2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 第25課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）教案 人教新課標(biāo)版.doc

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2019-2020年七年級(jí)歷史上冊(cè) 第25課承上啟下的魏晉南北朝文化（二）教案 人教新課標(biāo)版 [教學(xué)目標(biāo)] 1、 知識(shí)與能力 學(xué)習(xí)本課應(yīng)掌握的基礎(chǔ)知識(shí)主要有：王羲之的書法；顧愷之的繪畫；佛教的盛行和《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。 通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，綜合能力。 2、過程與方法：注重探究引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 石窟藝術(shù)是我國(guó)文化的精華，其成就值得中華民族自豪，從而加深對(duì)祖國(guó)的熱愛。 [重點(diǎn)與難點(diǎn)] 本課的重點(diǎn)是王羲之的書法、顧愷之的繪畫、云岡石窟和龍門石窟。 難點(diǎn)是書法、繪畫藝術(shù)。 [課時(shí)]1課時(shí) [課型]新授課 [教具]地圖冊(cè)、祖沖之和圓周率相關(guān)多媒體 [教學(xué)設(shè)計(jì)] 1、導(dǎo)入新課 魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)的動(dòng)蕩不安，也必然要反映到人們的思想中來，藝術(shù)家用他們的所長(zhǎng)反映著那段歷史、記錄著那段歷史。今天，我們一起來學(xué)習(xí)魏晉南北朝的藝術(shù)成就。 2、講授新課 （板書）一、大放光彩的書畫藝術(shù) 王羲之，是東晉時(shí)最著名的書法家，也是我國(guó)歷史上書法藝壇的巨星，后世稱為書圣。人們贊美他的字飄若浮云，矯若驚龍。他的書法代表作有《蘭亭序》?！短m亭序》人稱天下第一行書。 自古書畫不分家，魏晉南北時(shí)期書法藝術(shù)百花爭(zhēng)艷，繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出，最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。至今留傳下來的只有摹本《女史箴圖》《洛神賦圖》和《列女圖》三件。 顧愷之的作品在繪畫技巧上主要是運(yùn)用流暢綿長(zhǎng)的線條塑造人物形象。古人形容他的線條如春蠶吐絲，人物栩栩如生，布局嚴(yán)密。 （板書）二、佛教的盛行和《神滅論》 （學(xué)生帶問題閱讀課文后回答） ① 魏晉南北朝時(shí)期佛教盛行的原因是什么？ ② 佛教的盛行表現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？ 佛教自西漢末年開始由古印度傳入我國(guó)，至魏晉南北朝時(shí)期逐漸盛行。其原因一方面是由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂和各族統(tǒng)治者的殘暴而使許多人尋求精神寄托。 范縝，我國(guó)古代偉大的唯物論思想家。508年，范縝寫出《神滅論》，范縝《神滅論》的主要觀點(diǎn)是什么？（學(xué)生看書回答） 《神滅論》的主要觀點(diǎn)是：人的精神和肉體是互相結(jié)合著的。有了肉體，才有精神；肉體死亡了，精神也隨之消失?！渡駵缯摗吩谖覈?guó)古代思想史上有著重要的地位。是寶貴的文化遺產(chǎn)。 （板書）三、輝煌的石窟藝術(shù) 石窟藝術(shù)包含石雕、壁畫和塑像，它起源于古印度，隨佛教傳入我國(guó)。南北朝時(shí)最著名的是云岡石窟和龍門石窟。 云岡石窟和龍門石窟是中國(guó)和印度佛教藝術(shù)的融合，是中外藝術(shù)結(jié)合的結(jié)晶，是舉世矚目的藝術(shù)寶庫，都是世界著名文化遺產(chǎn)。 四、小結(jié) 魏晉南北朝是我國(guó)文化藝術(shù)的大發(fā)展時(shí)期，成就輝煌。這些文化成就在我國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展史上具有承上啟下的作用。 五、組織學(xué)生討論 如果你是一名文物保護(hù)專家，你打算如何使云岡石窟和龍門石窟永葆藝術(shù)魅力。 六作業(yè)：課后習(xí)題 附：板書設(shè)計(jì) 一、思想：范縝著有《神滅論》 二、書法藝術(shù)： 書圣王羲之《蘭亭序》飄若浮云，矯若驚龍。 三、繪畫藝術(shù)：東晉 顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》 9、 石窟藝術(shù)－10、 －11、 山西大同12、 的云岡石窟；河南洛陽的龍門石窟