高中語(yǔ)文 第5課 滕王閣序課件 新人教版必修5.ppt

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成才之路語(yǔ)文,路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索,人教版必修5,第五課滕王閣序,第二單元,王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，史稱“初唐四杰”。他們都力求革新當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻”的齊梁宮體詩(shī)風(fēng)，拓寬詩(shī)歌題材，表現(xiàn)積極進(jìn)取、健康昂揚(yáng)的精神，抒發(fā)政治感慨和懷才不遇的憤懣。王勃的詩(shī)主要描寫個(gè)人生活，亦有少數(shù)抒發(fā)政治抱負(fù)、表達(dá)不滿之作，風(fēng)格較為清新。滕王閣是唐高祖之子滕王元嬰任洪州都督時(shí)建造的，號(hào)稱江南第一閣。唐高宗上元三年(676)，詩(shī)人遠(yuǎn)道去交趾探父，途經(jīng)洪州(今江西南昌)，參與閻都督宴會(huì)，即席作《滕王閣序》，序末附這首凝練、含蓄的詩(shī)篇，概括了序的內(nèi)容。,【主旨感悟】《滕王閣詩(shī)》寫作者站在高閣上，俯仰觀察遠(yuǎn)近景物，興起天地滄桑、人世無(wú)常之感。作者以極其凝練的語(yǔ)言高度概括了《滕王閣序》的內(nèi)容，表現(xiàn)了詩(shī)人珍惜光陰、胸懷壯志、感慨時(shí)事的積極進(jìn)取的人生態(tài)度。全詩(shī)圍繞感嘆時(shí)光流逝，生命不能長(zhǎng)存的主題，反復(fù)吟誦，寄慨深遠(yuǎn)，像是一位歷盡人世變遷的老者發(fā)出的喟嘆。,【藝術(shù)鑒賞】1．靜態(tài)寫景?！爱嫍澇w南浦云，珠簾暮卷西山雨?！薄爱嫍潯薄爸楹煛保憩F(xiàn)的是巧奪天工的人工美；朝云繚繞，暮雨飄拂，呈現(xiàn)的是亦真亦幻的令人嘆為觀止的自然美?！帮w”“卷”二字，靜中有動(dòng)。只此二句，瑰偉奇特的滕王閣就矗立在眼前，令人神往。韓愈在《新修滕王閣記》中就曾贊嘆說(shuō)：“愈少時(shí)，則聞江南多臨觀之美，而滕王閣獨(dú)為第一，有瑰偉絕特之稱。及得三王所為序賦記等，壯其文辭，益欲往一觀而續(xù)之，以書吾憂?！?2．借景抒情。詩(shī)的五、六兩句，“閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋”，表面寫景而實(shí)為抒情。自在的白云，懸映在深深的潭水里，影影綽綽，迎朝露，送秋輝。季節(jié)景物在不知不覺中轉(zhuǎn)換，日月星辰在無(wú)聲無(wú)息中移動(dòng)，詩(shī)人在此以博大、永恒、無(wú)極的景象物候襯托人生短暫，抒發(fā)白駒過(guò)隙、時(shí)不我待的進(jìn)取激情和向上精神。而詩(shī)的意境寧?kù)o高遠(yuǎn)，引人遐想?！巴覃惡推街L(fēng)格自見矣！”,3．中心突出。這首詩(shī)一共只有56個(gè)字，其中屬于空間的有閣、江、棟、簾、云、雨、山、浦、潭影；屬于時(shí)間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在，這些詞融混在一起，卻毫無(wú)疊床架屋的感覺。主要的原因是它們都環(huán)繞著一個(gè)中心——滕王閣，而各自發(fā)揮其眾星拱月的作用。唐詩(shī)多用實(shí)字(即名詞)，這與喜歡多用虛字(尤其是轉(zhuǎn)折詞)的宋詩(shī)有著明顯的區(qū)別。例如，三、四兩句中，除了“飛”字和“卷”字是動(dòng)詞以外，其余12個(gè)字都是實(shí)字，但兩個(gè)虛字就把12個(gè)實(shí)字一齊帶動(dòng)帶活了，唐人的善用實(shí)字，實(shí)而不實(shí)，于此可見。,(2015年高考全國(guó)卷Ⅰ)(原文在第四課)5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B．兵部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C．廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)，如高祖、太宗、欽宗。D．太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。,【解析】本題考查古代文化常識(shí)。太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，不能指其他兒子。【答案】D【命題立意】本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力，能力層級(jí)為A級(jí)。古代文化常識(shí)涉及姓名和稱謂、官職和科舉、天文地理、宗法禮俗、歷法刑法、音樂(lè)典籍等，需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中分門別類地積累記憶。,1．了解作者及“序”的有關(guān)知識(shí)。2．了解駢文的文體特點(diǎn)。3．積累重要的文言知識(shí)，提高閱讀文言文的能力。,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,2．