2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8課 中華文化的勃興（一）教案 （新版）新人教版.doc

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2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 第8課 中華文化的勃興（一）教案 （新版）新人教版 [教學(xué)目標(biāo)] 1、 知識(shí)與技能：知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變；了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣；知道扁鵲的成就；了解屈原和編鐘。 2、 過(guò)程與能力：通過(guò)分析史料和搜集資料，培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力，培養(yǎng)提取有效信息的能力。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心；通過(guò)詳細(xì)了解古代科技成果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)人屈原，對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。 [重點(diǎn)與難點(diǎn)] 本課重點(diǎn)是甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。 本課難點(diǎn)是甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。 [課時(shí)]1課時(shí) [課型]新授課 [方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué) [教學(xué)過(guò)程] 一、導(dǎo)入新課（故事法） 我們同學(xué)每天都在讀書(shū)、寫(xiě)字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來(lái)說(shuō)太重要了。同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò),我們的祖先在文字沒(méi)產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?（學(xué)生能說(shuō)出結(jié)繩記事、刻符號(hào)等等） [教學(xué)過(guò)程] 一：文字的演變 1、先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡(jiǎn)、帛書(shū)（讓學(xué)生有一個(gè)感性認(rèn)識(shí)） 2、關(guān)于這些文字，你想知道些什么呢？你對(duì)哪種文字最感興趣呢？ （讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容） 3、甲骨文：商朝的文字寫(xiě)在龜甲或獸骨上，稱(chēng)為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的，我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開(kāi)始的。 商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文 4、小結(jié)：隨著書(shū)寫(xiě)工具的變化，字體也發(fā)生了很大的變化。展示（甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、書(shū)法條幅，學(xué)生感受書(shū)法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時(shí)對(duì)文字字體演變有了簡(jiǎn)要的了解）?？梢?jiàn)，隨著時(shí)代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。 漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰，成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛(ài)我們的漢字,并寫(xiě)好漢字好嗎? （這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能，既可以使學(xué)生清晰掌握我國(guó)漢字的早期演化過(guò)程，也可以通過(guò)了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)用漢字的本領(lǐng)，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問(wèn)題的能力。） [過(guò)渡：隨著對(duì)天象的觀察，我國(guó)的歷法發(fā)展起來(lái)。] 二、 向?qū)W生展示網(wǎng)上的資料） （1）什么叫歷法？ （2）夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣 從生活入手，讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣，并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語(yǔ)。 三、扁鵲 ⑴名醫(yī)扁鵲，望、聞、問(wèn)、切四診法 ⑵補(bǔ)充扁鵲的資料，培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力 四、屈原 詩(shī)歌賞析，體會(huì)屈原的思想感情，并從中受到啟迪。 (說(shuō)明:《離騷》是屈原被流放后用詩(shī)歌形式寫(xiě)成的自敘傳，是中國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛(ài)祖國(guó)和人民的激情。同時(shí)通過(guò)閱讀和分析《離騷》，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。) 五、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂(lè) 提供一些資料供學(xué)生了解。 六、整合知識(shí)：綱要知識(shí)圖（可讓學(xué)生自己畫(huà)，小組互相交流） 七、總結(jié)認(rèn)識(shí)：（總結(jié)出今天的收獲，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究） 1、 通過(guò)學(xué)習(xí)這些知識(shí)，你還有哪些想進(jìn)一步了解？你打算怎樣繼續(xù)去了解呢？ 2、 對(duì)于這些知識(shí)，你還能用其他形式表現(xiàn)出來(lái)嗎？ 3、 約定：把自己探究的成果互相交流和展示。 附：板書(shū)設(shè)計(jì) 1、商朝的文字寫(xiě)在龜甲或獸骨上，稱(chēng)為甲骨文 2、我國(guó)有文字可考的歷史，是從商朝開(kāi)始的。 3、商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文 4、歷法產(chǎn)生于夏朝，完善于商朝，戰(zhàn)國(guó)時(shí)測(cè)出24節(jié)氣。 5、名醫(yī)扁鵲，望、聞、問(wèn)、切四診法。 6、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的屈原創(chuàng)造出一種新的詩(shī)歌體裁，稱(chēng)為楚辭。 7、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行鐘鼓之樂(lè) 課后練習(xí)： 1．我國(guó)有文字可考的歷史，是從下列哪個(gè)時(shí)期開(kāi)始的（?。? 　　A．夏朝　　B.商朝　　C．西周　　D.東周 2．竹書(shū)和帛書(shū)出現(xiàn)于（　） 　　A．商朝　　B.商周時(shí)期　　C．西周晚期　D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 3．我國(guó)歷史上最早記錄的日食發(fā)生在（?。? 　　A．夏朝　　B.西周　　C．春秋時(shí)期　　D.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 4．我國(guó)古代人民很早就制定了比較完備的歷法，將一年分為12個(gè)月，大月30天，小月29天，閏年增加一個(gè)月，這個(gè)歷史時(shí)期是（　） 　　A．夏朝　　B.商朝　　C．西周　　D.東周 5．下列哪一項(xiàng)史實(shí)不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（?。? 　　A．我國(guó)歷史上第一次有確切年月日記錄的日食 　　B.定出一年中的24個(gè)節(jié)氣 　　C．觀測(cè)到一顆彗星掃過(guò)北斗，留下了關(guān)于哈雷彗星的最早記錄 　　D.名醫(yī)扁鵲采用望、聞、問(wèn)、切四診法診斷疾病 6．下列幾項(xiàng)表述不正確的是（　） 　　A．甲骨文已相當(dāng)成熟　　B.金文比甲骨文更規(guī)范 　　C．竹帛書(shū)出現(xiàn)于春秋　　D.大篆出現(xiàn)于西周晚期 7．下列幾項(xiàng)表述不正確的是（?。? 　　A．商周是我國(guó)青銅藝術(shù)的鼎盛時(shí)期 　　B.享譽(yù)中外的青銅藝術(shù)精品——四羊方尊是周朝人民的杰作 　　C．我國(guó)迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大青銅器——司母戊鼎是商朝后期制造的 　　D.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，青銅工藝不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)“金銀錯(cuò)” 　　二、材料分析題 10．“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！” 　　 閱讀材料回答： 　?、偕鲜鰞?nèi)容出自哪一作品？ ②這一作品是誰(shuí)創(chuàng)作的？ ③我們應(yīng)如何評(píng)價(jià)此人？