2019年高中語(yǔ)文 國(guó)殤燕歌行同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文》.doc

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2019年高中語(yǔ)文 國(guó)殤燕歌行同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文》 菩薩蠻　般涉調(diào)哨遍 高祖還鄉(xiāng) 一、基礎(chǔ)達(dá)標(biāo) 1．下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．操吳戈兮被犀甲　　　　　被：通“披” B．首身離兮心不懲 懲：懲罰 C．胡騎憑陵雜風(fēng)雨 憑陵：恃勢(shì)欺凌 D．明標(biāo)著冊(cè)歷，見(jiàn)放著文書(shū) 文書(shū)：契約，借據(jù) 解析：B項(xiàng)，懲：悔恨。 答案：B 2．下列各句中，字形無(wú)誤的一項(xiàng)是(　　) A．戰(zhàn)士軍前半死生，美人賬下猶歌舞 B．相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)其顧勛 C．驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻 D．小山重疊金明滅，鬢云欲渡香腮雪 解析：A項(xiàng)，賬—帳；B項(xiàng)，其—豈；D項(xiàng)，渡—度。 答案：C 3．下列詩(shī)句中所使用的修辭手法，不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(　　) A．漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊 B．戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞 C．鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后 D．雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改 解析：A、C、D三項(xiàng)皆為借代手法。煙塵，指戰(zhàn)爭(zhēng)。鐵衣，指戰(zhàn)士。雕欄玉砌，指南唐的宮殿。朱顏，指少女。B項(xiàng)為對(duì)比手法。 答案：B 二、閱讀鑒賞 (一)閱讀下面這首唐詩(shī)，回答4～5題。 柳州城西北隅種柑樹(shù)① 柳宗元 　手種黃柑二百株，春來(lái)新葉遍城隅。 方同楚客憐皇樹(shù)②，不學(xué)荊州利木奴③。 幾歲開(kāi)花聞噴雪，何人摘實(shí)見(jiàn)垂珠？ 若教坐待成林日，滋味還堪養(yǎng)老夫。 注：①柑為橘樹(shù)的一種。本詩(shī)寫(xiě)于作者貶官柳州時(shí)期。②皇樹(shù)，即橘樹(shù)。屈原《橘頌》中有“后皇嘉樹(shù)，橘?gòu)品狻敝?。③三?guó)時(shí)丹陽(yáng)太守李衡曾想通過(guò)種橘發(fā)家致富，給子孫留點(diǎn)財(cái)產(chǎn)。 4．詩(shī)中哪個(gè)字集中體現(xiàn)了作者的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析頸聯(lián)抒發(fā)此種情感的手法。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：頷聯(lián)的“憐”字集中體現(xiàn)了作者對(duì)橘樹(shù)的喜愛(ài)之情。頸聯(lián)運(yùn)用比喻和想象的手法，將橘花和橘實(shí)比作“噴雪”和“垂珠”，想象橘樹(shù)開(kāi)花結(jié)實(shí)，生動(dòng)而形象。 5．對(duì)詩(shī)的尾聯(lián)歷來(lái)有不同的看法，有人認(rèn)為是詩(shī)人希望橘樹(shù)成林，清姚鼐則說(shuō)詩(shī)人“恐見(jiàn)甘(柑)之成林也?！闭?qǐng)結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀愕目捶ā? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(示例一)我認(rèn)為詩(shī)人希望橘樹(shù)成林。