一詞多義(一)虛詞,(二)實(shí)詞,5．文言句式(1)童子何知(賓語(yǔ)前置句)(2)纖歌凝而白云遏(被動(dòng)句)(3)懷帝閽而不見(被動(dòng)句)(4)儼驂馬非于上路(狀語(yǔ)后置句)(5)訪風(fēng)景于崇阿(狀語(yǔ)后置句),王勃的詩(shī)今存80多首，多為五言律詩(shī)和絕句，其中寫離別懷鄉(xiāng)之作較為著名?！端投派俑问裰荨穼戨x別之情，以“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息，為唐人送別詩(shī)之名作。王勃的賦和序、表、碑、頌等文，今存90多篇，多為駢體，其中亦不乏佳作。《滕王閣序》在唐代已膾炙人口，被認(rèn)為“當(dāng)垂不朽”的“天才”之作(《唐摭言》)。名句如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，更為歷來(lái)論者所激賞。《舊唐書文苑傳》引崔融語(yǔ)云：“王勃文章宏逸，固非常流所及?！薄端膸?kù)全書總目》亦謂“勃文為四杰之冠?！鄙绞论E見《舊唐書文苑傳》《新唐書文藝傳》《唐子才傳》。,7．了解背景高宗時(shí)，洪州都督閻某重修滕王閣，并在675年的重陽(yáng)日，在滕王閣上歡宴群僚和賓客。王勃前往交趾看望父親，路過(guò)這里，有幸參加了盛會(huì)，即席賦詩(shī)，并寫了這篇序?！缎绿茣乃噦鳌酚涬蹰w詩(shī)會(huì)為：“九月九日都督大宴滕王閣，宿命其婿作序以夸客，因出紙筆遍請(qǐng)客，莫敢當(dāng)，至勃，泛然不辭。都督怒，起更衣，遣吏伺其文輒報(bào)。一再報(bào)，語(yǔ)益奇，乃矍然曰：‘天才也！’請(qǐng)遂成文，極歡罷。”可見當(dāng)時(shí)王勃年輕氣盛、才華橫溢、揮毫潑墨、語(yǔ)驚四座的情景。,8．豐富視野(1)關(guān)于“序”序，也作“敘”，或稱“引”，有如今日的“引言”“前言”，是說(shuō)明書籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章，也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。“序”一般寫在書籍或文章前面，寫于書后的稱為“跋”或“后序”。本文是作者為他的《滕王閣詩(shī)》寫的詩(shī)序，全稱為“秋日登洪府滕王閣餞別序”，屬于別序。,(2)關(guān)于駢文駢文，是魏晉以后產(chǎn)生的一種新文體，又稱駢驪文，南北朝是其全盛時(shí)期。六朝時(shí)的駢文句式多以四、六字句為主，但常夾有雜言。唐代開始，駢文句式更趨規(guī)整，出現(xiàn)了通篇均為四、六字句的駢文，因而又稱為“四六文”。駢文，即對(duì)偶的意思，是從中國(guó)古代文章中的一種修辭手法演變而來(lái)的。其主要特點(diǎn)是要求通篇文章句法結(jié)構(gòu)相互對(duì)稱，詞語(yǔ)對(duì)偶。在聲韻上，駢文講究運(yùn)用平仄，音律和諧。修辭上注重辭藻和用典。一般說(shuō)來(lái)，駢文多注重形式技巧，這往往束縛了內(nèi)容，但運(yùn)用得當(dāng)，也能增強(qiáng)文章的藝術(shù)性。,第一課時(shí)(講讀課文第一、二部分)(一)整體把握第一部分(第1自然段)，概寫洪州的地理風(fēng)貌，引出參加宴會(huì)的人物。第1段，以“人杰地靈”四字為綱，對(duì)勝地、賢主、嘉賓、良宴進(jìn)行了稱贊。首句以“豫章故郡，洪都新府”切題，這是扣著原題中的“洪府”介紹滕王閣所在的地方。一連三組，分別從歷史、地理、政治三個(gè)方面描述了滕王閣所在之地的重要，言辭之間的歷史感、空間感、使命感使人在千載之下怦然心動(dòng)，洪州的地勢(shì)之雄可謂寫得淋漓盡致。,接著采取由遠(yuǎn)及近、由面而點(diǎn)的手法，逐漸落實(shí)到洪州的人物?！拔锶A天寶”“人杰地靈”兩個(gè)成語(yǔ)由此而來(lái)，“龍光”句與“星分”句遙相呼應(yīng)，“徐孺”與起句“豫章故郡”遙遙相接；追溯漢代歷史人物為下文詩(shī)人的出場(chǎng)作了鋪墊。寫詩(shī)人又先寫“雄州霧列”，寫地勢(shì)與上一層含義相連，并將地勢(shì)與人才形成交叉，有反復(fù)渲染之意；“俊采星馳”直寫詩(shī)人，為“物華天寶”“人杰地靈”的具體發(fā)揮。兩組句子，極寫洪州人物之盛。,在對(duì)地、主、客進(jìn)行贊頌后自謙地提到自己，彬彬有禮，文雅盡現(xiàn)。而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用諸多典故，更顯示了作者超凡的才華及淵博的知識(shí)。結(jié)尾句“家君作宰，路出名區(qū)；童子何知，躬逢勝餞”。自喻童子，王子安自謙也。“騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電清霜，王將軍之武庫(kù)”。這兩句引用得當(dāng)，也可以說(shuō)切中當(dāng)時(shí)宴會(huì)文人墨客佳朋之盛，雖有過(guò)譽(yù)之嫌，但為行文，卻也不失于當(dāng)時(shí)境況之佳引。作為客人，王子安合贊諸客也在情理之中。,第二部分(第2～3自然段)，寫滕王閣構(gòu)筑之宏、眺望之廣，并寫周圍秋景之美?！傲仕M”二句寫秋景；“儼驂馬非”四句寫自己來(lái)到滕王閣；“層巒”以下八句，寫閣在山水之間；“披繡闥”以下十句，寫閣上眺覽所及，其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫秋景名句，展示出一幅鮮明生動(dòng)的秋之圖景。