2019-2020年高考政治《唯物辯證法的發(fā)展觀》檢測題2.doc

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2019-2020年高考政治《唯物辯證法的發(fā)展觀》檢測題2 1．李克強在xx年博鰲亞洲論壇年會開幕式上發(fā)表演講指出，不同國家經(jīng)濟走勢分化，全球復蘇進程緩慢艱難，增長動力依然不足，實現(xiàn)經(jīng)濟強勁、可持續(xù)、平衡增長任重道遠。這說明(　　) ①事物的發(fā)展過程充滿曲折 ?、谕獠織l件對事物發(fā)展起決定作用　 ③事物的發(fā)展離不開必要條件　④沒有人的努力就沒有世界的發(fā)展 A．①② B．③④ C．①③ D．②③ 2．[xx廣州調研]金秋時節(jié)某地農(nóng)民采摘柿子時，最后總要在樹上留一些熟透的柿子給喜鵲作食物。喜鵲會在果樹上筑巢過冬，到春天也不飛走，忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。這個事例告訴我們(　　) ①量變達到一定程度必然引起質變　 ②農(nóng)民發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造規(guī)律以實現(xiàn)自己的目的　 ③保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡是人類生存發(fā)展的必要條件　 ④把握事物的本質聯(lián)系能引導事物朝有利的方向變化 A. ①③ B. ②③ C. ③④ D. ①② 3．[xx遼寧五校聯(lián)考]漫畫《人生如同坐公交車》，我們知道它有起點和終點，卻無法預知沿途的經(jīng)歷。這給我們的哲學啟示是(　　) ①矛盾是唯物辯證法的實質和核心?、谝狼巴臼枪饷鞯模缆肥怯鼗厍鄣?，準備走曲折的路?、垡朴诜治龊桶盐帐挛锎嬖诤桶l(fā)展的各種條件?、軐嵺`具有目的性，實踐活動的規(guī)模和水平可以有所不同 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 4．[xx浙江溫州二模]為守住穩(wěn)增長、保就業(yè)的下限和防通脹的上限，國務院經(jīng)過認真比較、反復權衡，把xx年的經(jīng)濟增長預期目標定在7.5%左右，兼顧了需要和可能。這蘊含的道理是(　　) ①沒有量變就不會有質變，量變是質變的前提　 ②辯證否定源于外來力量，其實質是“揚棄”　 ③事物發(fā)展需要多種條件，必須統(tǒng)籌兼顧　 ④任何事物都有其優(yōu)缺點，應該全面分析 A. ②③ B. ①③ C. ②④ D. ①④ 5．[xx南京一模]數(shù)學中常常能折射出人生智慧。有人將“1.01365≈37.8”和“1.02365≈1377.4”這兩個等式解讀為：只比你努力一點的人，其實已經(jīng)甩你太遠。這蘊含的哲學道理是(　　) A. 沒有量的積累就不會有質變的發(fā)生，必須重視量的積累 B. 在量變達到一定程度時，必須要抓住時機才能促成質變 C. 質變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，在新質的基礎上不斷發(fā)展 D. 要保持事物性質的穩(wěn)定，就必須把量變控制在一定限度內 [xx東北三校聯(lián)考]中國科學家最近自主研發(fā)出一臺生物材料3D打印機。這臺3D打印機支持活細胞打印，活細胞的存活率高達90%，存活時間最長為4個月。不過，從人體細胞、組織乃至器官被“打印”出來，到真正應用于臨床，還有相當長一段路要走。3D打印機的研發(fā)表明科技創(chuàng)新是一個(　　) ①從無意識活動到有意識活動的發(fā)展過程　②從逐漸量變到根本質變的演變過程　 ③不斷超越自身、不斷完善的上升過程　 ④矛盾雙方從同一到斗爭推動事物發(fā)展的過程 A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ③④ 6．[xx河北石家莊第二次教學質量檢測]下列詩句與“問渠那得清如許，為有源頭活水來”蘊含哲理相近的是(　　) A. 不識廬山真面目，只緣身在此山中 B. 山重水復疑無路，柳暗花明又一村 C. 衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲 D. 長江后浪推前浪，世上今人勝古人 7．[xx襄陽調研]書法是中國藝術的奇葩。唐代孫過庭的《書譜》在談到學習書法的過程時說：“至于初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正?！