2019-2020年高考政治一輪總復(fù)習(xí) 3.10創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課時(shí)提升作業(yè) 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高考政治一輪總復(fù)習(xí) 3.10創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步課時(shí)提升作業(yè) 新人教版必修4一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(xx三明模擬)黨的十六大提出“實(shí)施海洋開發(fā)”戰(zhàn)略,十七大提出“發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)”戰(zhàn)略,十八大提出“建設(shè)海洋強(qiáng)國”戰(zhàn)略,黨對(duì)提高海洋資源開發(fā)能力的認(rèn)識(shí)是隨著改革開放實(shí)踐的不斷深入而深化的。這一過程體現(xiàn)了()理論是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的唯一途徑辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A.B.C.D.【解析】選D。理論有正確與錯(cuò)誤之分,正確的理論是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,排除；實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一來源,推動(dòng)認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的途徑不只是實(shí)踐,說法錯(cuò)誤；符合題意。2.(xx南平模擬)原創(chuàng)不是無源之水,無本之木,不是浮萍,不是斷線風(fēng)箏。優(yōu)秀的原創(chuàng)作品,恰恰是具有歷史承繼意識(shí)的脫胎換骨與鳳凰涅槃。因此,實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)需要()A.打破常規(guī)堅(jiān)持否定立場B.實(shí)現(xiàn)矛盾統(tǒng)一體的破裂C.克服舊事物建立新事物D.確立先繼承后發(fā)展思維【解析】選B。優(yōu)秀的原創(chuàng)作品,恰恰是具有歷史承繼意識(shí)的脫胎換骨與鳳凰涅槃,說明優(yōu)秀的原創(chuàng)就是發(fā)展,而發(fā)展就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,是新事物對(duì)舊事物的辯證的否定,是質(zhì)變,是矛盾統(tǒng)一體的破裂,故B正確；A、C表述錯(cuò)誤；D不符合題意,排除。3.(xx徐州模擬)“明于觀人,暗于觀己,此天下之公患也。見秋毫之末者,不能自見其睫；舉千斤之重者,不能自舉其身?！彼未枷爰覅巫嬷t就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,“暗于觀己”是一種公患。而要做到“明于觀己”()A.就必須完全否定過去的自己B.既不能簡單肯定自己,也不要簡單否定自己C.就是要找出自己的缺點(diǎn)D.就是要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)【解析】選B。“見秋毫之末者,不能自見其睫；舉千斤之重者,不能自舉其身”表明人無完人,都有其優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)?！懊饔谟^己”就是要正確認(rèn)識(shí)自己,B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)表述錯(cuò)誤；C、D與題意不符。4.漫畫給我們的啟示是()堅(jiān)持辯證法,反對(duì)形而上學(xué)積極擁抱和支持新出現(xiàn)的事物不能思想僵化,墨守成規(guī)要敢想敢做,排斥一切傳統(tǒng)的東西A.B.C.D.【解析】選B。說法錯(cuò)誤,新出現(xiàn)的事物未必是新事物；說法錯(cuò)誤,要敢想敢做,但對(duì)傳統(tǒng)的東西要堅(jiān)持辯證否定觀,在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。符合題意,故選B項(xiàng)。5.李白與杜甫被稱為盛唐詩壇的“雙子星”,但他們?cè)姼柚栏饔星?。以李白等人為代表的“盛唐?是對(duì)舊的社會(huì)規(guī)范和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的沖擊和突破,是一種沒有確定形式、無可仿效的天才抒發(fā)。以杜甫等人為代表的“盛唐”,則恰恰是對(duì)新的藝術(shù)規(guī)范、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立,是可供學(xué)習(xí)和仿效的格式和范本。上述材料蘊(yùn)含的哲理是()A.辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)B.藝術(shù)創(chuàng)作是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映C.不同的事物具有不同的矛盾D.矛盾普遍性和特殊性在一定場合相互轉(zhuǎn)化【解析】選A。李白對(duì)舊美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的突破,側(cè)重體現(xiàn)發(fā)展,而杜甫對(duì)新美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確定和建立,側(cè)重體現(xiàn)聯(lián)系,A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)不合題意,應(yīng)舍去。6.作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)之統(tǒng)一的辯證否定,用黑格爾的話說,就是“揚(yáng)棄”。所謂“揚(yáng)棄”就是()肯定與否定、克服與保留的對(duì)立對(duì)舊事物的一切全盤否定克服舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留舊事物中積極合理的因素包含著肯定因素的否定A.B.C.D.【解析】選C。本題考查學(xué)生對(duì)辯證否定觀的實(shí)質(zhì)的理解。辯證否定是肯定與否定、克服與保留的統(tǒng)一,而不是對(duì)立；“揚(yáng)棄”是對(duì)舊事物的辯證否定。表述錯(cuò)誤。體現(xiàn)了辯證否定的實(shí)質(zhì)即“揚(yáng)棄”的內(nèi)容。7.(xx廈門模擬)在人類的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)中,對(duì)某一事物的“習(xí)慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對(duì)這種“思維定勢(shì)”的有意識(shí)破除,則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們()A.解放思想,破除一切傳統(tǒng)觀念B.要有革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)C.在科學(xué)理論指導(dǎo)下,就能提出、解決新問題D.進(jìn)行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提【解析】選B。破除“習(xí)慣性”思維,即強(qiáng)調(diào)要善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。這是辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的方法論要求?！局R(shí)拓展】逆向思維逆向思維是對(duì)司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點(diǎn)反過來思考的一種思維方式。讓思維向?qū)α⒚娴姆较虬l(fā)展,從問題的相反面深入地進(jìn)行探索,從結(jié)論往回推,倒過來思考,從求解回到已知條件,反過去想或許會(huì)使問題簡單化。8.(xx漳州模擬)我國在高溫超導(dǎo)電纜的研發(fā)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了上百項(xiàng)創(chuàng)新與突破,取得了30多項(xiàng)專利。借助超導(dǎo)材料零電阻的特性,高溫超導(dǎo)電纜與常規(guī)電纜相比,輸電損耗只有它的一半,而輸電能力卻是它的35倍。這說明()A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)了創(chuàng)新B.創(chuàng)新提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)C.只要?jiǎng)?chuàng)新,事物就一定能發(fā)展D.創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展【解析】選D。高溫超導(dǎo)電纜的研發(fā)是生產(chǎn)技術(shù)和生產(chǎn)工具的更新,推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展,故選D。創(chuàng)新推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,A項(xiàng)因果倒置,不選。B項(xiàng)正確,但不符合題意。C項(xiàng)說法太絕對(duì),不選。【加固訓(xùn)練】讀右圖。著名畫家吳冠中先生把漢字悄悄拉進(jìn)畫面。他緊緊咬住漢字結(jié)構(gòu)和韻律的形式美不放,用空間錯(cuò)覺打破常規(guī),使幽境新意躍然而出。由此可見,耕作“漢字田園”必須()A.