第2段，正面對(duì)滕王閣的秀麗景色進(jìn)行描寫，主要是近景的描寫。時(shí)間是“序?qū)偃铩?，這是緊扣原題中的“秋日”?！扒铩痹谥袊?guó)文化史中具有一個(gè)非常特殊的地位：在四季中與春相齊，高于冬，更高于夏。,因?yàn)?，在中?guó)的中原地區(qū)，秋天和春天一樣，物候變化比較明顯，容易引動(dòng)人們的情感?！傲仕M”“寒潭清”“煙光凝”“暮山紫”將秋日特有的清寒景色以非常感性的方式精確地描繪出來(lái)。在這樣的天光水色中，滕王閣靜靜面對(duì)高入云霄的翠峰，四周是架空的閣道彩飾丹漆，鮮艷欲滴，恍若畫中?！苞Q汀鳧渚”句將靜態(tài)打破，極寫滕王閣所在之地的美景和情致。結(jié)尾是準(zhǔn)確定位滕王閣的地理位置，寫出了滕王閣的地勢(shì)極佳，通過(guò)鳧渚、島嶼的實(shí)景點(diǎn)出了滕王閣身處鄱陽(yáng)湖畔。桂殿蘭宮，是對(duì)應(yīng)段內(nèi)文字說(shuō)滕王閣的氣勢(shì)非凡，岡巒之體勢(shì)，即指滕王閣依山臨水。寥寥幾句，滕王閣的具體位置與雄偉氣象盡展無(wú)遺。,第3段，繼續(xù)寫滕王閣周圍的景色，主要是遠(yuǎn)景?！伴傞悡涞亍薄棒磁瀼浗颉钡染吧?，以目不暇接之勢(shì)紛至沓來(lái)，猶如工筆畫，細(xì)致入微，又有“大珠小珠落玉盤”的繁管急弦之美?！奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”兩句，從高下、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、點(diǎn)面等諸多角度為我們展現(xiàn)了一幅天闊水遠(yuǎn)、孤鶩高飛、秋霞絢爛的鮮活圖景。此二句可謂本段的點(diǎn)睛之筆。至此我們已對(duì)作者的筆力拍案叫絕，但后面“漁舟唱晚”“雁陣驚寒”句意境高遠(yuǎn)，文斷意連，又創(chuàng)造出一種余音裊裊、回味無(wú)窮的效果。,(二)自主思悟1．在第一段中，作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的？突出了什么特點(diǎn)？答：,2.本文在寫景時(shí)，給我們留下了一系列精美的語(yǔ)句。你認(rèn)為下面有關(guān)景物描寫的句子，好在哪里？試分析。(1)潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。答：此句被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。這句寫出了色彩變化之美。寒潭因積水退盡而一片清明，傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出秋日景物的特征。(2)層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。答：運(yùn)用夸張突出樓之高，水之深?！按洹蓖怀隽藢訋n顏色鮮艷悅目?！帮w”字化靜為動(dòng)，描繪出閣道如鳥之欲飛。,(3)落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。________________________________________________________________________________________________答：這一句素稱千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，如“落霞”對(duì)“孤鶩”，“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。這里運(yùn)用對(duì)偶、白描的寫法，從動(dòng)態(tài)、色彩、空間等多角度描寫，就像在讀者眼前展現(xiàn)了一幅彩色圖畫：背景是晚霞，時(shí)間在傍晚，有動(dòng)態(tài)的落霞和孤鶩，有靜態(tài)的秋水和長(zhǎng)天。,(三)深入探究1．文章開始不寫樓臺(tái)，不寫宴會(huì)，而先寫地勢(shì)與人物，這樣寫有何好處？文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢(shì)之雄，物產(chǎn)豐富，人才俊美，既渲染了和樂(lè)的氛圍、宴會(huì)的高雅，同時(shí)也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》。2．《滕王閣序》一文中的許多成語(yǔ)，在今天還經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活之中，你能找出多少？共有19個(gè)成語(yǔ)?！疚锶A天寶】原指萬(wàn)物的光華，天上的寶氣。形容各種珍貴的物品。,【人杰地靈】意指人使地增色，地因人而著名。即杰出的人物出生或到過(guò)的地方，便成為名勝之地，或指杰出人物生于靈秀之地?！緞儆讶缭啤坎胖浅霰姷呐笥褌?cè)萍惶帯！靖吲鬂M座】滿座盡是高貴的賓朋?！掘v蛟起鳳】比喻文辭奇巧優(yōu)美，才華橫溢?！剧婙Q鼎食】形容貴族和富貴人家豪華奢侈的生活。【云銷雨霽】云消雨散。指滿天的云雨頓時(shí)消散，形容已經(jīng)逝去的一切都不會(huì)再回來(lái)了?！卷懚粜性啤柯曇舾呷朐葡觯迅?dòng)著的云彩也阻止了。