边@一過程體現(xiàn)了(　　) ①事物發(fā)展是一個不斷循環(huán)往復的過程　②事物發(fā)展是一個螺旋式上升的過程　 ③事物發(fā)展是一個量變不斷積累的過程?、苁挛锇l(fā)展是一個不斷“揚棄”的過程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 8．下列詩句中蘊含新事物必然戰(zhàn)勝舊事物這一哲學道理的是（ ） ①沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春 ②近水樓臺先得月，向陽花木易為春 ③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④山重水復疑無路，柳暗花明又一村 A．①② B．①③ C．①④ D．②③ 9．(xx天津期末)不斷地嘗試失敗，于是你積累了經(jīng)驗；不斷地嘗試成功，于是你積累了信心。人生，就是一個過程，積累、迸發(fā)，再積累、再迸發(fā)，最終實現(xiàn)完美的自我。這句話說明了(　　) ①事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的 ②只要注重量的積累，就一定能實現(xiàn)質變 ③量變是質變的必要準備，沒有量變就不會有質變 ④事物的發(fā)展最終是通過質變實現(xiàn)的，質變比量變更重要 A．①② B．③④ C．①④ D．①③ 10．(xx南昌期末)下列說法中，與漫畫《淹死》蘊含的哲理相一致的有（ ） ①水滴石穿，繩鋸木斷 ②麻雀雖小，五臟俱全 ③冰凍三尺，非一日之寒 ④揀了芝麻，丟了西瓜 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．(xx無錫一檢)下面的漫畫啟示我們，辦事情應當(　　) A．腳踏實地，注重量的積累 B．把握時機，促成質的飛躍 C．另辟蹊徑，力求開拓創(chuàng)新 D．立足全局，堅持統(tǒng)籌兼顧 12．（xx萊蕪期末）孔子提出“畏天命”的觀點，說“獲罪于天，無所禱也”。下列與這句話所蘊涵的根本觀點不一致的是（ ） A.天地之變，陰陽之化 B.物是觀念的集合 C.存在即被感知 D.理生萬物，理主動靜 13．(xx廣州一模)2012年10月25日,第23號熱帶風暴“山神”進入南海南部海面。熱帶風暴是熱帶氣旋的一種,其中心附近持續(xù)風力為每小時63～87千米,即烈風程度的風力。它是所有自然災害中最具破壞力的。這表明(　　)　　　　　　 　　　　　　 　　　　　　 A.熱帶風暴是不可抗拒的 B.事物存在和發(fā)展是有條件的 C.意識是對客觀世界的正確反映 D.事物之間的聯(lián)系具有多樣性 14．(xx溫州十校聯(lián)考)1912年,在一次飛行表演中,中國“航空之父”馮如駕駛飛機失速墜地殉職。彌留之際,他勉勵助手:“勿因吾斃而阻其進取心,須知此為必有之階段。”馮如這段話表明(　　) A.只有犧牲才能進步 B.新事物在曲折中發(fā)展 C.發(fā)展的本質 D.聯(lián)系的多樣性 15．(xx蘇北三市聯(lián)考)右面漫畫《這里沒有水》給我們的哲學啟示是(　　) A.量變與質變是辯證統(tǒng)一的 B.運動和靜止在一定條件下相互轉化 C.事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一 D.要堅持一切從實際出發(fā),實事求是 16．(xx湖南師大附中模擬)中國中央電視臺播出的美食類紀錄片《舌尖上的中國》這樣描寫時間的味道,“時間是食物的摯友,時間也是食物的死敵”。對“時間的味道”的描述從一個側面說明(　　) ①量的積累到一定程度,便會引起質變　②矛盾的普遍性離不開特殊性　 ③矛盾就是既對立又統(tǒng)一的關系　 ④矛盾的同一性寓于斗爭性之中 A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 17．(xx三亞模擬)“積羽沉舟,群輕折軸;眾口鑠金,積毀銷骨”。下列句子中與此古語的哲學寓意相一致的是(　　) A.形存則神存,形謝則神滅 B.振葉以尋根,觀瀾而索源 C.寒暑漸于春秋,隆替起于得失 D.大行不顧細謹,大禮不辭小讓 18．(2011東北三校二模)豐子愷是我國著名的漫畫家,右圖是他的作品《生機》。該作品對我們個人成長的啟示是(　　) ①既要對自己的前途充滿信心,又要準備走曲折的道路　 ②時刻重視量的積累,抓住時機促成飛躍　 ③要充分發(fā)揮主觀能動性,在砥礪自我中走向成功　 ④要努力創(chuàng)造矛盾,實現(xiàn)自身的發(fā)展 A.①② B.①④ C.③④ D.①③ 《唯物辯證法的實質和核心》檢測題 1.(xx合肥一模)“亂生于治,怯生于勇,弱生于強”。