無(wú)論是首聯(lián)中“新”“遍”二字對(duì)橘樹(shù)嫩綠和茂盛的描繪，還是頸聯(lián)對(duì)橘樹(shù)開(kāi)花結(jié)實(shí)的想象，都表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)橘的喜愛(ài)之情。詩(shī)人自然也渴望自己親手栽種的橘樹(shù)成林。頷聯(lián)更是用屈原憐橘和李衡謀利一正一反的典故，以“方同”“不當(dāng)”表明橘在自己眼中是高潔的象征?？释贅?shù)成林滋養(yǎng)自己正是作者在貶謫后堅(jiān)守節(jié)操的體現(xiàn)。 (示例二)我同意姚鼐所說(shuō)的詩(shī)人“恐見(jiàn)甘之成林也”。詩(shī)人是被貶謫于此，無(wú)論寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的還是想象的橘之繁盛都只能反襯出作者沉淪于此的落寞與苦悶，以屈原自比更是有對(duì)被貶謫的不滿之意。尾聯(lián)只是故作達(dá)觀語(yǔ)，表面說(shuō)等到柑樹(shù)成林的時(shí)候，它的果實(shí)滋味還能夠供養(yǎng)我這個(gè)老人的，實(shí)際是感傷自己遷謫時(shí)日已久，唯恐延續(xù)到黃柑成林，自己還能親嘗。(言之成理即可) (二)閱讀下面這首詞，回答第6～8題。 夢(mèng)　江　南 溫庭筠 千萬(wàn)恨，恨極在天涯?！　∩皆虏恢睦锸?，水風(fēng)空落眼前花。搖曳碧云斜。 6．詞中“恨極在天涯”的“恨”是指什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：根據(jù)“天涯”“心里事”可知“恨”指思念遠(yuǎn)隔天涯的心上人的悵恨之情。 7．詞中三、四兩句刻畫(huà)了一位什么樣的主人公形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：主人公滿腹哀怨，對(duì)月懷遠(yuǎn)，月卻不解；臨水看花，花自飄零，無(wú)人憐惜?？坍?huà)了一位孤獨(dú)寂寞又自哀自憐的主人公形象。 8．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：借景抒情。把天涯之思投向無(wú)邊天際，以碧云搖曳表現(xiàn)心緒的不寧，以碧云斜落表現(xiàn)心情的低沉。 (三)閱讀下面這首詞，回答9～10題。 鷓鴣天 (金)王寂 秋后亭皋①木葉稀，霜前關(guān)塞雁南歸。曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥?！　∥崂弦?，久忘機(jī)②，沙鷗相對(duì)不驚飛③。柳溪父老應(yīng)憐我，荒卻溪南舊釣磯。 注： ①亭皋：水邊的平地。②忘機(jī)：消除機(jī)心。機(jī)心，巧詐之心。③沙鷗相對(duì)不驚飛：白居易詩(shī)云“有喜鵲頻語(yǔ)，無(wú)機(jī)鷗不驚”。 9. “曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥”，兩句寫(xiě)出了山水的變化，請(qǐng)分析其巧妙之處。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：運(yùn)用比擬寫(xiě)出了山水的變化?！皶栽粕⑷ド窖荨保瑢?xiě)出了曉云散去后山峰的清秀，暗含著曉云彌漫時(shí)想象中山峰的壯闊；“宿雨來(lái)時(shí)水面肥”，既表現(xiàn)出夜里下雨后水面的漲闊，又暗含著下雨之前水面的低窄。 10．作者為何說(shuō)“荒卻溪南舊釣磯”？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：溪南頭釣魚(yú)的地方，很久沒(méi)有去釣魚(yú)了，都荒卻了。不說(shuō)自己很久沒(méi)有去釣魚(yú)了，荒卻了釣魚(yú)臺(tái)，很令人哀憐，而說(shuō)家鄉(xiāng)父老哀憐“我”荒卻了釣魚(yú)臺(tái)。實(shí)際上作者是想表明自己不想做官了，想回鄉(xiāng)頤養(yǎng)天年。 三、語(yǔ)言運(yùn)用 11．請(qǐng)用簡(jiǎn)明平實(shí)的語(yǔ)言表述下面材料中雕匠一段話的深刻含意。 有兩段樹(shù)根，一段被雕匠雕成了神，一段被雕匠雕成了猴。