形容歌聲嘹亮有力，悅耳動(dòng)聽。,【天高地迥】形容天地之間廣闊無(wú)邊?！九d盡悲來(lái)】高興的勁兒過(guò)去了，使人悲苦的事又來(lái)了?！酒妓喾辍扛∑荚谒锱既幌嘤?。比喻從來(lái)不相識(shí)的人偶然相遇?！抉T唐易老】比喻仕宦不得志?！纠袭?dāng)益壯】原指年紀(jì)老而志氣應(yīng)當(dāng)更壯?！靖F且益堅(jiān)】處境困難而意志應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定?！竞赞H之鮒】干枯的車轍里的鮒魚。比喻處于困境急待救援的人。,【失之東隅，收之桑榆】早上有所失，晚上則有所得。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到補(bǔ)償?！就豆P從戎】指棄文就武，放棄文墨生涯去參加軍隊(duì)?！靖呱搅魉吭负钤诠徘偾锏膬煞N喻義。后用以比喻知音或知己。也用以形容樂(lè)曲的高雅精妙?！娟懞Ｅ私勘臼欠Q頌陸機(jī)和潘岳文采很高。后用以稱頌學(xué)識(shí)淵博，才華橫溢的人。,2．下列各組成語(yǔ)沒有錯(cuò)別字的一組是()A．物華天寶鐘明鼎食老當(dāng)益壯高山流水B．人杰地靈魚舟唱晚窮且益堅(jiān)青云之志C．千里逢迎天高地迥桑榆非晚白首之心D．高朋滿座萍水相逢一介書生俊采星弛【答案】C(A.明——鳴，B.魚——漁，D.弛——馳。),【答案】D(A項(xiàng)，前一個(gè)“望”作“聲望”“名譽(yù)”講；后一個(gè)“望”作“期望”“指望”講。B項(xiàng)，前一個(gè)“疏”作“條陳”講，引申為“寫作”；后一個(gè)“疏”，為古代的一種文體。C項(xiàng)，前一個(gè)“霏”為動(dòng)詞，意思是“消散”“散開”；后一個(gè)“霏”為名詞，指林中的霧氣。D項(xiàng)，都作“盛大”“美好”講),8．《滕王閣序》多處用典，表意精練含蓄，根據(jù)文義，分析有誤的一項(xiàng)是()A．物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。兩處用典，贊美了滕王閣所在地的物華人杰。其中，“龍光”“徐孺”是詞語(yǔ)的減縮。B．有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。作者用班超投筆從戎的典故表達(dá)了自己有班超那樣的報(bào)國(guó)之志，但報(bào)國(guó)無(wú)門的心意。其中，“投筆”是詞語(yǔ)的減縮。,C．非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰?！爸x家之寶樹”“孟氏之芳鄰”兩個(gè)典故說(shuō)明自己并沒有謝玄那樣的才華，因此也找不到孟母尋找的好鄰居。D．他日趨庭，叨陪鯉對(duì)。典出《論語(yǔ)季氏》，王勃在這里是說(shuō)自己過(guò)些時(shí)候要到父親那里聆聽教誨。【答案】C(“謝家之寶樹”“孟氏之芳鄰”兩個(gè)典故說(shuō)明并沒有謝玄那樣的才華，卻能在今天的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士),9．對(duì)下列句子的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是：()A．豫章故郡，洪都新府漢代的豫章舊郡，現(xiàn)在稱洪都府。這句是介紹滕王閣的所在地，由古及今，寫名稱的沿革，道出歷史久遠(yuǎn)。B．星分翼軫，地接衡廬洪州在翼軫二星的分野，與廬山和衡山接壤。這句由天及地，寫界域的廣大，可見轄境的遼闊。C．襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越以三江為衣襟，以五湖為衣帶，西控楚地，東連甌越。這兩句寫洪都地大物博，物產(chǎn)豐富。,D．物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。物有光華，天有珍寶，寶劍的光氣直射(天上)牛斗二星所在的區(qū)域；人有俊杰，地有靈氣，徐孺子能在太守陳蕃家中下榻。這兩句是說(shuō)洪州有奇特的寶物和特殊的人才。【答案】C(這兩句寫洪州形勢(shì)雄闊，地處要沖。),10．暑假中，一群香港學(xué)生來(lái)南昌旅游觀光，參觀滕王閣，在一幅前人題寫的楹聯(lián)前駐足觀賞。假如你是帶隊(duì)的導(dǎo)游，你打算怎樣向他們介紹這副楹聯(lián)呢？請(qǐng)寫一段不超過(guò)150字的解說(shuō)詞。楹聯(lián)：滕王何在？剩高閣千秋，劇憐畫棟珠簾，都化作空潭云影；閻公能傳，仗書生一序，寄語(yǔ)東南賓主，莫輕看過(guò)路才人。________________________________________________________________________________________________,【答案】示例：這副對(duì)聯(lián)的意思是：滕王不在了，可惜畫棟珠簾化作了空潭云影，唯有滕王閣還留在這兒。閻公能夠傳名，全靠王勃寫的這篇《滕王閣序》。讓我捎句話給東南的賓主，千萬(wàn)不要看輕了過(guò)路的才人！事業(yè)興衰，用人是關(guān)鍵，作者能從這個(gè)高度立意，又說(shuō)得那么懇切，這是滕王閣諸多對(duì)聯(lián)所不可比擬的。,第二課時(shí)(講讀課文第三、四部分，總結(jié)全文)(一)整體把握第三部分(第4～5自然段)，寫歡娛宴游引發(fā)的人生感慨?！