破戒律,法古人B.尋創(chuàng)新,窮妙境C.強(qiáng)意志,生規(guī)律D.求價(jià)值,勤實(shí)踐【解析】選B。圖文材料緊緊圍繞“耕作漢字田園”展開,再由“打破常規(guī)”“新意”等關(guān)鍵信息點(diǎn),可知材料體現(xiàn)了創(chuàng)新能夠推動(dòng)文化的發(fā)展,所以耕作“漢字田園”必須創(chuàng)新。故選B項(xiàng)。9.王華明教授及其團(tuán)隊(duì)首次使用激光將合金粉末熔化,通過計(jì)算機(jī)一層層堆積,生產(chǎn)出鈦合金及超高強(qiáng)度鋼等高性能關(guān)鍵整體構(gòu)件,并應(yīng)用到C919等飛機(jī)研制生產(chǎn)中,節(jié)省了大量時(shí)間和材料。這說明()A.人們可以認(rèn)識(shí)和改造事物之間的聯(lián)系B.改造世界是科學(xué)理論的根本目的C.科技創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展D.改造主觀世界與改造客觀世界是統(tǒng)一的【解析】選C。本題考查創(chuàng)新觀。A“改造”表述錯(cuò)誤,聯(lián)系具有客觀性,獨(dú)立于人的意識(shí)之外；B表述錯(cuò)誤,科學(xué)理論的根本目的是指導(dǎo)實(shí)踐；D在材料中沒有體現(xiàn)。10.從1992年第一次在全球范圍內(nèi)提出家用電腦的概念到xx年,僅僅20年時(shí)間,聯(lián)想迅速成長為全球第二大PC廠商。目前,聯(lián)想擁有6 500項(xiàng)全球?qū)＠?其中有近5 000項(xiàng)是發(fā)明專利,僅在2011年,聯(lián)想集團(tuán)就新增專利500余項(xiàng),專利收入達(dá)到2 000萬美元。由此可以看出()A.科技創(chuàng)新是企業(yè)不斷進(jìn)步和發(fā)展的重要?jiǎng)恿.實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)了思維方式的變化C.理論創(chuàng)新符合唯物辯證法的根本要求D.事物在相互聯(lián)系中向前發(fā)展【解析】選A。本題考查科技創(chuàng)新的作用。材料著重講聯(lián)想的發(fā)明專利,意在強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新是其發(fā)展的重要原因,故選A。B、C、D不符合題意,都不選。11.(xx武漢模擬)黨的十八大提出,要堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,以全球視野謀劃和推動(dòng)創(chuàng)新,提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力,更加注重協(xié)同創(chuàng)新。這要求我們()密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,突破一切傳統(tǒng)觀念注重研究新情況,善于提出新問題敢于尋找新思路,確立新觀念不能墨守成規(guī),努力追求終極真理A.B.C.D.【解析】選B。表述正確,符合辯證法的革命批判精神的要求。中“突破一切傳統(tǒng)觀念”的說法錯(cuò)誤,應(yīng)該是敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說；錯(cuò)誤,真理是具體的、有條件的,不存在終極真理。12.(xx廈門模擬)運(yùn)用信息技術(shù)的方法形成的云端(云計(jì)算)、巨量資料(大數(shù)據(jù))可以打造智慧城市,方便民眾生活。如下表：智慧交通車站等車可以知道下一班車距離和到達(dá)時(shí)間智慧觀光悠閑瀏覽可以借助“點(diǎn)擊”了解景點(diǎn)和美食智慧門診看醫(yī)生采用移動(dòng)掛號(hào)免去長時(shí)間排隊(duì)的糾結(jié)智慧警政從中可以得出()A.制度創(chuàng)新推動(dòng)著社會(huì)生產(chǎn)力的快速發(fā)展B.科技創(chuàng)新深刻影響人們的生活方式和思想方式C.技術(shù)創(chuàng)新直接引起生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革D.實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)【解析】選B。運(yùn)用信息技術(shù)打造智慧城市,是進(jìn)行的科技創(chuàng)新,不同領(lǐng)域的智慧建設(shè),體現(xiàn)了科技創(chuàng)新影響人們的生活方式和思想方式,B說法正確；A、C、D與科技創(chuàng)新不符。二、非選擇題(共52分)13.(26分)繼國家新聞出版廣電總局整治熒屏三俗后,各綜藝節(jié)目為了保持收視率,紛紛引進(jìn)海外節(jié)目。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),xx年前8個(gè)月,全國綜藝節(jié)目收視率排名前十強(qiáng)中絕大部分為引進(jìn)節(jié)目,從中國達(dá)人秀到中國好聲音,再到爸爸去哪兒,都是靠花巨額資金引進(jìn)的海外版權(quán)。