下列說法與引文包含的哲學寓意相一致的是(　　) ①水至清則無魚,人至察則無徒　②禍兮福所倚,福兮禍所伏　 ③奢靡之始,危亡之漸　 ④失之東隅,收之桑榆　 A.①②④ B.①③④ C.②③④ D.①②③ 2.(xx泰安期末)xx年中央經(jīng)濟工作會議提出,xx年繼續(xù)實行“積極的財政政策”。同樣是實施積極的財政政策,xx年絕不是對xx年的簡單“復制”。xx年在實施重心與操作上都有新的變化。這一變化反映的哲學道理是(　　) ①不同事物有不同的矛盾　 ②同一事物在不同的階段有不同的矛盾　 ③主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一?、苋魏问挛锒际墙^對運動和相對靜止的統(tǒng)一 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 3.(xx合肥質檢)“雜交水稻之父”袁隆平指導的“超級稻”第三期目標畝產(chǎn)900千克高產(chǎn)攻關獲得成功。他說,此次畝產(chǎn)突破900千克,原因概括起來主要有:良種、良法和良田,缺一不可。良種是核心,良法是手段,良田是基礎,“三良”必須配套。上述材料體現(xiàn)的唯物辯證法思想是(　　) ①部分與整體同等重要、不可分割?、谝鉀Q主要矛盾、抓關鍵　 ③把握矛盾的主要方面,看主流　 ④要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 4.(xx揚州模擬)北京市財政局在其官網(wǎng)上發(fā)布的《北京市“十二五”時期公共財政發(fā)展規(guī)劃》中指出,推行差別化停車收費政策,緩解中心城區(qū)交通壓力。這體現(xiàn)的哲學道理是(　　) A.任何事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面 B.堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一 C.堅持對具體問題作具體分析 D.堅持在矛盾特殊性原理的指導下分析矛盾的普遍性 5.(2011湛江一模)建設創(chuàng)新型國家,加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,贏得發(fā)展先機和主動權,最根本的是要靠科技的力量,最關鍵的是要大幅提高自主創(chuàng)新能力。這說明(　　) A.要樹立全局觀念,辦事情從整體著眼 B.事物發(fā)展的前途是光明的 C.辦事情要善于抓住主要矛盾 D.創(chuàng)新的實質是“揚棄” 6.(2011廣州二模)馬克思主義在中國的傳播,在不同歷史時期產(chǎn)生了不同的理論觀點。如“鄧小平理論”“科學發(fā)展觀”。這表明(　　) A.馬克思主義哲學是科學的科學 B.矛盾普遍性寓于特殊性之中 C.堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 D.科學理論可以脫離客觀存在 7．文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的作品。這其中蘊含的哲理主要是（ ） A.同一以差別和對立為前提 B.堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一 C.主要矛盾決定事物的性質 D.堅持對具體問題做具體分析 8．飲茶有益于健康，但“飲茗不與四時同”。一般認為春飲花茶長精神，夏飲綠茶身清涼，秋飲青茶可潤燥，冬飲紅茶暖心田。上述茶文化中蘊含的哲理是（ ） ①矛盾具有特殊性 ②矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ③矛盾的斗爭性是相對的 ④主次矛盾相互依賴、相互影響 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 9．為改善大氣環(huán)境，我國還曾對汽車消費稅做了如下調整。表中所反映的對不同排量汽車稅率的調整，體現(xiàn)的哲理是（ ） 車型 排量 稅率 前后對比 小于1.0L 1% 3%降為1%，降2% 乘用車 （含越野車） 1.5L—2.0L（含） 3%-5% 未變 3.0L—4.0L（含） 15%—25% 上漲10% 4.0L以上 40% 上漲20% A.矛盾的普遍性是特殊性的前提 B.矛盾的普遍性要求我們堅持全面的觀點 C.矛盾的特殊性要求具體問題具體分析 D.事物的變化與發(fā)展是量變與質變的統(tǒng)一 10．右圖漫畫蘊含的哲理是（ ） A.步人后塵，事物的聯(lián)系具有主觀性 B.習焉不察，量的積累到一定程度可以引起質變 C.推己及人，不能損害他人利益 D.自知者明，要用對立統(tǒng)一觀點看問題