斑b襟甫暢”以下十句，寫參與宴會(huì)諸人?！案F睇眄于中天”，引出“天高地迥”二句；“極娛游于暇日”，引出“興盡悲來(lái)”二句，于是緊緊相承抒發(fā)身世之感。遂引用“馮唐”等四人懷才不遇而失志之典，借他人之酒杯，澆自家之塊壘?！八嚲右姍C(jī)”以下，用以勉勵(lì)自己不因處境困窘而改變志節(jié)。,第4段，筆鋒一轉(zhuǎn)，由外景描寫轉(zhuǎn)至宴會(huì)場(chǎng)面及作者所生發(fā)的感慨上。簫管齊鳴，清風(fēng)徐來(lái)，如天籟般的歌聲似乎能阻住行云。環(huán)顧四座，嘉賓賢主，俱才氣橫溢，在這樣歡樂(lè)暢快的場(chǎng)面中，作者感到好景不能永久擁有，留戀之情頓生，由個(gè)人際遇引發(fā)對(duì)人生、宇宙的思考，“宇宙之無(wú)窮”“盈虛之有數(shù)”，感到自己在“命運(yùn)”面前的無(wú)奈?！巴L(zhǎng)安”以下，作者將自己比作賈誼等前賢，委婉地表達(dá)了對(duì)“圣主”“明時(shí)”的不滿，情緒轉(zhuǎn)為悲憤。,“于日下”“于云間”，東西南北，極目四望，實(shí)則是“極目四想”：由日落想到長(zhǎng)安，由云海想到吳會(huì)，由南方而想到大海，由天柱而想到北極星。世界闊大，宇宙無(wú)邊，在這闊大無(wú)邊的世界宇宙面前，人生是那么渺小。在此世界宇宙面前，何人能不感嘆人生？“極目四想”為下面的人生感嘆張本。“關(guān)山”“萍水”兩組句子，一問(wèn)一答，但所答與所問(wèn)之間并不是直接對(duì)應(yīng)，再加上“懷帝閽”這一否定陳述和“奉宣室”這一反問(wèn)，王勃懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的心緒和自我悲傷的情調(diào)早已滿溢。其言辭哀婉、情意綿綿之處，千載之下，仍讓人不禁情動(dòng)，心有戚戚者可能會(huì)不禁落淚。,運(yùn)用對(duì)比句，以加深自己的感觸。如寫景：“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。”“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)?！睂憣?shí)：“遙襟甫暢，逸興遄飛?！薄八拿谰?，二難并?！本扒橄嗳冢骸邦@綠竹，氣凌彭澤之樽?！薄班捤烊A，光照臨川之筆。”借景抒懷：“窮睇眄于中天，極娛游于暇日?！薄疤旄叩劐模X宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。”“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間?！毙膽B(tài)實(shí)描：“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客?！薄皯训坶挾灰?，奉宣室以何年？”這樣的對(duì)比句，目的就是加深王子安自己的感悟。,通過(guò)一個(gè)個(gè)對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)，王勃觸景生情，由此深入懷悲，在感嘆人生失意的同時(shí)，也對(duì)王室奉召還抱有希望，這種失望與希望并存的心境，在全節(jié)的對(duì)比句中我們加深了印象，并為下文王勃的抒懷打下了心理基礎(chǔ)。第5段，依然抒發(fā)感慨之情。作者并不是一味低沉感傷，在列舉到終老始見功名的馮唐，難封侯爵的李廣，貶謫到長(zhǎng)沙的賈誼，逃避到海曲的梁鴻等典故后，筆勢(shì)峰回路轉(zhuǎn)。這樣，前面的失意悲哀是對(duì)時(shí)代的批判；后面的積極壯懷，有入世的樂(lè)觀精神，從中我們可以感受到作者生機(jī)勃勃、不斷向上的精神狀態(tài)。這種處卑位而思有為的心胸，千百年來(lái)引起了許多文人的共鳴。如韓愈曾稱其“壯其文辭”“讀之可以忘憂”。,“老當(dāng)益壯”句，是表達(dá)一種境界，一種高尚的人生觀：不論在什么時(shí)候什么情況下，志向不改，做人的準(zhǔn)則不變。第四部分(第6～7段)，寫自己有幸與會(huì)，應(yīng)命作詩(shī)。“無(wú)路請(qǐng)纓”四句再說(shuō)自己的遭遇。“舍簪笏”以下八句，說(shuō)自己路過(guò)滕王閣，把當(dāng)時(shí)的賓主合在一起說(shuō)?！皸钜獠环辍钡人木溲宰约荷踉缸髟?shī)?！皢韬簟币韵赂骶?，述作序的旨意，以謙辭作結(jié)，收束全文。,第6段，收束文筆，表明自己的志向。開頭王勃以自謙之辭來(lái)為自己定位。接著“無(wú)路請(qǐng)纓”等兩組句子，仍借古抒懷。先以終軍自比，卻表達(dá)著沒有終軍幸運(yùn)的感嘆，再以班超、宗愨自許，但隨即就表達(dá)只能羨慕他們的遺憾。兩個(gè)典故都暗示了自己不甘作一介書生的決心。“舍簪笏”句以兩組平穩(wěn)的六字句含蓄地?cái)⑹隽俗约涸敢鈼壒偈赂??！八遮呁ァ本?，從字面?lái)看，王勃這是明白表達(dá)自己不論接受嚴(yán)父的教誨，還是參加滕王閣盛會(huì)，都是十分值得高興的事，其實(shí)只是一個(gè)客客氣氣的結(jié)尾。最后兩組四六句再次感嘆自己懷才不遇，知己難逢。又一次為下文的感嘆張本，使其更顯水到渠成。,第7段，述說(shuō)自己的身世和懷才不遇的苦悶，表達(dá)對(duì)主人的知遇之恩不勝榮幸，對(duì)盛宴佳境的留戀，以此照應(yīng)開頭。