繼而再“你模仿我,我拷貝他”,以致一連30檔“洋模式”節(jié)目扎堆熒屏。在引進(jìn)版節(jié)目和模仿版的夾擊下,缺少創(chuàng)意的本土節(jié)目表現(xiàn)平平,只有央視的開講啦及河南衛(wèi)視的漢字英雄因富有原創(chuàng)特色而讓人耳目一新。面對(duì)如潮的“洋模式”節(jié)目,廣電總局規(guī)定,每家衛(wèi)視每年播出的新引進(jìn)境外版權(quán)模式節(jié)目不得超過一檔,當(dāng)年不得安排在黃金時(shí)間播出。運(yùn)用辯證否定觀說明文化領(lǐng)域應(yīng)如何正確處理引進(jìn)吸收與自主創(chuàng)新的關(guān)系?！窘馕觥勘绢}考查辯證否定觀的有關(guān)知識(shí)。解答本題先要回顧辯證否定觀知識(shí)是什么,然后要明確文化創(chuàng)新與吸收其他民族文化的關(guān)系：吸收借鑒其他民族文化的有益成果,要以我為主,為我所用,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新。答案：(1)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,是既肯定又否定,既克服又保留。(2)要以高度的文化自覺和自信對(duì)引進(jìn)的文化進(jìn)行辨別、消化、吸收。同時(shí)也要立足實(shí)踐,根植于本國的文化,對(duì)別國優(yōu)秀文化進(jìn)行再創(chuàng)造,解放思想,不斷創(chuàng)新,這樣才能更好地促進(jìn)我國文化行業(yè)健康發(fā)展。14.(26分)喬布斯的一生都與“創(chuàng)新”一詞緊密相連,蘋果的產(chǎn)品被視作時(shí)尚的象征。他領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司最早在個(gè)人PC上使用圖形用戶界面；開發(fā)的iPhone系列產(chǎn)品,利用多點(diǎn)觸控技術(shù)創(chuàng)造了全新的用戶體驗(yàn),它獨(dú)特的物理外形和嵌入軟件中的思想都使該設(shè)備成為了手機(jī)技術(shù)中的一項(xiàng)突破；開發(fā)的iPad產(chǎn)品,四個(gè)按鍵就能實(shí)現(xiàn)瀏覽互聯(lián)網(wǎng)、收發(fā)電子郵件、觀看電子書、播放音頻或視頻等功能。美國總統(tǒng)奧巴馬評(píng)價(jià)說：“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一。他改變了我們的生活,改變了我們看待世界的方法?！苯Y(jié)合材料,分析“喬布斯是美國最偉大的創(chuàng)新家之一”的唯物辯證法依據(jù)?！窘馕觥勘绢}考查創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)一是發(fā)展的觀點(diǎn),二是辯證否定觀,三是辯證法的革命批判精神?，F(xiàn)實(shí)依據(jù)是創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。再結(jié)合材料分析喬布斯的創(chuàng)新帶來的影響。答案：(1)發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,這就要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。樹立創(chuàng)新意識(shí),積極促進(jìn)新事物的成長。喬布斯的一生就是在不斷地創(chuàng)新,他在電腦、手機(jī)通信等領(lǐng)域開創(chuàng)了先河。(2)辯證否定觀要求我們,必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。喬布斯敢于打破常規(guī),尋找新思路,在個(gè)人PC上使用圖形用戶界面,iPhone在外觀、手感和功能上有很大創(chuàng)新,iPad產(chǎn)品則是結(jié)合了智能手機(jī)和筆記本電腦的功能。(3)辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對(duì)既有理論、實(shí)踐的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。iPhone對(duì)觸摸屏技術(shù)給予肯定和吸取,同時(shí)在使用方面大膽革新,創(chuàng)造了全新的界面,方便了用戶的使用。(4)創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,能夠推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。喬布斯領(lǐng)導(dǎo)的蘋果公司通過創(chuàng)新推動(dòng)了電腦行業(yè)、通信行業(yè)的發(fā)展,也帶動(dòng)了美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也改變了人們的生活方式。