源于作者對(duì)中華文化的感悟中國(guó)故事的人類主題引起外國(guó)讀者心中的共鳴A.B.C.D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析符合題意，“這些故事柏林沒(méi)有、法蘭克福也沒(méi)有，只有中國(guó)有”，說(shuō)明中國(guó)故事的永恒魅力在于其獨(dú)特性。不符合題意，材料沒(méi)有提到中國(guó)故事對(duì)文化傳播的促進(jìn)作用。表述錯(cuò)誤，故事的創(chuàng)作源于實(shí)踐。符合題意，“中國(guó)故事背后，是人類的主題”，說(shuō)明中國(guó)故事的人類主題引起外國(guó)讀者心中的共鳴。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析材料強(qiáng)調(diào)文化多樣性的重要性，故D符合題意；A表述不科學(xué)；B不符合題意；世界文化既漸趨融合，又保持各自的特色，不會(huì)一體化，C說(shuō)法錯(cuò)誤。,4.“如果全世界都吃漢堡包，那將是人類的悲哀；如果全世界都在看美國(guó)電影，那將是世界文化的毀滅?！毕铝袑?duì)這句話理解正確的是A.我們要少吃漢堡包，少看美國(guó)電影B.世界文化的多樣性，主要指民族文化的多樣性C.世界文化要趨于融合、一體化D.文化多樣性是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Γ覀円S護(hù)世界文化的多樣性,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,5.習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講指出，“和羹之美，在于合異”。人類文明多樣性是世界的基本特征，也是人類進(jìn)步的源泉。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。這意味著世界各國(guó)文化應(yīng)相互認(rèn)同，加強(qiáng)合作要堅(jiān)持求同存異，理解和尊重不同民族的文化文化交流互鑒應(yīng)堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則各種文明都是人類精神瑰寶，堅(jiān)持平等原則A.B.C.D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析世界各國(guó)文化應(yīng)相互尊重而不是相互認(rèn)同，說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)文化交流互鑒問(wèn)題，與題意不符。,6.在進(jìn)行文化比較時(shí)，一個(gè)重要的原則是不能有文化中心主義。文化中心主義容易產(chǎn)生偏見(jiàn)，使文化僵化，不能適應(yīng)時(shí)代變遷。這啟示我們要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待世界文化多樣性就必須堅(jiān)持既認(rèn)同本民族文化又尊重其他民族文化的態(tài)度堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則必須承認(rèn)各國(guó)文化有優(yōu)劣之分要將其他民族文化與本民族文化同等對(duì)待A.B.C.D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析材料啟示我們要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待世界文化多樣性就必須堅(jiān)持既認(rèn)同本民族文化又尊重其他民族文化的態(tài)度，當(dāng)選；正確，材料表明堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則；說(shuō)法錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,7.長(zhǎng)久以來(lái)，閱讀被認(rèn)為應(yīng)該是件“孤獨(dú)”的事。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的當(dāng)下，社交化閱讀的出現(xiàn)，讓你可以看到好友在讀什么書，看到他們的書架、推薦和想法，向他們贈(zèng)書或借書閱讀方式的轉(zhuǎn)變推動(dòng)了文化在交流中傳播提升了中華文化的國(guó)際影響力標(biāo)志著傳媒開(kāi)始面向大眾傳遞信息彰顯大眾傳媒溝通共享的強(qiáng)大功能A.B.C.D.,解析說(shuō)法夸大了閱讀的功能，不選。傳媒開(kāi)始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志是印刷術(shù)的推廣，說(shuō)法錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析科技是影響文化發(fā)展的重要因素，但不是決定因素，社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的決定因素，A錯(cuò)誤。經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)，B錯(cuò)誤。哲學(xué)是推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)變革發(fā)展的先導(dǎo)，D錯(cuò)誤。,8.從大數(shù)據(jù)的應(yīng)用，到云平臺(tái)的搭建，從3D打印的推廣，再到VR、AR技術(shù)的應(yīng)用探索，放眼當(dāng)今世界，文化與科技融合發(fā)展的態(tài)勢(shì)已經(jīng)日趨明顯。這表明A.科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素B.科技實(shí)力是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)C.現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播發(fā)展D.科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)變革發(fā)展的先導(dǎo),1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,9.2018年6月910日，上海合作組織青島峰會(huì)在山東青島舉行。國(guó)家主席習(xí)近平指出，山東是孔子的故鄉(xiāng)和儒家文化發(fā)祥地。儒家的“和合”理念同“上海精神”有很多相通之處。在“上海精神”引領(lǐng)下，上海合作組織在安全、經(jīng)濟(jì)、人文等合作領(lǐng)域取得豐碩成果。材料體現(xiàn)了文化與政治相互交融，儒家文化有助于弘揚(yáng)中國(guó)力量，發(fā)出中國(guó)聲音文化具有能動(dòng)的反作用，先進(jìn)文化可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)政治穩(wěn)定文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的文化是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的重要因素，是國(guó)家進(jìn)步與發(fā)展的軟實(shí)力A.B.C.D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析材料體現(xiàn)了文化與政治相互交融，但儒家文化有精華也有糟粕，不能籠統(tǒng)地說(shuō)儒家文化有助于弘揚(yáng)中國(guó)力量，發(fā)出中國(guó)聲音，錯(cuò)誤。材料反映了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響，沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)人的影響，排除。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,10.