以“嗚呼”一詞開始最后一輪的感嘆，比上一段更見傷感。寥寥數(shù)語(yǔ)，寫盡古今盛會(huì)曲終人散、無(wú)跡可尋的凄涼，其歷史的滄桑感飽蘊(yùn)其間。在文章的最后，王勃謙虛地表達(dá)自己寫詩(shī)的情感，并期望在座的嘉賓施展文才、各賦所懷。全文在這種禮讓中結(jié)束，不失分寸，非常得體。,(二)自主思悟1．本文是從哪些角度描寫滕王閣景色的？答：(1)色彩的變幻?！白想姟薄奥柎洹薄傲鞯ぁ薄扒嗳浮薄包S龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝，尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”二句，不囿于靜止畫面色彩，著力表現(xiàn)水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設(shè)色凝重，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”之句。(2)遠(yuǎn)近的變化“鶴汀鳧渚……”四句寫閣四周景物，是近景；“山原曠其盈視……”二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是中景；“云銷雨霽……”以下則是水勢(shì)浩渺的遠(yuǎn)景。,(3)上下渾成。“層巒聳翠……”四句，借視角變化，使上下相映成趣，而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫景名句，水天相接，渾然天成，構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫。(4)虛實(shí)相襯?！皾O舟唱晚……”四句，即憑借聽覺聯(lián)想，用虛實(shí)結(jié)合的手法表現(xiàn)遠(yuǎn)方的景觀，使讀者眼界開闊，視通萬(wàn)里。實(shí)寫虛寫，相互協(xié)調(diào)，相互映襯。,2．文中運(yùn)用了大量的典故，且運(yùn)用靈活，試分析文中用典類型及其作用。________________________________________________________________________________________________答：文中運(yùn)用了大量的典故，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果，使文章含蓄委婉、典雅精練、內(nèi)容充實(shí)，具體類型及其作用，見下表分析。,3.如何理解“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”這兩句話的思想意義？答：這兩句話是全文最富有思想意義的警語(yǔ)，其大意是年老氣概更應(yīng)當(dāng)豪壯，豈能在白發(fā)蒼蒼之年改變自己的心志？在困厄中意志更加堅(jiān)強(qiáng)，決不放棄自己遠(yuǎn)大崇高的志向。古往今來(lái)有多少有志之士，面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，總能執(zhí)著地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。王勃化用名句警示人們，同時(shí)也是在警示自己不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。,4．高閣宴飲，良辰美景，勝友如云，高朋滿座，本是“四美具，二難并”，為何還要“興盡悲來(lái)”？________________________________________________答：(1)“樂(lè)極生悲”的情結(jié)。盛宴勝友，美景良辰，極樂(lè)之聚集，樂(lè)極易生悲，有“勝地不常，盛筵難再”之悲。(2)體悟天地之大，感嘆人生無(wú)常之悲?！疤旄叩劐模X宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。”這是處天地蒼茫、宇宙廣漠無(wú)窮中，對(duì)人生短暫、生命轉(zhuǎn)瞬即逝的嘆惋和無(wú)奈。,(3)懷才不遇的身世之悲。王勃才華早露，仕途坎坷。十四歲舉幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰，因戲?yàn)椤断⑼蹼u》被逐出王府，后擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦免死，其父也受累貶為交趾令。高閣勝宴，觸景生情，引發(fā)了身世之悲?！巴L(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。”“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。”“懷帝閽而不見，奉宣室以何年？”在低回反復(fù)中抒發(fā)了他空有才華，無(wú)處施展，心懷明君，卻不逢時(shí)的壯志難酬的悲嘆。,(三)深入探究1．本文在思路結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？全文層層扣題，文思縝密，運(yùn)思謀篇，無(wú)不統(tǒng)于題目之下。第一部分(第1段)歷敘洪州地勢(shì)之雄偉，物產(chǎn)之珍異，人才之杰出，賓主之尊貴，扣題中“洪府”二字。