于是兩段樹(shù)根有了不同的命運(yùn)：一段被人供奉膜拜，一段成了人的玩物。被雕成猴的樹(shù)根埋怨雕匠說(shuō)：“我們同是樹(shù)根，命運(yùn)卻如此截然不同，都是因?yàn)槟?，我們的命運(yùn)都是你一手雕刻而成的?。　? “我哪有這等本事，去雕刻別人的命運(yùn)！”雕匠緩緩說(shuō)道：“其實(shí)，從土里出來(lái)的時(shí)候，你們一個(gè)長(zhǎng)得像神，一個(gè)長(zhǎng)得像猴，我只是按你們的形狀略加雕刻而已?！? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(示例)命運(yùn)取決于自身，而非別人。 12．依照下面示例，用比喻的手法描述一組事物。要求合乎事理，句式和結(jié)構(gòu)與示例相似，不得選擇“青天”“月亮”“芭蕉葉”“露珠”作為描述對(duì)象。 青天，是一片芭蕉葉， 月亮是一滴露珠。 手指，輕輕一點(diǎn)，它就落了。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(示例)心靈，是一片夜空，煩惱是一顆流星。眼睛，微微一眨，它就滅了。 ——飄香萬(wàn)里 替古人擔(dān)憂 張曉風(fēng) 同情心，有時(shí)是不便輕易給予的，接受的人總覺(jué)得一受人同情，地位、身份便立見(jiàn)高下，于是一筆贈(zèng)金，一句寬慰的話，都必須謹(jǐn)慎。但對(duì)古人，便無(wú)此限，展卷之余，你盡可痛哭，而不必顧及到他們的自尊心，人類最高貴的情操得以維持不墜。 千古文人，際遇多苦，但我卻獨(dú)憐蔡邕，書(shū)上說(shuō)他：“少博學(xué)，好辭章……妙操音律，又善鼓琴，工書(shū)法，閑居玩古，不交當(dāng)也……”后來(lái)又提到他下獄時(shí)“乞鯨首刖足，續(xù)成漢史，不許。士大夫多矜救之，不能得，遂死獄中”。 身為一個(gè)博學(xué)的、孤絕的、“不交當(dāng)也”的藝術(shù)家，其自身已經(jīng)具備那么濃烈的悲劇性，及至在混亂的政局里系獄，連司馬遷的幸運(yùn)也沒(méi)有了！甚至他自愿刺面斬足，只求完成一部漢史，也竟而被拒，想象中他滿腔的悲憤直可震隕滿天的星斗?？蓢@的不是獄中冤死的六尺之軀，是那永不為世見(jiàn)的煥發(fā)而飽和的文才！ 而尤其可恨的是身后的污蔑，不知為什么，他竟成了民間戲劇中虐待趙五娘的負(fù)心郎，陸放翁的詩(shī)里曾感慨道： 古道斜陽(yáng)趙家莊，盲翁負(fù)鼓正作場(chǎng)。 身后是非誰(shuí)管得，滿城爭(zhēng)唱蔡中郎。 讓自己的名字在每一條街上被目盲的江湖藝人侮辱，蔡邕死而有知，又怎能無(wú)恨！而每一個(gè)翻檢歷史的人，每讀到這個(gè)不幸的名字，又怎能不感慨是非的顛倒無(wú)常？ 李斯，這個(gè)跟秦帝國(guó)連在一起的名字，似乎也沾染著帝國(guó)的輝煌與早亡。 當(dāng)年盛時(shí)，他曾是一個(gè)多么傲視天下的人，他說(shuō)：“詬莫大于卑賤，而悲莫甚于貧困，久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無(wú)為，此非士之情也！”他曾多么貪愛(ài)那一點(diǎn)點(diǎn)醉人的富貴。 但在多舛的宦途上，他終于付上自己和兒子以為代價(jià)，臨刑之際，他黯然地對(duì)兒子李由說(shuō)：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，俱出上蔡?hào)|門，逐狡兔，豈可得乎？” 幸福被徹悟時(shí)，總是太晚而不堪溫習(xí)了！ 那時(shí)候，他曾想起少年時(shí)上蔡的春天，透明而脆薄的春天！ 異于帝都的春天！他會(huì)想起他的老師荀卿，那溫和的先知，那為他相秦而氣憤不食的預(yù)言家，他從他學(xué)了“帝王之術(shù)”，卻始終參不透他的“物禁太盛”的哲學(xué)。 牽著狗，帶著兒子，一起去逐野兔，每一個(gè)農(nóng)夫所觸及的幸福，卻是秦相李斯臨刑的夢(mèng)囈。 公元前208年，咸陽(yáng)市上有被腰斬的父子。高踞過(guò)秦相，留傳下那么多篇疏壯的刻石文，卻不免于那樣慘烈的終局！ 看劇場(chǎng)中的悲劇是輕易的，我們可以安慰自己“那是假的”，但讀史時(shí)便不知該如何安慰自己了。讀史者有如屠宰業(yè)的經(jīng)理人，自己雖未動(dòng)手殺戮，卻總是以檢點(diǎn)流血為務(wù)。 