絲綢之路自古是中華民族與東西方交流的重要之路，伴隨著中國(guó)“一帶一路”倡議的提出與實(shí)踐，中國(guó)與亞歐非各國(guó)在經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的聯(lián)系越來(lái)越緊密，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展具有重要意義。這表明絲路發(fā)展的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文化意義商貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的重要途徑經(jīng)濟(jì)合作使各國(guó)文化間的差異越來(lái)越少經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互交融A.B.C.D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,11.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的迅速發(fā)展，我國(guó)與世界各國(guó)的文化交流也在不斷加強(qiáng)，我國(guó)的文化也顯示出了強(qiáng)大的世界魅力。假如請(qǐng)你寫一篇關(guān)于我國(guó)文化應(yīng)如何走向世界的文章，你認(rèn)為下列最有可能在文章中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞有A.繼承傳統(tǒng)、推陳出新、堅(jiān)守儒家精髓B.面向世界、博采眾長(zhǎng)、認(rèn)可西方文化C.相互借鑒、求同存異、提升文化實(shí)力D.加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)、反對(duì)全盤西化,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析本題考查的是文化交流。文化走向世界要做到相互借鑒、求同存異、提升文化實(shí)力，C符合題意。,12.2022年北京張家口將舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)，我們既要弘揚(yáng)奧運(yùn)精神，又要讓世界人民感知底蘊(yùn)深厚、歷史悠久的中華文化，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化的交融。這體現(xiàn)出文化在交流中傳播文化創(chuàng)新是文化多樣性的基礎(chǔ)文化在繼承中發(fā)展文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展A.B.C.D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,解析借助冬季奧運(yùn)會(huì)讓世人感知中華文化的底蘊(yùn)，體現(xiàn)了文化在交流中傳播，當(dāng)選；實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化的交融，體現(xiàn)了文化在繼承中發(fā)展，當(dāng)選；文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)，錯(cuò)誤；與題意不符。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,二、非選擇題13.2018年雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽主體為格羅拉蓬卡諾體育場(chǎng)，其中間是一個(gè)光芒四射的亞奧理事會(huì)太陽(yáng)的LOGO，象征全亞洲團(tuán)結(jié)力量的主題。2022年杭州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽，主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽(yáng)圖形6個(gè)元素組成，下方是舉辦城市名稱與舉辦年份的印鑒，扇面造型反映江南人文意蘊(yùn)，錢塘江和錢江潮頭是會(huì)徽的形象核心，賽道代表體育競(jìng)技，互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)契合杭州城市特色，太陽(yáng)圖形是亞奧理事會(huì)的象征符號(hào)，兩個(gè)會(huì)徽都體現(xiàn)了“更高、更快，更強(qiáng)”的奧林匹克精神。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明2022年杭州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽是如何體現(xiàn)出文化多樣性的。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案杭州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)徽主體圖形由扇面、錢塘江、錢江潮頭、賽道、互聯(lián)網(wǎng)符號(hào)及象征亞奧理事會(huì)的太陽(yáng)圖形6個(gè)元素組成。既彰顯了杭州的人文底蘊(yùn)和城市特色，又體現(xiàn)了“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，表明文化既是民族的，又是世界的。,14.茶，一片樹(shù)葉的故事是中國(guó)首部全面探尋世界茶文化的紀(jì)錄片。紀(jì)錄片立足新時(shí)期文化發(fā)展要求，精心選取了60位茶人的人生故事，展示與茶相關(guān)的歷史風(fēng)云、家庭沉浮、人生百味。北京人劉馳前往格魯吉亞尋訪曾祖劉峻周種茶做茶的印跡，折射出中國(guó)茶光耀異國(guó)的歷史；張?zhí)旄＠先瞬粌H在半個(gè)多世紀(jì)前發(fā)明中國(guó)首臺(tái)木質(zhì)手推糅茶機(jī)、創(chuàng)辦福建第一所茶葉科研所，還在百歲之年致力于推廣有機(jī)茶的種植，在他身上，做茶和做人達(dá)到了完美的統(tǒng)一；大學(xué)生曾億馨迷戀上傳統(tǒng)的茶道表演“龍行十八式”，終日苦練，為的是實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)茶文化的夢(mèng)想片中的每一位茶人，都因茶而具有了生命的醇香，在凡俗的生活中彰顯人性的樸素、高貴和美麗，給予觀眾“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感動(dòng)和洗禮。該片秉持“中國(guó)視角，國(guó)際表達(dá)”的創(chuàng)作理念，在帶給觀眾有益的茶文化知識(shí)和啟發(fā)的同時(shí)，也促進(jìn)了各國(guó)茶文化的傳播，世界各地的人們也分享了中國(guó)茶文化的魅力。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明該紀(jì)錄片是如何發(fā)揮文化傳播功能促進(jìn)茶文化發(fā)展的。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,答案大眾傳媒已成為現(xiàn)代文化傳播的主要手段，該紀(jì)錄片生動(dòng)形象地傳遞了中國(guó)茶文化，增進(jìn)各國(guó)人民對(duì)中國(guó)茶文化的理解和認(rèn)同，推動(dòng)中國(guó)茶文化走向世界。促進(jìn)中外茶文化溝通交流，推出融匯多種特質(zhì)的新文化，推動(dòng)茶文化的創(chuàng)新。共享世界各國(guó)茶文化，分享各國(guó)茶文化的魅力，促進(jìn)世界茶文化的繁榮與發(fā)展。,(2)請(qǐng)你就如何弘揚(yáng)和傳播茶文化提出兩條具體措施，并說(shuō)明理由。,答案示例措施：充分利用報(bào)紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體宣傳茶文化。理由：大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。措施：舉辦茶文化專場(chǎng)講座。理由：文化對(duì)人的影響來(lái)自各種形式的文化活動(dòng)。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,14,