第二部分(第2～3段)由趨名樓、登高閣，寫到近覽樓閣之壯麗，遠(yuǎn)眺山川之勝景，展示出一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，扣題中“秋日”“登滕王閣”六字。第三部分(第4～5段)正面寫滕王閣宴會(huì)，由參與宴會(huì)的逸興，引出人生遇合的感慨，扣題中“餞”字。第四部分(第6～7段)自敘遭際，說(shuō)明有幸躬逢盛會(huì)，自當(dāng)應(yīng)命作序，扣題中“別”字，復(fù)出“餞”字。,統(tǒng)觀全文，由地及人，由人及景，由景及情，步步遞進(jìn)，緊扣題意。文因餞別而作，但對(duì)宴會(huì)之盛僅略敘數(shù)筆帶過(guò)，而傾全力寫登閣所見之景，因景而生之情，這就脫去了一般餞別文章頌揚(yáng)、應(yīng)酬的窠臼，辟出了自家蹊徑。2．本文表達(dá)了作者什么樣的思想感情？在著意鋪敘景色之美后，作者以騰挪跌宕的筆勢(shì)，述志言情，由逸游的豪興，陡引出自己仕途坎坷的感慨，表白了報(bào)國(guó)無(wú)門卻壯志不墜的執(zhí)著態(tài)度。“望長(zhǎng)安于日下”四句，明寫南北，暗藏云(云間)西(昆侖)，抒寫遠(yuǎn)離京城、失意流落之情，接著從關(guān)山難越念及英雄失路，連用屈原、賈誼、馮唐、李廣四人的典故，借歷代懷才不遇的人物，表達(dá)有志難伸的悲慨。,4．作者善用靈活多變的筆法描寫山容水態(tài)，表現(xiàn)樓臺(tái)壯觀，從而把讀者引入身臨其境的審美境地。我們?nèi)绾尉唧w認(rèn)識(shí)本文的藝術(shù)之美？其一，色彩變化之美?！傲仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，這兩句不囿于靜止畫面色彩，而著力表現(xiàn)水光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設(shè)色淡雅，下句設(shè)色濃重，在色彩的濃淡對(duì)比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為“寫盡九月之景”。,其二，遠(yuǎn)近錯(cuò)落之美。作者筆下，諸般景物紛至沓來(lái)，依次展現(xiàn)，既各盡其美，又有層次的遠(yuǎn)近變化。“鶴汀鳧渚”四句寫滕王閣周圍景物，是近景；“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原的廣闊和川流、湖澤的迂回，是中景；“云銷雨霽”以下則是水天浩渺的遠(yuǎn)景。筆墨由近及遠(yuǎn)地鋪展開去，把遠(yuǎn)近景物編織在一起，組成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。其三，上下渾成之美?！皩訋n聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地”，這四句由兩組鏡頭剪輯而成：上有層巒碧瓦攢刺云霄，下有飛駕的閣道丹彩欲流，借視角的俯仰變化，使上下相映成趣，突出了危樓高聳的壯觀。,“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫景名句，青天碧水，天水相接，上下渾然一色；彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。其四，虛實(shí)相映之美；作者登高臨遠(yuǎn)，不僅騁目八方，而且思接千里。文中既實(shí)寫目見之景，又發(fā)揮想像，構(gòu)想出目力難及之思?！皾O舟唱晚”四句，即憑借聽覺聯(lián)想，用虛寫手法傳達(dá)遠(yuǎn)在“彭蠡之濱”“衡陽(yáng)之浦”的漁歌和雁聲。如此虛實(shí)相間地摹山范水，既使讀者對(duì)景物有具體的感受，又引導(dǎo)讀者開闊視野，展開聯(lián)想，登山臨水，視通萬(wàn)里。,(四)概括主旨本文先寫宴會(huì)之盛和登臨滕王閣所見景象之壯美，進(jìn)而由景生情，抒發(fā)自己對(duì)人生路途坎坷的感慨，表明自己雖報(bào)國(guó)無(wú)門卻壯志不減，處困頓而情操不移，遇逆境而壯志更堅(jiān)的執(zhí)著態(tài)度，抒發(fā)了交織于內(nèi)心的失望與希望、痛苦與追求、失意與奮進(jìn)的復(fù)雜情感。,(五)鑒賞藝術(shù)1．作者善于鋪敘，抒情寫景，以景寫情，以景襯情，情景交融。登上滕王高閣，把酒臨風(fēng)，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”。遠(yuǎn)山近水，既有晚秋飄零的寒意，又有日薄西山的美景，以此總括秋意，概括而形象，詩(shī)意濃郁?！奥湎肌迸c“秋水”句中，清澈的秋水，靄靄的暮色，綴上紅彤彤的“落霞”，給這幅清淡素雅的山水畫添上了幾筆彩色。在這曠遠(yuǎn)的山川間又響起了“唱晚”的漁歌和“驚寒”的雁鳴，形成了一幅富庶太平的人間圖畫。,讀者也恍如走進(jìn)畫中，為恬淡優(yōu)美的景色所陶醉。面對(duì)“四美”，作者越發(fā)感到自己的落魄失意；宴飲的熱烈、眾人的歡欣更襯托他內(nèi)心的窘迫、孤獨(dú)。文章就是這樣很自然地由寫景轉(zhuǎn)入抒情議論，景物描寫很好地鋪墊出感情的抒發(fā)，景中有情，情景交融，渾然一體。2．運(yùn)用典故，簡(jiǎn)練含蓄。作者以傳統(tǒng)賦的鋪排手法為經(jīng)，以運(yùn)用典故為緯，來(lái)構(gòu)建序文的外在結(jié)構(gòu)。