我們只知道花蕊夫人姓徐，她的名字我們完全不曉，太美麗的女子似乎注定了只屬于賞識(shí)她的人，而不屬于自己。 古籍中如此形容她：“拜貴妃，別號(hào)花蕊夫人，意花不足擬其色，似花蕊輕柔也，又升號(hào)慧妃，如其性也?！? 花蕊一樣的女孩，怎樣古典華貴的女孩，由于美麗而被豢養(yǎng)的女孩！ 而后來(lái)，后蜀亡了，她寫(xiě)下那首有名的亡國(guó)詩(shī)： 君王城上豎降旗，妾在深宮那得知。 十四萬(wàn)人齊解甲，更無(wú)一個(gè)是男兒。 無(wú)一個(gè)男兒，這又奈何？孟昶非男兒，十四萬(wàn)的披甲者非男兒，亡國(guó)之恨只交給一個(gè)美女的淚眼，交給那柔于花蕊的心靈。 國(guó)亡赴宋，相傳她曾在薜萌的驛壁上留下半首《采桑子》，那寫(xiě)過(guò)百首宮詞的筆，最后卻在倉(cāng)皇的驛站上題半闋小詞： 初離蜀道心將碎，離恨綿綿，春日如年，馬上時(shí)時(shí)聞杜鵑…… 半闋！南唐后主在城破時(shí)，顫抖的腕底也是留下半首詞。半闋是人間的至痛。半闋是永劫難補(bǔ)的憾恨！馬上聞啼鵑，其悲竟如何？那寫(xiě)不下去的半段比寫(xiě)出的更哀絕。 蜀山蜀水悠然而青，寂寞的驛壁在春風(fēng)中穆然而立，見(jiàn)證著一個(gè)女子行過(guò)蜀道時(shí)凄于杜鵑鳥(niǎo)的悲鳴。 詞中的《何滿子》，據(jù)說(shuō)是滄州歌者臨刑時(shí)欲以自贖的曲子，不獲免，只徒然傳下那一片哀結(jié)的心聲。 樂(lè)府雜錄中曾有一段有關(guān)這曲子戲劇性的記載： 刺史李靈曜置酒，坐客姓駱唱《何滿子》，皆稱其絕妙，白秀才曰：“家有聲妓，歌此曲，音調(diào)?！闭僦?，令歌，發(fā)聲清越，殆非常音，駱遽問(wèn)曰：“是宮中胡二子否？”妓熟視曰：“不同君豈梨園駱供奉邪？”相對(duì)泣下，皆明皇時(shí)人也。 異地聞舊音，他鄉(xiāng)遇故知，豈都是喜??？白頭宮女坐說(shuō)天寶固然可哀，而梨園散失淪落天涯，寧不可嘆？ 在偉大之后，渺小是怎樣地難忍？在輝煌之后，暗淡是怎樣的難受？在被賞識(shí)之后，被冷落又是怎樣地難耐？何況又加上那凄惻的《何滿子》，白居易所說(shuō)的“一曲四詞歌八疊，從頭便是斷腸聲”的《何滿子》！ 千載以下，誰(shuí)復(fù)記憶胡二子和駱供奉的悲哀呢？人們只習(xí)慣于去追悼唐明皇和楊貴妃，誰(shuí)去同情那些陪襯的小人物呢？但類似的悲哀卻在每一個(gè)時(shí)代演出，天寶總是太短，漁陽(yáng)顰鼓的余響敲碎舊夢(mèng)，馬嵬坡的夜雨滴斷幸福，新的歲月粗糙而庸俗，卻以無(wú)比的強(qiáng)悍逼人低頭。玄宗把自己交給游仙的方士，胡二子和駱供奉卻只能把自己交給比永恒還長(zhǎng)的流浪的命運(yùn)。 燈下讀別人的顛沛流離，我不知該為撰曲的滄州歌者悲，或是該為唱曲的胡二子和駱供奉悲——抑或?yàn)樽约罕? ——源頭活水 素材一 治學(xué)三境界 王國(guó)維在《人間詞話》里談到了治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)一種境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥祝侨藚s在燈火闌珊處。’此第三境也。” 在《文學(xué)小言》一文中，王國(guó)維又把這三種境界說(shuō)成“三種之階級(jí)”，并說(shuō)：“未有不閱第一第二階級(jí)而能遽躋第三階級(jí)者，文學(xué)亦然，此有文學(xué)上之天才者，所以又需莫大之修養(yǎng)也。”王國(guó)維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案元夕》。 素材二 只上過(guò)三年小學(xué)的語(yǔ)言大師 語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，但由于勤奮好學(xué)，他的語(yǔ)言水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書(shū)《謔浪》，跑遍北京所有的舊書(shū)攤，最終也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū)。一部10萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，成為了一代相聲藝術(shù)宗師。