用典恰當(dāng)而貼切，既加強(qiáng)了論證的作用，又方便以古比今、借古抒情，使文章內(nèi)容充實(shí)，聯(lián)想豐富，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，風(fēng)格典雅。,這篇序文敘事抒情時(shí)用了大量典故，有的是歷史故事，有的是前人文句。運(yùn)用時(shí)采用的手法又各有不同，有的是明用，如“馮唐易老，李廣難封”；有的是暗用，如：“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”；有的是正用；如“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情”；有的是反用，如“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。這些無(wú)論是對(duì)懷才不遇的擔(dān)憂，還是對(duì)未來(lái)生活信念的用典，都能恰到好處地表述自己的意思，盡管用典繁密，卻無(wú)嘮叨晦澀之感，反增勁健之風(fēng)，增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。,(六)隨堂練習(xí)1．下列詞語(yǔ)書寫完全正確的一項(xiàng)是()A．星分冀軫人杰地靈臺(tái)隍枕夷夏之交B．牛斗之虛棨戟遙臨賓主盡東南之美C．家君做宰紫電清霜訪風(fēng)景于崇阿D．云銷雨霽遙襟甫暢窮島嶼之縈回【答案】D(A.冀—翼；B.虛—墟；C.做—作，清—青),4．下列與例句對(duì)偶句式結(jié)構(gòu)相同的一項(xiàng)是()例：披繡闥，俯雕甍A．東隅已逝，桑榆非晚B．潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫C．云銷雨霽，彩徹區(qū)明D．望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間【答案】D(都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。),5．下列對(duì)有關(guān)語(yǔ)句的分析不正確的一項(xiàng)是()A．“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”兩句在色彩上，上句淡雅，下句濃重，濃淡對(duì)比，突出了秋日景物的特征。B．“鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)”寫滕王閣周圍景物，是近景。C．“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”寫彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝；青天碧水，天水相接，上下渾然一色，寫盡了秋天暮色之美。D．“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”所寫為眼前所見之實(shí)景，登高遠(yuǎn)眺，目之所見、耳之所聞，集于筆端?！敬鸢浮緿(“眼前所見之實(shí)景”不對(duì)。),6．對(duì)文中下列典故分析不正確的一項(xiàng)是()A．“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”表明自己懷才不遇，有似屈原和賈誼。B．“屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主”表明自己生不逢時(shí)，有對(duì)皇帝的怨恨之情。C．“酌貪泉而覺爽，處涸澈以猶歡”表明自己身處逆境，仍能達(dá)觀看待。D．“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”表明自己不會(huì)怨世恨俗而放任自流。【答案】B(“有對(duì)皇帝的怨恨之情”不對(duì)。),(七)名著博覽《魯濱孫飄流記》人物欣賞魯濱孫：書中的主人公。出身于中產(chǎn)階級(jí)家庭。由于年輕，不安于平凡的生活，又喜歡冒險(xiǎn)而三次遠(yuǎn)航經(jīng)商，結(jié)果歷盡磨難。一次在販賣奴隸途中，遇到暴風(fēng)，航船失事。他獨(dú)自一人飄流到無(wú)人的孤島，開始了20余年孤獨(dú)的生存體驗(yàn)。他不僅具有驚人的才智和毅力，還滿腦子的資產(chǎn)階級(jí)和殖民主義意識(shí)。即使離群索居，仍然用功利的眼光看待周圍的自然環(huán)境，尤其是救出“星期五”后，立即確定了主仆關(guān)系，并自封為國(guó)王。,回英國(guó)后，仍經(jīng)?；厝ヒ暡熳约旱摹邦I(lǐng)地”。他身上具有資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期新一代剝削者的本質(zhì)和不屈不撓、冒險(xiǎn)進(jìn)取的精神，因而是世界文學(xué)史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)正面典型形象。星期五：書中的主要人物之一。他是當(dāng)其他野人要把他作為筵席的食物而宰殺時(shí)，被魯濱孫營(yíng)救的一個(gè)“眉目清秀，四肢結(jié)實(shí)”的野人。為紀(jì)念搭救他的日期，魯濱孫給他起名為“星期五”。在魯濱孫的大力培養(yǎng)下，星期五終于成為他的一個(gè)“有用的助手”和一個(gè)“很好的基督徒”。,